教育知識與能力試題及答案1

教育知識與能力試題及答案1教育知識與能力試題及答案1教育知識與能力試題及答案1資料僅供參考文件編號：2022年4月教育知識與能力試題及答案1版本號：A修改號：1頁次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：教育知識與能力（1套）一、單項選擇題(本大題共21小題，每小題2分，共42分)1.下列關(guān)于教育家及其著作的說法，正確的是()。年出版的《實驗教育學(xué)》的作者是德國的梅伊曼B.孔子的《論語》是我國最早專門論述教育問題的著作C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是近代最早的一部教育學(xué)著作D.美國教育家杜威是實用主義的代表人物，其代表作是《民主主義與教育》【答案】D。解析：A項《實驗教育學(xué)》的作者是拉伊;B項《學(xué)記》是最早專門論述教育問題的專著;C項近代最早的教育學(xué)著作是夸美紐斯的《大教學(xué)論》。2.陶行知先生倡導(dǎo)的“生活教育”、“教學(xué)做合一”的思想，落實在課程類型上表現(xiàn)為()。A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動課程D.隱性課程【答案】C。3.新中國的第一個學(xué)制頒布于()。年年年年【答案】A。解析：本題考查了我國建國初期的學(xué)制改革。1951年10月，新中國政務(wù)院頒布了《關(guān)于學(xué)制改革的決定》，提出了新中國成立以來第一個包括幼兒園到大學(xué)四段六級的學(xué)制改革。4.人類正是通過教育把已有的文化財富內(nèi)化為受教育者個體的精神財富，培養(yǎng)、造就他們與文化發(fā)展相關(guān)的個性和創(chuàng)造力，從而使文化得以發(fā)展，這體現(xiàn)了教育對文化具有()。A.交流功能B.創(chuàng)新功能C.選擇功能D.保護功能【答案】B。解析：文化自身的繼承與發(fā)展，是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。人們把已有的文化內(nèi)化為受教育者個體的精神財富，從而促進文化得以發(fā)展。體現(xiàn)了文化的創(chuàng)新功能。5.班主任通過班集體影響學(xué)生個體，又通過教育學(xué)生個體促進班集體的健康發(fā)展。這種班級管理模式屬于()。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理【答案】B。解析：班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。6.小丹說當(dāng)她聽到小刀刮竹子的聲音時，就會覺得很冷，渾身不舒服，這種感覺現(xiàn)象是()。A.適應(yīng)B.對比C.聯(lián)覺D.綜合【答案】C。解析：聯(lián)覺也叫感覺的相互作用，是指一種感覺能夠引起另外一種感覺的變化，或者表述為一個事物能同時引起兩種感覺。題干中，刮竹子不僅引起了聽覺還引起了溫度覺的變化，所以答案為C。7.提出“讓一切男女兒童都受教育”的普及教育思想家是()。A.杜威B.夸美紐斯C.贊可夫D.布魯納【答案】B。解析：夸美紐斯提出了普及教育的民主主張，認為“所有男女青年，不論富貴和貧賤，都應(yīng)該進學(xué)?！薄榱藢崿F(xiàn)這一主張，他創(chuàng)制了學(xué)校體系，發(fā)明了班級授課制。8.我國西周時期“學(xué)在官府”以及歐洲的“政教合一”體現(xiàn)了教育的()屬性。A.歷史性B.歷史繼承性C.永恒性D.質(zhì)的規(guī)定性【答案】A。解析：歷史性體現(xiàn)不同歷史階段教育的不同點，歷史繼承性體現(xiàn)不同歷史階段教育的相同點。9.取得教學(xué)成功的內(nèi)因是()。A.教師的主導(dǎo)作用B.學(xué)校的管理作用C.教材的媒體作用D.學(xué)生的主體作用【答案】D。解析：取得教學(xué)成功的內(nèi)因是學(xué)生發(fā)揮主體作用。10.教育的最直接功能是()。A.促進個體發(fā)展B.影響政治發(fā)展C.影響文化發(fā)展D.影響社會人才體系的變化以及經(jīng)濟發(fā)展【答案】B。解析：教育的最首要功能是促進個體發(fā)展，包括個體的社會化和個性化;教育的最基礎(chǔ)功能是影響經(jīng)濟發(fā)展。現(xiàn)代社會重教育的經(jīng)濟功能主要包括：為經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供良好的背景;提高受教育者的潛在勞動能力;形成適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟生活的觀念態(tài)度和行為方式;教育的最直接功能是影響政治發(fā)展;教育的最深遠功能是影響文化發(fā)展，教育不僅要傳遞文化，還要滿足文化本身延續(xù)和更新的要求。11.認知策略是()。A.監(jiān)測信息加工過程的策略B.調(diào)控信息加工過程的策略C.信息加工的策略D.輔助管理可用資源的策略【答案】C。12.教育從生產(chǎn)勞動中第一次分離的時間是()。A.原始社會B.奴隸社會C.資本主義社會D.社會主義社會【答案】B。解析：學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會初期，學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動中第一次分離。13.教育與生產(chǎn)勞動中第二次結(jié)合的時間是()。A.原始社會B.奴隸社會C.資本主義社會D.社會主義社會【答案】C。解析：原始社會是教育與生產(chǎn)勞動第一次結(jié)合，資本主義社會是教育與生產(chǎn)勞動第二次結(jié)合。14.未經(jīng)逐步分析、迅速對問題的答案作出合理猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維是()。A.邏輯思維B.直覺思維C.形象思維D.動作思維【答案】B。解析：本題考查了思維的分類。邏輯思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維;直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維;形象思維是在思維過程中借助于表象而進行的思維;動作思維是指在思維過程中要以具體、實際動作作為支柱而進行的思維，這種思維所要解決的任務(wù)目標(biāo)一般總是直觀的、具體的。15.人們常說，“授之以魚，僅供一飯之需;授之以漁，則終身受用無窮?！边@充分地說明了教學(xué)中()的重要性。A.向?qū)W生傳授知識B.教給學(xué)生思維方法C.雙基教學(xué)D.學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性【答案】B。解析：題干中的話體現(xiàn)了即授之以魚，不如授之以漁。這意味著僅教給學(xué)生組織良好的信息還是不夠的，還需要使學(xué)生了解在什么條件下遷移所學(xué)的內(nèi)容、遷移的有效性如何等等。另一方面教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”，也體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要性，B項正確。16.在理論上論證了班級授課制的教育家是()。A.杜威B.赫爾巴特C.孔子D.夸美紐斯【答案】D。解析：夸美紐斯吸取前人的班級授課制思想的雛形(主要指昆體良的班級授課制的思想萌芽)，并總結(jié)了16世紀(jì)新舊各教派所興辦的學(xué)校中實行班級授課的初步經(jīng)驗，提出并較全面系統(tǒng)地闡述了班級授課制，開現(xiàn)代班級授課制之先河17.《義務(wù)教育課程設(shè)置實施方案》規(guī)定：小學(xué)綜合實踐活動課程的具體內(nèi)容由地方和學(xué)校根據(jù)教育部的有關(guān)要求自主開發(fā)和利用，該課程屬于()。A.國家規(guī)定的必修課B.國家規(guī)定的選修課C.地方規(guī)定的必修課D.學(xué)校規(guī)定的選修課【答案】A。解析：新課改提出綜合實踐活動課，從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程。其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育。(綜合實踐活動是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的必修課程，自小學(xué)3年級開始設(shè)置，每周平均3課時。與其他課程相比，綜合實踐活動具有整體性、實踐性、開放性、生成性、自主性等特性。)，所以綜合實踐活動是國家規(guī)定的必修課。18.教育名著《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》的作者是前蘇聯(lián)()。A.杜威B.贊科夫C.布魯納D.蘇霍姆林斯基【答案】D。解析：教育名著《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》的作者是前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基。19.教師要在教育活動中負責(zé)組織，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向采用科學(xué)的方法獲得良好的發(fā)展，這句話主要思想是()。A.教師在教育活動中是被動的客體B.學(xué)生在教育活動中是被動的客體C.教師在教育活動中發(fā)揮主導(dǎo)作用D.教師在教育活動中以學(xué)生為中心【答案】C。解析：新課改強調(diào)，課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，這一論述有力地指明了課堂教學(xué)師生二元重要參與要素在課堂教與學(xué)中的地位與作用。這就要求教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。20.根據(jù)個人的本性和發(fā)展需要來確定目的的觀點稱為()。A.社會本位論B.神學(xué)目的論C.個人本位論D.教育無目的論【答案】C。解析：個人本位論認為，確立教育目的的依據(jù)是人的本性，教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能。增進受教育者的個人價值，個人價值高于社會價值。21.主張“任何學(xué)科的基礎(chǔ)都可以用任何形式教給任何年齡階段的任何人”的理論是()。A.學(xué)科課程論B.活動課程論C.結(jié)構(gòu)課程論D.綜合課程論【答案】C。解析：結(jié)構(gòu)主義課程理論的主要觀點包括：強調(diào)使學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，認為任何學(xué)科都能以某種方式教給任何年齡的任何兒童;主張通過“內(nèi)在獎勵”的形式激勵學(xué)生學(xué)習(xí)，重視發(fā)展學(xué)生直覺思維，提倡發(fā)現(xiàn)法等。二、辨析題(本大題共4題，每題8分，共32分)22.德育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭轉(zhuǎn)化的發(fā)展過程。22.【參考答案】該說法是正確的。首先，學(xué)生思想品德的任何變化，都必須依賴于學(xué)生個體的心理活動，任何外界的教育和影響，都必須要經(jīng)過學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，才能發(fā)生作用。其次，在德育的過程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，實質(zhì)上是對外界教育因素的分析和綜合過程，教育者應(yīng)當(dāng)自覺利用矛盾運動的規(guī)律，促進學(xué)生思想矛盾向社會需要的方向轉(zhuǎn)化。再次，學(xué)生的自我教育過程，實際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程，這一規(guī)律也要求教育者在對學(xué)生進行德育教育的同時，要高度重視培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，發(fā)揮學(xué)生在德育過程中的主觀能動性。23.分組教學(xué)是為了克服班級授課制的弊端而提出來的，因此它比班級授課制優(yōu)越?！緟⒖即鸢浮吭撜f法不正確。分組教學(xué)比班級上課更適應(yīng)學(xué)生個人的水平和特點，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng);便于學(xué)生的交流合作;有助于學(xué)生組織能力、管理能力、表達能力以及問題解決能力的培養(yǎng);有利于學(xué)生在與小組成員的競爭與合作中，強化自己的學(xué)習(xí)動機。但是，分組教學(xué)較難科學(xué)鑒別學(xué)生的能力和水平;在對待分組教學(xué)上，學(xué)生家長和教師的意愿常常與學(xué)校要求相矛盾;分組后有可能產(chǎn)生一定的副作用，使快班學(xué)生產(chǎn)生驕傲，慢班、普通班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低.分組教學(xué)與班級授課制兩者各有利弊，分組教學(xué)是班級授課制的一種特殊形式，因此單純地說分組教學(xué)比班級授課制優(yōu)越過于片面。24.教育對受教育者和社會的影響和作用，只有正向的促進，沒有負向的阻礙?！緟⒖即鸢浮吭撜f法是錯誤的。教育對受教育者的影響和作用既有正向功能也有負向功能。教育的正向功能即積極功能是指教育有助于社會進步和個體發(fā)展的積極影響和作用;教育的負向功能即消極功能是指阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響和作用。故題干說法錯誤。25.義務(wù)教育與普及教育是一個等同的概念?！緟⒖即鸢浮吭撜f法是錯誤的。義務(wù)教育與普及教育不是一個等同的概念。國家對學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育;當(dāng)以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時，便稱為義務(wù)教育。三、簡答題(本大題共4小題，每小題10分，共40分)26.簡述教師成長與發(fā)展的基本方法。【參考答案】(1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動;(2)開展微格教學(xué);(3)進行專門訓(xùn)練;(4)反思教學(xué)經(jīng)驗27.為什么說學(xué)校教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用?【參考答案】學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，原因主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。第二，學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進行的，相對而言效果較好。第三，學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。28.簡述制約課程開發(fā)的因素?！緟⒖即鸢浮?1)學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性。(2)社會政治經(jīng)濟制度和文化發(fā)展水平對課程開發(fā)的影響。(3)學(xué)科特征影響課程的編制。29.簡述影響中學(xué)生品德發(fā)展的因素?！緟⒖即鸢浮坑绊懼袑W(xué)生品德發(fā)展的因素主要包括外部條件和內(nèi)部條件。外部條件包括家庭教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體和學(xué)校教育。內(nèi)部條件包括認知失調(diào)、態(tài)度定勢和道德認識。此外，個體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對態(tài)度與品德的形成與改變有不同。四、材料分析題(本大題共2小題，每小題18分，共36分)閱讀材料，并回答問題。30.赫鐵軍是以260分的成績進入學(xué)校的，他當(dāng)然不夠?qū)W校的錄取分數(shù)線。之所以破例錄取他，一是他的書法老師極力推薦，二是他的父母全不在身邊，他一個人在高密讀書。可不曾想到，第二周校園里就找不到赫鐵軍的影子了，原來他躲到一個書法訓(xùn)練班里寫字去了。開學(xué)十幾天，把他困在教室里，除了作業(yè)就是考試，一天不寫字就手癢的他，怎么能受得了這種約束。有人提出不要他了，因為十幾天的學(xué)習(xí)都不能忍受，要熬過漫長的三年高中生活，對他來說肯定是個神話。一個喜歡寫字的孩子，為什么偏偏不喜歡學(xué)校，是孩子出了問題，還是我們的學(xué)校出了問題我陷入了深思。當(dāng)時學(xué)校的報告廳正在維修，大牌子需要請人題名，我想人選有了，就是這個赫鐵軍。我見過他的字，蠻像回事。報告廳的牌子掛上去了，草書中帶著一點王羲之的風(fēng)韻，誰見了都要問問作者，都以為這個赫鐵軍是一個書法家呢!實際上我們的行為不就是在創(chuàng)造書法家嗎這一招還真見效，小赫不逃學(xué)了。然后我們讓他牽頭，組建了一個書法協(xié)會，把全校的書法愛好者組織起來，會長就是這赫鐵軍。同學(xué)們在一起，關(guān)注的事情也多起來。慢慢的小赫把目標(biāo)鎖定在中央美院，但是同時他也了解到，中央美院的文化課成績不低。他開始找到老師們，在文化課的學(xué)習(xí)上發(fā)憤圖強。內(nèi)在的動力決定著人成長的速度。小赫就這樣開始他自強不息的奮斗旅程，而且用他的變化感動著周圍的老師和同學(xué)。三年以后，他果真考入了中央美院。但這個時候，人們反而不再震驚了。結(jié)合材料，分析材料中體現(xiàn)的德育原則。并說明使用該德育原則的具體要求?！緟⒖即鸢浮?1)上述材料中對赫鐵軍的教育主要體現(xiàn)的是德育中的依靠積極因素，克服消極因素的原則。這一原則即在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素。材料中，老師對赫鐵軍的表現(xiàn)并沒有全盤否定，而是一分為二地對待赫鐵軍的表現(xiàn)，充分肯定了他的書法功底，并請他書寫報告廳牌子上的題字，為他創(chuàng)造機會在學(xué)校創(chuàng)辦書法協(xié)會，在這個過程中調(diào)動了赫鐵軍進行自我教育的積極性，找到了自己奮斗的目標(biāo)，并促使他主動學(xué)習(xí)文化課，克服自己的短板。(2)采用依靠積極因素，克服消極因素的德育原則的具體要求有：①教育者要用一分為二的觀點，全面分析，客觀地評價學(xué)生的優(yōu)點和不足;②教育者要有意識地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;③教育者要提高學(xué)生自我認識、自我評價能力，啟發(fā)他們自覺思考，克服缺點，發(fā)揚優(yōu)點。31.材料：王雪是初中三年級的女生，智力正常，人際關(guān)系良好，上課和平時做作業(yè)都比較認真，學(xué)習(xí)總體成績在班級處于中等水平，但是自信心有些不足。這次期末考試，她的其他課程考試發(fā)揮正常，只有數(shù)學(xué)沒有考及格。她認為數(shù)學(xué)沒有考好試因為她比別人笨，即使她再努力，數(shù)學(xué)也是學(xué)不好的。問題：(1)根據(jù)維納的歸因理論，指出王雪期末考試數(shù)學(xué)失利的歸因?qū)儆谀囊环N因素，并指出這種因素在維納歸因理論中的三個維度上的表現(xiàn)。(2)分析王雪的歸因?qū)λ院蟮臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)在其心理上產(chǎn)生的影響。(3)如果你是王雪的數(shù)學(xué)老師，你會怎樣幫助她正確歸因，提高其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和成績呢?【參考答案】(1)歸因是人們對自己或他人活動及其結(jié)果的原因所作的解釋和評價。心理學(xué)家維納對行為結(jié)果的歸因進行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因與外部歸因