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第六章文化影響與選擇成人高中社會(huì)科學(xué)——政治篇第1頁(yè)第五章宗教信仰與迷信課后練習(xí)與答案判斷題1.我國(guó)五大宗教是佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教、道教。()2.迷信和宗教都相信和崇敬神靈或超自然力量,所以對(duì)社會(huì)都組成直接危害。()單項(xiàng)選擇題1.以下屬于違反我國(guó)宗教政策是(
)。A、在自己家中念經(jīng)B、宗教必須在憲法、法律和政策允許范圍內(nèi)進(jìn)行C、過(guò)去信仰宗教,以后又不信仰了D、利用學(xué)校教育傳輸教義2.以下屬于迷信活動(dòng)是(
)。①算命、拆字②請(qǐng)法師、巫婆驅(qū)妖避邪③誦經(jīng)、燒香④看風(fēng)水A、①②④B、②③④C、①②③D、①③④答案1.正確2.錯(cuò)誤與社會(huì)主義相適應(yīng)宗教活動(dòng)并不影響社會(huì)安定1.D2.A第2頁(yè)第六章文化影響與選擇學(xué)習(xí)任務(wù)1.能說(shuō)出文化含義,了解文化一些特點(diǎn),能夠區(qū)分一些詳細(xì)文化現(xiàn)象與非文化現(xiàn)象。2.能結(jié)合詳細(xì)事例說(shuō)出文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治影響,結(jié)合切身體會(huì)說(shuō)明文化和個(gè)人關(guān)系。3.初步知道學(xué)習(xí)文化、接收教育、加強(qiáng)文化建設(shè)主要性。4.了解文化多樣性,能夠區(qū)分先進(jìn)文化與落后文化、腐朽文化。5.初步學(xué)會(huì)在文化生活中正確選擇,努力成為文化繼承、創(chuàng)新和發(fā)展者。第3頁(yè)第一節(jié)文化影響1.文化含義廣義文化是指人類創(chuàng)造一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富總和。狹義文化專指相對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)而言,語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)及一切意識(shí)形態(tài)在內(nèi)精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。1.文化是由人所創(chuàng)造,為人類所特有。只有些人類社會(huì)實(shí)踐才能創(chuàng)造出文化,純自然、未經(jīng)改造不能稱之為文化。文化是人類區(qū)分于動(dòng)物主要特征。2.文化包含人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。本書(shū)所說(shuō)文化僅指精神活動(dòng)及其產(chǎn)物,區(qū)分于其它政治活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)及其產(chǎn)品。人精神活動(dòng)及其產(chǎn)品,不論性質(zhì)和后果怎樣,都是文化表現(xiàn)。第4頁(yè)2.文化力量第一節(jié)文化影響文化作為一個(gè)精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。這種影響,不但表現(xiàn)在個(gè)人成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家歷史中。2.1文化對(duì)個(gè)人有影響:文化影響人們交往行為和交往方式。(微觀,強(qiáng)調(diào)人們之間怎樣交往,表達(dá)是人們之間行為模式)文化影響人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(宏觀,強(qiáng)調(diào)人們?cè)鯓铀季S,表達(dá)是人們分析、思索問(wèn)題方式)文化對(duì)人影響特點(diǎn):1.潛移默化影響無(wú)形性和非強(qiáng)制性比如古語(yǔ)說(shuō):“近朱者赤,近墨者黑?!?.深遠(yuǎn)持久影響連續(xù)性和穩(wěn)定性比如三觀形成第5頁(yè)第一節(jié)文化影響2.2文化對(duì)民族和國(guó)家歷史影響:1.對(duì)國(guó)家而言,文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治含有反作用,文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。文化越來(lái)越成為民族凝聚力、創(chuàng)造力主要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)主要原因?!陡赣H去哪兒》熱播帶來(lái)連鎖經(jīng)濟(jì)效應(yīng)1.親子旅游產(chǎn)品受歡迎2.親子裝銷售火爆3.掀起網(wǎng)購(gòu)熱潮“父親去哪兒”幾個(gè)字成了購(gòu)物網(wǎng)站最熱搜索詞,節(jié)目中幾個(gè)兒童穿同款服裝、鞋子、使用箱包、玩過(guò)玩具,甚至連吃飯用碗筷都成了熱賣品。4.廣告商趨之若鶩廣告戰(zhàn)也已經(jīng)全方面打響,尤其是網(wǎng)絡(luò)首席冠名、特約贊助等,引發(fā)包含食品、飲料、日化、汽車、家電、鞋服、IT等行業(yè)30多家重量級(jí)廣告主異常激烈爭(zhēng)奪。第6頁(yè)第一節(jié)文化影響自年起5年間,韓國(guó)光州一所聾啞障礙學(xué)校校長(zhǎng)和教師對(duì)學(xué)生們實(shí)施了程度不一性暴力,以及各種虐待。20這個(gè)真實(shí)事件被搬上熒幕——《熔爐》。電影《熔爐》熱映在韓國(guó)國(guó)內(nèi)掀起了一股“熔爐熱”,并進(jìn)而發(fā)酵成“熔爐效應(yīng)”。在民眾高聲疾呼下,當(dāng)年案件被重新審理,涉案人員被重新起訴。甚至于,韓國(guó)國(guó)會(huì)竟然為此尤其經(jīng)過(guò)了熔爐法,從事殘障人保護(hù)及公益事業(yè)人員,對(duì)殘障人實(shí)施性暴力犯罪,在量刑標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上加重二分之一刑期以嚴(yán)懲,加強(qiáng)了對(duì)殘障人士和未成年人性侵犯案件處罰力度。由一部電影熱映而推進(jìn)司法改革,這聽(tīng)起來(lái)似乎是天方夜譚,然而竟然成為了現(xiàn)實(shí)。韓國(guó)電影《熔爐》:改變國(guó)家制度一部電影第7頁(yè)第一節(jié)文化影響2.對(duì)民族而言,只有物質(zhì)上和精神上都富有,才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。一個(gè)喜歡中日文化法國(guó)朋友對(duì)我說(shuō),假如走在巴黎街頭,看到亞洲人,即使對(duì)方不說(shuō)話,他也能猜出對(duì)方是中國(guó)大陸人還是日本人。區(qū)分方法有三:一、重視穿著,注意形象,舉止優(yōu)雅是日本人;出門只會(huì)穿西裝,身形缺乏鍛煉,隨意懶散是中國(guó)人。日本人著裝有沒(méi)有品牌,都極潔凈、得體,因?yàn)殚L(zhǎng)久泡澡皮膚白皙,又很重視頭型,走在街上一絲不茍,精神煥發(fā)。中國(guó)人愛(ài)穿西裝,因?yàn)槿狈﹀憻?,走路都看著累,架手架腳,不矯健,更不在意頭型和裝束,顯得慵懶缺神。二、禮貌得體,謙讓有度,說(shuō)話聲音小是日本人;隨地坐臥,邊走路邊吐痰,說(shuō)話聲音像打雷又旁若無(wú)人是中國(guó)人。日本人走路時(shí)讓路、過(guò)人,禮讓謙虛,等紅燈不急躁,有耐性,慎重小心。偶與日本人目光相對(duì),神態(tài)親近和善;中國(guó)人習(xí)慣搶路、擋路,缺乏禮讓概念又渾然不知。天熱或走路累時(shí),隨地就臥,摘領(lǐng)帶,挽褲腿,旁若無(wú)人,說(shuō)話聲音還大,好像世界只有他們存在。目光相對(duì),總是兇巴巴,好像時(shí)刻防范著周圍人。三、景點(diǎn)前仔細(xì)觀賞藝術(shù),低頭拍照、尊重文化環(huán)境是日本人;景點(diǎn)前比比劃劃、不在意藝術(shù)本身,照完像走人,只說(shuō)不看是中國(guó)人。日本人知道觀賞藝術(shù),觀賞和拍照各得一章;中國(guó)人只在意“到此一游”,詳細(xì)藝術(shù)本身價(jià)值怎樣,卻不怎么關(guān)心。第8頁(yè)第二節(jié)文化選擇魯迅說(shuō):“英國(guó)從容,德國(guó)粗豪,俄國(guó)雄厚,法國(guó)漂亮,日本聰明?!钡?頁(yè)以上表現(xiàn)出了文化特點(diǎn)?第二節(jié)文化選擇1.文化多樣性1.1怎樣了解文化多樣性從空間上看:"一方水土,一方文化"。世界文化是由不一樣民族、不一樣國(guó)家文化構(gòu)共同成。中華文化也有顯著區(qū)域差異,比如江浙吳越文化、山東齊魯文化、四川巴蜀文化等。從時(shí)間上看:文化伴隨時(shí)間推移和社會(huì)變遷而改變。同一民族文化在不一樣歷史時(shí)期展現(xiàn)出不一樣特點(diǎn),含有不一樣時(shí)代特征。eg:生育文化不一樣文化伴隨時(shí)間推移、社會(huì)變遷有不一樣命運(yùn)。eg:四大文明古國(guó)1.2對(duì)待文化多樣性正確態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其它民族文化。相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。第10頁(yè)第二節(jié)文化選擇2.提升眼力拒絕污染1.不一樣文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展影響先進(jìn)、健康文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展;落后、腐朽文化則會(huì)妨礙社會(huì)發(fā)展。2.落后文化和腐朽文化:落后文化
主要表達(dá)在傳統(tǒng)文化中迷信、愚昧、頹廢、庸俗成份,有些不合理習(xí)俗(eg婚葬習(xí)俗)
對(duì)待落后文化態(tài)度是合理科學(xué)改造。腐朽文化是封建主義和資本主義腐朽思想、邪教、黃賭毒等,污染人們內(nèi)心文化,態(tài)度是要果斷取締。3.先進(jìn)文化
是指以馬克思主義為指導(dǎo),以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律四有公民為目標(biāo),面向當(dāng)代化、面向世界、面向未來(lái),民族、科學(xué)、大眾社會(huì)主義文化。第11頁(yè)近年來(lái),庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)借助電視、手機(jī)短信、互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái),大舉侵入人們生活。金錢、美色、性話題,集中迎合了人性中一些低級(jí)趣味,宣揚(yáng)是一個(gè)裸露文化、拜金文化、銅臭文化,嚴(yán)重挑戰(zhàn)了社會(huì)公共道德底線,侵蝕了民族精神和民族意志,影響了未成年人健康成長(zhǎng)。1.相親節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》女嘉賓馬諾坦言:“相比于坐在自行車后座上笑,我寧愿在寶馬車?yán)锟蕖!痹摴?jié)目被叫停整改。2.新版《紅樓夢(mèng)》設(shè)計(jì)“黛玉裸死”情節(jié),被《人民日?qǐng)?bào)》點(diǎn)名批評(píng),稱其“以低俗流行元素顛覆了原作藝術(shù)精神,這是藝術(shù)俯就和諂媚收視率經(jīng)典表達(dá)。3.郭敬明電影《小時(shí)代》奢靡華麗難掩其空洞,整部電影都充滿著炫耀財(cái)富和男色,被批拜金、物質(zhì),價(jià)值觀庸俗。第12頁(yè)①我國(guó)曾長(zhǎng)久處于封建社會(huì),封建思想殘余和舊習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固,封建文化還沒(méi)完全退出歷史舞臺(tái)。②經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展,既為文化傳輸提供了更遼闊空間,也加劇了西方資本主義腐朽思想對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域沖擊。③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來(lái)文化活力同時(shí),也造成不一樣社會(huì)群體價(jià)值取向,文化選擇多樣化;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身弱點(diǎn)也會(huì)反應(yīng)到人們精神生活中來(lái)。誘發(fā)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義。第二節(jié)文化選擇思索,我國(guó)為何依然存在落后文化和腐朽文化?第13頁(yè)第二節(jié)文化選擇我們應(yīng)該怎樣面對(duì)紛繁復(fù)雜文化現(xiàn)象?1.個(gè)人提升眼力,拒絕污染。分清先進(jìn)、落后、腐朽文化,自覺(jué)遠(yuǎn)離落后文化、抵制腐朽文化。2.文化部門、文化產(chǎn)業(yè)、文化工作者創(chuàng)造和提供人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、各種類型、各種格調(diào)文化。3.黨和國(guó)家加強(qiáng)引導(dǎo),加緊中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。第14頁(yè)第六章文化影響與選擇重點(diǎn)回顧1.文化和個(gè)人關(guān)系是什么?2.說(shuō)一說(shuō),文化與政治、經(jīng)濟(jì)三者間關(guān)系是什么?5.怎樣對(duì)待紛繁復(fù)雜文化?第15頁(yè)判斷題1、人創(chuàng)造了文化,文化又造就了人。()2、在當(dāng)代中國(guó),先進(jìn)文化指導(dǎo)思想是馬克思主義。()單項(xiàng)選擇題1、關(guān)于文化主要性,以下說(shuō)法錯(cuò)誤是(
)。A、優(yōu)異文化能促進(jìn)人全方面發(fā)展B、文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用C、經(jīng)濟(jì)、政治是由文化決定D、文化已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)原因2、對(duì)待文化多樣性,正確態(tài)度是(
)。A、引進(jìn)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家一切文化B、排斥其它民族文化C、既認(rèn)同本民族文化,又尊重其它民族文化
D、相互借鑒、合二為一牛刀小試第六章文化影響與選擇答案1.正確2.
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