毛概-第二章試題及答案

毛概-第二章試題及答案毛概-第二章試題及答案毛概-第二章試題及答案資料僅供參考文件編號(hào)：2022年4月毛概-第二章試題及答案版本號(hào)：A修改號(hào)：1頁(yè)次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：第二章《馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓》

一．單項(xiàng)選擇

1.在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，第一個(gè)明確地提出解決思想路線(xiàn)這個(gè)問(wèn)題的是（）A.毛澤東B.劉少奇C.周恩來(lái)D.鄧小平2.對(duì)“實(shí)事求是”做馬克思主義的解釋并把它確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線(xiàn)的是（）A.毛澤東B.鄧小平C.江澤民D.胡铞濤3．毛澤東思想的精髓和根本出發(fā)點(diǎn)是（）

A.群眾路線(xiàn)B.組織路線(xiàn)C.實(shí)事求是D.自力更生

4.中國(guó)共產(chǎn)黨的一切工作的根本路線(xiàn)是（）

A.實(shí)事求是B.群眾路線(xiàn)C.自力更生D.改革開(kāi)放

5.黨的群眾路線(xiàn)是（）

A.一切為了人民群眾、全心全意為人民服務(wù)

B.一切向人民群眾負(fù)責(zé)C.相信群眾自己解放自己

D.一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去

6.鄧小平發(fā)表“解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看”的講話(huà)是在（）

年中央工作會(huì)議年黨的十一屆三中全會(huì)

年黨的十二大年全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上

7.貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)就是（）A.黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。B.要看到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生的重大變化。C.要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化。D.自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀(guān)念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)。8、解放思想的目的和歸宿是（）A、實(shí)事求是B、與時(shí)俱進(jìn)C、破除習(xí)慣勢(shì)力和主觀(guān)主義偏見(jiàn)的束縛D、求實(shí)創(chuàng)新9、貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展全過(guò)程，貫穿于鄧小平理論各個(gè)方面的是（）A、實(shí)事求是B、解放思想實(shí)事求是C、什么是社會(huì)主義怎樣建設(shè)社會(huì)主義D、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持改革開(kāi)放10、1976年10月粉碎“四人幫”并結(jié)束“文化大革命”后，我黨實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重新確立者是（）A、鄧小平B、華國(guó)鋒C、江澤民D、胡錦濤11、毛澤東將馬克思恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線(xiàn)概括為（）A、實(shí)事求是B、解放思想C、尊重規(guī)律D、調(diào)查研究12、辯證唯物主義和唯心主義這兩條對(duì)立的思想路線(xiàn)在實(shí)際工作中集中表現(xiàn)為（）A、從實(shí)際出發(fā)還是從本本出發(fā)B、從原則出發(fā)還是從愿望出發(fā)C、從實(shí)際出發(fā)還是從規(guī)律出發(fā)D、從本質(zhì)出發(fā)還是從現(xiàn)象出發(fā)13、黨的十六大報(bào)告中指出，一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉是（）A、改革B、發(fā)展C、革命D、創(chuàng)新14、堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革問(wèn)題上，最根本的就是要堅(jiān)持一切從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，敢于是善于走（）A、走自己的路B、學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)C、大膽設(shè)想D、艱苦奮斗15、中共十六大新確立并寫(xiě)入黨章的，全黨、全國(guó)人民的指導(dǎo)思想是（）A、馬克思列寧主義B、毛澤東思想C、鄧小平理論D、“三個(gè)代表”重要思想二、多項(xiàng)選擇題

1、“與時(shí)俱進(jìn)”的含義是（）

A.體現(xiàn)時(shí)代性B.體現(xiàn)科學(xué)性C.把握真理性D.把握規(guī)律性E.富于創(chuàng)造性

2.、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的基本內(nèi)容是

A.一切從實(shí)際出發(fā)B實(shí)事求是C.敢想敢干

D.理論聯(lián)系實(shí)際E.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

3、1937年，毛澤東對(duì)黨的思想路線(xiàn)作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證的著作是

A.《反對(duì)本本主義》B.《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》C.《實(shí)踐論》D.《矛盾論》E.《改造我們的學(xué)習(xí)》

4、解放思想和實(shí)事求是的辨證關(guān)系是

（

）

A、解放思想是實(shí)事求是的目的B、實(shí)事求是是解放思想的歸宿

C、解放思想是實(shí)事求是的前提D、解放思想是實(shí)事求是的歸宿

E、實(shí)事求是是解放思想的目的5、要做到從實(shí)際出發(fā)，就要

（

）

A、尊重和承認(rèn)客觀(guān)事實(shí)

B、全面地看問(wèn)題

C、發(fā)展地看問(wèn)題D、把現(xiàn)象當(dāng)作入門(mén)的向?qū)?，通過(guò)科學(xué)分析揭示出事物的本質(zhì)

6、“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義，因?yàn)椋海ǎ〢、對(duì)領(lǐng)袖人物的話(huà)應(yīng)該采取實(shí)事求是的態(tài)度B、它否定了歷史唯物主義C、它禁錮了人們的思想D、它導(dǎo)致了文化大革命的產(chǎn)生E、違背了改革開(kāi)放7、中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線(xiàn)、方針、政策和各項(xiàng)工作（）A、必須符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律B、體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求C、必須堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平8、“解放思想”的含義是（）

A.前提必須是以馬克思主義為指導(dǎo)B.內(nèi)容必須是打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀(guān)偏見(jiàn)的束縛C.目的必須是實(shí)事求是D.目的必須是研究新情況，解決新問(wèn)題9、判斷一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，是看()A、是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的社會(huì)生產(chǎn)力

B、是否有利于鞏固社會(huì)主義制度C、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力

D、是否有利于提高人民的生活水平E、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題三、簡(jiǎn)答題1、黨的思想路線(xiàn)的內(nèi)容是什么？2、解放思想的內(nèi)涵是什么？答：鄧小平指出：解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀(guān)偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。它的內(nèi)涵至少包括三方面要求：第一，解放思想的前提是必須以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)；第二，解放思想的內(nèi)容是打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀(guān)偏見(jiàn)的束縛；第三，解放思想的目的是研究新情況，解決新問(wèn)題。3為什么說(shuō)革命、建設(shè)和改革都要走自己的路？4、如何理解黨的思想路線(xiàn)的核心是實(shí)事求是？5、為什么說(shuō)實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果的精髓？四．論述題1、鄧小平為黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重新確立作出了哪些貢獻(xiàn)？答案要點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線(xiàn)，是解放思想，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)，最初是由毛澤東提出的。自1957年后，我們黨的有些重大決策不同程度地背離了實(shí)事求是的根本原則，社會(huì)主義事業(yè)遭到挫折。鄧小平力挽狂瀾，對(duì)黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重新確立起了決定性作用。（1）鄧小平敏銳地覺(jué)察到撥亂反正必須從思想路線(xiàn)開(kāi)始，必須批判“兩個(gè)凡是”，明確表示“兩個(gè)凡是”不符合實(shí)際。（2）鄧小平旗幟鮮明地支持真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，主張恢復(fù)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威，重新確立實(shí)事求是思想路線(xiàn)。他指出：為了做到實(shí)事求是，必須堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，必須解放思想。只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利前進(jìn)。（3）在1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)上，高度評(píng)價(jià)了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，重新確立了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，黨的工作重心由原來(lái)的以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)變以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)開(kāi)始新的長(zhǎng)征。2、為什么要不斷地推進(jìn)理論創(chuàng)新怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新答案要點(diǎn):實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。要做到實(shí)事求是，必須解放思想。鄧小平指出：我們講解放思想，是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀(guān)偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。要做到實(shí)事求是，必然與時(shí)俱進(jìn)。江澤民指出：堅(jiān)持馬克思主義，決不能采取教條主義、本本主義的態(tài)度，而應(yīng)該采取實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度，堅(jiān)持一切從發(fā)展變化著的實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義看作是不斷隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)。要做到實(shí)事求是，還必須求真務(wù)實(shí)。胡錦濤指出：認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作時(shí)能夠更好地把握規(guī)律性、增加主動(dòng)性、減少盲目性、克服片面性。黨在不同時(shí)期根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對(duì)在貫徹實(shí)事求是的思想路線(xiàn)中存在的突出問(wèn)題，分別突出強(qiáng)調(diào)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等，其目的和歸宿，都是實(shí)事求是。它們既反映了黨的思想路線(xiàn)的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征。3、如何科學(xué)理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系？

答案要點(diǎn)：堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓馬克思主義新境界。黨的全部理論和工作的與時(shí)俱進(jìn)，要特別重視理論創(chuàng)新。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，要通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，為各個(gè)方面的創(chuàng)新提供指導(dǎo)。要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。如果因循守舊，停滯不前，我們就會(huì)落伍，我們黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)。實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀(guān)念、做法和體制中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀(guān)主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，使我們的思想和行動(dòng)更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代發(fā)展的要求。在理論創(chuàng)新問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，否則，我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會(huì)歸于失敗。五、材料分析題：1.根據(jù)下列材料回答問(wèn)題材料Ⅰ：馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要“本本”，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。怎樣糾正這種本本主義？只有向?qū)嶋H情況調(diào)查?！睹珴蓶|選集》第1卷，第111～112頁(yè)。材料Ⅱ：一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！挥薪夥潘枷耄瑘?jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。——《鄧小平文選》第2卷，第143頁(yè)。材料Ⅲ：堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，是黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。我們黨能否始終做到這一點(diǎn)，決定著中國(guó)的發(fā)展前途和命運(yùn)。——江澤民：《在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的講話(huà)》，載2002年6月1日《人民日?qǐng)?bào)》。根據(jù)材料請(qǐng)回答問(wèn)題：(l)實(shí)事求是思想路線(xiàn)是如何形成、重新確立和豐富發(fā)展的？(2)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的相互關(guān)系是什么？答:（1）、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成、重新確立和豐富發(fā)展是一個(gè)歷史過(guò)程。第一，毛澤東是黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)的主要?jiǎng)?chuàng)立者。毛澤東在1929年第一次使用了“思想路線(xiàn)”這一概念；他在《反對(duì)本本主義》中初步界定了中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想路線(xiàn)的基本含義。他在《實(shí)踐論》和《矛盾論》等著作中對(duì)黨的思想路線(xiàn)作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證；1938年，他借用我國(guó)古代成語(yǔ)“實(shí)事求是”來(lái)提倡馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，他在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。此后，經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事求是的思想路線(xiàn)在全黨得到了確立。第二，實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重新確立和發(fā)展?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，在重新確立實(shí)事求是的思想路線(xiàn)和推進(jìn)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，鄧小平進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。1980年，鄧小平對(duì)黨的思想路線(xiàn)的內(nèi)容作了概括。江澤民指出：解放思想，實(shí)事求是，是鄧小平創(chuàng)立的“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的精髓；他強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)；他明確地提出：堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。胡錦濤強(qiáng)調(diào)：必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)；提出解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。(2）第一，實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心，內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)的內(nèi)容。堅(jiān)持實(shí)事求是，必須解放思想；做到實(shí)事求是，必然與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。第二，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線(xiàn)的基本要求，其目的與歸宿都是實(shí)事求是。第三，黨的思想路線(xiàn)四句話(huà)內(nèi)容，既一脈相承、又體現(xiàn)結(jié)合實(shí)踐發(fā)展的時(shí)代特征。2.根據(jù)下列材料回答問(wèn)題材料：生產(chǎn)關(guān)系究竟以什么形式為最好，恐怕要采取這樣一種態(tài)度，就是哪種形式在哪個(gè)地方能夠比較容易比較快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就采取哪種形式；群眾愿意采取哪種形式就采取哪種形式，不合法的使它合法起來(lái)……劉伯承同志經(jīng)常講一句四川話(huà)：“黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓。”這是說(shuō)的打仗。我們之所以能夠打敗蔣介石，就是不講老規(guī)矩，不按老路子打，一切看情況，打贏算數(shù)?，F(xiàn)在要恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也要看情況，就是在生產(chǎn)關(guān)系上不能完全采取一種固定不變的形式，看用哪種形式能夠調(diào)動(dòng)群眾的積極性就采用哪種形式。——《鄧小平文選》第1卷，第323頁(yè)。根據(jù)材料請(qǐng)回答：(1)這段話(huà)表現(xiàn)了鄧小平怎樣的思想？(2）如何理解這種思想？答案要點(diǎn):(1)這段話(huà)表現(xiàn)了鄧小平實(shí)事求是的思想。(2)實(shí)事