公開課教案2-《用對立統(tǒng)一的觀點看問題》

PAGE13《用對立統(tǒng)一的觀點看問題》一、教材分析《用對立統(tǒng)一的觀點看問題》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書，《思想政治》必修第4冊，，《生活與哲學(xué)》第3單元第9課的第2框的內(nèi)容。本節(jié)課的這部分內(nèi)容，是學(xué)生在上一框?qū)W習(xí)了矛盾的觀點之后自然而然展開的。本講主要通過主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的含義、地位及關(guān)系的講述，得出我們看具體問題要具體問題具體分析。矛盾分析法是我們這本書的一個重要方法。學(xué)好本課對于學(xué)生們能夠正確的認(rèn)識事物，分析問題以及下一階段的學(xué)習(xí)都具有很重要的作用。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識與技能目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)使學(xué)生明白具體分析矛盾特殊性是正確認(rèn)識事物、區(qū)分事物的基礎(chǔ)，是解決矛盾的正確方法和途徑。2、過程與能力的目標(biāo)：使學(xué)生初步形成在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中分析和解決各種矛盾的能力，初步學(xué)會從錯綜復(fù)雜的事物中抓主要矛盾，堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一，對具體問題進行具體分析的能力。3、情感與價值觀的目標(biāo)：通過本框?qū)W習(xí)是學(xué)生堅信矛盾分析法是我們認(rèn)識事物的根本方法，對具體問題進行具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)三、教學(xué)重點難點1、重點：如何處理主次矛盾、矛盾主次方面的關(guān)系，具體問題具體分析2、難點：弄清主次矛盾、矛盾主次方面的含義四、學(xué)情分析高二學(xué)生具備一定的抽象思維和綜合分析的能力,但實踐能力普遍較弱。本框所學(xué)知識理論性較強，主次矛盾和矛盾的主次方面這兩個概念極易混淆，學(xué)生難理解。而且本框內(nèi)容屬方法論要求，需要學(xué)生將理論與實踐緊密結(jié)合，學(xué)生在運用理論分析實際問題上還比較薄弱。五、教學(xué)方法：1、探究性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生課后分小組進行探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中進行：“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”。讓學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的目的是：讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人，“愛學(xué)、樂學(xué)”，并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力；讓學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)的目的是：在小組分工合作中，在生生互動（學(xué)生與學(xué)生互動）中，促使學(xué)生克服“以自我為中心，合作精神差，實踐能力弱“等不足，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。2、理論聯(lián)系實際法。關(guān)注生活，理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用。六、課前準(zhǔn)備1、對立統(tǒng)一觀點的相關(guān)材料搜集與整理七、課時安排：1課時八、教學(xué)過程導(dǎo)入新課通過上一節(jié)學(xué)習(xí)，我們知道了世界上的一切事物都存在對立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系，矛盾是事物發(fā)展的動力。事物的矛盾又是各不相同的，認(rèn)識、改造世界就必須堅持用對立統(tǒng)一的觀點看問題。這是我們本節(jié)課要探究的內(nèi)容。設(shè)計意圖：回顧舊知識，以此為鋪墊，引出授課內(nèi)容。新課講授一、用對立統(tǒng)一的觀點看問題（出示幻燈片）問題一：用對立統(tǒng)一的觀點看問題有哪些要求設(shè)計意圖：引出本課內(nèi)容（一）堅持重點論和兩點論的統(tǒng)一問題1：在遼沈戰(zhàn)役中存在哪些矛盾遼沈戰(zhàn)役的首攻地點選在錦州。其哲學(xué)依據(jù)是什么設(shè)計意圖：運用典型事例，引導(dǎo)學(xué)生分析歸納。師生活動：學(xué)生閱讀課文P72思考并完成例題例1主要矛盾是指ＣＡ、急需解決的矛盾Ｂ、決定事物性質(zhì)的矛盾Ｃ、在事物的發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾Ｄ、人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾變式練習(xí)１：國家稅務(wù)總局發(fā)出通知要求各地稅務(wù)部門拿出具體措施，對高收入者實施重點監(jiān)控，切實加大對高收入群體個人所得稅的征管力度。從哲學(xué)角度看，稅務(wù)部門對高收入者實施重點監(jiān)控，實際上就是要DA、嚴(yán)格區(qū)分矛盾的主次方面B、把矛盾雙方的對立統(tǒng)一結(jié)合起來C、承認(rèn)矛盾的普遍性D、善于抓住事物的主要矛盾問題2：什么是主要矛盾和次要矛盾師生活動：1．主次矛盾及其辯證關(guān)系原理1主、次矛盾的含義①主要矛盾：在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，就是主要矛盾。②次要矛盾：是指處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。課本中毛澤東的名言說明在復(fù)雜事物發(fā)展過程中存在許多矛盾，這些矛盾的地位和作用是不同的，有主要矛盾和次要矛盾之分，要善于抓重點，集中力量解決主要矛盾。問題３：主次矛盾之間是什么關(guān)系師生活動：2主要矛盾和次要矛盾的聯(lián)系①主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響。②在一定條件下，主要矛盾和次要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化。第一，原來的主要矛盾解決了，或者基本解決了，這時，原來處于次要地位的某種矛盾就會突出起來，成為主要矛盾。第二，有的時候原來的主要矛盾雖然并沒有解決，但由于出現(xiàn)了新的條件，也會發(fā)生主次矛盾的相互轉(zhuǎn)化。如：人的優(yōu)點和缺點，網(wǎng)絡(luò)的利與弊問題４：矛盾內(nèi)部雙方的地位與作用相同嗎師生活動：2．矛盾主次方面的含義及其辯證關(guān)系原理。1矛盾主要方面和次要方面的含義①矛盾的主要方面：是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。（重點）②矛盾的次要方面：是指處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。這就是說，矛盾發(fā)展的不平衡性不僅表現(xiàn)在事物發(fā)展過程中的多種矛盾中，而且在每一種矛盾中，矛盾雙方的地位和作用也是不平衡的，有主、次之分。問題５：矛盾的主要方面和次要方面又是怎樣的關(guān)系呢師生活動：2矛盾主、次方面的辯證關(guān)系第一：相互對立①地位與作用不平等②事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面．．．．．．．．．決定的。第二：相互統(tǒng)一①二者相互依賴。②二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。矛盾的主要方面和次要方面的區(qū)分不是固定不變的，它們相互作用、相互斗爭，在一定條件下會引起兩方面地位的相互轉(zhuǎn)化。這時，事物就發(fā)生根本性質(zhì)的變化，由這一事物變成另一事物。例２人才資源是第一資源。我國實施人才強國戰(zhàn)略的關(guān)鍵是全面提高人的素質(zhì)，把人口優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢。實施這一戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)是（Ｃ）①主要矛盾在事物的發(fā)展中起決定作用②矛盾的特殊性寓于普遍性之中③矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④主觀能動性的發(fā)揮受客觀條件的制約A①②B①②③C①③D①②④變式練習(xí)１“一個國家，兩種制度”，不會改變我國社會主義的性質(zhì)，其哲學(xué)依據(jù)是（Ｂ）A矛盾雙方的轉(zhuǎn)化需要一定的條件B事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的C同一是以差別和對立為前提的D主要矛盾和次要矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化問題６：如何區(qū)分主要矛盾和矛盾主要方面？

區(qū)別類別主要矛盾矛盾主要方面外延相對“許多矛盾”而言，一般只有一個“同一矛盾”而言，主次方面都只有一方。內(nèi)涵主、次矛盾指“矛盾體”，可稱為“一個”或“一種”，內(nèi)部又含主、次方面。主、次方面指“矛盾側(cè)面”，只能叫“一方”或“方面”。方法論要求要求做工作要抓重點、抓關(guān)鍵抓中心，但又不忽視次要要求看問題要把握本質(zhì)和主流但又不忽視支流判斷標(biāo)志重點、中心、關(guān)鍵、核心、重中之重、首要、突破口（注重處理問題）主流、方向、大局、性質(zhì)、主體、反義詞構(gòu)成的矛盾體（利弊、成就問題、機遇挑戰(zhàn)）優(yōu)勢（注重看問題）聯(lián)系復(fù)雜事物包含著許多矛盾中，主要矛盾處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，而事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面所規(guī)定。重點突破：1、“村子富不富，關(guān)鍵在黨支部”這說明。在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟中A、要把握矛盾的主要方面B、要首先抓主要矛盾2、在建設(shè)中國特色社會主義的整個歷史進程中，我們堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不能動搖，堅持四項基本原則和改革開放“兩個基本點”不放。堅持“一個中心”不動搖，是指A、抓住主要矛盾B、把握矛盾的主要方面3、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)利弊都有，利大于弊，告訴我們看問題要A、把握矛盾的主要方面B、首先抓主要矛盾4、中美關(guān)系在我國對外關(guān)系最重要的一部分，這告訴我們要A、把握矛盾的主要方面B、首先抓主要矛盾5、西部大開發(fā)要著重抓好基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)。這說明A、要把握矛盾的主要方面B、要首先抓主要矛盾6、我國按照“一國兩制”的方針統(tǒng)一祖國后，不會改變國家的社會主義性質(zhì)。其哲學(xué)依據(jù)是：A、主次矛盾和關(guān)系的原理B、矛盾的主次方面關(guān)系的原理7、目前，黨內(nèi)出現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象，但是這不是主流，腐敗是存在的，但大部分黨員干部還是廉潔奉公的，這中觀點A、抓住了事物的主要矛盾B、把握了矛盾的主要方面8、高科技已經(jīng)成為國家安全的核心技術(shù)力量和決勝關(guān)鍵。這對于我們維護國防安全的啟示是A、抓主要矛盾B、抓矛盾的主要方面問題７：主次矛盾和矛盾主次方面的辨證關(guān)系對我們認(rèn)識與改造世界提出了什么要求師生活動：3、主次矛盾和矛盾主次方面的辨證關(guān)系的方法論：堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法。1堅持兩點論：就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。2堅持重點論。在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾，“牽牛要牽牛鼻子”；在認(rèn)識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。辯證法的兩點論是有重點的兩點論，而不是均衡論；重點論是看到兩點中的重點，而不是一點論。我們要堅持兩點結(jié)合的方法，反對形而上學(xué)的一點論和均衡論。例題３：下列關(guān)于兩點論與重點論關(guān)系的表述中正確ＢＡ、一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明Ｂ、想問題辦事情既要抓重點，又要統(tǒng)籌兼顧Ｃ、只要自由，不要紀(jì)律，加強紀(jì)律就會妨礙自由Ｄ、在生產(chǎn)方面，既講數(shù)量，又講質(zhì)量，數(shù)量與質(zhì)量齊頭并進例題４：胡錦濤總書記強調(diào)，堅持標(biāo)本兼治、綜合治理，懲防并舉、注重預(yù)防，建立健全與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的懲治和預(yù)防腐敗體系，是黨中央作出的重大決策。從哲學(xué)上看，材料體現(xiàn)了ＢＡ、集中力量解決主要矛盾Ｂ、兩點論與重點論的統(tǒng)一Ｃ、一分為二的矛盾分析方法Ｄ、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系二、具體問題具體分析問題二：討論：〈〈小驢過河〉〉有一頭驢馱著一袋鹽過河，腳下一滑跌倒在水里，鹽遇水后很快溶化了，這頭驢站起來后頓覺輕松了不少，可謂是“春風(fēng)得意驢蹄急”；過了幾天，這頭驢馱了一袋棉花過這條河，心想上次馱東西摔了一跤，沒想到省了不少力氣，主人也并沒有懲罰，這一次何不故技重演呢于是故意跌倒在水里。棉花遇水到迅速吸水，重量一下子增加了好幾倍，當(dāng)小驢滿懷期望繼續(xù)前行時，卻因不堪重負再也沒有從水里站起來。思考：驢子為什么再也沒有從水里站起來設(shè)計意圖：運用直觀事例，使學(xué)生易于理解掌握，突破難點例５“對癥下藥”、“一把鑰匙開一把鎖”，體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（C）①矛盾具有普遍性②矛盾具有特殊性③具體問題具體分析④抓主要矛盾A．①②B．①③C．②③D．②③④變式練習(xí)：《孫子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生?！表n信據(jù)此背水一戰(zhàn)，大敗趙軍；馬謖據(jù)此屯兵山上，痛失街亭。據(jù)此回答１－２題。１同是根據(jù)《孫子兵法》，但卻造成兩種不同結(jié)果，這說明的哲學(xué)原理是（B）A矛盾具有普遍性，兩者沒有共性B矛盾具有特殊性C《孫子兵法》本身有正確與錯誤之分D矛盾雙方是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系２上述事實啟示我們（C）A物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)B意識對物質(zhì)具有促進作用C要做到具體問題具體分析D要從實際出發(fā)，不能學(xué)習(xí)書本知識問題1、什么是具體問題具體分析具體問題具體分析是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。問題２、為什么要具體問題具體分析（1）理論依據(jù)：矛盾特殊性原理。（2）地位：是馬克思主義的重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。（３）意義：①是我們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。世界上一切事物之所以千差萬別，就在于各種事物內(nèi)部的矛盾各有其特殊性，這種特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于它事物的特殊本質(zhì)。只有從實際出發(fā)，具體地分析矛盾的特殊性，才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開來。如果離開了