2022-2023學(xué)年山東省煙臺(tái)市成考專升本大學(xué)語文自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年山東省煙臺(tái)市成考專升本大學(xué)語文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.下列作品集屬于聞一多的是（）A.《紅燭》B.《繁星》C.《災(zāi)難的歲月》D.《女神》

2.下列各組句子中，括號(hào)中的詞的意義和用法不相同的一組是()A.荷鋤(者)有菜色；上書諫寡人(者)，受中賞

B.國家建者(于)北；徘徊(于)斗牛之間

C.伏聞陛下(以)災(zāi)異屢見，敕群臣盡言無諱；蟬蛻于濁穢，(以)浮游塵埃之外

D.誠恐今日(所)言，又為虛文；當(dāng)其欣于(所)遇，暫得于己

3.

第

8

題

《馬伶?zhèn)鳌吩谟洈ⅠR伶與李伶第二次較量時(shí)所用的方法是（）。

4.表現(xiàn)鶯鶯對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿更強(qiáng)烈的曲詞是（）

A.前暮私情，昨夜成親，今日別離

B.有夢(mèng)也難尋覓

C.蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里

D.但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第

5.余秋雨的《洞庭一角》是()A.詩歌B.小說C.游記散文D.說明文

6.下列各句中加點(diǎn)的成語使用正確的一句是()

A.在國難當(dāng)頭時(shí)，無數(shù)愛國志士毀家紓難，為拯救民族的命運(yùn)而奔走呼告，這種精神令人景仰。

B.他是一位學(xué)貫中西的、通曉古今的學(xué)者，在學(xué)術(shù)研討會(huì)上，每每能發(fā)表讓人印象深刻的一孔之見。

C.他的畫在當(dāng)?shù)睾苡忻梢荒玫酱蟮胤?，就顯得相形見絀了。

D.古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模，懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者，在歷史上汗牛充棟。

7.

第

10

題

提出“知識(shí)就是力量”的是（）。

8.《燈下漫筆》一文主要抨擊的是（）A.A.帝國主義B.中國的奴隸制度C.資本主義D.中國“固有的精神文明”9.以詩境空靈淡遠(yuǎn)而著稱的我國現(xiàn)代詩人是（）。A.艾青B.徐志摩C.郭沫若D.聞一多

10.冰心的《往事》（——之十四）是贊美大海的，作者卻在開頭寫道："每次拿起筆來，頭一件事憶起的就是海。我嫌太單調(diào)了，常常因此擱筆。"這里所采用的表現(xiàn)手法是（）

A.對(duì)比反襯B.欲揚(yáng)先抑C.側(cè)面烘托D.鋪墊渲染11.《馬伶?zhèn)鳌分小耙苑忠私谭忠恕钡囊馑际牵ǎ〢.A.用現(xiàn)實(shí)生活中的嚴(yán)嵩教舞臺(tái)上的嚴(yán)嵩

B.用現(xiàn)實(shí)生活中的分宜人教舞臺(tái)上的分宜人

C.用現(xiàn)實(shí)生活中的顧秉謙教舞臺(tái)上的顧秉謙

D.用現(xiàn)實(shí)生活中的顧秉謙教舞臺(tái)上的嚴(yán)嵩

12.抗戰(zhàn)時(shí)期，郭沫若寫有歷史劇()

A.《蔡文姬》B.《雷雨》C.《屈原》D.《星空》

13.唐代提出“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”創(chuàng)作主張的詩人是()

A.李白B.杜甫C.白居易D.王維14.《張中丞傳后敘》寫張巡“就戮”時(shí)，“顏色不亂，陽陽如平?！?，這種人物描寫方法是（）A.A.肖像描寫B(tài).行為描寫C.言語描寫D.心理描寫

15.蘇軾的《前赤壁賦》的語言特色是()

A.感情充沛B.欲揚(yáng)先抑C.駢散相間D.感情充沛二、填空題(10題)16.《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹寫定，后四十回一般認(rèn)為是_________續(xù)成。

17.杜甫的詩因真實(shí)地反映了唐代社會(huì)的真實(shí)面貌而被稱之為：“__________”。

18.巴金，原名__________，字__________。

19.屈原《國殤》："身既死兮神以靈，________________."

20.李白，字__________，號(hào)__________。

21.《駁復(fù)仇議》選自《＿＿》。

22.莊子，名____________，后世將他與____________并稱“____________”。

23.魯迅的第一篇白話小說是《＿＿》。

24.解放后巴金最有價(jià)值、最有影響力的作品是5個(gè)散文集《＿＿》。

25.西我往矣，＿＿。今我來思，＿＿。

三、判斷題(5題)26.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

27.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

28.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

29.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

30.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

四、文言文閱讀(3題)31.（二）閱讀劉義慶《世說新語.石崇與王愷爭豪》一文，然后回答24~26小題。石崇與王愷爭豪①，并窮綺麗以飾輿服。武帝，愷之甥也，每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷，枝柯扶疏②，世罕其比。愷以示崇。崇視訖，以鐵如意擊之，應(yīng)手而碎。愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲。崇曰：“不足恨，今還卿?！蹦嗣笥蚁と∩汉鳂?，有三尺四尺，條干絕世、光彩溢目者六七枚，如愷許比甚眾。愷惘然自失。注：①石崇：東晉時(shí)的富豪。王愷：晉武帝的舅舅。②扶疏：繁茂分披的樣子。請(qǐng)解釋這段文字中劃線字的含義。比：訖：疾：恨：32.這首詞哪句是比喻句，表達(dá)效果如何?33.這段選文在刻畫馮諼形象上起什么作用?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.“年青的女郎”的比喻意義是什么?

35.選段里馬的形象與人物形象是什么關(guān)系?36.作者塑造這個(gè)人物形象的意圖是什么?六、作文(1題)37.材料：在不久的將來，大學(xué)生都將走向社會(huì)，社會(huì)和校園是兩個(gè)不同的世界，有人說社會(huì)是復(fù)雜的，有人說社會(huì)上充滿了機(jī)會(huì)。

題目：我眼中的社會(huì)

要求：

A．自立定義，自選題材，不可寫成詩歌。

B．不少于800字。

C．字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.A

2.C

3.B

4.C

5.C

6.A

7.C

8.D

9.B

10.B

11.D

12.C

13.C此句出自新樂府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者自居易。他在《與元九書》中說：“自登朝來，年齒漸長，閱事漸多，每與人言，多詢時(shí)務(wù)，每讀書史，多求理道，始知文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。”他主張發(fā)揮詩歌為政治服務(wù)的作用，批評(píng)現(xiàn)實(shí)，反映民生疾苦。

14.A

15.C

16.高鶚

17.詩史

18.李堯棠；芾甘

19.子魂魄兮為鬼雄子魂魄兮為鬼雄

20.太白；青蓮居土

21.柳河?xùn)|集柳河?xùn)|集

22.周；老子；老莊

23.狂人日記狂人日記

24.《隨想錄》《隨想錄》

25.楊柳依依雨雪霏霏楊柳依依雨雪霏霏

26.Y

27.Y

28.N

29.Y

30.Y31.比：并列；同等。訖：終于；完畢。疾：妒忌。恨：懊悔；后悔。解析：“疾”在古漢語中有四個(gè)意思：??；厭惡，憎恨；妒忌；快速。此處根據(jù)上下文應(yīng)解釋為妒忌。32.這首詞的末尾兩句，成功地運(yùn)用了比喻的手法，是比喻憂愁的千古名句。憂愁本來是一種情緒，但作者將之比作一江東去的春水，滾滾而去，連綿不絕，使這種抽象的東西有了可感知的形象，使讀者受到直接的感染。33.先抑后揚(yáng)，凸顯馮諼與眾不同的“奇”。

34.“年青的女郎”主要比喻五四運(yùn)動(dòng)之后的中國?！澳昵嗟呐伞敝饕扔魑逅倪\(yùn)動(dòng)之后的中國。35.小母馬與姚納形成類比關(guān)系。36.通過這個(gè)人物，作者要說明辛亥革命雖然已進(jìn)行了多年，但農(nóng)村的封建勢(shì)力仍沒有從根本上受到摧毀和動(dòng)搖，還存在著復(fù)辟的危險(xiǎn)。

37.我眼中的社會(huì)不管是唱著“春天的故事”還是“老鼠愛大米”我們都走進(jìn)了新時(shí)代。新時(shí)代新社會(huì)很復(fù)雜有的說很精彩有的說很無奈但不管怎么說你又不能不承認(rèn)當(dāng)今社會(huì)充滿了機(jī)會(huì)。就拿當(dāng)今社會(huì)的文化現(xiàn)象來說吧新時(shí)代海一般的文化向我們揮舞著于臂。而對(duì)大海我們?cè)撛趺崔k?潮流時(shí)刻會(huì)涌來時(shí)尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時(shí)代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦誰會(huì)被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對(duì)人海的巨浪我們只能往前沖：面對(duì)海嘯也許只有一種方法可以逃生那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”并非貶義而是中性詞。我們知道有個(gè)叫袁隆平的搞出了雜交水稻我們對(duì)其贊許一番然后置之一旁。同時(shí)我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會(huì)”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時(shí)可以一邊笑一邊說：“經(jīng)典!”并且可以守著電視認(rèn)認(rèn)真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細(xì)細(xì)地篩選?饒了我們吧我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動(dòng)作僵硬的卡通我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說：聽古典音樂多沒勁啊松松垮垮沒個(gè)完了還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了讓我們休息休息吧不要辨別什么了。等到忙完了浮到海面上來才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個(gè)世界都在改變我們沒有辦法只好改變自己。令狐沖的改變并不是妥協(xié)。社會(huì)是復(fù)雜的社會(huì)是多變的單是追趕所謂的文化潮流就足以讓人疲于奔命當(dāng)今時(shí)代的年輕人該何去何從呢?我們并不一定要追趕著潮流完全可以做自己；并不足一味地學(xué)著人家的樣兒完全可以做更“高級(jí)”的事。改變自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”：改變自己使自己有愛國的情操而不是“愛大米”；改變自己使自己有出色的修養(yǎng)而不是只看搞笑和言情；改變自己讓自己有鶴立雞群的素質(zhì)如今個(gè)性也是潮流。周圍的一切正在對(duì)我們的成長形成影響而它們常常是負(fù)面甚至頹廢的真是“一點(diǎn)技術(shù)含量也沒有”。但只要改變自己我們一樣可以擁有過人的氣質(zhì)。否則“后果很嚴(yán)重”。我眼中的社會(huì)不管是唱著“春天的故事”，還是“老鼠愛大米”，我們都走進(jìn)了新時(shí)代。新時(shí)代新社會(huì)很復(fù)雜，有的說很精彩，有的說很無奈，但不管怎么說，你又不能不承認(rèn)當(dāng)今社會(huì)充滿了機(jī)會(huì)。就拿當(dāng)今社會(huì)的文化現(xiàn)象來說吧，新時(shí)代海一般的文化，向我們揮舞著于臂。而對(duì)大海，我們?cè)撛趺崔k?潮流時(shí)刻會(huì)涌來，時(shí)尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時(shí)代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦，誰會(huì)被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上，而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對(duì)人海的巨浪，我們只能往前沖：面對(duì)海嘯，也許只有一種方法可以逃生，那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”，并非貶義而是中性詞。我們知道有個(gè)叫袁隆平的，搞出了雜交水稻，我們對(duì)其贊許一番，然后置之一旁。同時(shí)，我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會(huì)”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時(shí)，可以一邊笑一邊說：“經(jīng)典!”并且可以守著電視，認(rèn)認(rèn)真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》，還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙，很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細(xì)細(xì)地篩選?饒了我們吧，我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動(dòng)作僵硬的卡通，我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著，，還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說：聽古典音樂多沒勁啊，松松垮垮沒個(gè)完了，還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了，讓我們休息休息吧，不要辨別什么了。等到忙完了，浮到海面上來，才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個(gè)世界都在改變，我們沒有辦法，只好改變自己。令狐沖的改變，并不是妥協(xié)。社會(huì)是復(fù)雜的，社會(huì)是多變的，單是追趕所謂的文化潮流就足以讓人疲