節(jié)日禮儀文化知識

關(guān)于節(jié)日禮儀文化知識第1頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六古代節(jié)日習俗春節(jié)古人又稱元日、元正、新春、新正等春節(jié)習俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農(nóng)事有關(guān)：迎龍舞龍為了取悅龍神保佑，風調(diào)雨順舞獅源于鎮(zhèn)懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說第2頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六

元宵節(jié)

又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。宋代始有吃元宵的習俗。去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。

第3頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六上巳節(jié)曹魏以后，這個節(jié)日固定在月日。早先，人們到水邊去游玩采蘭，以驅(qū)除邪氣。后來，演變成水邊宴飲，郊外春游的節(jié)日。有一篇文章與其有關(guān)，是《》。三三蘭亭集序第4頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六寒食時間：典故：相傳，春秋時晉公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做國君后，大封功臣，獨未賞介子推。子推便隱居山中。重耳聞之甚愧，為逼他出山受賞，放火燒山。子推抱木不出而被燒死。重耳遂令每年此日不得生火做飯，追念子推，表示對自己過失的譴責。清明前一、二日第5頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六清明節(jié)時間：按農(nóng)歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四月五日或六日。緣由：此時天氣轉(zhuǎn)暖，風和日麗，“萬物至此皆潔齊而清明”第6頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六端午節(jié)又名：時間：緣由：習俗：端陽、重午、重五五月初五屈原自沉汨羅江吃粽子、喝雄黃酒、掛香袋、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。第7頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六乞巧又稱：典故：少女節(jié)或七夕牛郎織女第8頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六中秋時間：農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。習俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。第9頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六重陽《易經(jīng)》將“九”定為陽數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月初九為“重陽”。習俗：登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等第10頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六臘日時間：臘日通常在每年的最后一個月(臘月)舉行，南北朝時臘日已固定在農(nóng)歷十二月初八。習俗：吃臘八粥（赤豆粥）、祭拜祖先第11頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六除夕守歲到零點時為何放鞭炮？在“歲之元，月之元，時之元”的“三元”之時搶先放出三個“沖天炮”，以求首先發(fā)達，大吉大利。第12頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六古代禮儀兄弟行輩中長幼排行的次序：伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四伯仲叔季第13頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六孝悌孝，指對父母要孝順、服從；悌，指對兄長要敬重、順從。第14頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六古今異義——犧牲古代祭祀用的牲畜，色純?yōu)椤盃蕖?，體全為“牲”?！蹲髠鳌げ軇フ搼?zhàn)》中有這樣的話：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”祭祀用的動物通常有哪些？牛、羊、豕(shǐ，豬)三牲全備為“太牢”，用于帝王祭祀社稷。少牢只有羊、豕，沒有牛。第15頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六冠禮古代男子成年時(二十歲)加冠的禮節(jié)。冠禮在宗廟中進行，由父親主持，并由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠三次，先后加緇布冠、皮弁、爵弁，分別表示有治人、為國出力、參加祭祀的權(quán)力。加冠后，由貴賓向冠者宣讀祝辭，并給起一個與俊士德行相當?shù)拿馈白帧?，使他成為受人尊敬的貴族成員。后世將二十歲稱作“弱冠”。

第16頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六名與字對應范仲淹周樹人曹植杜甫劉過杜牧孫權(quán)子美子建牧之改之希文仲謀豫才第17頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六及笄[jíjī]亦作“既笄”古代女子滿15歲結(jié)發(fā)，用笄貫之，因稱為及笄

。也指已到了結(jié)婚的年齡。第18頁，共21頁，2022年，5月20日，3點28分，星期六古代位次【座次】古時官場座次尊卑有別。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊，右丞相比左丞相大；“左遷”即表示貶官。古代建筑通常是堂室結(jié)構(gòu)，前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動是南向為尊。皇帝聚會群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把稱王稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”。第19頁，共21頁，2022年，5月20日，3點