初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案2023語(yǔ)文教案

第初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案2023語(yǔ)文教案

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案1

課文內(nèi)容分析：

本文選自《列子·湯問(wèn)》是一則既有神話色彩的寓言故事，又具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，通過(guò)“智叟”與“愚公”的對(duì)話，展現(xiàn)出了“智叟”之愚與“愚公”之智，告訴人們做事既要胸懷大志，敢于實(shí)踐，才有可能成功。同時(shí)，反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的雄偉氣魄，表現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的不畏困難、堅(jiān)持不懈的精神，對(duì)人們有很大的啟發(fā)。

學(xué)情分析：

經(jīng)過(guò)兩年半的初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點(diǎn)撥。

教學(xué)目標(biāo)：

1.能結(jié)合注釋和工具書(shū)理解大意，積累文言詞匯。

2.能結(jié)合誦讀加深文意的理解，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

3.能結(jié)合文本內(nèi)容多元化理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣與判斷力。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.利用注釋和工具書(shū)自主式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。

2.通過(guò)對(duì)情節(jié)和人物的分析，體會(huì)本則寓言中包含的深刻寓意。

教學(xué)難點(diǎn)：

愚公與智叟對(duì)待移山問(wèn)題的觀點(diǎn)孰是孰非的理解。

教學(xué)創(chuàng)意：

引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本，利用獨(dú)立思考、合作討論等形式進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維。

教學(xué)流程：

第一課時(shí)

一、調(diào)動(dòng)學(xué)生積累，感受寓言魅力。

(一)學(xué)生回顧之前學(xué)過(guò)或?qū)W生課外可能讀過(guò)的其他寓言故事。

(二)結(jié)合這些寓言故事，同學(xué)們覺(jué)得寓言有哪些特點(diǎn)呢?

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：對(duì)八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，寓言是同學(xué)們十分熟悉的一種文學(xué)體裁，從小到大同學(xué)們積累了許多寓言故事。教師可以從回顧此前學(xué)過(guò)或?qū)W生課外可能讀過(guò)的其他中國(guó)傳統(tǒng)寓言故事，引出學(xué)生對(duì)寓言故事的特點(diǎn)回顧。這時(shí)學(xué)生的答案可能不太準(zhǔn)確，老師不多講解，為下面對(duì)寓言故事特點(diǎn)的學(xué)習(xí)埋下伏筆。)

二、誦讀全篇，讀準(zhǔn)課文。

1.學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理，并朗讀，教師點(diǎn)評(píng)。

2.采用指讀、男女生分開(kāi)讀等方式讀課文，師生交流從而進(jìn)一步讀準(zhǔn)字音。

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這兩環(huán)節(jié)是讓學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，讀準(zhǔn)字音，使學(xué)生愛(ài)上朗讀，掌握朗讀技巧，提高朗讀水平。)

三、疏通課文內(nèi)容。

1.生字、生詞可以參考注釋、工具書(shū)等一一落實(shí)，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。

2.教師通過(guò)結(jié)合課文內(nèi)容提問(wèn)、學(xué)生搶答的形式，適時(shí)講解文中關(guān)鍵字詞的含義。

所提問(wèn)題為：

1)北山愚公多少歲?年且九十(講解“且”)

2)所移何山?其大小如何?太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。(講解“方”“仞”)

3)有多少人參加移山?遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。(講解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遺男”“始”“齔”)

4)對(duì)愚公移山有人反對(duì)嗎?愚公是如何反駁的?河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”(講解“止”“甚矣，汝之不惠!”“以”“曾不”“毛”“雖”“窮匱”“苦”)

5)愚公最后把山挖掉了嗎?操蛇之神聞之，其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。(講解“懼”“已”“感”“負(fù)”“朔”)

3.學(xué)生質(zhì)疑，把課文中不會(huì)翻譯的字句說(shuō)出來(lái)，大家一塊探討。

4.再讀課文，復(fù)述故事。

學(xué)生再讀課文，對(duì)照注釋，復(fù)述課文。復(fù)述的要求：語(yǔ)言要準(zhǔn)確，故事情節(jié)要完整，力求生動(dòng)。此部分分為2個(gè)小環(huán)節(jié)：①先在小組內(nèi)講述。②學(xué)生小組講述后，推薦優(yōu)秀者在全班交流。

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在通過(guò)豐富多彩的形式激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)熱情，在耳熟能詳?shù)墓适吕镎业綄W(xué)習(xí)的樂(lè)趣，不至于倍感枯燥。同時(shí)，讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁，使學(xué)生學(xué)有所得，得之有法，能自由地閱讀文言文，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力，同時(shí)提升他們的口語(yǔ)表達(dá)能力。)

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入。

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律，古今融合。別有一番風(fēng)味，讓學(xué)生先被樂(lè)曲震撼一下，渲染氣氛，再走進(jìn)文本，激活課堂，先聲奪人，使學(xué)生頓生興趣，讓學(xué)生很快走入文本。)

二、分析愚公之“愚”、智叟之“智”

1.齊讀課題《愚公移山》，從題目中了解了哪些主要信息?

明確：人物和事件

2.圍繞“愚”可以組詞。愚公從字面上可以理解為：愚蠢的老人。(板書(shū)：愚)

3.老師范讀課文，引導(dǎo)學(xué)生在文中找出體現(xiàn)他愚蠢的內(nèi)容，并適時(shí)回顧重點(diǎn)字詞的含義。

明確：1)山高：太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞(講解“方”)

2)年邁：年且九十(講解“且”)

3)器陋：遂率子孫荷擔(dān)者三夫、箕畚運(yùn)于渤海之尾(講解荷、箕畚)

4)援寡：遂率子孫荷擔(dān)者三夫、鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之(追問(wèn)幾個(gè)人幫助他?四個(gè)人)

5)路遙：寒暑易節(jié)，始一反焉。(追問(wèn)哪個(gè)字最能體現(xiàn)?講解“易”、“始”)

PPT出示：山高、年邁、器陋、援寡、路遙

4.真是一個(gè)愚不可及的老人，文中還有一個(gè)老人，他叫智叟。文中又有哪些內(nèi)容體現(xiàn)智叟的“智”呢?

PPT出示：

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”

明確：概括能認(rèn)清“自身的年邁和山高”(板書(shū)：智)

5.智叟說(shuō)這番話的態(tài)度又是怎樣的呢?

明確：嘲笑

6.句子哪些內(nèi)容可以體現(xiàn)出智叟這種嘲笑的態(tài)度?

明確：“笑”神態(tài)描寫直接表現(xiàn)態(tài)度;“甚矣，汝之不惠!”倒裝句

你太不聰明了，智叟開(kāi)口就在嘲笑愚公;“其”用反問(wèn)增強(qiáng)嘲笑的語(yǔ)氣;“曾不能毀山之一毛”用夸張的手法表現(xiàn)嘲笑的態(tài)度。

7.同桌互相交流，學(xué)生讀出嘲笑的態(tài)度，老師朗讀指導(dǎo)，互評(píng)。

8.智叟為什么會(huì)嘲笑愚公?明確：因?yàn)橛薰圆涣苛?/p>

9.小結(jié)：由此可見(jiàn)，愚公愚在自不量力，智叟智在著眼眼前，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)(板書(shū)：認(rèn)清自我著眼眼前

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中具體語(yǔ)句圍繞愚公“愚”、智叟“智”兩個(gè)方面進(jìn)行歸納概括，抓住要點(diǎn)分析人物。老師要指導(dǎo)學(xué)生圍繞重點(diǎn)字詞和寫作方法上咀嚼文字，并對(duì)個(gè)性化的人物語(yǔ)言進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。)

三、理解愚公“不愚”，智叟“不智”

1.作者稱呼兩位老人一位“愚公”、一位“智叟”，“公”：對(duì)上了年紀(jì)男子的尊稱。叟：年老的男人。從稱呼上明顯感到作者對(duì)愚公的態(tài)度更加的尊敬。為什么作者對(duì)愚公更加尊敬呢?下面請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文內(nèi)容，勾畫(huà)出體現(xiàn)愚公形象特點(diǎn)的語(yǔ)句并加以分析。學(xué)生小組交流

明確：

1)懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”(不畏困難)。

2)遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。(敢于實(shí)踐)

3)北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”(發(fā)展的眼光)

4)操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

(堅(jiān)持不懈敢于實(shí)踐)

5)年且九十(造福大眾)

2.這樣的愚公還愚蠢嗎?出示“智”的中西方理解。

【PPT出示】

智：《說(shuō)文解字》形聲字，從知從日，知亦聲。矢，即是箭?？诩词强??！爸睘椤罢f(shuō)的準(zhǔn)”、“一語(yǔ)中的”。日即是太陽(yáng)。表義為口中言語(yǔ)如箭出口而說(shuō)太陽(yáng)。

太陽(yáng)之陰陽(yáng)者，見(jiàn)之則為陽(yáng)，不見(jiàn)之則為陰。廣義為明萬(wàn)物陰陽(yáng)之本，知萬(wàn)物陰陽(yáng)之變化。對(duì)事物的過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)的變化對(duì)答如流，胸有成竹。

西方哲人亞里士多德認(rèn)為：真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德。

3.結(jié)合“智”的含義，你覺(jué)得愚公還愚蠢嗎?學(xué)生明確：他是一位智者

4.下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文中內(nèi)容，仿照例句寫下你認(rèn)為愚公是智者的理由。全班交流。

例如：

愚公是一位智者，因?yàn)樗偌胰斯餐\劃，既發(fā)現(xiàn)移山的困難，又敢于面對(duì)困難。

5.這時(shí)與智叟“著眼自我認(rèn)清現(xiàn)實(shí)”的智相比，愚公的智則是?

明確：放眼未來(lái)敢于實(shí)踐(板書(shū))

6.小結(jié)：與愚公的大智相比智叟的“智”只能是?學(xué)生說(shuō)出：小聰明(板書(shū))

【PPT出示】小聰明產(chǎn)生于頭腦，大智慧來(lái)源于心靈;小聰明體現(xiàn)于表面，大智慧深藏于內(nèi)心;小聰明多急功近利，大智慧則淡泊寧?kù)o;小聰明多有才無(wú)德，大智慧則德才兼?zhèn)洹?/p>

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)是上一環(huán)節(jié)的深入，是本課的難度所在。通過(guò)對(duì)“智”中西內(nèi)涵的講解，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)愚公其實(shí)是一位智者。讓學(xué)生仿寫例句，采用讀寫結(jié)合的方式進(jìn)一步分析人物形象。在與智叟“智”的比較過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生感悟“大智慧”和“小聰明”的不同，從而加深對(duì)愚公人物的理解。)

四、課外拓展、老師小結(jié)

1.在中華的歷史長(zhǎng)河中，你還想到了哪些具有大智慧的人物?

明確：

商鞅是法家代表，幾千年前就提出了以法治國(guó)的超前理念;

劉徹變古創(chuàng)新，外儒內(nèi)法的治理著這個(gè)龐大的帝國(guó);

秦始皇開(kāi)創(chuàng)了中華文明歷第一個(gè)封建集權(quán)王朝——秦朝;

孔子是儒家代表和創(chuàng)始人，他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。

2.小結(jié)：他們用智慧成就了中華文明。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們懂得了“真正的智慧不僅在于能明察眼前，而且還能放眼未來(lái)”，希望同學(xué)們向愚公一樣既要仰望星空，超越現(xiàn)實(shí)的束縛找尋夢(mèng)想，又要腳踏實(shí)地，用自己的雙手使夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)學(xué)生對(duì)于歷史人物的介紹，教師要引導(dǎo)學(xué)生緊扣“大智慧”，讓學(xué)生對(duì)“大智慧”的理解從概念化到形象化。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案2

教學(xué)目標(biāo)：

1、順暢朗讀，準(zhǔn)確翻譯，概括寓意。

2、了解寓言故事蘊(yùn)涵的深刻寓意，正確認(rèn)識(shí)客觀事物。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：了解課文內(nèi)容，理解課文中蘊(yùn)涵的深刻寓意。

難點(diǎn)：順暢朗讀，準(zhǔn)確翻譯。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、朗讀課文，正音。

二、解釋重點(diǎn)字詞

三、個(gè)別學(xué)生朗讀、翻譯，邊明確。

四、學(xué)生討論這則寓言的寓意。

1、討論：如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話?

這句話的意思是：日月星辰，也不過(guò)是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會(huì)擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心。

2、討論：從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個(gè)成語(yǔ)是什么意思?

這是庸人自擾，毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心，后比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮。

3、討論：如何看待《杞人憂天》中那個(gè)好心人的解釋?

寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得稱贊的。

第二課時(shí)

一、全班齊讀，正音。

二、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)

三、串講課文。

四討論：如何理解“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉?”這句話?

這句話的意思是：你不要打它，你自己也會(huì)是這樣的。剛才合情合理你的狗白著出去，黑著回來(lái)，你難道會(huì)不覺(jué)得奇怪嗎?這句話揭示了一種現(xiàn)象：現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有很多人，只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)，結(jié)果往往出錯(cuò)。

所以，《楊布打狗》這則故事批評(píng)了現(xiàn)實(shí)生活中許多人只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)，結(jié)果往往出錯(cuò)。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案3

教學(xué)目的：

1.掌握生字生詞。

2.學(xué)習(xí)記敘的順序和結(jié)構(gòu)。

3.理解文章的內(nèi)容和中心意思。

教學(xué)設(shè)想：

本文篇幅較短，內(nèi)容并不難懂，但字詞、句式難點(diǎn)很多，語(yǔ)言障礙較大，故教學(xué)時(shí)重點(diǎn)應(yīng)放在字詞句的串講上。但字詞句的解決一點(diǎn)也不能離開(kāi)語(yǔ)言環(huán)境，要從上下文意中去掌握字詞的含義。

本文可用兩課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。第一課時(shí)初步解決生字生詞，以熟悉課文為主;第二課時(shí)掌握文章的結(jié)構(gòu)形式和思想內(nèi)容。教學(xué)方法仍以學(xué)生的活動(dòng)為本，教師只能處在引導(dǎo)、點(diǎn)撥的地位。

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1.朗讀課文熟悉課文。

2.參看注解，理解生字生詞。

3.復(fù)述故事大意。

教學(xué)過(guò)程：

1.知識(shí)導(dǎo)入。

(1)學(xué)習(xí)文言文和學(xué)習(xí)現(xiàn)代文不同的地方有兩點(diǎn)：一點(diǎn)是由于社會(huì)生活的變遷，造成內(nèi)容的差距、認(rèn)識(shí)的困難;一點(diǎn)是由于語(yǔ)言的演變，造成文字的差異、理解的障礙。這兩點(diǎn)又以語(yǔ)言障礙為主。

(2)文言文的語(yǔ)言障礙主要在詞和句上，有很多詞和句在意義和用法上都和現(xiàn)代文不同，學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意這些不同的詞句。

(3)文言文閱讀的方法最重要的是熟讀。開(kāi)始時(shí)參看注解，會(huì)認(rèn)會(huì)讀;然后就要朗讀，讀得瑯瑯上口、滾瓜爛熟才便于理解。

(4)今天學(xué)習(xí)課文《狼》，就要按照上述的認(rèn)識(shí)和方法來(lái)安排教學(xué)活動(dòng)。

2.關(guān)于課文。

這篇課文的有關(guān)知識(shí)要記住這樣幾點(diǎn)：

①出處。本文節(jié)選自《聊齋志異》。

②作者。蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，清朝山東人，是我國(guó)的文學(xué)家。他自幼勤學(xué)、聰敏，但一生考場(chǎng)不利，自學(xué)成才，在家鄉(xiāng)設(shè)館教書(shū)，創(chuàng)作了許多鬼怪故事，后來(lái)匯編成書(shū)，就是《聊齋志異》。

③《聊齋志異》是我國(guó)的文學(xué)作品，是短篇小說(shuō)集。作者通過(guò)談狐說(shuō)鬼，諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、官場(chǎng)的腐敗、科舉制度的腐朽。作品的藝術(shù)成就很高，具有現(xiàn)實(shí)意義，故事曲折離奇，人物形象鮮明生動(dòng)。很多篇目已改編成電影電視，為大家所熟悉。

這一部分主要由教師講授。

3.認(rèn)讀課文。

(1)教師布置學(xué)生自讀課文。要求參看注解，劃出生字生詞;試通文句，弄清內(nèi)容大意;

小聲默讀一遍。

(2)學(xué)生發(fā)問(wèn)。

除注解以外，文中還有不懂的字詞，要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)發(fā)問(wèn)，教師當(dāng)堂解決。

4.朗讀課文。

第一遍：要求讀音準(zhǔn)確。

第二遍：要求大體順暢。

第三遍：要求讀出語(yǔ)氣。

每一遍，教師均有講評(píng)。

5.默讀課文，準(zhǔn)備復(fù)述。

教師給三五分鐘讓學(xué)生再默讀識(shí)記，要求能大體復(fù)述故事情節(jié)。

6.復(fù)述課文。

找三個(gè)學(xué)生復(fù)述，每一次復(fù)述都有不同的要求，教師要作出講評(píng)。

第一次，找中間程度的學(xué)生，讓他看著課文復(fù)述，實(shí)際上是對(duì)著課文口頭翻譯，大體譯對(duì)即可。

第二次，找中間偏上學(xué)生，要求對(duì)著課文較為準(zhǔn)確地翻譯。

第三次，找上等程度學(xué)生，背著課文復(fù)述，要求不遺漏主要情節(jié)。

7.掌握生字詞。

在這三次復(fù)述過(guò)程中，其他學(xué)生主要熟悉古今不同意義的字詞。教師隨訂正隨理出掌握的主要詞語(yǔ)。

擬挑出常用的、比較容易掌握的單音詞，隨講隨寫黑板，讓學(xué)生筆記，以便復(fù)習(xí)掌握。

常用字詞：

懼：恐懼。從：跟隨。故：原來(lái)(一樣)。驅(qū);追趕。窘：困窘?？郑嚎峙?。顧：看到。瞑：閉眼。暴：突然。斃：殺死。股：大腿。寐：睡覺(jué)。

黠：狡猾。

止：有兩講——

上述的生字生詞要入文作出準(zhǔn)確解釋，可讓學(xué)生當(dāng)堂翻譯原句，不要只是單個(gè)記詞義。

另有兩個(gè)詞用的是引申義，書(shū)上有注釋，教師可略加提示，學(xué)生懂得文中意思即可，不必深究。這兩個(gè)詞是：

綴：原意是連結(jié)，文中意是緊跟。

弛：原意是放松，文中意是卸下。

其它不論實(shí)詞還是虛詞，可不單獨(dú)講解，以能理解文意為準(zhǔn)。

布置作業(yè)：

1.按照記敘的順序，看看本文敘述的故事可分成幾個(gè)部分，用一個(gè)詞(或詞組)給每個(gè)部分作出概括。

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯最后一個(gè)自然段。

3.思考練習(xí)一。

4.做練習(xí)二、三，答案做在書(shū)上。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案4

教學(xué)目的：使學(xué)生初步掌握現(xiàn)代文閱讀試題答題方法，通過(guò)練習(xí)使學(xué)生鞏固提高現(xiàn)代文閱讀試題答題方法、技巧和能力。

教學(xué)重點(diǎn)：現(xiàn)代文閱讀試題答題方法的指導(dǎo)

教學(xué)難點(diǎn)：現(xiàn)代文閱讀試題答題能力的提高

教學(xué)時(shí)數(shù)：1—2課時(shí)

教學(xué)方法：歸納法、講練結(jié)合法(以練為主)

教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入：強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代文閱讀的重要性(占總分20%)

二、講授新課

(一)現(xiàn)代文閱讀試題考查內(nèi)容與形式

中學(xué)考試中的現(xiàn)代文閱讀篇目一般選自課外，記敘類文章是初一階段的重點(diǎn)，也是中考的重點(diǎn)，命題側(cè)重考查對(duì)文章內(nèi)容的積累運(yùn)用、感知理解、揣摩體味等方面。

(二)現(xiàn)代文閱讀試題答題方法

1、基本要領(lǐng)：整體把握，順藤摘瓜

2、步驟：(讀文章共兩遍)

第一遍：先整體粗略閱讀全文，大致感知文章大意即可;[宜快]

第二遍：再結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的段、句，深入理解文章，

找出或歸納出答案(摘瓜)。[宜慢，并回讀檢查]

(三)掌握常見(jiàn)題的解題技巧和注意事項(xiàng)：

①“積累運(yùn)用”部分一般考查字詞的注音、解釋，成語(yǔ)和名言警句的背記運(yùn)用，此類題目要求平時(shí)要多積累字詞和點(diǎn)滴知識(shí)，對(duì)于確實(shí)未見(jiàn)過(guò)的陌生詞語(yǔ)可結(jié)合語(yǔ)境(上下文)揣摩分析。

②問(wèn)指示代詞“這、那”所指內(nèi)容：多從代詞前面文字中找答案。

③問(wèn)語(yǔ)句、語(yǔ)段的作用：(要從兩方面考慮)

一從結(jié)構(gòu)上，常起A承上啟下過(guò)渡、B總領(lǐng)下文或C總結(jié)上文的作用;

二從內(nèi)容上，常有A開(kāi)篇點(diǎn)題，B設(shè)伏筆、C作鋪墊、D深化中心、E點(diǎn)明主旨(畫(huà)龍點(diǎn)睛)等作用。

④問(wèn)文章、段落的結(jié)構(gòu)形式：

注意總分式(A總分、B分總、C總分總);層進(jìn)式;并列式。

⑤問(wèn)文章線索：注意那些在文中多次出現(xiàn)的字眼。

⑥問(wèn)文段大意：找中心句，注意段首句、段尾句。

(如無(wú)中心句)歸納段意：本段(概括或具體)寫了“誰(shuí)——干什么”。

(或“什么——怎么樣”)

⑦問(wèn)語(yǔ)句含義：要從文章主旨中心去分析，表述要準(zhǔn)確、通順。

⑧問(wèn)文章寫作特色：可從文章選材、結(jié)構(gòu)布局、語(yǔ)言、立意等角度考慮。

⑨問(wèn)閱讀后的體會(huì)見(jiàn)解：要注意觀點(diǎn)正確、健康，注意言之有理。

(二)課堂練習(xí)：學(xué)生訓(xùn)練后，教師評(píng)點(diǎn)明確

三、課堂小結(jié)四、作業(yè)布置

[附]閱讀文章，回答文后問(wèn)題：

《悟》(摘自《當(dāng)代日本文集》)

(注：文中的中村、貴之君、和佳子為人名)

(1)中村家住在一幢在山腰里的商品小住宅里。家里四個(gè)人生活，父親，母親，還有念大學(xué)一年級(jí)的兒子貴之君和中學(xué)一年級(jí)的女兒和佳子。父親已經(jīng)44歲，是一家小公司的課長(zhǎng)。

(2)父親近來(lái)心事重重。因?yàn)閮鹤淤F之君變得很奇怪，他常常以文具費(fèi)為借口死皮賴臉地要錢，雖然有時(shí)覺(jué)得他在撒謊，但也不好意思揭穿他，結(jié)果就把錢給他了。因?yàn)樽》康馁J款等，所以家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。貴之君的講話卻一天天更粗野起采。

(3)可是，父親知道貴之君是個(gè)很有感情的孩子，很喜歡妹妹，所以他仍然非常信賴著兒子。

(4)這時(shí)，發(fā)生了一件事，就是他那長(zhǎng)年使用的飯盒出現(xiàn)了一個(gè)洞。雖然飯盒太深，用起來(lái)極不舒服，可一旦壞了父親仍非常沮喪。

(5)孩子他媽在附近的超級(jí)市場(chǎng)買回了兩個(gè)飯盒，給貴之君和父親。貴之君以前是帶錢去學(xué)校買飯的，現(xiàn)在想盡量讓他用飯盒帶飯。

(6)可是，父親不喜歡這飯盒，因?yàn)檠b飯和裝菜的夾層是分開(kāi)的。

(7)父親帶的飯菜每天都是大馬哈魚(yú)，這在公司里也出名了。炒魚(yú)塊直接鋪在飯上，蓋上蓋，父親吃飯時(shí)，把蓋翻過(guò)采橫在邊上，接著把飯上的魚(yú)塊移到蓋上，于是壓著魚(yú)塊的那部分飯呈淺黃色。那是父親最愛(ài)吃的。不過(guò)，時(shí)間一長(zhǎng)，他也有點(diǎn)吃膩了。

(8)那時(shí)已是五月，天氣和煦，春意闌珊。

(9)父親結(jié)束了上午的工作，像平時(shí)。一樣習(xí)慣地從包里取飯盒，打開(kāi)蓋一看，父親倒吸了一口氣，裝菜的夾層里放著醬汁牛肉、炒香腸;還有萵苣。A父親吃驚地張大嘴愣了老半天。這時(shí)有同事在邊上走過(guò)，他慌忙蓋上蓋。B他總覺(jué)得有些不好意思。

(10)C接著打開(kāi)裝飯盒的夾層，父親簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛了。米飯上緊緊地鋪著一層黑黑的海苔。

(11)D“難道……”父親喃語(yǔ)著，用筷子摳著飯盒角?！肮?”父親在心中驚嘆著，受寵若驚。

(12)這是兩層的海苔便飯。父親想起很早以前已經(jīng)去世的母親用薄薄的紅棕色的海苔替他制作的海苔便飯。那已經(jīng)是20多年前的事了。父親不由感動(dòng)得熱淚盈眶。

(13)這天，父親一整天都感到心里暖呼呼的，甚至有些神思恍惚;在回家的路上，他還買了四只很貴的甜瓜當(dāng)作禮物，而且他歸心似箭，真想一步跨回到家里。

(14)走到大門邊時(shí)，傳來(lái)貴之君在發(fā)脾氣的聲音。父親的心情陰轉(zhuǎn)睛了，走上前時(shí)，能清楚聽(tīng)見(jiàn)貴之君的聲音。

(15)“那樣的飯能吃嗎!”

(16)好像是借口帶的飯菜不好在責(zé)怪母親。父親不由得心頭火起?！敖裉煲唾F之君好好談?wù)?”他這樣想定后推開(kāi)大門。這時(shí)，傳來(lái)母親的聲音。

(17)“你和你爸爸的飯搞錯(cuò)了呀!”

(18)父親聽(tīng)見(jiàn)了。原來(lái)是這樣。是孩子他媽搞錯(cuò)了父子的飯菜，父親頓感興味索然。

(19)“我回來(lái)了?！彼袣鉄o(wú)力地說(shuō)道，打量著兩人的臉。母親一張總是局促不定的臉，一張總是受貴之君責(zé)怪的臉?？墒?，貴之君不同，是一副帶有愧意的表情，而且顯得柔和。父親不由尷尬地把甜瓜放在那里，走上了二樓。

(20)從此，中村家發(fā)生了變化。的變化是貴之君。他幾乎不向家里要錢了。講話雖然還是很粗野，但能夠感受到話音里飽含著的柔情。

(21)父親幾次想要對(duì)貴之君說(shuō)：“大馬哈魚(yú)也很好吃啊?！钡蛳诉@樣的念頭。因?yàn)楦赣H明白，貴之君轉(zhuǎn)變的原因，是那次與父親換錯(cuò)了飯菜。

(22)暖春的陽(yáng)光如今也灑滿在中村先生的家里。

閱讀試題

●揣摩·體味·感知·理解

1、第(1)段中加點(diǎn)的兩個(gè)“小”字不能刪去，因?yàn)樗鼈兺怀鰪?qiáng)調(diào)的是中村先生

2、第二段：貴之君變得很奇怪”是指①：“”;

②“”。

3、第(3)段話不能刪去的原因是

4、第(7)段“都……也”連用，意在突出

也為下文寫“父親”吃到了與兒子換錯(cuò)的飯菜時(shí)而感到和的心理埋下伏筆。

5、第(9)--(11)段對(duì)“父親”感到意外這一點(diǎn)作者描述得十分成功，請(qǐng)分別：寫出四句各用了哪種人物描寫方法：A、D、C、D、

6、第(10)段“緊緊”的意思是，下文第(12)段與這用法相似的詞是“”二者在寫法上構(gòu)成了鮮明的，突出了“父親”“感動(dòng)得熱淚盈眶”

的原因，也表現(xiàn)了“母親”對(duì)貴之君的。

7、聯(lián)系上文找出第(14)段中用錯(cuò)的一個(gè)詞組(短語(yǔ))，請(qǐng)圈出后，改正為：

8、(20)段與上文第(2)段都寫到“貴之君的變化”，這叫做的手法。

9、第(22)段是描寫，烘托出中村先生的家庭氛圍。

10、本文以為記敘的順序(順敘、倒敘、插敘)，敘述了的故事，全文正面塑造了“父親”的形象，側(cè)面突出了貴之君的品質(zhì)。

●積累·運(yùn)用

11.給文中加點(diǎn)字注音：和煦()闌珊()尷尬()()

12.解釋第(2)(4)段中加橫線詞。

①拮據(jù)：②沮喪：③尷尬：

13.根據(jù)意思寫出文中的成語(yǔ)：

①心里盤算的事—樁接一樁。形容思慮很多。()

②形容不顧羞恥地胡攪蠻纏。()

③形容回家心切。()

④形容一點(diǎn)興趣也沒(méi)有。()

14.本文以《悟》為題，意味深長(zhǎng)，含義深刻。讀完后，你又悟到了什么呢?請(qǐng)聯(lián)系自我實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你的感受。100字左右。

初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)方案5

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1.積累文言詞語(yǔ),在反復(fù)誦讀中增強(qiáng)文言語(yǔ)感。

2.理解文意。

3.把握文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫景物的方法。

4.感知三峽之美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯美山河的感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.積累文言詞語(yǔ),在反復(fù)誦讀中增強(qiáng)文言語(yǔ)感。

2.理解文意。

3.把握文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫景物的方法。

教學(xué)難點(diǎn)：

把握文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫景物的方法。

課時(shí)安排：三課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

唐代詩(shī)人李白有一首詩(shī)《早發(fā)白帝城》，寫了三峽的風(fēng)光，請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗誦。

早發(fā)白帝城

李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

今天我們走進(jìn)另一篇文章，來(lái)更細(xì)致地領(lǐng)略三峽的景色。

二、介紹三峽：

長(zhǎng)江三峽，中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一，中國(guó)40佳旅游風(fēng)景之首。長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關(guān)，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長(zhǎng)江上最為奇秀壯麗的畫(huà)廊，全長(zhǎng)192公里也就是常說(shuō)的“三大峽”。

瞿塘峽雄踞長(zhǎng)江三峽之首，西起白帝城，東至巫山大溪鎮(zhèn)，全長(zhǎng)8公里，以其雄偉壯觀而著稱。瞿塘峽鎖全川水的險(xiǎn)要?dú)鈩?shì)。瞿塘峽在三峽中雖然最短，卻是一幅神奇的自然畫(huà)卷和文化藝術(shù)走廊。

巫峽自巫山縣城東大寧河起，至巴東縣官渡口止，全長(zhǎng)46公里，有大峽之稱，以幽深秀麗稱奇于天下。巫峽兩岸群峰，以十二峰為奇，它們各具特色，尤以神女峰最為纖麗奇俏?！靶惴遑M止十二座，更有零星百萬(wàn)峰”。

西陵峽灘多流急，以“險(xiǎn)”出名，以“奇”著稱，“奇”、“險(xiǎn)”化為西陵峽的壯美。整個(gè)峽區(qū)都是高山、峽谷、險(xiǎn)灘、暗礁。峽中有峽、灘中有灘，大灘含小灘，自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏。

三、走近作者

1.請(qǐng)一位同學(xué)為大家朗讀一下關(guān)于本文作者及代表作品的介紹。

酈道元:字善長(zhǎng)。范陽(yáng)涿鹿人，南北朝北魏時(shí)的地理學(xué)家，散文作家。他一生好學(xué)不倦，博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，對(duì)祖國(guó)河山十分熱愛(ài)，對(duì)地理風(fēng)物精切鉆研。他的著作很多，最有名的是《水經(jīng)注》。

《水經(jīng)注》是給《水經(jīng)》所作的注文?！端?jīng)》是記述我國(guó)河流水道的一部專著，書(shū)中列舉大小水道137條，內(nèi)容簡(jiǎn)略。酈道元作注時(shí)大為擴(kuò)展，介紹了1252條河流，除記載水道變遷沿革外，還記述了兩岸的山陵城邑、風(fēng)土人情、珍物異事?！端?jīng)注》對(duì)研究我國(guó)古代歷史、地理有很大參考價(jià)值。

2.教師點(diǎn)明《水經(jīng)》、《水經(jīng)注》與《水經(jīng)疏》三者之間的關(guān)系。

四、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。

1.聽(tīng)范讀，標(biāo)注生字字音。

2.教師明確讀音。

3.自由朗讀。

4.分組齊讀。

五、再讀課文，理順文章大意。

(一)學(xué)習(xí)文言文的翻譯方法。

(A)三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：“信、達(dá)、雅”

“信”，就是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，不歪曲、不遺漏、不增譯。

“達(dá)”，就是譯文明白曉暢，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)要求和習(xí)慣，無(wú)語(yǔ)病。

“雅”，就是譯文語(yǔ)句規(guī)范、得體、生動(dòng)、優(yōu)美。

(B)兩個(gè)原則：直譯為主，意譯為輔

直譯，指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí)，要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式，力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。

意譯，指著眼于表達(dá)原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語(yǔ)，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。

兩者的關(guān)系是，只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。

(C)五個(gè)步驟：審、切、連、驗(yàn)、謄

1、審。分析譯句前后內(nèi)容,把握譯句大概意思;看清譯句的長(zhǎng)短,停頓,標(biāo)點(diǎn),語(yǔ)氣;審清譯句的語(yǔ)法現(xiàn)象?？上瘸鰜?lái),圈注。

2、切。將譯句以詞為單位逐一切分開(kāi)來(lái),然后逐字翻譯。

3、連。按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣將逐一解釋出來(lái)的詞義連綴。

4、驗(yàn)。將譯好的句子代入語(yǔ)境,看語(yǔ)義、語(yǔ)氣、對(duì)象等是否吻合。

5、謄。將草稿紙上的譯句謄寫在答卷上。做到“三清”(卷面清潔、字跡清楚、筆畫(huà)清晰)。

(D)具體方法：

1、留

保留法。即文言文中的專有名詞，如人名、地名、官名、爵名、謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)、書(shū)名，等等，或與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的詞語(yǔ)，不必翻譯。

①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽(yáng)樓記》)--這里除了“春、謫守”之外，都要保留。

②黔無(wú)驢，有好事者船載以入。(《黔之驢》)--黔州那個(gè)地方，從未有過(guò)驢子，有個(gè)喜歡多事的人，用船載了一頭驢子到那里去。(“驢”、“船”古今的詞義完全相同，翻譯時(shí)不能改變它的原意。)

2、刪

就是刪除，凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞和湊足音節(jié)的助詞等虛詞，因在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是沒(méi)有詞能代替，故翻譯時(shí)無(wú)須譯出，可刪去。

①戰(zhàn)于長(zhǎng)勺，公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)--句中的“之”是個(gè)音節(jié)助詞，可不譯出來(lái)。

②“夫戰(zhàn)，勇氣也。”--“戰(zhàn)斗，靠的是勇氣”。--“夫”為發(fā)語(yǔ)詞，刪去不譯。(《曹劌論戰(zhàn)》)

③“孔子云：何陋之有?”譯句：“孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?”--“之”為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，刪去不譯。

3、補(bǔ)

(補(bǔ)充法)文言文中有較多的省略成分，在翻譯時(shí)要將原文省略句中省略的成分增補(bǔ)出來(lái)，使句意完整，然后再翻譯。

(1)變單音詞為雙音詞;

(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;

(3)補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。

①六王畢，四海一。--(統(tǒng)一)

②古今一也，人與我同耳。--(相同、一樣)

③祖母劉(氏)(憐)憫臣孤(獨(dú))弱(小)，躬親撫養(yǎng)。

①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)--那個(gè)表演口技的人坐在帷幕里，帷幕中只有一張桌子、一把椅子、一把紙扇、一塊醒木罷了。(《口技》)

②五步一樓，十步一閣--五步一座高樓，十步一座亭閣;(《阿房宮賦》)

③“一鼓作氣，再而衰，三而竭?！?-“再”“三”后省略了謂語(yǔ)“鼓”，翻譯時(shí)要補(bǔ)上。(《曹劌論戰(zhàn)》)

4、換

(替換法)將單音詞換成雙音詞，詞類活用詞換成活用后的詞，通假字換成本字。換言之，留的留下，刪的刪去，其他的都是“換”的對(duì)象了，這是字詞翻譯的重點(diǎn)也是難點(diǎn)所在。)即在單音節(jié)詞前或后加字，使之成為包含這個(gè)語(yǔ)素的雙音節(jié)詞或短語(yǔ)。最常見(jiàn)的是用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)詞調(diào)換文言文的單音節(jié)詞;有些詞，在古書(shū)里常用，但在現(xiàn)代漢語(yǔ)里已不用或不常用，或者有些詞所表達(dá)的意思古今說(shuō)法不一樣，這就要用今天的說(shuō)法去置換古代的說(shuō)法。)

1)璧有瑕，請(qǐng)指示王。(《廉頗藺相如列傳》)--和氏璧上有瑕疵，請(qǐng)?jiān)试S我指出來(lái)給大王看。

2)斷其喉，盡其肉，乃去。(《黔之驢》)--咬斷了它的喉嚨，吃盡了它的肉，才離去。(“斷、喉、盡、去”均為一個(gè)字換為兩個(gè)字)

5、調(diào)

(調(diào)整法)包括：主謂倒裝、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等。在翻譯文言文倒裝句時(shí)，應(yīng)把古漢語(yǔ)倒裝句式調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，才能使譯句通順。這就需要調(diào)整語(yǔ)句語(yǔ)序。

①生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。(韓愈《師說(shuō)》)。--生在我前面的人，他們懂得的道理本來(lái)比我早，我跟從他并且拜他為師。

②求可使報(bào)秦之人--尋找可以出使去回復(fù)秦