甘肅省臨夏縣2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題B

歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！甘肅省臨夏縣2020-2021學(xué)年高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試題（B）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。在全球化的大趨勢(shì)下，知識(shí)和信息不斷匯聚交融，中西方話(huà)語(yǔ)交流日益頻繁。互動(dòng)交往已經(jīng)不能局限于簡(jiǎn)單的表達(dá)，語(yǔ)言修辭滲透程度逐漸增強(qiáng)，表現(xiàn)出強(qiáng)大的話(huà)語(yǔ)力量,對(duì)中西修辭進(jìn)行比較研究顯得尤為重要。通過(guò)對(duì)中西修辭進(jìn)行比較，可以早日實(shí)現(xiàn)中西修辭學(xué)的相接交融，以進(jìn)一步提高中國(guó)的文化軟實(shí)力。古希臘的“雄辯”與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“游說(shuō)”異曲同工。傳說(shuō)西方的修辭最早出現(xiàn)在古希臘。當(dāng)時(shí)的先賢們奔走于各個(gè)城邦社會(huì)，通過(guò)說(shuō)服他人、弭平歧見(jiàn)而追求平等、自由。西方古典修辭的精華是演說(shuō)、論辯，核心功能就是說(shuō)服。而在群雄并起的春秋戰(zhàn)國(guó)，也涌現(xiàn)了一批流浪圣人、游說(shuō)者。馮友蘭在《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》中將這些人分為“儒”“俠”“辯者”“方士”“法術(shù)之士”和“隱者”。劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)道：“說(shuō)者，悅也；兌為口舌，故言資悅懌?！庇握f(shuō)者為了使他的建議被接受，必須用言語(yǔ)打動(dòng)他人。“游說(shuō)”本質(zhì)上和西方的“說(shuō)服”相同。在軸心時(shí)代，中國(guó)與古希臘的論辯風(fēng)氣同樣盛行。孟子“言仲尼之教，必廣為論辯，以折百家”，正是儒墨之辯，揭開(kāi)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各流派百家爭(zhēng)鳴、爭(zhēng)芳斗艷的序幕。墨辯理論不輸同時(shí)期的西方思想，中國(guó)古代名家學(xué)派的邏輯和西方思辯形而上學(xué)方面的思想一樣具有價(jià)值。古希臘和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的許多先賢都是“辭而優(yōu)則仕”。無(wú)論是古希臘依靠演說(shuō)而成為那個(gè)時(shí)代的文化英雄的哲辯師，還是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以合縱之術(shù)說(shuō)動(dòng)六國(guó)，聯(lián)合抗秦而掛上六國(guó)相印的蘇秦，或是勸說(shuō)秦王、離間六國(guó)而被“封儀五邑”的張儀，他們憑借“三寸不爛之舌”在各種社會(huì)互動(dòng)中獲得成功、求取功名。中西古典修辭在修辭的作用方面高度契合。鬼谷子和古希臘高爾吉亞都認(rèn)為修辭的作用是影響靈魂。“術(shù)者，心氣之道所由舍者，神乃為之使?！保ā豆砉茸印罚┕砉茸诱J(rèn)為那些懂得修辭術(shù)的人，可以控制心氣的活動(dòng)規(guī)律，成為精神的主人。所以鼓舞人心的語(yǔ)言事實(shí)上能夠激發(fā)人們的美德，比如詩(shī)歌、散文、演講等。高爾吉亞則在其論述的修辭理論框架中指出，修辭作為一門(mén)勸說(shuō)的藝術(shù)，猶如大權(quán)在握的王公，可以通過(guò)言說(shuō)操控情感、態(tài)度和行為。此外，中西古典修辭的社會(huì)功能可謂大同小異。從因能言善辯而被授予“最優(yōu)秀希臘人”稱(chēng)號(hào)的阿喀琉斯到“即興演講的發(fā)明者”高爾吉亞，從呂相絕秦、子產(chǎn)獻(xiàn)捷、屈完面折齊師、王孫止楚問(wèn)鼎到觸龍說(shuō)趙太后等歷史故事，我們看到了修辭在解決沖突和爭(zhēng)端時(shí)的作用。在戰(zhàn)亂迭起的時(shí)代，說(shuō)服、論辯作為治國(guó)之術(shù)和戰(zhàn)爭(zhēng)同樣重要，掌握修辭技巧，可以做到“不戰(zhàn)而屈人之兵”。綜上所述，中西古典修辭在人類(lèi)文明發(fā)展過(guò)程中均起到了關(guān)鍵作用。正是諸子百家的爭(zhēng)芳斗艷鑄造了中華文明光輝的一頁(yè)，與同期的古希臘交相輝映，共同惠澤人類(lèi)的世世代代。修辭在人類(lèi)社會(huì)具備共同性質(zhì)：以非暴力手段處理人類(lèi)沖突、協(xié)調(diào)人類(lèi)行動(dòng)，更新人類(lèi)觀念和思想。當(dāng)今世界表現(xiàn)出空前的激蕩和分化。有的國(guó)家企圖阻止全球化進(jìn)程，各國(guó)利益和價(jià)值分歧越發(fā)尖銳，世界權(quán)力格局發(fā)生變動(dòng)。何去何從，成了世界各國(guó)人民關(guān)注的重要議題。在一定意義上說(shuō)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，就是提高說(shuō)服他人、以理服人的修辭能力，增強(qiáng)在國(guó)際事務(wù)中的話(huà)語(yǔ)權(quán)。（摘編自鄭珺《融合中西修辭長(zhǎng)處提升國(guó)家話(huà)語(yǔ)力量》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．因?yàn)槲鞣焦诺湫揶o的精華是演說(shuō)、論辯，核心功能就是說(shuō)服，所以古希臘的先賢們奔走于各個(gè)城邦，通過(guò)說(shuō)服他人、弭平歧見(jiàn)而追求平等、自由。B．馮友蘭在《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》中，將春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名流按高低等級(jí)分為儒、俠、辯者、方士等六類(lèi)，他們是當(dāng)時(shí)穿梭在各國(guó)的流浪圣人、游說(shuō)者。C．孟子喜歡辯論，儒墨之辯在春秋戰(zhàn)國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，墨辯理論、名家的邏輯不遜于同時(shí)代的西方，這表明軸心時(shí)代的中國(guó)論辯風(fēng)盛行。D．中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦和張儀因互相爭(zhēng)辯而被封官，古希臘的哲辯師依靠演說(shuō)成為文化英雄，這說(shuō)明論辯術(shù)是中西方那個(gè)時(shí)代成功的要素之一。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章采用總分總的結(jié)構(gòu)，主體部分主要從修辭的功用的角度進(jìn)行論證，幾個(gè)角度層層遞進(jìn)。B．文章引用劉勰著作里的語(yǔ)句，論證中國(guó)古代的“游說(shuō)”和西方的“說(shuō)服”本質(zhì)相同的觀點(diǎn)。C．文章將中西方修辭進(jìn)行比較，得出兩者在人類(lèi)文明發(fā)展過(guò)程中均起到了關(guān)鍵作用的結(jié)論。D．文章末段提到全球化進(jìn)程中的阻礙力量以及國(guó)家話(huà)語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題，有其現(xiàn)實(shí)的指向和意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．在全球化的大趨勢(shì)下，需要進(jìn)一步提高中國(guó)的文化軟實(shí)力，而一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力與說(shuō)服他人、以理服人的修辭能力密切相關(guān)。B．中國(guó)古代的鬼谷子和古希臘高爾吉亞都重視修辭的作用，鬼谷子認(rèn)為懂得修辭的人同時(shí)也具有美德，高爾吉亞認(rèn)為掌握修辭的人情感豐富。C．修辭在人類(lèi)社會(huì)具有用非暴力手段處理人類(lèi)沖突、協(xié)調(diào)人類(lèi)行動(dòng)等共同性質(zhì)，而當(dāng)今世界表現(xiàn)出空前的激蕩和分化，修辭可以發(fā)揮其作用。D．從呂相絕秦、子產(chǎn)獻(xiàn)捷等歷史故事中，可以看出修辭具有解決沖突和爭(zhēng)端的作用，在戰(zhàn)亂時(shí)代掌握修辭技巧，或許能夠“不戰(zhàn)而屈人之兵”。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：隨著“北斗三號(hào)”圓滿(mǎn)發(fā)射成功，我國(guó)建成了覆蓋全球的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，北斗工程也掀開(kāi)了從建設(shè)到應(yīng)用的新篇章。隨之而來(lái)的是，越來(lái)越多的領(lǐng)域加快了與“北斗”融合的步伐，應(yīng)用產(chǎn)業(yè)也將迎來(lái)更大發(fā)展機(jī)遇。我們形成了涵蓋上游基礎(chǔ)元器件、中游終端、下游應(yīng)用系統(tǒng)和運(yùn)營(yíng)服務(wù)的北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈。其中，上游基礎(chǔ)元器件主要是芯片、板卡、天線(xiàn)等基礎(chǔ)元器件；中游終端主要是指能接收“北斗”信號(hào)的導(dǎo)航和定位裝置；下游運(yùn)營(yíng)服務(wù)主要是指為政企用戶(hù)、行業(yè)用戶(hù)、服務(wù)商和大眾消費(fèi)者提供基于“北斗”的定位、導(dǎo)航、授時(shí)、短信報(bào)文等各類(lèi)基礎(chǔ)服務(wù)。芯片是“北斗”應(yīng)用的核心技術(shù)，從最初的全部進(jìn)口到現(xiàn)在的自主研發(fā)，從當(dāng)年的跟隨學(xué)習(xí)到現(xiàn)在的比肩引領(lǐng)，國(guó)產(chǎn)北斗芯片逐步替代國(guó)外產(chǎn)品并且實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。截至2019年底，國(guó)產(chǎn)北斗導(dǎo)航型芯片模塊出貨量已超1億片，季度出貨量突破1000萬(wàn)片。北斗導(dǎo)航型芯片、模塊、高精度板卡和天線(xiàn)已輸出到100余個(gè)國(guó)家和地區(qū)。目前，北斗系統(tǒng)已廣泛應(yīng)用于交通運(yùn)輸、公共安全、農(nóng)林漁業(yè)、水文監(jiān)測(cè)、氣象預(yù)報(bào)、通信系統(tǒng)、電力調(diào)度、救災(zāi)減災(zāi)等領(lǐng)域，融入國(guó)家核心基礎(chǔ)設(shè)施，已產(chǎn)生顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，彰顯“中國(guó)智慧”。在電子商務(wù)領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)多家電子商務(wù)企業(yè)的物流貨車(chē)及配送員使用北斗車(chē)載終端與手環(huán)，實(shí)現(xiàn)了車(chē)、人、貨信息的實(shí)時(shí)調(diào)度。在智能穿戴領(lǐng)域，多款支持北斗系統(tǒng)的手表、手環(huán)等智能穿戴設(shè)備及學(xué)生卡、老人卡等特殊人群關(guān)愛(ài)產(chǎn)品得到廣泛應(yīng)用。在智能手機(jī)領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)外主流芯片廠商均推出兼容北斗的通導(dǎo)一體化芯片。截至2019年第三季度，在中國(guó)市場(chǎng)申請(qǐng)入網(wǎng)的手機(jī)有400余款具有定位功能，其中支持北斗定位的手機(jī)近300款。未來(lái)，北斗系統(tǒng)將持續(xù)融合物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)，更多的應(yīng)用形式將被創(chuàng)造，深刻影響我們的生產(chǎn)與生活。（摘編自2020年6月29日經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《“北斗”組網(wǎng)將開(kāi)啟多大市場(chǎng)》）材料二：2011-2019年我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值及增速（單位：億元，%）材料三：《中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書(shū)》（2019)顯示，中國(guó)企業(yè)的衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售，其中北斗已先后落地應(yīng)用“一帶一路”沿線(xiàn)30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。目前，我國(guó)已經(jīng)與東南亞、南亞、中亞、東盟、阿盟、非洲等國(guó)家和組織建立了北斗相關(guān)合作機(jī)制，舉辦北斗亞太行、北斗東盟行、中阿北斗合作論壇等系列活動(dòng)，加強(qiáng)技術(shù)交流和人才培養(yǎng)，建設(shè)北斗系統(tǒng)海外中心，推動(dòng)北斗在亞太地區(qū)和“一帶一路”地區(qū)的落地應(yīng)用。同時(shí)，為了與“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果，我國(guó)還向亞太空間合作組織成員國(guó)捐贈(zèng)了北斗系統(tǒng)有關(guān)設(shè)備，用以監(jiān)測(cè)和評(píng)估相應(yīng)地區(qū)北斗等全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的性能，共同推動(dòng)兼容衛(wèi)星導(dǎo)航終端設(shè)備應(yīng)用服務(wù)亞太地區(qū)。以上這些合作，都為在“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)推廣應(yīng)用北斗創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。在“一帶一路”倡議和多邊合作機(jī)制框架下，我國(guó)與“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)將共同努力，推動(dòng)北斗系統(tǒng)更好地服務(wù)“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。（摘編自2019年5月16日人民日?qǐng)?bào)海外網(wǎng)《2019中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書(shū)》）4．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．從2011年的700億到2019年的3450億，衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)8年間總產(chǎn)值增長(zhǎng)了七倍左右，總體上一直呈穩(wěn)步增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。B．就衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)業(yè)總產(chǎn)值增速來(lái)說(shuō)，2011-2013年呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，2013-2016年波動(dòng)較大，行業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)穩(wěn)中向好，2016-2019年增速放緩。C．2013年的增速為33%，到2014年快速跌至谷底，這表明2014年產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)下滑，2015年則快速反彈，同比增速為29%，兩年呈“V”型發(fā)展。D．近年來(lái)我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)到較高水平，表明其當(dāng)前頗具實(shí)力，但從增速已放緩的趨勢(shì)來(lái)看，說(shuō)明該行業(yè)失去了發(fā)展前景。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．我國(guó)形成了涵蓋上游基礎(chǔ)產(chǎn)品、中游終端、下游應(yīng)用系統(tǒng)和運(yùn)營(yíng)服務(wù)的北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈，我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)無(wú)需進(jìn)口。B．北斗系統(tǒng)已廣泛應(yīng)用于交通運(yùn)輸、公共安全、農(nóng)林漁業(yè)、氣象預(yù)報(bào)、通信系統(tǒng)等領(lǐng)域，說(shuō)明我國(guó)北斗系統(tǒng)走的是民用優(yōu)先的道路。C．北斗系統(tǒng)己經(jīng)成為中國(guó)的一張名片。我國(guó)將與“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)共同努力，推動(dòng)北斗系統(tǒng)更好地服務(wù)其經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。D．北斗系統(tǒng)已經(jīng)與物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)持續(xù)融合，更多的應(yīng)用形式已被創(chuàng)造出來(lái)，深刻影響了我們的生產(chǎn)與生活。6．北斗衛(wèi)星對(duì)我國(guó)有重要戰(zhàn)略意義，文中三則材料，從不同角度來(lái)介紹北斗衛(wèi)星系統(tǒng)的重要作用，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。古玉陸濤聲秋天的一次晚飯后，老作家舒啟正與老伴兒散步，走在街上，看到一家古玩店，下意識(shí)地摸了摸腰上系的古玉佩，便進(jìn)店請(qǐng)老板鑒定鑒定。古玩店老板接過(guò)去，先雙手合著捻摸，又拿出放大鏡，細(xì)細(xì)觀察了一會(huì)兒，把玉佩托在手心里，以意外的口氣說(shuō)：“老先生，恭喜你，這是真的，是春秋時(shí)的，本埋在地下，該是宋代出土的。”老板還請(qǐng)求給玉佩拍了照，叮囑說(shuō)：“這可要好好保管呀！”其實(shí)舒啟正也早知道它是古貨……早在十年前，舒啟正還在職時(shí)，比他小六歲的好友趙自安第一本隨筆集出版，是他作的序。趙自安在把新書(shū)送給他時(shí)，從腰里皮帶上解下這塊古玉佩遞給他說(shuō)：“你看看這東西怎樣？”舒啟正平時(shí)對(duì)玉并沒(méi)有興趣，接過(guò)來(lái)禮節(jié)性地看了看。舒啟正料想是趙自安的父親留下的，不過(guò)說(shuō)不出名堂，只說(shuō)：“是塊古玉?！壁w自安問(wèn)：“你喜歡不？”舒啟正生性淡泊，對(duì)古玩并沒(méi)有濃厚興趣，再說(shuō)為朋友作個(gè)序，豈能接受回報(bào)！他把玉佩放到對(duì)方手里說(shuō)：“你家傳的，這我可不要。”“送給你?！壁w自安再次把玉佩放到舒啟正辦公桌上。舒啟正知道，趙自安是個(gè)十分謹(jǐn)慎的人，送這玉佩實(shí)是來(lái)表示謝意的。面對(duì)趙自安的真誠(chéng)，舒啟正覺(jué)得卻之不恭，便任憑趙自安把玉佩留下。之后，舒啟正也像趙自安那樣常把玉佩系在皮帶上，時(shí)間一久習(xí)慣了當(dāng)成自己的東西。古玉佩如今被行家這樣肯定，在舒啟正心里加重了分量。他就用一個(gè)精致的手鐲盒裝上鎖在柜子里。轉(zhuǎn)眼又過(guò)了五年，舒啟正年過(guò)七十，成了“舒老”。他參加一次市佛教文化研究會(huì)的活動(dòng)時(shí)，遇上了一個(gè)三十年前他輔導(dǎo)過(guò)的業(yè)余作者倪臻。倪臻告訴他，這些年自己一直從事古玉古瓷器研究。不久，倪臻又來(lái)看望舒啟正，舒啟正便從柜子里取出玉佩讓倪臻再鑒定一次。倪臻隨身帶著放大鏡，拿著玉佩走到窗前最亮處看了一會(huì)兒，也說(shuō)：“是春秋時(shí)的，可值錢(qián)呢?！笔胬虾闷?，便問(wèn)：“值多少錢(qián)？”倪臻想了想，說(shuō)：“二十萬(wàn)?！敝颠@么多錢(qián)！大出舒老意料。倪臻隨口又問(wèn)：“舒老是否有意出手？如果出手，就讓給我。”舒老覺(jué)得這玉得慎重對(duì)待，說(shuō)：“朋友送的，哪能賣(mài)錢(qián)？”倪臻做了估價(jià)，古玉佩已不再是玉，而是金錢(qián)，成了一塊壓在舒老心頭的重石：再留著，豈不是貪占朋友之財(cái)！于是，他決定歸還趙自安?？墒牵w自安也退休四五年了。他找了好幾個(gè)人才打聽(tīng)到，趙自安手機(jī)已換成上海的號(hào)，便約趙自安再回故地時(shí)來(lái)他家小聚一次。他還約另一位老同事老金到時(shí)作陪，其實(shí)是為還玉時(shí)讓老金在場(chǎng)做個(gè)見(jiàn)證。在等待趙自安期間，一天黃昏時(shí)分，舒老看電視，看到央視《鑒寶》節(jié)目展示出一塊秦代古玉佩，樣子顏色與他這塊玉佩非常相似，專(zhuān)家鑒定后估價(jià)竟高達(dá)千萬(wàn)元，他驚得目瞪口呆?！对?shī)經(jīng)》曰：“言念君子，溫其如玉”，現(xiàn)在“君子”竟成天價(jià)商品！他更加急切地盼著趙自安早日來(lái)。終于，趙自安和老金一同來(lái)了。舒老便把玉佩遞給了趙自安，以諧趣的口吻說(shuō):“代你保管了十五年，現(xiàn)在完璧歸趙，保管的責(zé)任就交給你了。”趙自安愣了愣神，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，收下了玉佩。因?yàn)槔辖鹪趫?chǎng)，舒老沒(méi)有展開(kāi)關(guān)于玉佩的話(huà)題，趙自安也沒(méi)再提。兩人留下吃過(guò)飯，便告辭，舒老特意送出小區(qū)，直到公交車(chē)站。等老金先上另一路公交車(chē)離開(kāi)后，舒老把古玉兩次鑒定過(guò)程和二十萬(wàn)出價(jià)，以及央視《鑒寶》中所見(jiàn)，坦蕩地全對(duì)趙自安說(shuō)了。這時(shí)刻，他被自己的真誠(chéng)無(wú)私深深感動(dòng)，自覺(jué)得有神圣感，回家的路上，他覺(jué)得一身輕松，也有靈魂洗滌一凈的舒爽，還有人格升華的自豪。過(guò)了些日子，有兩個(gè)早年被舒老輔導(dǎo)過(guò)的作者來(lái)看他。閑談時(shí)，他把還玉佩的事告訴了他們。兩人都說(shuō)了敬佩的話(huà)，年紀(jì)偏小的一個(gè)忽然問(wèn)：“你還給他，他推了沒(méi)有？”舒老說(shuō)沒(méi)有。年紀(jì)偏大的也問(wèn)：“他該說(shuō)些感激話(huà)吧？”趙自安沒(méi)有說(shuō)一句與玉佩有關(guān)的話(huà)。不過(guò)舒老沒(méi)有回答。偏小的為舒老鳴不平：“對(duì)老師這種高尚的舉動(dòng)竟不當(dāng)回事了。”偏大的也說(shuō)：“缺點(diǎn)兒禮貌?！笔胬系男南乙脖粌扇说脑?huà)撥動(dòng)，還玉時(shí)他也曾覺(jué)得趙自安欠點(diǎn)兒禮貌，心里曾隱隱不適，這時(shí)這種不適又加重了。過(guò)后舒老冷靜下來(lái)：古玉本就是趙自安的，何況二人是好友，怎還在意這些呢？他推與不推，與我要?dú)w還的心愿又有什么關(guān)系呢？難道我在乎的是那點(diǎn)兒客套？他覺(jué)得自己的靈魂還有隱垢，心生慚愧。（選自《百花園》2020年第1期，有改動(dòng)）7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．小說(shuō)第三段承上啟下，由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入回憶，接下來(lái)的幾段插敘不僅交代了古玉佩的來(lái)歷，也使小說(shuō)的敘述方式富于變化，行文搖曳多姿。B．“回家路上，他覺(jué)得一身輕松，也有靈魂洗滌一凈的舒爽，還有人格升華的自豪”的心理描寫(xiě)，生動(dòng)刻畫(huà)出舒啟正歸還古玉后的內(nèi)心感受。C．結(jié)尾處寫(xiě)到舒啟正在兩位記者挑撥下心里嚴(yán)重不適，這有損于他在讀者心目中的美好形象；小說(shuō)在“人格升華的自豪”處結(jié)束會(huì)更好。D．舒啟正散步時(shí)看到一家古玩店，引出對(duì)古玉的初次鑒定；活動(dòng)時(shí)遇到倪臻，引出對(duì)古玉的再次鑒定，此情節(jié)設(shè)置有巧合意味，蘊(yùn)含了作者的匠心。8．舒啟正有什么不完美之處？小說(shuō)為什么要這樣寫(xiě)？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）9．小說(shuō)以“古玉”為題，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題?？軠?zhǔn)，字平仲，華州下邽人也。準(zhǔn)少英邁，通《春秋》三傳。年十九，舉進(jìn)士。太宗取人，多臨軒顧問(wèn)，年少者往往罷去?；蚪虦?zhǔn)增年，答曰：“準(zhǔn)方進(jìn)取，可欺君邪？”后中第，授大理評(píng)事，知?dú)w州巴東、大名府成安縣。每期會(huì)賦役，未嘗輒出符移，唯具鄉(xiāng)里姓名揭縣門(mén)，百姓莫敢后期。會(huì)詔百官言事，而準(zhǔn)極陳利害，帝益器重之。擢尚書(shū)虞部郎中、樞密院直學(xué)士，判吏部東銓。嘗奏事殿中，語(yǔ)不合，帝怒起，準(zhǔn)輒引帝衣，令帝復(fù)坐，事決乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇準(zhǔn)，猶文皇之得魏征也。”帝久欲相準(zhǔn)，患其剛直難獨(dú)任。景德元年，以畢士安參知政事，逾月，并命同中書(shū)門(mén)下平章事，準(zhǔn)以集賢殿大學(xué)士位士安下。是冬，契丹大入。急書(shū)一夕凡五至，準(zhǔn)不發(fā)，飲笑自如。明日，同列以聞，帝大駭，以問(wèn)準(zhǔn)。準(zhǔn)曰：“陛下欲了此，不過(guò)五日爾?！币蛘?qǐng)帝幸澶州。同列懼，欲退，準(zhǔn)止之，令候駕起。帝難之，欲還內(nèi)，準(zhǔn)曰：“陛下入則臣不得見(jiàn)，大事去矣，請(qǐng)毋還而行?！钡勰俗h親征，召群臣問(wèn)方略。既而契丹圍瀛州，直犯貝、魏，中外震駭。帝問(wèn)準(zhǔn)，準(zhǔn)曰：“今陛下神武，將臣協(xié)和，若大駕親征，賊自當(dāng)遁去。不然，出奇以撓其謀，堅(jiān)守以老其師，勞佚之勢(shì)，我得勝算矣。”遂請(qǐng)帝幸澶州。帝遂渡河，御北城門(mén)樓，遠(yuǎn)近望見(jiàn)御蓋，踴躍歡呼，聲聞數(shù)十里。契丹相視驚愕，不能成列。帝盡以軍事委準(zhǔn)，準(zhǔn)承制專(zhuān)決，號(hào)令明肅，士卒喜悅。敵數(shù)千騎乘勝薄城下，詔士卒迎擊，斬獲大半，乃引去。準(zhǔn)少年富貴，性豪侈，喜劇飲，每宴賓客，多闔扉脫驂。家未嘗爇油燈，雖庖匽所在，必然炬燭。既卒歸葬西京道出荊南公安縣人皆設(shè)祭哭于路折竹植地掛紙錢(qián)逾月視之枯竹盡生筍無(wú)子，以從子隨為嗣。贈(zèng)中書(shū)令、菜國(guó)公，后又賜謚曰忠愍。（選編自《宋史·寇準(zhǔn)傳》）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．既卒歸/葬西京/道出荊南公安/縣人皆設(shè)祭哭于路/折竹植地/掛紙錢(qián)/逾月視之/枯竹盡生筍/B．既卒歸/葬西京/道出荊南公安/縣人皆設(shè)祭哭于路/折竹植/地掛紙錢(qián)/逾月視之/枯竹盡生筍/C．既卒/歸葬西京/道出荊南公安/縣人皆設(shè)祭哭于路/折竹植地/掛紙錢(qián)/逾月視之/枯竹盡生筍/D．既卒/歸葬西京/道出荊南公安/縣人皆設(shè)祭哭于路/折竹植/地掛紙錢(qián)/逾月視之/枯竹盡生筍/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．《春秋》三傳，即《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》的合稱(chēng)，都是注釋《春秋》的書(shū)。B．中第，指科舉考試應(yīng)試中選，進(jìn)士是科舉考試的最高功名，前三名依次為狀元、探花、榜眼。C.擢，提升官職。古代表明官職變化的詞還有“除”“遷”等，本文的“授大理評(píng)事”中的“授”也屬此類(lèi)。D．從子，唐宋前指父親兄弟的孫子。唐宋后，人們開(kāi)始將親兄弟之子稱(chēng)為“從子”，意為“侄子”。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．寇準(zhǔn)剛正不阿。他十九歲考中進(jìn)士，而太宗取士，大多會(huì)親自面試，而年紀(jì)小的考生又往往會(huì)被淘汰。有人教寇準(zhǔn)多報(bào)年齡，寇準(zhǔn)堅(jiān)決不從。B．寇準(zhǔn)有執(zhí)政才能。初任地方長(zhǎng)官，每到征發(fā)賦役時(shí)，他從不下達(dá)命令，只把鄉(xiāng)里姓名及其要交納賦役的情況貼在縣衙門(mén)口，百姓沒(méi)有敢過(guò)期的。C．寇準(zhǔn)直言敢諫。一次議事時(shí)和皇帝意見(jiàn)不和，觸怒皇帝，皇帝欲要回宮，寇準(zhǔn)就強(qiáng)行拉著皇帝衣服，把他按到座位上，直到事情解決，才放皇帝回去。D．寇準(zhǔn)有軍事才能。在契丹侵犯邊境之際，寇準(zhǔn)力主皇帝御駕親征；后又奉旨全權(quán)處理軍事事務(wù)，取得對(duì)契丹的勝利，顯示了他的軍事才能。13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）會(huì)詔百官言事，而準(zhǔn)極陳利害，帝益器重之。（2）敵數(shù)千騎乘勝薄城下，詔士卒迎擊，斬獲大半，乃引去。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。掃花游（臺(tái)城春飲，醉余偶賦，不知詞之所以然）張炎①嫩寒禁暖，正草色侵衣，野光如洗。去城數(shù)里。繞長(zhǎng)堤是柳，釣船深艤②

。小立斜陽(yáng)，試數(shù)花風(fēng)第幾。問(wèn)春意。待留取斷紅，心事難寄。

芳訊成捻指。甚遠(yuǎn)客他鄉(xiāng)，老懷如此。醉余夢(mèng)里。尚分明認(rèn)得，舊時(shí)羅綺?？上Э蘸?，誤卻歸來(lái)燕子。勝游地。想依然、斷橋流水。

【注】①?gòu)堁祝纤沃~人，南宋覆滅后家道中落，曾北游燕趙謀官，失意南歸，長(zhǎng)期寓居臨安，落魄而終。據(jù)考證，此詞為詞人北游南歸后作。②艤，指停船靠岸。

14．下面對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．開(kāi)頭第一小句寫(xiě)天氣，初春時(shí)節(jié)，天氣微寒；二三小句寫(xiě)景色，草色青青，天地純凈。B．“釣船深艤”中“深”與上句的“柳”照應(yīng)，表現(xiàn)柳樹(shù)的濃密，也可理解為船在岸邊停靠了很長(zhǎng)時(shí)間。C．“羅綺”借代佳人或者是前朝，“分明認(rèn)得”說(shuō)明已好久不相見(jiàn)?！皻w來(lái)燕子”是詞人的自喻。D．該詞將現(xiàn)實(shí)與回憶結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，表達(dá)了詞人用情之深，結(jié)尾寫(xiě)神馳于舊日勝游，無(wú)限懷念，無(wú)法忘記。15．詞人說(shuō)“不知詞之所以然”，這是障眼法，他表達(dá)的情感就在字里行間，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析表達(dá)了哪些情感。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）屈原《離騷》中，用“___________，___________”兩句表明，只要自己本心善良美好，就不在乎別人是否了解自己。（2）李煜《虞美人》中，表達(dá)回首故國(guó)、感慨物是人非之意的兩句是“___________，___________”。（3）青年是未來(lái)與希望，肩負(fù)著國(guó)家振興的重任，因此要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)、堅(jiān)毅的品質(zhì)，正如《論語(yǔ)·泰伯》中所說(shuō)的“___________，___________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。伴隨著傳媒技術(shù)手段的（），社交媒體的應(yīng)用打破了傳統(tǒng)媒體對(duì)信息的壟斷，新聞生產(chǎn)、傳播渠道已與傳統(tǒng)媒體時(shí)代迥然不同。簡(jiǎn)單、低廉的技術(shù)使拼接造假的視頻和圖片更顯“真實(shí)”，事實(shí)被“重塑”，受眾無(wú)法分辨信息的真實(shí)或虛假，謠言不再只是文字，還有更（）、讓人更恐懼、更容易相信的視頻或圖片。社交媒體時(shí)代，網(wǎng)民更注重權(quán)威性，“誰(shuí)說(shuō)的”比“說(shuō)什么”更重要。在重大突發(fā)事件真相模糊之際，網(wǎng)絡(luò)謠言往往冠以專(zhuān)家或名人的頭銜，使得謠言更具權(quán)威性、可信性，但實(shí)際上已與原始言論的初衷（）。例如，一則謠言是“鐘南山院士建議全國(guó)人民在家隔離兩周”，而實(shí)際上鐘南山院士并未有上述建議，謠言借助于鐘南山院士的公信力，披上了真相的外衣大行其道。根據(jù)北京師范大學(xué)新媒體傳播研究中心發(fā)布的報(bào)告顯示，了解疫情信息越多，對(duì)疫情謠言越有感知力和判斷力。而主流媒體對(duì)預(yù)防疫情的報(bào)道，及時(shí)提醒人們佩戴口罩出行，對(duì)于疫情的減緩起到了較大作用。這從一個(gè)側(cè)面證明，謠言治理與其說(shuō)是防止謠言傳播，不如說(shuō)是（）“謠言”的真?zhèn)巍?7．依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．演進(jìn)駭人聽(tīng)聞大相徑庭考證B．演進(jìn)聳人聽(tīng)聞南轅北轍驗(yàn)證C．演化聳人聽(tīng)聞大相徑庭驗(yàn)證D．演化駭人聽(tīng)聞南轅北轍考證18．下列各句中的引號(hào)和文中“誰(shuí)說(shuō)的”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（3分）A．“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)”，溫庭筠的詩(shī)句折射出行旅之人內(nèi)心的愁苦和焦慮。B．絕大多數(shù)人，都是把電影當(dāng)作“故事”來(lái)看的，這并沒(méi)有什么問(wèn)題。C．他們?cè)绞浅撩杂诎缪荨叭藱?quán)教師爺”角色，越是把世界的目光引向自身的沉疴宿疾。D．宋彩萍與陸軍軍醫(yī)大學(xué)的其他4位護(hù)理骨干，號(hào)稱(chēng)衛(wèi)勤戰(zhàn)線(xiàn)上的“五朵金花”。19．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下面修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．根據(jù)北京師范大學(xué)新媒體傳播研究中心發(fā)布的報(bào)告，了解疫情信息越多，對(duì)疫情語(yǔ)言越有感知力和判斷力。B．根據(jù)北京師范大學(xué)新媒體傳播研究中心發(fā)布的報(bào)告，了解疫情信息越多，對(duì)疫情謠言越有判斷力和感知力。C．北京師范大學(xué)新媒體傳播研究中心發(fā)布的報(bào)告顯示，了解疫情信息越多，對(duì)疫情謠言越有判斷力和感知力。D．北京師范大學(xué)新媒體傳播研究中心發(fā)布的報(bào)告顯示，了解疫情信息越多，對(duì)疫情謠言越有感知力和判斷力。閱讀下面的文字，完成20～21題。并非所有蚊子都吸血，①。雌蚊吸血，是為了得到血中蛋白質(zhì)滋養(yǎng)卵巢，因此雌蚊的唾液會(huì)分泌一種類(lèi)似抗凝血?jiǎng)┑挠袡C(jī)酸，使血液不會(huì)凝固，但是留在人皮膚上的有機(jī)酸是外來(lái)物質(zhì)，有些人便會(huì)產(chǎn)生過(guò)敏現(xiàn)象，比如癢、腫。生活中，總有人特別招蚊子喜歡。一群人在一起時(shí)，被咬的總是他。有人將原因歸結(jié)于血型，有人更是無(wú)奈一笑稱(chēng)自己“血甜”。其實(shí)，這些說(shuō)法是不科學(xué)的。②：首先，蚊子更偏向于叮咬愛(ài)出汗和體溫高的人，蚊子對(duì)汗液等分泌物很敏感，所以經(jīng)常出汗、體溫較高的人更容易吸引蚊子；其次，蚊子更偏向于叮咬穿深顏色服裝的人，③；第三，蚊子對(duì)二氧化碳?xì)饬鞅容^敏感，所以平時(shí)呼出二氧化碳很多的人也容易招蚊子，比如喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)者。20．在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。（6分）21．請(qǐng)根據(jù)每段的主要內(nèi)容，以疑問(wèn)句的形式給每一段各設(shè)置一個(gè)問(wèn)題。每句不超過(guò)12個(gè)字。（5分）四、作文22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）李大釗在《青春》一文中寫(xiě)道：“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生。”1919年5月4日，一批熱血青年走上街頭高呼“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)誅國(guó)賊”“誓死力爭(zhēng)”“保我主權(quán)”在他們身上，我們看到了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主。2021年5月4日前一天，B站發(fā)布了五四青年節(jié)宣傳短片《我不想做這樣的人》——我不想成為有偏見(jiàn)的人，我不想成為一個(gè)杠精，我不想成為一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，我不想成為一個(gè)不愛(ài)國(guó)的人。某校高一年級(jí)計(jì)劃舉辦“青春的風(fēng)采”主題班會(huì)，請(qǐng)你寫(xiě)一篇演講稿，作為學(xué)生代表發(fā)言。要求：結(jié)合材料，貼合情境，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1．C【解析】本題主要考查理解和分析文中重要信息的能力。A項(xiàng)，強(qiáng)加因果，原文第二段說(shuō)“當(dāng)時(shí)的先賢們奔走于各個(gè)城邦社會(huì)，通過(guò)說(shuō)服他人、弭平歧見(jiàn)而追求平等、自由。西方古典修辭的精華是演說(shuō)、論辯，核心功能就是說(shuō)服”，前后句之間并無(wú)因果關(guān)系。B項(xiàng)，“按高低等級(jí)”無(wú)中生有，原文第二段說(shuō)“馮友蘭在《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》中將這些人分為‘儒’‘俠’‘辯者’‘方士’‘法術(shù)之士’和‘隱者’”，并未提及劃分標(biāo)準(zhǔn)；D項(xiàng)，“蘇秦和張儀因互相爭(zhēng)辯而被封官”與原文不符，原文第三段“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以合縱之術(shù)說(shuō)動(dòng)六國(guó)，聯(lián)合抗秦而掛上六國(guó)相印的蘇秦，或是勸說(shuō)秦王、離間六國(guó)而被‘封儀五邑’的張儀，他們憑借‘三寸不爛之舌’在各種社會(huì)互動(dòng)中獲得成功、求取功名”可見(jiàn)，蘇秦是勸說(shuō)六國(guó)，張儀是勸說(shuō)秦王。2．A【解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。A項(xiàng)，“幾個(gè)角度層層遞進(jìn)”有誤，文章第二、三、四、五段闡述修辭的不同功用，其邏輯關(guān)系是并列的。3．B【解析】本題考查學(xué)生篩選整合文中信息的能力。B項(xiàng)，“鬼谷子認(rèn)為懂得修辭的人同時(shí)也具有美德，高爾吉亞認(rèn)為掌握修辭的人情感豐富”錯(cuò)，根據(jù)原文第四段“鬼谷子認(rèn)為那些懂得修辭術(shù)的人，可以控制心氣的活動(dòng)規(guī)律，成為精神的主人。所以鼓舞人心的語(yǔ)言事實(shí)上能夠激發(fā)人們的美德，比如詩(shī)歌、散文、演講等。高爾吉亞則在其論述的修辭理論框架中指出，修辭作為一門(mén)勸說(shuō)的藝術(shù)，猶如大權(quán)在握的王公，可以通過(guò)言說(shuō)操控情感、態(tài)度和行為”，鬼谷子認(rèn)為，懂得修辭的人，用鼓舞人心的語(yǔ)言可以激發(fā)美德，“懂得修辭”與“具有美德”可以不是同一人，也不構(gòu)成正比關(guān)系。高爾吉亞認(rèn)為，掌握修辭可以控制情感，其所控制的情感可以是自己的，也可以是別人的，“情感豐富”于文無(wú)據(jù)。4．D【解析】“該行業(yè)失去了發(fā)展前景”錯(cuò)誤，增速放緩智能說(shuō)明該行業(yè)發(fā)展動(dòng)力不足，需要新的動(dòng)能注入。5．C【解析】A項(xiàng)，“我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)無(wú)需進(jìn)口”錯(cuò)誤，無(wú)中生有，根據(jù)材料一第二段，“我們形成了涵蓋上游基礎(chǔ)元器件、中游終端、下游應(yīng)用系統(tǒng)和運(yùn)營(yíng)服務(wù)的北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈”，并不能說(shuō)明我國(guó)就無(wú)需進(jìn)口了。B項(xiàng)，“這說(shuō)明我國(guó)北斗系統(tǒng)走的是民用優(yōu)先的道路”錯(cuò)誤，主觀臆測(cè)，材料一第四段只能證明北斗系統(tǒng)應(yīng)用廣泛，推測(cè)不出“北斗系統(tǒng)民用優(yōu)先”。D項(xiàng)，“更多的應(yīng)用形式已經(jīng)被創(chuàng)造出來(lái)”錯(cuò)誤，未然當(dāng)已然，材料一的最后一句話(huà)“未來(lái)，北斗系統(tǒng)將持續(xù)融合物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)，更多的應(yīng)用形式將被創(chuàng)造，深刻影響我們的生產(chǎn)與生活?！边@些美好的憧憬都在奮斗過(guò)程中。6．①應(yīng)用上：北斗系統(tǒng)已廣泛應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域，形成產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，彰顯“中國(guó)智慧”。②經(jīng)濟(jì)上：帶動(dòng)我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值穩(wěn)步增長(zhǎng)。③國(guó)際上：北斗衛(wèi)星系統(tǒng)助推我國(guó)對(duì)外開(kāi)放和“一帶一路”建設(shè)。7．C【解析】本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。C項(xiàng)，“在兩位記者挑撥下心里嚴(yán)重不適”錯(cuò)誤，首先，記者并非“挑撥”，小說(shuō)中只是說(shuō)“舒老的心弦也被兩人的話(huà)撥動(dòng)”；“心里嚴(yán)重不適”也不恰當(dāng)，小說(shuō)中說(shuō)“心里隱隱不適，這時(shí)這種不適又加重了”，“小說(shuō)在‘人格升華的自豪’處結(jié)束會(huì)更好”沒(méi)有道理。8．第一問(wèn)：①舒啟正任憑趙自安把玉佩留下，時(shí)間一久把它當(dāng)成自己的東西，下意識(shí)里有據(jù)為己有之意。②他歸還了原本就屬于趙自安的古玉，自覺(jué)有神圣感，其還玉之舉多少有點(diǎn)刻意。③他還玉時(shí)覺(jué)得趙自安沒(méi)說(shuō)感激的話(huà)欠點(diǎn)兒禮貌，心里隱隱不適，而且在別人為他鳴不平時(shí)這種不適又加重了，多少有點(diǎn)計(jì)較。④他把還玉佩的事告訴給兩個(gè)早年被他輔導(dǎo)過(guò)的作者，有想得到別人贊揚(yáng)之嫌。第二問(wèn)：①使人物形象更加真實(shí)、立體、豐滿(mǎn)。②更能突出舒啟正克己省察的修養(yǎng)和完善自己人格的追求。③更好地表達(dá)小說(shuō)對(duì)君子品格的推重、贊美?！窘馕觥勘绢}考查鑒賞小說(shuō)中人物形象、探究文本構(gòu)思的能力。本題中，要分析舒啟正的不完美之處，就要抓住文章對(duì)舒啟正的每一處刻畫(huà)，重點(diǎn)關(guān)注舒啟正的言行?！懊鎸?duì)趙自安的真誠(chéng)，舒啟正覺(jué)得卻之不恭，便任憑趙自安把玉佩留下”“舒啟正也像趙自安那樣常把玉佩系在皮帶上，時(shí)間一久習(xí)慣了當(dāng)成自己的東西”，從這句話(huà)中可以看出，舒啟正任憑趙自安把古玉留下，時(shí)間久了就當(dāng)成了自己的東西，下意識(shí)地將古玉占為己有，這是第一處不完美。第二處，“這時(shí)刻，他被自己的真誠(chéng)無(wú)私深深感動(dòng)，自覺(jué)得有神圣感，回家的路上，他覺(jué)得一身輕松，也有靈魂洗滌一凈的舒爽，還有人格升華的自豪”，從中可以看出，舒啟正還玉的舉動(dòng)帶著點(diǎn)表演性質(zhì)，有點(diǎn)刻意，將玉歸還他人之后，覺(jué)得有神圣感，還有自豪感。這是他不完美之處。第三處，“舒老的心弦也被兩人的話(huà)撥動(dòng)，還玉時(shí)他也曾覺(jué)得趙自安欠點(diǎn)兒禮貌，心里曾隱隱不適，這時(shí)這種不適又加重了”，可以看出，舒啟正對(duì)趙自安沒(méi)有說(shuō)感激的話(huà)，本來(lái)就有點(diǎn)不適，這時(shí)因?yàn)閯e人替他鳴不平，他這種不滿(mǎn)又加重了，顯得有些計(jì)較他人是否感激自己。做了好事，隱隱盼望得到他人的肯定和感激，這也是不完美之處。第四處，“閑談時(shí)，他把還玉佩的事告訴了他們。兩人都說(shuō)了敬佩的話(huà)”，這件事本來(lái)沒(méi)有必要向別人提起，但舒啟正卻向兩個(gè)年輕后輩談起此事，有一點(diǎn)想得到別人的夸獎(jiǎng)和贊揚(yáng)，以滿(mǎn)足自己的心理需求的意思。這也是不完美之處。小說(shuō)這樣塑造人物，既寫(xiě)出了舒啟正的光明磊落、坦蕩淡泊、毫無(wú)貪欲，表達(dá)了對(duì)君子品格的推重和贊美，又寫(xiě)出了人物的缺點(diǎn)，而非一味渲染人物的“高大全”，使人物形象更加真實(shí)豐滿(mǎn)。“過(guò)后舒老冷靜下來(lái)：古玉本就是趙自安的，何況二人是好友，怎還在意這些呢？他推與不推，與我要?dú)w還的心愿又有什么關(guān)系呢？難道我在乎的是那點(diǎn)兒客套？他覺(jué)得自己的靈魂還有隱垢，心生慚愧”，更是寫(xiě)出了舒啟正善于自省和高遠(yuǎn)的人格追求。9．①作為線(xiàn)索，串聯(lián)全文：小說(shuō)以古玉為線(xiàn)索，通過(guò)敘述受玉——鑒玉——還玉的故事，逐步展開(kāi)情節(jié)。②一語(yǔ)雙關(guān)，耐人尋味：既指那塊春秋時(shí)的古玉佩，有象征著舒啟正“溫其如玉”的君子之風(fēng)。③展現(xiàn)形象，揭示主題：小說(shuō)在對(duì)古玉故事的敘述中逐步展開(kāi)主人公的性格特點(diǎn)，凸顯其美好品質(zhì)，從而揭示小說(shuō)主題?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的作用的能力。從情節(jié)上看，通過(guò)敘述受玉——鑒玉——還玉的故事，古玉是文章的線(xiàn)索；從人物形象角度考慮，主人公的性格特點(diǎn)是在對(duì)古玉故事的敘述中逐步展現(xiàn)的；從主旨角度考慮，揭示并突出了小說(shuō)主題。從古玉的內(nèi)涵特征考慮，古玉既指那塊春秋時(shí)的古玉佩，又象征著舒啟正“溫其如玉”的君子之風(fēng)；整理分條作答即可。10．C【解析】本題考查文言文斷句的能力?！凹取?，已經(jīng)；“卒”，死?！凹茸洹?，意為死了之后?！白洹薄皻w葬”為兩個(gè)有時(shí)間先后關(guān)系的詞語(yǔ)，“既卒”后應(yīng)斷開(kāi)。排除A、B?！爸驳亍?，應(yīng)該為“植（于）地”，省略句，所以“植”和“地”之間不能斷開(kāi)?！罢壑裰驳亍?，意為把竹子折斷插在地上。排除D。11．B【解析】本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。B．“前三名依次為狀元、探花、榜眼”錯(cuò)誤。前三名依次為狀元、榜眼、探花。12．C【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。C．“寇準(zhǔn)就強(qiáng)行拉著皇帝衣服，把他按到座位上”錯(cuò)誤。原文說(shuō)“引”帝衣，“引”是輕拉，寇準(zhǔn)也并沒(méi)有把皇帝按到座位上。13．（1）適逢宋太宗詔百官議政事，寇準(zhǔn)盡力陳述利弊，太宗更加器重他。（2）敵人數(shù)千騎兵乘勝迫近澶州城下，他命令宋兵迎擊，殺死俘敵大半，敵人于是領(lǐng)兵退去?！緟⒖甲g文】寇準(zhǔn)，字平仲，華州下邽人?？軠?zhǔn)年少時(shí)才智超群，通曉《春秋》三傳，十九歲時(shí)，考取進(jìn)士。宋太宗選擇人才，大多親自面試，年紀(jì)小的考生往往被太宗免除。有人教寇準(zhǔn)多報(bào)年齡，寇準(zhǔn)回答說(shuō)：“我正在努力進(jìn)取，可以欺騙君主嗎?”后來(lái)寇準(zhǔn)被錄取，授職大理評(píng)事，任歸州巴東、大名府成安縣令。每到征發(fā)賦役的時(shí)候，他未曾擅自下達(dá)征調(diào)命令，他只把鄉(xiāng)里要交納賦役的姓名及其情況寫(xiě)下貼在縣衙門(mén)口，百姓沒(méi)有敢過(guò)期不交納。適逢宋太宗詔百官議政事，寇準(zhǔn)盡力陳述利弊，太宗更加器重他。(宋太宗)提拔他任尚書(shū)虞部郎中、樞密院直學(xué)士，兼任吏部東銓。他曾在殿中上奏言事，跟太宗的言語(yǔ)不合，太宗發(fā)怒起身準(zhǔn)備回宮，寇準(zhǔn)就拉住太宗的衣服，請(qǐng)?zhí)谠僮?，決定好政事再退朝。太宗由此嘉獎(jiǎng)他，并說(shuō)：“我得寇準(zhǔn)，好像文皇得魏征一樣?！被实?宋真宗)很久（之前）就想任寇準(zhǔn)為宰相，擔(dān)心他剛直，難以獨(dú)自擔(dān)當(dāng)。景德元年(1004)，任命畢士安為參知政事，過(guò)一個(gè)月，一起任命畢士安和寇準(zhǔn)為同中書(shū)門(mén)下平章事，寇準(zhǔn)以集賢殿大學(xué)士身份處在畢士安之下。這年冬天，契丹軍大舉入侵。報(bào)急的文書(shū)一夜共來(lái)了五次，寇準(zhǔn)不采取行動(dòng)，飲酒談笑自如。第二天，同僚把事情告訴了真宗，真宗十分驚駭，問(wèn)寇準(zhǔn)情況?？軠?zhǔn)說(shuō)：“陛下想了結(jié)這事，不會(huì)超過(guò)五天?！庇谑钦?qǐng)真宗親征澶州。同僚大臣害怕，想退出，寇準(zhǔn)制止了他們，命令他們等候皇帝起駕。真宗恐懼親征，想回內(nèi)宮，寇準(zhǔn)說(shuō)：“陛下入后宮的話(huà)，我不能見(jiàn)到，國(guó)家的大事也就完了，請(qǐng)不要回宮而采取行動(dòng)?！闭孀谟谑巧套h親征的事，召集群臣詢(xún)問(wèn)制敵策略。不久契丹兵包圍了瀛州，一直侵犯到貝、魏州，朝廷內(nèi)外震恐驚駭。真宗問(wèn)寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)說(shuō)：“現(xiàn)在陛下神武，將領(lǐng)大臣團(tuán)結(jié)協(xié)作，如果陛下大駕親征，敵寇自然會(huì)逃去。如果不這樣，我們就出奇兵打亂敵人的戰(zhàn)略布置，用堅(jiān)守消磨敵人的士氣，敵疲我逸之勢(shì)，我們預(yù)計(jì)可得勝利?！庇谑钦?qǐng)真宗親征澶州。真宗于是渡過(guò)黃河，來(lái)到澶州北城門(mén)樓，遠(yuǎn)近都看見(jiàn)皇帝的黃羅傘蓋，歡呼跳躍，歡呼聲傳到幾十里外。契丹兵面面相覷很驚懼，擺不成陣。真宗把軍中事務(wù)全委托給寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)奉旨獨(dú)自決策，號(hào)令清明嚴(yán)肅，宋兵喜悅。敵人數(shù)千騎兵乘勝迫近澶州城下，他命令宋兵迎擊，殺死俘敵大半，敵人于是退去?？軠?zhǔn)年少即得富貴，性情豪爽奢侈，喜歡狂飲，每次宴請(qǐng)賓客，多閉門(mén)解馬。他的家中未曾燃油燈，即使廚房廁所這些地方，一定要燃著蠟燭。他死后，歸葬西京。路過(guò)荊南公安縣，該縣百姓都在路上設(shè)祭哭吊，折斷竹子插在地上，竹子上掛著紙錢(qián)，過(guò)一個(gè)月再來(lái)看，枯竹全部都生出竹筍?？軠?zhǔn)沒(méi)兒子，以侄子寇隨做兒子。追贈(zèng)中書(shū)令、萊國(guó)公，后來(lái)又賜謚號(hào)為忠愍。14．A【解析】“初春”應(yīng)為“暮春”。15．①韶光易逝的傷感。（也可回答傷春之情）詩(shī)人站在斜陽(yáng)里，數(shù)風(fēng)中的落花，想留住春意；“芳訊成捻指”，也是對(duì)春的眷念，說(shuō)春天花期很短，彈指就是一生。

②作客他鄉(xiāng)的傷感?！吧踹h(yuǎn)客他鄉(xiāng)，老懷如此”，表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的羈旅之愁，寫(xiě)出了對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念。

③對(duì)佳人或故國(guó)的懷念?！吧蟹置髡J(rèn)得，舊時(shí)羅綺”，表達(dá)了對(duì)好久不見(jiàn)的佳人或者故國(guó)的懷念；“可惜空簾，誤卻歸來(lái)燕子”，寫(xiě)詞人去尋找，卻成空，心里非常難過(guò)。

④對(duì)過(guò)去美好生活的懷念?！皠儆蔚?。想依然、斷橋流水”，深深地想念過(guò)去游玩過(guò)的風(fēng)景美好的地方。（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)得6分。）

16．（1）不吾知其亦已兮茍余情其信芳（2）雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改（3）士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)（每答出一空給1分，有錯(cuò)別字則該空不給分。）17．B【解析】本題考查近義詞辨析能力，“演進(jìn)”意為演變進(jìn)化；“演化”，演變（多指自然界的變化）。“聳人聽(tīng)聞”意為使人聽(tīng)了非常震驚；“駭人聽(tīng)聞”，使人昕了非常吃驚（多指社會(huì)上發(fā)生的壞事）。?！澳限@北轍”心里想往南去，卻駕車(chē)往北走，比喻行動(dòng)和目的相反?！膀?yàn)證”通過(guò)實(shí)驗(yàn)使得到證實(shí)，檢驗(yàn)證實(shí)；“考證”指研究文獻(xiàn)或歷史問(wèn)題時(shí)，根據(jù)資料來(lái)考核、證實(shí)和說(shuō)明。18．B【解析】都是表示強(qiáng)調(diào)。A項(xiàng)表示引用。C項(xiàng)表示諷刺。D項(xiàng)表示特定稱(chēng)謂。19．D【解析】A、B整個(gè)句子缺乏主語(yǔ)、謂語(yǔ)，BC兩項(xiàng)“判斷和感知力”應(yīng)該為“感知和判斷力”。20．①吸血的只是雌蚊②蚊子青睞以下幾種人③因?yàn)樗鼘?duì)深色較敏感【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①根據(jù)前文“并非所有蚊子都吸血”可見(jiàn)，后句要寫(xiě)“吸血的是……”；結(jié)合后文“雌蚊吸血”則可推論出“吸血的只是雌蚊”。②根據(jù)冒號(hào)和后文“蚊子更偏向于叮咬愛(ài)出汗和體溫高的人”“蚊子更偏向于叮咬穿深顏色服裝的人”“平時(shí)呼出二氧化碳很多的人也容易招蚊子”的分條陳述可知，該句要填一個(gè)總括句，即“蚊子更偏向于（“偏愛(ài)”“青睞”）這幾種人”。③該句要解釋為何蚊子要咬穿深色服裝的人，結(jié)合另兩個(gè)理由“蚊子對(duì)汗液等分泌物很敏感”“蚊子對(duì)二氧化碳?xì)饬鞅容^敏感”可概括出“蚊子對(duì)……比較敏感”的句式，此處中間填入“對(duì)深色”即可。21．①雌蚊為什么吸血？②被蚊子咬是因?yàn)檠停ㄌ穑﹩?？③蚊子喜歡咬哪些人？【解析】本題考查壓縮語(yǔ)段及選用句式的能力。第一段主要介紹雌蚊吸血的原因，要求用疑問(wèn)句，則可寫(xiě)作“雌