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具體的分析具體情況是馬克思主義的靈魂具體的分析具體情況是馬克思主義的靈魂具體的分析具體情況是馬克思主義的靈魂xxx公司具體的分析具體情況是馬克思主義的靈魂文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度一個(gè)人心中的世界是怎么個(gè)樣子,是他對(duì)世界的理解。一個(gè)人怎樣去理解這個(gè)世界,是受他的價(jià)值觀趨勢(shì)的。而一個(gè)人擁有怎樣的價(jià)值觀,則是受很多因素影響的。其中可能有性格上的多樣,教育程度和方式,籠統(tǒng)的社會(huì)氛圍,甚至他個(gè)人的生活經(jīng)歷。價(jià)值觀,顧名思意,就是你自己的價(jià)值觀念。在我們生活中,所謂的價(jià)值就是我們認(rèn)為重要的東西。所以如果要分析自己的價(jià)值觀,我似乎得弄懂我要的是什么,我在乎的是什么,我的人生目標(biāo)是什么。我想擁有的人生金錢(qián)觀進(jìn)入大學(xué)后當(dāng)有時(shí)我感覺(jué)自己需要某些必需品卻無(wú)力支付時(shí),我會(huì)自己去找一份兼職來(lái),靠自己的努力賺取相應(yīng)的金錢(qián)。并且在金錢(qián)的使用上面也更加有計(jì)劃和有選擇。我在假期末低年級(jí)學(xué)生做一些輔導(dǎo)還去了北京旅游了一番。因?yàn)槲艺J(rèn)為旅游可以增長(zhǎng)人的見(jiàn)識(shí)和鍛煉一個(gè)人的能力。因?yàn)橐郧暗慕?jīng)驗(yàn)和我對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的認(rèn)識(shí)告訴我,我現(xiàn)在花幾千元換來(lái)的良好的能力會(huì)使我在社會(huì)中更加有競(jìng)爭(zhēng)力,在今后一定會(huì)升值,給我?guī)?lái)更大的收益和回報(bào),也會(huì)使我的生活更加的輕松愉快。有句話很流行,錢(qián)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。錢(qián)從這個(gè)概念被提出以來(lái),他一直就是一個(gè)工具,一個(gè)用以換得人們想要的東西的工具。有的人正確地認(rèn)識(shí)了它的作用,而有的人則夸大甚至迷信了它的作用。其實(shí)錢(qián)與其他工具一樣,可以服務(wù)于某項(xiàng)活動(dòng)。當(dāng)它被正確或者靈巧的使用時(shí),可以獲得很好或者事半功倍的效果。但同時(shí),它也不是萬(wàn)能的,不可能在左右的情況下都適用。當(dāng)有人認(rèn)為錢(qián)是萬(wàn)能的時(shí)候,就會(huì)企圖用前去解決一切事情,人與人之間的關(guān)系如果純粹之維系在金錢(qián)上,那這樣的關(guān)系是何等的脆弱、冷漠。金錢(qián)只是一種工具或者是手段。只有被正確的評(píng)估和使用,它才會(huì)給人帶來(lái)良好的收益和回報(bào)。過(guò)高的估計(jì)和胡亂的使用只會(huì)給人帶來(lái)災(zāi)難,讓人喪失道德、能力。其實(shí),一個(gè)人擁有的金錢(qián)的數(shù)量不一定要多么豐厚,只要能夠滿足那些應(yīng)該用金錢(qián)解決的問(wèn)題所需的就夠了。過(guò)多的金錢(qián)只是浪費(fèi),不會(huì)產(chǎn)生任何意義反而會(huì)讓人產(chǎn)生依賴,產(chǎn)生惰性。我們有很多種途徑和方法去創(chuàng)建自己的生活、未來(lái),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。金錢(qián)只是那種多途徑中的一種,不可或缺,但絕非唯一。親情觀。我認(rèn)為親情是最重要的,因?yàn)橹挥杏H人才會(huì)給我絕對(duì)的安全感。親情就是親人之間的感情,父母和孩子之間的感情,兄弟姐妹之間的感情這些都是親情。他是一瞬間內(nèi)心的觸動(dòng)。但又往往是徹底的改變。他總是悄悄的到來(lái),不被人發(fā)現(xiàn)。她沒(méi)有友誼那樣易碎,愛(ài)情那樣顯而易見(jiàn)。我想我應(yīng)該對(duì)它有所行動(dòng),我要把握時(shí)間,想我的親人表達(dá)出我對(duì)他們的愛(ài),每周給家里打個(gè)電話,和弟弟妹妹和諧共處,互相幫助,親情也是一種理解與支持,信任與體貼,難怪有人說(shuō):我們挾著寒氣而來(lái),又挾著溫暖而去。我們擔(dān)著失落而來(lái),又捧著希望而去。對(duì)于親人我應(yīng)該充滿一種真誠(chéng)的態(tài)度。道德觀:2

1道德觀包括人生目標(biāo)。

我感覺(jué)大學(xué)中最應(yīng)重視和得到解決的是自己的人生目標(biāo)。

剛到大一時(shí),沒(méi)有明確的人生目標(biāo),口頭詞“迷惘”。

現(xiàn)在的我也成熟了很多,成功需要奮斗,奮斗需要?jiǎng)恿Α](méi)有目標(biāo)就缺乏動(dòng)力。我現(xiàn)在也

樹(shù)立了自己的人生目標(biāo),不是盲目的好高騖遠(yuǎn),更不是隨便改變志向。我根據(jù)自身情況,制定一套切實(shí)可行的行為計(jì)劃。腳踏實(shí)地,穩(wěn)扎穩(wěn)打,未來(lái)的希望就會(huì)近在眼前。

2道德觀包括為人品質(zhì)

大學(xué)期間,應(yīng)廣泛涉獵課外書(shū)籍。那對(duì)于培養(yǎng)情操,提高素質(zhì),有密不可分的幫助。

此外,還應(yīng)練就一番識(shí)人本領(lǐng)。對(duì)于什么樣的朋友是真正朋友,什么樣的朋友表里不一,都應(yīng)做到心中有數(shù)。以免交友不慎,給自己的生活帶來(lái)不必要的麻煩。

學(xué)歷是展現(xiàn)才華的敲門(mén)磚。它決定著專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的高低,是增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要砝碼。俗話說(shuō),三百六十行,行行出狀元。專(zhuān)業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分,只要功夫用到家,拿出鐵杵磨成針的信念和信心,成功便指日可待。

大學(xué)生不適合談戀愛(ài)。大學(xué)期間,應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重。愛(ài)情,作為人類(lèi)最復(fù)雜的情感之一,應(yīng)該待到足夠成熟時(shí)考慮。否則會(huì)有荒廢學(xué)業(yè)的危險(xiǎn)。

價(jià)值觀不僅僅是一個(gè)人看世界的角度或方法,它直接影響著一個(gè)人的為人處世的方式,引導(dǎo)著他做出一生中的大部分決定。記得有一句話“有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的人生?!蔽疑钣型?。一個(gè)正確健康的價(jià)值觀可以給人一個(gè)穩(wěn)定、光明的未來(lái),而錯(cuò)誤、扭曲的價(jià)值觀則會(huì)引人喪失道德、迷失方向、步入歧途。作為一名即將畢業(yè)步入社會(huì)的大學(xué)生,正處于人生的成長(zhǎng)、成熟階段。大學(xué)四年時(shí)光是個(gè)人價(jià)值

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