2021-2022學年安徽省淮南市八公山區(qū)中學高二政治期末試卷含解析

2021-2022學年安徽省淮南市八公山區(qū)中學高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.莫言獲取諾貝爾文學獎后，其代表作《蛙》的價格一路飆升，主要是因為（

）A.物價上漲推動該書價格上升

B.該書價格由市場需求決定C.市場行情波動影響該書價格

D.該書的文學價值無法估量參考答案：C2.2013年我國國家機關(guān)招錄公務員報名考試更加火爆，截至今年10月24日，報名人數(shù)已突破110萬人，競爭十分激烈。其中，錄取比例最懸殊的是7645︰1，與此形成強烈反差的是有214個職位無人報考。這表明在市場經(jīng)濟條件下勞動者應該

①樹立競爭就業(yè)觀

②改善勞動就業(yè)環(huán)境

③樹立職業(yè)平等觀

④樹立多種方式就業(yè)觀A．①③④

B．②③④

C．①②④

D．①②③參考答案：A3.“百年大計，教育為本”“經(jīng)濟要振興，教育要先行”。這些話表明

A．教育對經(jīng)濟發(fā)展有先導性、全局性作用

B．教育是立國之本和強國之路

C．要把教育擺在中心發(fā)展的戰(zhàn)略地位

D．教育是文化傳播的主要手段參考答案：A4.對每個人來說，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為；對全社會而言，和諧文化具有明確的價值導向，蘊涵著人們普遍認同的價值觀念。這主要說明A．社會意識對社會存在具有促進作用

B．社會意識對社會存在具有反作用C．社會意識決定社會存在的發(fā)展

D．只有先進的社會意識才對社會發(fā)展起作用參考答案：B5.2013年1月，教育部發(fā)布貫徹《中小學書法教育指導綱要》的通知，要求將書法教育納入中小學教學體系。甲認為，這樣可以化解漢字書寫危機；乙認為，在鍵盤時代學書法是浪費時間。據(jù)此，以下說法正確的是

（

）①甲的合理之處在于認識到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源②乙的不足之處在于漠視了新媒體時代書法的文化價值③書法提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完美人格④書法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神，培養(yǎng)審美能力A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D6.2010年7月，英國研究小組宣布，蛋殼中的OC－17(一種蛋白質(zhì)元素)只能在受孕母雞卵巢中產(chǎn)生。該研究證實了先有雞后有蛋，終結(jié)了數(shù)千年來困擾人類的蛋雞之爭。不過，對于第一只擁有OC－17的母雞是如何在地球上演變而來的這一問題，目前還沒有詳細答案。據(jù)此回答根據(jù)上述材料，下列說法正確的是

①實踐的目的在于驗證認識的真理性

②實踐是認識的來源、發(fā)展動力和檢驗標準

③只有尚未認識之物，沒有不可認識之物④實踐活動是一種歷史性活動

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④先有蛋還是先有雞之爭，歷經(jīng)數(shù)千年直到今天才得以終結(jié)，主要原因在于

A．蛋和雞都不斷變化著

B．人們對事物的認識受立場的限制

C．追求真理本身就是反復性和無限性的過程

D．具體的實踐水平制約著人們對事物的認識參考答案：BD7.中華民族的先民很早就認識到，在復雜多變的環(huán)境中。個體必須結(jié)成整體，才能求得生存和發(fā)展。這種整體意識在全民族得到普遍認同和升華，成為（

）A.團結(jié)統(tǒng)一精神 B.愛好和平精神 C.勤勞勇敢精神 D.自強不息精神參考答案：A8.《論語·述而》曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@一名言體現(xiàn)的哲理有（

）①善與不善的區(qū)別是相對價值選擇而言的②要善于學習間接經(jīng)驗③要用辯證否定的觀點看問題④任何事物之間存在必然聯(lián)系A(chǔ)．②③

B.①②

C.②④

D.①③參考答案：A9.“歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史”，“大人物心理之動進稍移其軌而全部歷史可以改觀”。梁啟超的這一觀點

A．說明了人民群眾對社會歷史所起的巨大作用B．承認了人民群眾是社會歷史變革的決定力量C．否定了人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者D．肯定了人民群眾是社會歷史發(fā)展的決定力量參考答案：C10.漢字大體來源于兩個系統(tǒng)：一是刻畫系統(tǒng)，一是圖畫系統(tǒng)。以圖畫系統(tǒng)為主，刻畫系統(tǒng)為輔。這些原始文字屬于表意字范疇，所描繪的或者是具體事物的形象，或者是生活當中的場景，或者是生活當中的事件，都是“近取諸身，遠取諸物”。這一事實說明()①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的

②文化自身具有相對的獨立性③文化是一種社會精神力量

④人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化A．①②B．③④

C．②③

D．①④參考答案：D11.2011年9月30日，四川全面完成災后重建任務。其中文化重建是汶川地震災區(qū)恢復重建的重要內(nèi)容，三年來，當?shù)卣e極修復都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重新修建具有少數(shù)民族特色的羌寨建筑。重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品。回答22—23題。22.災后恢復重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因為①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①②

B.①④

C.②③

D.③④23．羌寨建筑，既參考了羌族古建筑的風格，也結(jié)合國內(nèi)外現(xiàn)代建筑節(jié)能環(huán)保的特點，形成了獨具特色的羌族建筑文化，這說明①羌寨建筑是對傳統(tǒng)建筑的繼承，是展現(xiàn)羌族文化的重要標志②羌寨建筑文化產(chǎn)生過程是在借鑒中、西文化的基礎(chǔ)上推出新文化的過程③羌寨建筑文化體現(xiàn)了明顯的區(qū)域特征，具有獨特性④羌寨建筑適應了時代的要求，具有時代精神A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④參考答案：22-23DD12.孔子作為儒家思想的創(chuàng)始人，其核心思想就是“和”。他以“和”為精神風韻，傾注著對人類自身與發(fā)展問題的關(guān)心，飽含著對人類與自然和諧相處的情懷。進入21世紀，我們提出構(gòu)建社會主義和諧社會的發(fā)展目標，也滲透著“和”的文化思想。這說明“和”的傳統(tǒng)思想()①具有繼承性②具有相對的穩(wěn)定性③是變化發(fā)展的，不可捉摸④是建設(shè)社會主義文化的指導思想A．①②

B．①②③C．①②③

D．①②③④參考答案：A13.在南非德班召開的世界氣候變化大會上，由于發(fā)達國家和發(fā)展中國家的經(jīng)濟、社會發(fā)

展水平以及溫室氣體排放量不同，各方在如何采取應對氣候變化的態(tài)度和行動上分歧嚴

重。經(jīng)過艱難談判，各方勉強同意實施《京都議定書》第二承諾期并啟動綠色氣候基金

等。上述事實啟示我們A．競爭與沖突是現(xiàn)代國際關(guān)系的基本形式B．處理國家之間關(guān)系的出發(fā)點是共同利益C．堅持國家利益至上，各自確定排放標準D．應求同存異,承擔共同但有區(qū)別的責任

參考答案：D14.GDP是衡量一個國家和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平的重要指標。如今人們越來越認識到，如果沒有科學的發(fā)展觀，以犧牲環(huán)境、資源為代價來拉動GDP的增長，那就不是“綠色GDP”而是“黑色GDP”。這說明??①事物之間的聯(lián)系是客觀的

②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③事物只要有量變，就會發(fā)生質(zhì)變④人們的認識在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化、發(fā)展A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：D15.下列觀點包含實踐是認識的基礎(chǔ)的有（

）①近水知魚性，近山知鳥音②事實勝于雄辯

③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)

④百聞不如一見

⑤學習如逆水行舟，不進則退A．①②③

B．②④⑤C．①④⑤

D．①③④參考答案：D16.當前最流行的成語產(chǎn)生于中國語言創(chuàng)新最活躍的地方——互聯(lián)網(wǎng)?！跋泊笃毡肌笔亲钍芮嗖A的一個，表達極度激動和熱情。它把“喜聞樂見”“大快人心”“普天同慶”“奔走相告”四個詞語揉合在一起。這個新成語也逐漸在我們生活中被廣泛使用。這體現(xiàn)了A.文化對人的影響是深遠持久的 B.人們在實踐中創(chuàng)造和享用文化C.人們接受文化的影響往往是被動的 D.互聯(lián)網(wǎng)成為了當代文化創(chuàng)新的重要途徑參考答案：B本題考查文化的特點。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程，并不是被動的，C錯誤。大眾傳媒是文化傳播的主要手段，互聯(lián)網(wǎng)不是文化創(chuàng)新的途徑，D錯誤?！跋泊笃毡肌庇脕肀磉_極度激動和熱情，是在實踐中產(chǎn)生的，并且這個新成語在我們生活中被廣泛使用，體現(xiàn)人們在實踐中創(chuàng)造和享用文化，B符合題意，A與題意不符。本題選B。

17.中國傳統(tǒng)文化中就有“為政貴在行”的意思，今天仍顯現(xiàn)于我們黨改進工作作風中。十八大以來，習近平總書記強調(diào)“空談誤國，實干興邦”，在全黨上下興起了“少說空話、多干實事”的蔚然新風。這主要表明

A．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

B．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

C．傳統(tǒng)習俗在社會變革中發(fā)展

D．傳統(tǒng)思想是歷史文化的積淀參考答案：B18.毛毛蟲有尾隨的習慣。法國科學家曾做過一個實驗，讓毛毛蟲在一個花盆邊圍成一個圓圈爬行，離花盆不遠處放有食物。毛毛蟲一個隨一個爬了六七個小時，最后又累又餓而死，這種現(xiàn)象被稱之為“毛毛蟲思路”。我們從“毛毛蟲思路”中獲得的啟示是(

)A．要徹底拋棄傳統(tǒng)的觀念，追求精神解放B．要堅持與時俱進，不斷突破落后觀念的束縛C．要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是

D．發(fā)揮主觀能動性，必須尊重客觀規(guī)律

參考答案：B19.中國特色社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達，離不開自然科學的繁榮發(fā)展，同樣也離不開以馬克思主義為指導的哲學的繁榮發(fā)展。這是因為，哲學的繁榮發(fā)展

①是我國自然科學繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)②能為中國特色社會主義事業(yè)提供精神動力和智力支持③能為推進中國特色社會主義事業(yè)提供世界觀和方法論指導④是興國之魂，決定著中國特色社會主義社會的發(fā)展方向A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：B20.“希望工程”是我國人民在社會主義精神文明創(chuàng)建活動中創(chuàng)造的豐富多彩的形式之一。建設(shè)社會主義精神文明的根本任務，發(fā)展先進文化的根本目標是①培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民②提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)③適應社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要④全面貫徹黨的教育方針A.①②④

B.①②③

C.②③④

D.①③④參考答案：B21.判斷價值觀是否正確的標準有①是否符合事物發(fā)展的規(guī)律

②是否符合最廣大人民的根本利益③是否符合統(tǒng)治階級的利益

④是否符合我國的生產(chǎn)力水平A、①②

B、②④

C、②③

D、③④參考答案：A22.2009年10月在被西方視為“展示硬力量”的國慶閱兵之后，中國在法蘭克福等地又以文化的面孔擁抱世界，向世界展示了博大精深的“文化軟實力”，這是因為（

）A、提升文化軟實力，應大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神B、提升綜合國力，必須堅持以科學文化建設(shè)為中心C、文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素D、提升文化軟實力，應使人力資源優(yōu)勢成為提升綜合國力的決定性因素參考答案：C23.教育是人類特有的傳承文化的能動性的活動，它的特定文化功能有①選擇文化的功能

②傳播文化的功能

③創(chuàng)造文化的功能

④培養(yǎng)“四有”公民的功能A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.①②③④參考答案：C24.我國古代醫(yī)書《內(nèi)經(jīng)》記載“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”。中醫(yī)研究表明，情緒情感具有健康的功能。由此可見（）A．沒有人腦就不可能有情緒情感的產(chǎn)生B．物質(zhì)是能夠為人的意識所反映的客觀實在C．世界上的一切事物都處在變化之中D．情緒情感對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用參考答案：D【考點】意識的能動作用．【分析】本題考查：意識的能動作用（1）人能夠能動地認識世界：意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性、自覺選擇性；（2）人能夠能動地改造世界：①意識對改造客觀世界具有指導作用，正確的意識促進事物發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展．②意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用．高昂的精神催人向上，使人奮進；萎靡的精神使人悲觀、消沉，喪失斗志．方法論：①樹立正確的意識．②認識世界和改造世界必須充分發(fā)揮主觀能動性．【解答】A不合題意，材料不體現(xiàn)人腦與情緒情感的關(guān)系；B不合題意，材料主旨是強調(diào)意識的作用，而不是分析物質(zhì)與意識的關(guān)系；C不合題意，材料是強調(diào)意識的作用，未涉及發(fā)展的觀點；D符合題意，意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用．“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”，情緒情感具有健康的功能，體現(xiàn)了情緒情感對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用．故本題選D25.從2010年的經(jīng)濟政策可以看出我國政府更多地運用稅收、利率等經(jīng)濟杠桿調(diào)節(jié)經(jīng)濟。經(jīng)濟杠桿能夠起到調(diào)節(jié)作用的根本原因在于它們A．是以政府強制力為后盾的

B．直接關(guān)系著市場主體的利益C．能夠彌補市場經(jīng)濟的缺陷

D．能夠熨平經(jīng)濟發(fā)展中的波動

參考答案：B26.流通中實際所需的貨幣量（

）①與待售商品數(shù)量成正比

②與貨幣流通速度成反比

③與商品價格水平成反比

④與貨幣流通次數(shù)成正比

⑤與商品價格水平成正比A．①②③④

B．①②④⑤

C．①③④

D．①②⑤參考答案：D27.2012年12月15日至16日，中央經(jīng)濟工作會議在北京舉行，明確2013年經(jīng)濟工作“穩(wěn)中求進”總基調(diào)，提出明年經(jīng)濟工作的“六大任務”。穩(wěn)中求進體現(xiàn)的哲理有A．絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

B．兩點論和重點論的統(tǒng)一C．矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一

D．整體和部分的統(tǒng)一參考答案：D28.這檔節(jié)目將創(chuàng)新視角對準親子關(guān)系，堪稱“80后育子樣本”，使關(guān)于親情和爸爸的話題不斷發(fā)酵。有網(wǎng)友感嘆：“做了10年爸爸了，好像今天才懂得，兒子是這么需要我，兒子到底在想什么?！边@表明A．文化源于實踐又引導著社會實踐

B．科學技術(shù)改變著傳遞文化的方式C．思想運動對文化發(fā)展有重要影響

D．廣大人民群眾是文化創(chuàng)造的主體參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.人類最偉大的思想，盡在書中。一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育，一個沒有閱讀的民族是一個沒有希望的民族，閱讀事關(guān)全民素質(zhì)和文化強國的問題。調(diào)查顯示，中國人年均讀書量為4.5冊，日本為40冊，以色列為64冊，目前很多國家都已對閱讀進行立法，如美國《卓越閱讀法》，韓國《讀書振興法》等。十八大報告首次將全民閱讀戰(zhàn)略寫入黨的政治報告，據(jù)報道，我國全民閱讀立法也已列入2013年國家立法工作計劃?！伴喿x立法”在受到社會各界關(guān)注的同時也產(chǎn)生了不同看法。贊成者認為將閱讀提升到國家宏觀戰(zhàn)略的層面，有利于提升我國國民閱讀水平。反對者則稱閱讀水平提升是一個潛移默化的過程，希望通過立法使其畢其功于一役并不現(xiàn)實，且真正實施起來困難重重。結(jié)合材料，回答下列問題：⑴請你分別從贊成者和反對者的立場，運用唯物辯證法相關(guān)知識闡明理由。（12分）⑵假如你是人大代表或政協(xié)委員，談談在推動閱讀立法工作方面應如何履職。（6分）參考答案：⑴贊成者：①事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點看問題?！伴喿x立法”有利于提升我國國民的閱讀水平，推動文化強國目標的實現(xiàn)；②在整體與部分的關(guān)系中，整體統(tǒng)率部分，將閱讀提升到國家宏觀戰(zhàn)略的層面是立足全局的表現(xiàn)，有利于實現(xiàn)最優(yōu)目標。（每點3分）反對者：①事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準備。閱讀需要潛移默化的過程，不可急功近利；②事物發(fā)展的前途是光明的，但道路是曲折的。人們對閱讀立法的認識還需要一個過程，實施起來不會一帆風順。（每點3分）⑵人大代表：①積極進行社會調(diào)研，廣泛聽取和反映群眾的意見和建議；②通過行使提案權(quán)，審議相關(guān)方案和表決相關(guān)決定，支持閱讀立法工作；③就全民閱讀情況對相關(guān)部門進行質(zhì)詢、監(jiān)督。政協(xié)委員：①積極進行社會調(diào)研，廣泛聽取和反映群眾的