教師教學(xué)反思19篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——教師教學(xué)反思19篇教師教學(xué)反思19篇

身為一名剛到崗的教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái)，快來(lái)參考教學(xué)反思是怎么寫的吧！下面是我為大家整理的教師教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

教師教學(xué)反思1

本節(jié)課能把《新課程》嶄新的理念貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中，打破原有的教學(xué)方式，組織學(xué)生開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)。讓學(xué)生懂得：老師和他們是平等的對(duì)話關(guān)系，講臺(tái)并非是老師專有的陣地，老師會(huì)往往把講臺(tái)讓給學(xué)生，讓他們也神采飛揚(yáng)站在這里施展自己才能?！洞钍飞贤旰?，可以看到課堂上學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性十分高，特別是充分利用多媒體播放課件，引來(lái)學(xué)生嘖嘖的稱贊，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性。我要學(xué)生動(dòng)筆在文章空白處中寫感受，發(fā)表自己的見解這一環(huán)節(jié)，把自主學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生，學(xué)生樂意把自己的想法告訴別人，甚至出現(xiàn)了爭(zhēng)搶的現(xiàn)象。

課堂上學(xué)生對(duì)問題的分析、理解有時(shí)會(huì)超越教師的設(shè)想，這是教學(xué)相長(zhǎng)的好機(jī)遇。教師要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，用于再教學(xué)時(shí)啟迪學(xué)生的思維。課文最終一句話“一排排搭石，任人走，任人踏，它們聯(lián)結(jié)著家鄉(xiāng)的小路，聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感。〞這句話怎么理解?說真的，這句話含義很深刻，我認(rèn)為對(duì)四年級(jí)的小學(xué)生未免太難了。由于文章語(yǔ)言表面對(duì)比易明，但內(nèi)涵隱晦，作為老師，有時(shí)都一下子都轉(zhuǎn)不過彎來(lái)，何況是四年級(jí)的的小學(xué)生?我讓全班同學(xué)以小組為單位展開探討，最終有同學(xué)來(lái)回復(fù)：“這句話安排在課文的最終，是不是要用來(lái)點(diǎn)明中心呢?而課文的中心就是要贊揚(yáng)鄉(xiāng)親們，那稱贊搭石就是稱贊了鄉(xiāng)親們。〞另一位同學(xué)接著回復(fù)：“這句話表面是寫搭石悄悄地在溪水中，任人踩踏，卻無(wú)怨無(wú)悔、悄悄無(wú)語(yǔ)。實(shí)際上就是寫鄉(xiāng)親們悄悄無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)精神的寫照。〞同學(xué)在學(xué)習(xí)時(shí)，碰見問題能去動(dòng)腦筋查找資料，這是一種探究精神的表達(dá);經(jīng)過探討解決問題，這是合作精神的表達(dá)。引導(dǎo)學(xué)生注意傾聽別人的發(fā)言，勉勵(lì)學(xué)生對(duì)不同看法展開整治，讓學(xué)生的思維在碰撞中迸射出火花，從而對(duì)課文有更深刻的理解和感悟。通過用新課程嶄新的理念上課，我覺得新理念已經(jīng)在逐漸的滲透到學(xué)生的思維中去了，這是值得欣慰的。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教材要有開放性和彈性。教材的開放性表現(xiàn)在教材要和生活實(shí)踐相結(jié)合，要課內(nèi)外結(jié)合，要學(xué)用結(jié)合。作為教師要突破教材對(duì)學(xué)生教育的禁錮，創(chuàng)造性的使用教材，而不能成為教材的奴隸，應(yīng)當(dāng)做教材的主人。

“為了每一個(gè)孩子的發(fā)展"是課改的核心，作為教師，教學(xué)中不是為教案負(fù)責(zé)，而要時(shí)時(shí)四處為每一個(gè)學(xué)生著想，把學(xué)習(xí)的權(quán)利真正還給每個(gè)孩子，只有這樣，才能做到既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又真正使每一個(gè)孩子得到了發(fā)展。

教師教學(xué)反思2

《小鹿的玫瑰花》是一篇能夠引人思考而有所感悟的童話故事。在美好的春天，小鹿栽下了一叢玫瑰，“他往往去松土、澆水〞，期盼玫瑰早日開花。然而，當(dāng)玫瑰快要開花時(shí)，小鹿因跌傷了腳不能走動(dòng)而沒能看到玫瑰花。課文圍繞“小鹿的玫瑰是否白栽?〞這一問題展開探討，引發(fā)思考。故事的深層，蘊(yùn)含著美化環(huán)境的意義，以及在為他人創(chuàng)造幸福生活的過程中自己也體驗(yàn)到幸福和開心的思想。在這個(gè)過分崇尚自我的社會(huì)中，這篇課文的教育意義就顯得尤為重要。

為了讓學(xué)生能更好地體會(huì)這一層深意，我讓每個(gè)孩子都成為森林中見過小鹿玫瑰花的小動(dòng)物：“聽了黃鶯和微風(fēng)的話，好多小伙伴也趕來(lái)了。你看，我們也看到聞到小鹿的玫瑰花了，我們會(huì)對(duì)小鹿說什么呢?〞創(chuàng)設(shè)情境，說話練習(xí)。課堂上的氣氛一下子喧嚷起來(lái)，“小蜜蜂〞說：“小鹿，我采過你種的玫瑰花的蜜，可好吃啦!現(xiàn)在想起來(lái)我的嘴里還甜甜的呢!〞“小蝴蝶〞說：“小鹿，我見過你的玫瑰花，可美啦!每天我們都要到玫瑰叢中跳集體舞，大家都說：‘這是一幅多么美的圖畫!’〞“小兔子〞說：“小鹿，我戴過你的玫瑰花，朋友們都說我是森林中最美麗的小兔子!〞……孩子們擁有的超凡的想象力是他們最大的資產(chǎn)，只要我們努力挖掘，就一定能收獲驚喜。

精彩的回復(fù)已給“小鹿的玫瑰是否白栽?〞這一問題畫上了圓滿的句號(hào)。不需喋喋不休地說教，孩子們已能深深體會(huì)到小鹿的玫瑰給大家?guī)?lái)的開心。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手有余香〞，在給人開心的同時(shí)，小鹿也收獲著開心。

教師教學(xué)反思3

摘要:

20xx年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》強(qiáng)調(diào)“建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵〞1，可見高素質(zhì)的教師是推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。而培養(yǎng)高素質(zhì)的教師、促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)最為有效的途徑是反思。可以說，幼兒教師想要得到專業(yè)成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，就必需在教學(xué)中貫穿反思。本文以教師自身出發(fā)，以加強(qiáng)反思意識(shí)和提高反思能力為切入點(diǎn)淺談反思策略。

關(guān)鍵詞:

幼兒教師;教學(xué)反思;反思策略

申繼亮，劉加霞認(rèn)為教學(xué)反思的含義:教師為了實(shí)現(xiàn)有效的教育、教學(xué)，對(duì)已經(jīng)發(fā)生的或正在發(fā)生的教育、教學(xué)活動(dòng)以及這些活動(dòng)背后的理論、假設(shè)，進(jìn)行積極、持續(xù)、周密、深入、自我調(diào)理性的思考，而且在思考的過程中，能夠發(fā)現(xiàn)清楚表征所遇到的教育、教學(xué)問題，并積極尋求多種方法來(lái)解決問題的過程。2因此，我們可以此后定義中看出教學(xué)反思要求教學(xué)主體主動(dòng)的、審慎的、積極的、持續(xù)的、深入的去思考自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

一、加強(qiáng)反思意識(shí)

舍恩理論證明，既然人們不可能在每種狀況下都重新設(shè)計(jì)自身的行動(dòng)，那么，個(gè)人必需把握一種能在任何狀況都有效的行動(dòng)理論，而這種行動(dòng)理論來(lái)自目的明確的個(gè)人意識(shí)。人們的行動(dòng)理論存在兩種模式:第一種是名義理論，即人們宣稱自己的行為所遵循的支撐理論，尋常是以一種固定的信仰和價(jià)值觀的形式表現(xiàn)出來(lái)的，甚至自己也信以為然，這即是反思意識(shí)的培養(yǎng);其次種則是應(yīng)用理論，即人們實(shí)際運(yùn)用的行動(dòng)理論，這只有通過觀測(cè)人們的實(shí)際行動(dòng)才能夠推斷出來(lái)，此即是對(duì)反思意識(shí)的良好運(yùn)用。筆者認(rèn)為，關(guān)于反思意識(shí)的加強(qiáng)，莫過于投入自主性，加強(qiáng)責(zé)任感，二者相輔相成，能共同作用于意識(shí)。

1．自主性

幼兒園與教師踐行教學(xué)反思之初，便是名義理論向行動(dòng)理論漸漸演化的表達(dá)，由自治轉(zhuǎn)變至他治，而此過程稍有偏差即能導(dǎo)致兩者的相互對(duì)立，不一致性，這就是缺乏自主性意識(shí)，承諾與行動(dòng)相悖，而成功的教學(xué)反思就是要使得教師意識(shí)到這種不一致的差距。通過充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，去促成這種轉(zhuǎn)變的正確性，一致性，扮演教學(xué)反思的真正主導(dǎo)者，收效方能明顯。

2．責(zé)任心

人們的任何行動(dòng)都是經(jīng)過設(shè)計(jì)的，習(xí)慣的力量十分巨大，要想改變?nèi)藗兊牧?xí)慣也是十分困難的，由于大部分人很少會(huì)去思考自己的應(yīng)用理論是什么，所以，當(dāng)要求人們?nèi)ハ胍幌胱约旱膽?yīng)用理論時(shí)，不僅不貼合常理，也有違人們一直以來(lái)所熟悉的行為模式?？梢韵氲降氖牵偃缛藗?nèi)狈?duì)某件事情的責(zé)任感，便不能在長(zhǎng)期的踐行中形成習(xí)慣并一路堅(jiān)持。教師應(yīng)明確自身教學(xué)目標(biāo)，以創(chuàng)造良好的教學(xué)質(zhì)量為己任，輔之合理的獎(jiǎng)懲機(jī)制，培養(yǎng)自身對(duì)教學(xué)反思的責(zé)任心。這樣接下來(lái)就可以思考改善和發(fā)展它們的能力，剔除阻礙這些能力可持續(xù)發(fā)展對(duì)的因素。責(zé)任感可以幫助組織中的成員明了地認(rèn)識(shí)到自己是以何種推理為基礎(chǔ)來(lái)行動(dòng)的，使員工之間的互動(dòng)溝通更有效率，組織的運(yùn)行管理更有成效。

二、提升反思能力

提升教師教學(xué)反思的能力，目標(biāo)主體回歸到教師本身，此時(shí)僅僅依靠之前所提到的幼兒園外部制度刺激已不可能達(dá)到理想的效果，教師自身還需要有足夠的提升意愿及需要，從以下多個(gè)方面謀求優(yōu)化。

1．端品性，重實(shí)踐

為師之道，端品為先，模范不端，則不模不范矣。教師提升教學(xué)反思能力的第一步，是立人，只有擁有良好的德行，才能在后續(xù)的工作中充當(dāng)學(xué)生楷模，從根本上做到教書育人。自古云人品不立，則自知不足以為師，為師者不可不重自身的道德節(jié)操，上行下效，特別對(duì)心智尚在發(fā)展塑性時(shí)期的幼兒學(xué)生，做到了德行一致，在教學(xué)實(shí)踐中展露德行，才可談反思能力的提升，才可談教育的成功。

2．深挖掘，精儲(chǔ)存

師者，所以傳道，授業(yè)，解惑，教師是書本、大綱、教育理念的“傳道者〞，將最基礎(chǔ)的素養(yǎng)授予潺潺學(xué)步中的幼兒，能于平淡無(wú)奇的點(diǎn)點(diǎn)滴滴發(fā)現(xiàn)新的視角，新的變化，在學(xué)生面前展示一個(gè)精而廣的世界，才稱得上成功的教學(xué)。視角和變化的求新，不僅要求教師能夠順利將教學(xué)任務(wù)當(dāng)中的知識(shí)授予學(xué)生，更重視激發(fā)教師自身對(duì)教學(xué)更深層次的思考和研究，不惟立言制行，不盲從權(quán)威，不一葉障目，隨時(shí)檢點(diǎn)，“傳道中〞隨時(shí)充電，豐富自己的素養(yǎng)和儲(chǔ)存，如此，才能真正升華自身的反思能力。

3．疑經(jīng)驗(yàn)，糾偏差

管理學(xué)考究將工作的實(shí)際執(zhí)行結(jié)果與之前的操縱標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)比，發(fā)現(xiàn)偏差所在并找出原因，擬定改正措施以防止偏差發(fā)展或