大學(xué)語(yǔ)文徐文長(zhǎng)傳(課堂)課件

徐文長(zhǎng)傳袁宏道李桂奎制作1.徐文長(zhǎng)傳袁宏道李桂奎制作1.你自然應(yīng)該知道“公安派”

在明代后期，文壇沉寂之際，突兀誕生了一個(gè)新的文學(xué)派別，給文壇帶來(lái)了生機(jī)，這就是中國(guó)文學(xué)史上有名的“公安”派。這個(gè)文學(xué)派以提倡“性靈”著稱，與李贄的“童心”說(shuō)一脈相承。其領(lǐng)袖是出生于今荊州市公安縣的袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，史稱“公安三袁”。

2.你自然應(yīng)該知道“公安派”在明代后期，文壇沉寂之袁宏道成就最大，名聲最著

在晚明，袁宏道是一位特別突出的人物。他作詩(shī)文，標(biāo)舉“性靈”，講究韻味，尤其講究那種文人生活的所謂雅趣。3.袁宏道成就最大，名聲最著在晚明，袁宏道是一位特別突背景材料

徐渭是晚明前期的著名文士，主要活動(dòng)在嘉靖年間，在詩(shī)文、戲曲、書(shū)畫(huà)等方面均有相當(dāng)成就。他自稱書(shū)第一、詩(shī)第二、文第三、畫(huà)第四，而對(duì)戲曲創(chuàng)作只字未提。而且，他“好奇計(jì)、談兵多中”，滿腹韜略。戲曲：《四聲猿》《漁陽(yáng)弄》、《雌木蘭》、《女狀元》、《玉禪師》

4.背景材料徐渭是晚明前期的著名文士，主要活動(dòng)在嘉徐渭的杰出才能和他清高傲岸、豪放不羈的個(gè)性，在當(dāng)時(shí)卓然獨(dú)立，頗受士林景仰；而他一再失意于科場(chǎng)、潦倒終生，乃至憂憤成疾，癲狂到以斧錐自戕以求速死的悲慘命運(yùn)。袁宏道年輩比徐渭略晚，盡管與徐素昧平生，但對(duì)其才略品行由衷欽佩，對(duì)其不幸遭際深抱同情。他將惺惺相惜之意托諸筆端，寫(xiě)下了這篇《徐文長(zhǎng)傳》。5.徐渭的杰出才能和他清高傲岸、豪放不羈的個(gè)

第一部分相當(dāng)于“序”，交待寫(xiě)作緣起及對(duì)徐渭詩(shī)、畫(huà)、雜劇的贊賞。字里行間，既有相見(jiàn)恨晚之憾，又有不勝喜悅之情。

層次結(jié)構(gòu)：全文可分成五個(gè)部分6.

第一部分相當(dāng)于“序”，交待寫(xiě)作緣起及對(duì)徐渭詩(shī)、畫(huà)、［序］

余一夕坐陶太史樓，隨意抽架上書(shū)，得《闕編》詩(shī)一帙，惡楮毛書(shū)，煙煤敗黑，微有字形。稍就燈間讀之，讀未數(shù)首，不覺(jué)驚躍，急呼周望：“《闕編》何人作者，今邪？古邪？”周望曰：“此余鄉(xiāng)徐文長(zhǎng)先生書(shū)也。”兩人躍起，燈影下讀復(fù)叫，叫復(fù)讀，童仆睡者皆驚起。蓋不佞生三十年，而始知海內(nèi)有文長(zhǎng)先生。噫，是何相識(shí)之晚也！因以所聞?dòng)谠饺耸空撸詾榇蔚?，為《徐文長(zhǎng)傳》。7.［序］7.隨意抽架上書(shū)——生三十年，余始知海內(nèi)有文長(zhǎng)先生——所聞越人者。暗示了徐文長(zhǎng)名聲不彰，作品不傳，差點(diǎn)埋沒(méi)千古。8.隨意抽架上書(shū)——生三十年，余始知海內(nèi)有文長(zhǎng)先生—請(qǐng)思考：文中敘及自己與周望在燈下讀徐文長(zhǎng)的《闕編》時(shí)，是“讀復(fù)叫，叫復(fù)讀，童仆睡者皆驚起”。他們?yōu)槭裁匆敖小保吭甑罏槭裁匆@樣寫(xiě)？答：他們?yōu)樾煳拈L(zhǎng)詩(shī)歌深刻的內(nèi)容和高超的藝術(shù)所震驚，所感動(dòng)，不叫不足以表示此刻的激動(dòng)。這樣的描寫(xiě)生動(dòng)形象地展現(xiàn)了徐文長(zhǎng)詩(shī)歌巨大的藝術(shù)感染力。

從袁宏道角度看，他是一個(gè)易于激動(dòng)的性情中人，也可以說(shuō)是一個(gè)“性情化的人物”9.請(qǐng)思考：文中敘及自己與周望在燈下讀徐文長(zhǎng)的《闕編讀者可以看到,傳文一開(kāi)頭,就寫(xiě)出袁宏道與陶望齡閱讀徐文長(zhǎng)詩(shī)集《闕編》的驚喜歡躍情狀:兩人跳起來(lái),燈影下一面讀,一面叫,將已睡的僮仆都驚醒,恨與徐文長(zhǎng)相識(shí)之晚.這種發(fā)自內(nèi)心的歡喜欽佩之情,不能不叫人與作者同樣受到感染.這篇文章寫(xiě)得好,首先因?yàn)樵甑腊炎约阂矊?xiě)了進(jìn)去,在傳主身上傾注了自己的感情.袁宏道可稱徐文長(zhǎng)的真正知己.10.讀者可以看到,傳文一開(kāi)頭,就寫(xiě)出袁宏道與陶望齡閱讀徐

2、第二部分寫(xiě)徐渭的非凡才略及豪放個(gè)性深為胡宗憲倚重和喜愛(ài)，深得信任，但“大試輒不利”，一再失意于科場(chǎng)。11.

2、第二部分寫(xiě)徐渭的非凡才略及豪放個(gè)性深

徐渭，字文長(zhǎng)，為山陰諸生，聲名籍甚。薛公蕙校越時(shí)，奇其才，有國(guó)士之目。然數(shù)奇，屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之，客諸幕。文長(zhǎng)每見(jiàn)，則葛衣烏巾，縱談天下事。胡公大喜。是時(shí)，公督數(shù)邊兵，威振東南，介胄之士，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉頭，而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之，議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云。會(huì)得白鹿，屬文長(zhǎng)作表。表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏記，皆出其手。文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中，視一世士無(wú)可當(dāng)意者，然竟不偶。12.徐渭，字文長(zhǎng)，為山陰諸生，聲名籍甚。薛公蕙胡宗憲與明代東南抗倭

胡宗憲(1512—1565年)，字汝貞，號(hào)梅林,徽州績(jī)溪(今屬安徽)人，明朝名將。

胡宗憲聽(tīng)取幕僚徐渭（徐文長(zhǎng)）的建議與策略，又以剿撫兼行及反間計(jì)，對(duì)王直采用招撫策略，對(duì)徐海、陳東、葉麻等海盜首領(lǐng)采用剿滅的策略，利用徐海之妻王翠翹使其上岸投降，而后胡宗憲為了斬草除根，用反間計(jì)促使陳東殺死徐海，最后自己再將陳東處決。13.胡宗憲與明代東南抗倭胡宗憲(1512—1565年)，字汝貞傳說(shuō)，王翠翹被俘后寫(xiě)詩(shī)一首，投水而死。她的詩(shī)寫(xiě)道：“建旗海上獨(dú)稱尊,為妾投誠(chéng)拜戟門;十里英魂如不昧，與君煙月伴黃昏?！标P(guān)于王翠翹臨死前的這段傳說(shuō)不知是真是假，但后世曾有人認(rèn)為，胡宗憲最終也沒(méi)得好結(jié)局，大概就是對(duì)他言而無(wú)信的報(bào)應(yīng)。王翠翹與徐海的悲劇故事引起了人們的廣泛同情，到康熙年間，有人據(jù)此鋪寫(xiě)成一部長(zhǎng)達(dá)二十四回的長(zhǎng)篇通俗白話小說(shuō)《金云翹傳》，流傳到了日本和越南。盜亦有道14.傳說(shuō)，王翠翹被俘后寫(xiě)詩(shī)一首，投水而死。她的詩(shī)寫(xiě)道：“建旗海上一日，胡宗憲于舟山捕獲白鹿，徐渭撰《進(jìn)白鹿表》、《再進(jìn)白鹿表》、《再進(jìn)白鹿賜一品俸謝表》等并獻(xiàn)于朝中，視為祥物，“上又留心文字，凡儷語(yǔ)奇麗處，皆以御筆點(diǎn)出，別令小臣錄為一冊(cè)”，學(xué)士董汾等對(duì)徐渭文章大為賞識(shí)。又代作《賀嚴(yán)公生日啟》，吹捧奸相嚴(yán)嵩。15.一日，胡宗憲于舟山捕獲白鹿，徐渭撰《進(jìn)白鹿表》、《再進(jìn)白鹿表聲名籍甚——奇其才，有國(guó)士之目——縱談天下事，胡公大喜——表上，永陵喜——公益奇之，一切疏記，皆出其手——文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中，視一世士無(wú)可當(dāng)意者。寫(xiě)徐文長(zhǎng)有奇才：政治才能與軍事才能，超出眾人之上。薛蕙“奇其才”，“胡公大喜”與“永陵喜”又寫(xiě)出了徐文長(zhǎng)也頗得當(dāng)權(quán)者的賞識(shí)，考官、上司、皇帝都賞識(shí)他。然數(shù)奇，屢視輒蹶——然竟不偶。徐文長(zhǎng)雖有奇才，然而遭遇坎坷，命運(yùn)多舛。16.聲名籍甚——奇其才，有國(guó)士之目——縱談天下事，胡公大喜——表“然竟不偶”并非說(shuō)徐渭沒(méi)配偶二十歲時(shí)成為生員，嘉靖二十年（1541年）娶同縣潘克敬女為妻，并入贅潘家。潘氏善體人意，岳父對(duì)徐文長(zhǎng)也備極愛(ài)護(hù)。但好景不常，二十六歲時(shí)，潘氏復(fù)一病不起。二十八歲時(shí)，離開(kāi)岳家，賃屋設(shè)館，以教書(shū)糊口

徐文長(zhǎng)四十一歲時(shí)娶繼室張氏。嘉靖四十五年（1566年）在發(fā)病時(shí)殺死繼妻張氏，下獄七年。獄中完成《周易參同契》注釋，揣摩書(shū)畫(huà)藝術(shù)。17.“然竟不偶”并非說(shuō)徐渭沒(méi)配偶二十歲時(shí)成為生員，嘉靖二十年（1

3、第三部分，介紹、評(píng)述徐渭在詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)諸方面的成就，以其杰出的才能與其坎坷的遭遇作對(duì)比映照，哀其不幸。18.3、第三部分，介紹、評(píng)述徐渭在詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)諸文長(zhǎng)既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見(jiàn)山崩海立，沙起云行，風(fēng)鳴樹(shù)偃，幽谷大都，人物魚(yú)鳥(niǎo)，一切可驚可愕之狀，一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路，托足無(wú)門之悲，故其為詩(shī)，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起；雖其體格時(shí)有卑者，然匠心獨(dú)出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識(shí)，氣沉而法嚴(yán)，不以模擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合，當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！喜作書(shū)，筆意奔放如其詩(shī)，蒼勁中姿媚躍出，歐陽(yáng)公所謂“妖韶女老自有余態(tài)”者也。間以其余，旁溢為花鳥(niǎo)，皆超逸有致。19.文長(zhǎng)既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗，恣情山山崩海立，沙起云行，風(fēng)鳴樹(shù)偃，幽谷大都，人物魚(yú)鳥(niǎo)，一切可驚可愕之狀，一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路，托足無(wú)門之悲。眼前所見(jiàn)：都是躁動(dòng)的，不平衡的，沖突的，驚愕的——與徐文長(zhǎng)的坎坷人生，及他對(duì)人生的感受的相同。胸中所孕：不可磨滅之氣，托足無(wú)門之悲。眼前景即胸中情，胸中情又移之于眼前景，因情生景（移情），情因景出（有我之境）。20.山崩海立，沙起云行，風(fēng)鳴樹(shù)偃，幽谷大都，人物魚(yú)鳥(niǎo)，一切可驚可請(qǐng)思考：作者如何評(píng)價(jià)徐渭的詩(shī)？

答：作者用一連串的比喻來(lái)說(shuō)明徐文長(zhǎng)詩(shī)歌的感人內(nèi)容及藝術(shù)特征：“如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。”21.請(qǐng)思考：答：作者用一連串的比喻來(lái)說(shuō)明徐文長(zhǎng)詩(shī)如嗔如笑——嗔怒，嘲笑，冷笑，苦笑，帶淚的笑……如水鳴峽——一種壓迫感，擠壓感，生命在壓迫下被扭曲，卻沒(méi)有被馴服、被消滅，于是掙扎反抗，呼號(hào)——不平則鳴。如種出土——頑強(qiáng)的生命，個(gè)性與壓力之間的較量，生的欲望，不甘沉淪，不甘消亡，不甘接受命運(yùn)，努力出人頭地的欲望之表達(dá)。如寡婦之夜哭——悲怨，委屈，被拋棄，被遺忘，此哭，是自身欲望與苦悶的呼號(hào)，也是對(duì)壓抑的反抗與控訴。

羈人寒起——對(duì)生活中的艱辛、勞頓的表達(dá)，為了生活，徐文長(zhǎng)四處奔波，寄人籬下。22.如嗔如笑——嗔怒，嘲笑，冷笑，苦笑，帶淚的笑……22.喜作書(shū)，筆意奔放如其詩(shī)23.喜作書(shū)，筆意奔放如其詩(shī)23.24.24.25.25.旁溢為花鳥(niǎo)，皆超逸有致26.旁溢為花鳥(niǎo)，皆超逸有致26.27.27.荷葉螃蟹和諧社會(huì)28.荷葉螃蟹和諧社會(huì)28.

4、第四部分，列舉徐渭晚年的二三逸事，說(shuō)明他因不容于時(shí)而性格扭曲，發(fā)為狂疾。多次自殘其身，終于抱憤而卒。并對(duì)其詩(shī)文著述未能全部刊行于世深表遺憾。29.

4、第四部分，列舉徐渭晚年的二三逸事，說(shuō)明他因不容于時(shí)［第4段］卒以疑殺其繼室，下獄論死。張?zhí)吩炅?，乃得出。晚年憤益深，佯狂益甚，顯者至門，或拒不納。時(shí)攜錢至酒肆，呼下隸與飲?；蜃猿指珦羝破漕^，血流被面，頭骨皆折，揉之有聲?；蛞岳F錐其兩耳，深入寸余，竟不得死。周望言：晚歲詩(shī)文益奇，無(wú)刻本，集藏于家。余同年有官越者，托以抄錄，今未至。余所見(jiàn)者，《徐文長(zhǎng)集》、《闕編》二種而已。然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí)，抱憤而卒。30.［第4段］卒以疑殺其繼室，下獄論死。張?zhí)吩炅?，乃得出。嘉靖四十三年?564年）胡宗憲以“黨嚴(yán)嵩及奸欺貪淫十大罪”被捕，獄中自殺，徐渭作《十白賦》哀之。李春芳嚴(yán)查胡宗憲案，徐渭一度因此發(fā)狂，作《自為墓志銘》，以至三次自殺，“引巨錐刺耳，深數(shù)寸；又以椎碎腎囊，皆不死。精神幾近失常，幾近癲狂。31.嘉靖四十三年（1564年）胡宗憲以“黨嚴(yán)嵩及奸欺貪淫十大罪”晚年憤益深，佯狂益甚，顯者至門，或拒不納。時(shí)攜錢至酒肆，呼下隸與飲?！飳?duì)比手法寫(xiě)徐文長(zhǎng)憤世嫉俗的“佯狂”，且暗示出徐文長(zhǎng)的“真狂”乃由“佯狂”而來(lái)。

明世宗時(shí)，胡宗憲因嚴(yán)嵩事下獄自盡，徐渭既怕受到牽連，又深受刺激，裝瘋賣傻，躲避。

32.晚年憤益深，佯狂益甚，顯者至門，或拒不納。時(shí)攜錢至酒肆，呼下答：徐文長(zhǎng)由于長(zhǎng)期的失敗挫折與寄人籬下（他入贅為婿，又入幕為賓），他的精神本來(lái)即不健康。尤其是胡宗憲因結(jié)交奸相嚴(yán)嵩而被捕，既使他失去生活上的靠山，又使他擔(dān)心受牽連，終于引發(fā)他的精神病。從本文所敘及其他現(xiàn)存資料看，他患的是妄想型精神分裂癥。有著一般迫害妄想癥的基本特征。用現(xiàn)代話語(yǔ)說(shuō)，就是一個(gè)BT。請(qǐng)思考：從文中第四段的描寫(xiě)中，你認(rèn)為徐文長(zhǎng)是否一個(gè)健康的人？他患了什么??？33.答：徐文長(zhǎng)由于長(zhǎng)期的失敗挫折與寄人籬下（徐渭晚年以賣畫(huà)為生，但從不為當(dāng)政官僚作畫(huà)，“有書(shū)數(shù)千卷，后斥賣殆盡。疇莞破弊，不能再易，至借稿寢”，?！叭甜囋孪陋?dú)徘徊”，杜門謝客，其中只在張?jiān)耆ナ罆r(shí)，去張家吊唁以外，幾乎閉門不出，最后在“幾間東倒西歪屋，一個(gè)南腔北調(diào)人”的境遇中，以73歲高齡結(jié)束了一生——死前身邊唯有一狗與之相伴，床上連一鋪席子都沒(méi)有，凄凄慘慘。

34.徐渭晚年以賣畫(huà)為生，但從不為當(dāng)政官僚作畫(huà)，“有書(shū)數(shù)千卷青藤書(shū)屋

徐渭墓

35.青藤書(shū)屋

徐渭墓35.

5、第五部分，效法《史記》“太史公曰”筆法，對(duì)傳主進(jìn)行評(píng)價(jià)。認(rèn)為徐渭生前雖未及榮華富貴，但聲名遠(yuǎn)播，至于朝廷；文章偉麗，獨(dú)步當(dāng)時(shí)，足以不朽。文末三次重復(fù)“無(wú)之而不奇”，對(duì)徐渭其人其事，感慨至深。36.5、第五部分，效法《史記》“太史公［第5段］石公曰：先生數(shù)奇不已，遂為狂疾；狂疾不已，遂為囹圄。古今文人牢騷困苦，未有若先生者也。雖然，胡公間世豪杰，永陵英主，幕中禮數(shù)異等，是胡公知有先生矣；表上，人主悅，是人主知有先生矣。獨(dú)身未貴耳。先生詩(shī)文崛起，一掃近代蕪穢之習(xí)，百世以下，自有定論，胡為不遇哉？梅客先嘗寄余書(shū)曰：“文長(zhǎng)，吾老友，病奇于人，人奇于詩(shī)?！庇嘀^文長(zhǎng)無(wú)之而不奇者也。無(wú)之而不奇，斯無(wú)之而不奇也。悲夫！37.［第5段］石公曰：先生數(shù)奇不已，遂為狂疾；狂

無(wú)之而不奇（ｑí）：有奇才，有奇計(jì)，詩(shī)奇，文奇，書(shū)奇，畫(huà)奇，個(gè)性奇?！锼篃o(wú)之而不奇（ｊī）也：因?yàn)樗瞧娌牛运蜔o(wú)往而不敗，無(wú)往而不摔跟頭，受挫折。根源：媚俗的社會(huì)，平庸的時(shí)代，扼殺人才的體制和文化傳統(tǒng)。38.無(wú)之而不奇（ｑí）：有奇才，有奇計(jì)，詩(shī)奇，文奇，答：徐文長(zhǎng)的平生可以用一個(gè)兩個(gè)讀音的字來(lái)表達(dá)，這個(gè)字就是“奇”。“無(wú)之而不奇”之“奇”，讀ｑí，即他的所作所為，都有“奇ｑí”的特征：他有奇才，有奇計(jì)，作文奇，作詩(shī)奇，書(shū)法亦奇，行為亦異于常人而呈現(xiàn)“奇”的特征。正因?yàn)槿绱?，他便“斯無(wú)之而不奇也”，這一個(gè)“奇”讀為ｊī，命數(shù)不好的意思。因?yàn)樗袨槠嫣厥莻€(gè)奇才，所以在這個(gè)平庸媚俗的世界上他總是受挫折摔跟頭。請(qǐng)思考：文章最后一句“無(wú)之而不奇，斯無(wú)之而不奇也”是什么意思？39.答：徐文長(zhǎng)的平生可以用一個(gè)兩個(gè)讀音的字［課堂討論］

通讀全文，你以為哪一個(gè)字可以概括徐文長(zhǎng)的平生？奇40.［課堂討論］通讀全文，你以為哪一個(gè)字可

“奇”字，（兩個(gè)讀音，ｑí與ｊī。說(shuō)他命運(yùn)不好時(shí)，讀ｊī，數(shù)奇的意思是命數(shù)不佳，奇，不偶，不與好運(yùn)相偶合。）41.“奇”字，（兩個(gè)讀音，ｑí與ｊī。說(shuō)他命

從表面上看,袁宏道在這篇傳中突出寫(xiě)了徐文長(zhǎng)的奇,其人奇,其事奇,他在傳末總括一句說(shuō):“余謂文長(zhǎng)無(wú)之而不奇者也.”傳中用“奇”字的地方,達(dá)八九處之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇計(jì)”,“詩(shī)文益奇”,“病奇于人,人奇于詩(shī)”,“無(wú)之而不奇,斯無(wú)之而不奇也”。徐文長(zhǎng)不平凡,他的一生也不平凡;突出寫(xiě)他的奇,自然是抓住了這個(gè)人的性格與行事的特征.但是,袁宏道寫(xiě)這篇傳的主旨還不在于此。42.從表面上看,袁宏道在這篇傳中突出寫(xiě)了徐文長(zhǎng)這篇傳的主旨,應(yīng)該是傳中所寫(xiě)的徐文長(zhǎng)“雅不與時(shí)調(diào)合”這六個(gè)字?？婆e的不利,使徐文長(zhǎng)成為一個(gè)失意的人,憤世嫉俗的人.他“屢試屢蹶”,終生只是一個(gè)秀才,“不得志于有司”,當(dāng)然無(wú)法發(fā)揮他的才能,實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù).因此《徐文長(zhǎng)傳》主要敘述的是這樣一個(gè)懷才不遇的封建時(shí)代具有代表性的知識(shí)分子,描寫(xiě)他的狂放與悲憤,以及他不惜以生命與世俗相抗衡的悲劇命運(yùn)。43.這篇傳的主旨,應(yīng)該是傳中所寫(xiě)的徐文長(zhǎng)“雅不

文章涉及諸多方面的內(nèi)容，各部分之間的聯(lián)系似乎也略嫌松散，其實(shí)，作者或明或暗，始終圍繞著“奇”字落筆，以“奇”字作為貫通全文的脈絡(luò)。一字立骨44.文章涉及諸多方面的選擇題（1）下列文學(xué)主張中，不屬于袁宏道的是（單項(xiàng)）A、“情真語(yǔ)直”B、“任性而發(fā)”C、“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”D、“獨(dú)抒性靈，不拘格套”（2）袁宏道在其《徐文長(zhǎng)傳》一文中沒(méi)有評(píng)價(jià)徐渭哪一方面的成就？（單項(xiàng)）A、詩(shī)歌

B、散文

C、書(shū)畫(huà)

D、戲?。?）袁宏道《徐文長(zhǎng)傳》：“余一夕坐陶太史樓，隨意抽架上書(shū)”，發(fā)現(xiàn)了徐文長(zhǎng)的《闕編》詩(shī)一帙。這里所說(shuō)的“陶太史”是指（單項(xiàng)）A、陶淵明

B、陶望齡

C、陶景弘

D、陶宗儀45.選擇題（1）下列文學(xué)主張中，不屬于袁宏道的是（單項(xiàng)）A、“（4）下面的袁氏兄弟中，（）不是“公安派”的代表作家。A.袁中道

B.袁宗道

C.袁宏道

D.袁寧道（5）與袁宏道同時(shí)寫(xiě)作同名傳記《徐文長(zhǎng)傳》的是（）A.梅客生

B.胡宗憲

C.陶周望

D.劉真長(zhǎng)(6)下列對(duì)《徐文長(zhǎng)傳》的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作品寫(xiě)徐文長(zhǎng)深得薛蕙、胡宗憲等人賞識(shí)，甚至得到明世宗的歡心，意在從側(cè)面表明徐文長(zhǎng)才華非凡。B．徐文長(zhǎng)才華橫溢，但由于科場(chǎng)失意，走向玩世不恭、憤世嫉俗，以至晚年不惜以生命與世俗抗衡。C．作者極力推崇徐文長(zhǎng)的詩(shī)文，認(rèn)為他的作品格調(diào)高雅，內(nèi)容清新，見(jiàn)解不凡。

D．這篇傳記突出徐文長(zhǎng)的奇，其人奇，其事奇，可謂一字立骨。46.（4）下面的袁氏兄弟中，（）不是“公安派”的代表作（7）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

（

）A.聲名籍甚籍：狼籍B.屢試輒蹶蹶：失敗C.如種出土種：種子D.然數(shù)奇，屢試輒蹶奇：不好（8）下列各組句子中，劃線詞的意義和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一組是

（

）A.然竟不偶

B.雖其體格時(shí)有卑者C.非彼巾幗而事人者所敢望也D.獨(dú)身未貴耳。47.（7）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

（

翻譯題(1)余一夕坐陶太史樓，隨意抽架上書(shū)，得《闕編》詩(shī)一帙，惡楮毛書(shū)，煙煤敗黑，微有字形，稍就燈間讀之。一天晚上，坐在陶編修家樓上，隨意抽閱架上陳放的書(shū)，得《闕編》詩(shī)集一函。紙張粗糙，裝訂馬虎，刷板墨質(zhì)低劣，字跡模糊不清。略湊近燈前閱讀.

(2)蓋不佞生三十年，而始知海內(nèi)有文長(zhǎng)先生。噫，是何相識(shí)之晚也！因以所聞?dòng)谠饺耸空?，略為次第，為《徐文長(zhǎng)傳》。因：于是；以：根據(jù)；次第：編排(3)徐渭字文長(zhǎng)，為山陰諸生，聲名藉甚。薛公蕙校越時(shí)，奇其才，有國(guó)士之目。然數(shù)奇，屢試輒蹶。徐渭,表字文長(zhǎng),是山陰生員,聲名很盛,薛公蕙作浙江試官時(shí),對(duì)他的才華感到震驚,視之為國(guó)士.然而他命運(yùn)不佳,屢次應(yīng)試屢次落第.

48.翻譯題(1)余一夕坐陶太史樓，隨意抽架上書(shū)，得《闕編》詩(shī)一(4)是時(shí)公督數(shù)邊兵，威振東南，介胄之士，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉頭，而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之，議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云。當(dāng)時(shí)胡公統(tǒng)率著幾支軍隊(duì),威鎮(zhèn)東南沿海,部下將士在他面前,總是側(cè)身緩步,跪下回話,不敢仰視.而文長(zhǎng)以帳下一生員對(duì)胡公的態(tài)度卻如此高傲,好議論的人把他比作劉真長(zhǎng),杜少陵一流人物.

(5)文長(zhǎng)既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。文長(zhǎng)既然不得志,不被當(dāng)?shù)揽粗?于是乃放浪形骸,肆意狂飲,縱情山水.他游歷了山東(齊魯),河北(燕趙),又飽覽了塞外大漠.49.(4)是時(shí)公督數(shù)邊兵，威振東南，介胄之士，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉(6)其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無(wú)門之悲，故其為詩(shī)，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。他的胸中又有一股磨滅不了的銳氣，以及英雄茫然失路、無(wú)處可以安身的悲憤，導(dǎo)致他所作的詩(shī)，又象生氣又象喜笑，好象水流過(guò)峽谷而發(fā)出巨大的聲響，好象種子發(fā)芽出土無(wú)聲無(wú)息，好象寡婦在晚上啼哭哀哀欲絕，好象游子作客他鄉(xiāng)寒夜而起。

(7)雖其體格時(shí)有卑者，然匠心獨(dú)出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。雖然他詩(shī)作的格調(diào),有時(shí)比較卑下,但是匠心獨(dú)運(yùn),有大氣象和超人的氣概.那種如以色事人的女子一般媚俗的詩(shī)作是難以望其項(xiàng)背的.50.(6)其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無(wú)門之悲，（8）文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中。文長(zhǎng)以才略過(guò)人自負(fù)，喜好奇異的計(jì)策謀略，談?wù)撥娛聠?wèn)題大多切中關(guān)鍵。

(9)喜作書(shū)，筆意奔放如其詩(shī)，蒼勁中姿媚躍出，歐陽(yáng)公所謂“妖韶女老自有余態(tài)”者也。間以其余，旁溢為花鳥(niǎo)，皆超逸有致。文長(zhǎng)喜好書(shū)法,他用筆奔放有如他的詩(shī),在蒼勁豪邁中另具一種嫵媚的姿態(tài)躍然紙上,歐陽(yáng)公所謂的美人遲暮另具一種韻味的說(shuō)法,可用之于形容文長(zhǎng)的書(shū)法.文長(zhǎng)以詩(shī),文,書(shū)法修養(yǎng)的余緒,涉筆成花鳥(niǎo)畫(huà),也都超逸有情致.

51.（8）文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中。51.(10)余同年有官越者，托以抄錄，今未至。余所見(jiàn)者，《徐文長(zhǎng)集》、《闕編》二種而已。然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí)，抱憤而卒。我有在浙江做官的科舉同年,曾委托他們抄錄文長(zhǎng)的詩(shī)文,至今沒(méi)有得到.我所見(jiàn)到的,只有《徐文長(zhǎng)集》,《徐文長(zhǎng)集闕編》二種而已.而今徐文長(zhǎng)競(jìng)以不合于時(shí),不得申展抱負(fù),帶著對(duì)世道的憤恨而死去了.

(11)雖然，胡公間世豪杰，永陵英主，幕中禮數(shù)異等，是胡公知有先生矣；表上，人主悅，是人主知有先生矣，獨(dú)身未貴耳。但盡管如此,仍有胡公這樣的不世之豪杰,世宗這樣的英明帝王賞識(shí)他.徐文長(zhǎng)在胡公幕中受到特殊禮遇,這是胡公認(rèn)識(shí)到了他的價(jià)值,他的上奏表文博得皇帝的歡心,表明皇帝也認(rèn)識(shí)到了他的價(jià)值,唯一欠缺的,只是未能致身顯貴而已.52.(10)余同年有官越者，托以抄錄，今未至。余12、

是時(shí)公督數(shù)邊兵，威振東南，介胄之士，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉頭答案：當(dāng)時(shí)胡宗憲率領(lǐng)著幾個(gè)方面的軍隊(duì)，威振東南一帶，軍人（畏懼他，以至）匍匐在地像蛇一樣爬行，不敢抬頭。13、

其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路，托足無(wú)門之悲。答案：他的胸中又有一股磨滅不了的銳氣，以及英雄茫然失路、無(wú)處可以安身的悲憤。14、

余謂文長(zhǎng)無(wú)之而不奇者也，無(wú)之而不奇，斯無(wú)之而不奇也，悲乎！答案：我說(shuō)文長(zhǎng)是沒(méi)有什么不奇異的人，正因?yàn)闆](méi)有什么不奇異，因此沒(méi)有什么是順順當(dāng)當(dāng)?shù)??？杀。?3.12、

是時(shí)公督數(shù)邊兵，威振東南，介胄之士，膝語(yǔ)蛇行，不敢

袁宏道此傳盛贊徐渭杰出的文學(xué)藝術(shù)才華，又對(duì)他的不幸遭遇深表同情。文章生動(dòng)地刻畫(huà)了徐渭的奇人奇事，但中郎寫(xiě)文長(zhǎng)之奇，主要不在八次應(yīng)舉未中，不在佯狂成疾以致自殘、殺妻，而在他的乖違世俗、頹放不羈，“雅不與時(shí)調(diào)合”，在于他杰出的才華和作品中表現(xiàn)出的的人格精神。

袁宏道游紹興、發(fā)現(xiàn)文長(zhǎng)詩(shī)，是在作此傳的前兩年。夜讀《闕編》時(shí)的驚喜歡躍，是率真性情的流露，更是出于知音難覓、相見(jiàn)恨晚之感。袁宏道在此前不久剛提出“獨(dú)抒性靈，不拘格套”（《敘小修詩(shī)》）的詩(shī)歌主張，這時(shí)發(fā)現(xiàn)文長(zhǎng)詩(shī)作是自己的先行者，豈能不引為知己！因此，袁宏道此傳不僅是“為文長(zhǎng)吐氣”，也是為自己的詩(shī)歌主張搖旗吶喊。(1)聯(lián)系寫(xiě)作背景，簡(jiǎn)述袁宏道《徐文長(zhǎng)傳》一文的思想內(nèi)容。簡(jiǎn)答題54.袁宏道此傳盛贊徐渭杰出的文學(xué)藝術(shù)才華，又對(duì)他(2)你認(rèn)為袁宏道《徐文長(zhǎng)傳》一文在藝術(shù)表現(xiàn)上最顯著的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)作簡(jiǎn)要闡述。（允許自由發(fā)揮，言之成理即可）例如：

本文在為徐渭作傳時(shí)主要扣住一個(gè)“奇”字來(lái)寫(xiě)，文末的結(jié)語(yǔ)“無(wú)之而不奇，斯無(wú)之而不奇也”，可視為一篇關(guān)鍵。徐文長(zhǎng)“自負(fù)才略”，特立獨(dú)行，他“葛衣烏巾”，笑傲王侯；他“放浪曲蘗，恣情山水”。他多才多藝，詩(shī)奇、文奇、書(shū)奇、畫(huà)亦奇。他憂憤益深，狂疾益甚，以至殺妻下獄，戕殘自身。文章活畫(huà)出一位奇士狂人形象。然而，徐文長(zhǎng)的奇才奇情、奇行奇疾，是與他“屢試輒蹶”的“數(shù)奇”、“不偶”密切相連的，而造成他“不得志于時(shí)，抱憤而卒”的根本原因，在于他“雅不與時(shí)調(diào)合”。這里的“時(shí)調(diào)”，既是當(dāng)時(shí)文壇的“蕪穢之習(xí)”，也是封建社會(huì)壓制、摧殘人才的整個(gè)體制。這樣，文章通過(guò)徐文長(zhǎng)的“牢騷困苦”，進(jìn)而提示出封建時(shí)代無(wú)數(shù)失意文人普遍的悲劇命運(yùn)。55.(2)你認(rèn)為袁宏道《徐文長(zhǎng)傳》一文在藝術(shù)表現(xiàn)上最顯著的特點(diǎn)

又如：袁宏道的《徐文長(zhǎng)傳》，歷來(lái)有“奇筆傳奇人”的評(píng)判。為了刻畫(huà)出徐渭這個(gè)“奇人”，作者調(diào)動(dòng)了多種藝術(shù)手法，如開(kāi)頭寫(xiě)夜讀《闕編》詩(shī)時(shí)那種驚喜雀躍的情狀的記敘，不僅表現(xiàn)了作者對(duì)徐文長(zhǎng)的相識(shí)恨晚之感和深深的敬佩之意，而且也刻畫(huà)出徐文長(zhǎng)詩(shī)作的特有魅力。又如結(jié)尾一節(jié)模擬“太史公”筆法，直接發(fā)表評(píng)論，在感慨徐渭不得志的際遇的同時(shí)，也高度贊揚(yáng)了徐渭的文學(xué)成就。尤其是“文長(zhǎng)無(wú)之而不奇者也，無(wú)之而不奇，斯無(wú)之而不奇也”這幾句繞口令似的評(píng)語(yǔ)，概括了徐渭的一生事跡，給讀者留下了深刻的印象。

56.

又如：袁宏道的《徐文長(zhǎng)傳》，歷來(lái)有“奇筆傳奇期中作業(yè)春季語(yǔ)文：心語(yǔ)200字左右57.期中作業(yè)春季語(yǔ)文：心語(yǔ)200字左右57.徐文長(zhǎng)傳袁宏道李桂奎制作58.徐文長(zhǎng)傳袁宏道李桂奎制作1.你自然應(yīng)該知道“公安派”

在明代后期，文壇沉寂之際，突兀誕生了一個(gè)新的文學(xué)派別，給文壇帶來(lái)了生機(jī)，這就是中國(guó)文學(xué)史上有名的“公安”派。這個(gè)文學(xué)派以提倡“性靈”著稱，與李贄的“童心”說(shuō)一脈相承。其領(lǐng)袖是出生于今荊州市公安縣的袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，史稱“公安三袁”。

59.你自然應(yīng)該知道“公安派”在明代后期，文壇沉寂之袁宏道成就最大，名聲最著

在晚明，袁宏道是一位特別突出的人物。他作詩(shī)文，標(biāo)舉“性靈”，講究韻味，尤其講究那種文人生活的所謂雅趣。60.袁宏道成就最大，名聲最著在晚明，袁宏道是一位特別突背景材料

徐渭是晚明前期的著名文士，主要活動(dòng)在嘉靖年間，在詩(shī)文、戲曲、書(shū)畫(huà)等方面均有相當(dāng)成就。他自稱書(shū)第一、詩(shī)第二、文第三、畫(huà)第四，而對(duì)戲曲創(chuàng)作只字未提。而且，他“好奇計(jì)、談兵多中”，滿腹韜略。戲曲：《四聲猿》《漁陽(yáng)弄》、《雌木蘭》、《女狀元》、《玉禪師》

61.背景材料徐渭是晚明前期的著名文士，主要活動(dòng)在嘉徐渭的杰出才能和他清高傲岸、豪放不羈的個(gè)性，在當(dāng)時(shí)卓然獨(dú)立，頗受士林景仰；而他一再失意于科場(chǎng)、潦倒終生，乃至憂憤成疾，癲狂到以斧錐自戕以求速死的悲慘命運(yùn)。袁宏道年輩比徐渭略晚，盡管與徐素昧平生，但對(duì)其才略品行由衷欽佩，對(duì)其不幸遭際深抱同情。他將惺惺相惜之意托諸筆端，寫(xiě)下了這篇《徐文長(zhǎng)傳》。62.徐渭的杰出才能和他清高傲岸、豪放不羈的個(gè)

第一部分相當(dāng)于“序”，交待寫(xiě)作緣起及對(duì)徐渭詩(shī)、畫(huà)、雜劇的贊賞。字里行間，既有相見(jiàn)恨晚之憾，又有不勝喜悅之情。

層次結(jié)構(gòu)：全文可分成五個(gè)部分63.

第一部分相當(dāng)于“序”，交待寫(xiě)作緣起及對(duì)徐渭詩(shī)、畫(huà)、［序］

余一夕坐陶太史樓，隨意抽架上書(shū)，得《闕編》詩(shī)一帙，惡楮毛書(shū)，煙煤敗黑，微有字形。稍就燈間讀之，讀未數(shù)首，不覺(jué)驚躍，急呼周望：“《闕編》何人作者，今邪？古邪？”周望曰：“此余鄉(xiāng)徐文長(zhǎng)先生書(shū)也。”兩人躍起，燈影下讀復(fù)叫，叫復(fù)讀，童仆睡者皆驚起。蓋不佞生三十年，而始知海內(nèi)有文長(zhǎng)先生。噫，是何相識(shí)之晚也！因以所聞?dòng)谠饺耸空?，略為次第，為《徐文長(zhǎng)傳》。64.［序］7.隨意抽架上書(shū)——生三十年，余始知海內(nèi)有文長(zhǎng)先生——所聞越人者。暗示了徐文長(zhǎng)名聲不彰，作品不傳，差點(diǎn)埋沒(méi)千古。65.隨意抽架上書(shū)——生三十年，余始知海內(nèi)有文長(zhǎng)先生—請(qǐng)思考：文中敘及自己與周望在燈下讀徐文長(zhǎng)的《闕編》時(shí)，是“讀復(fù)叫，叫復(fù)讀，童仆睡者皆驚起”。他們?yōu)槭裁匆敖小保吭甑罏槭裁匆@樣寫(xiě)？答：他們?yōu)樾煳拈L(zhǎng)詩(shī)歌深刻的內(nèi)容和高超的藝術(shù)所震驚，所感動(dòng)，不叫不足以表示此刻的激動(dòng)。這樣的描寫(xiě)生動(dòng)形象地展現(xiàn)了徐文長(zhǎng)詩(shī)歌巨大的藝術(shù)感染力。

從袁宏道角度看，他是一個(gè)易于激動(dòng)的性情中人，也可以說(shuō)是一個(gè)“性情化的人物”66.請(qǐng)思考：文中敘及自己與周望在燈下讀徐文長(zhǎng)的《闕編讀者可以看到,傳文一開(kāi)頭,就寫(xiě)出袁宏道與陶望齡閱讀徐文長(zhǎng)詩(shī)集《闕編》的驚喜歡躍情狀:兩人跳起來(lái),燈影下一面讀,一面叫,將已睡的僮仆都驚醒,恨與徐文長(zhǎng)相識(shí)之晚.這種發(fā)自內(nèi)心的歡喜欽佩之情,不能不叫人與作者同樣受到感染.這篇文章寫(xiě)得好,首先因?yàn)樵甑腊炎约阂矊?xiě)了進(jìn)去,在傳主身上傾注了自己的感情.袁宏道可稱徐文長(zhǎng)的真正知己.67.讀者可以看到,傳文一開(kāi)頭,就寫(xiě)出袁宏道與陶望齡閱讀徐

2、第二部分寫(xiě)徐渭的非凡才略及豪放個(gè)性深為胡宗憲倚重和喜愛(ài)，深得信任，但“大試輒不利”，一再失意于科場(chǎng)。68.

2、第二部分寫(xiě)徐渭的非凡才略及豪放個(gè)性深

徐渭，字文長(zhǎng)，為山陰諸生，聲名籍甚。薛公蕙校越時(shí)，奇其才，有國(guó)士之目。然數(shù)奇，屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之，客諸幕。文長(zhǎng)每見(jiàn)，則葛衣烏巾，縱談天下事。胡公大喜。是時(shí)，公督數(shù)邊兵，威振東南，介胄之士，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉頭，而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之，議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云。會(huì)得白鹿，屬文長(zhǎng)作表。表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏記，皆出其手。文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中，視一世士無(wú)可當(dāng)意者，然竟不偶。69.徐渭，字文長(zhǎng)，為山陰諸生，聲名籍甚。薛公蕙胡宗憲與明代東南抗倭

胡宗憲(1512—1565年)，字汝貞，號(hào)梅林,徽州績(jī)溪(今屬安徽)人，明朝名將。

胡宗憲聽(tīng)取幕僚徐渭（徐文長(zhǎng)）的建議與策略，又以剿撫兼行及反間計(jì)，對(duì)王直采用招撫策略，對(duì)徐海、陳東、葉麻等海盜首領(lǐng)采用剿滅的策略，利用徐海之妻王翠翹使其上岸投降，而后胡宗憲為了斬草除根，用反間計(jì)促使陳東殺死徐海，最后自己再將陳東處決。70.胡宗憲與明代東南抗倭胡宗憲(1512—1565年)，字汝貞傳說(shuō)，王翠翹被俘后寫(xiě)詩(shī)一首，投水而死。她的詩(shī)寫(xiě)道：“建旗海上獨(dú)稱尊,為妾投誠(chéng)拜戟門;十里英魂如不昧，與君煙月伴黃昏?！标P(guān)于王翠翹臨死前的這段傳說(shuō)不知是真是假，但后世曾有人認(rèn)為，胡宗憲最終也沒(méi)得好結(jié)局，大概就是對(duì)他言而無(wú)信的報(bào)應(yīng)。王翠翹與徐海的悲劇故事引起了人們的廣泛同情，到康熙年間，有人據(jù)此鋪寫(xiě)成一部長(zhǎng)達(dá)二十四回的長(zhǎng)篇通俗白話小說(shuō)《金云翹傳》，流傳到了日本和越南。盜亦有道71.傳說(shuō)，王翠翹被俘后寫(xiě)詩(shī)一首，投水而死。她的詩(shī)寫(xiě)道：“建旗海上一日，胡宗憲于舟山捕獲白鹿，徐渭撰《進(jìn)白鹿表》、《再進(jìn)白鹿表》、《再進(jìn)白鹿賜一品俸謝表》等并獻(xiàn)于朝中，視為祥物，“上又留心文字，凡儷語(yǔ)奇麗處，皆以御筆點(diǎn)出，別令小臣錄為一冊(cè)”，學(xué)士董汾等對(duì)徐渭文章大為賞識(shí)。又代作《賀嚴(yán)公生日啟》，吹捧奸相嚴(yán)嵩。72.一日，胡宗憲于舟山捕獲白鹿，徐渭撰《進(jìn)白鹿表》、《再進(jìn)白鹿表聲名籍甚——奇其才，有國(guó)士之目——縱談天下事，胡公大喜——表上，永陵喜——公益奇之，一切疏記，皆出其手——文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中，視一世士無(wú)可當(dāng)意者。寫(xiě)徐文長(zhǎng)有奇才：政治才能與軍事才能，超出眾人之上。薛蕙“奇其才”，“胡公大喜”與“永陵喜”又寫(xiě)出了徐文長(zhǎng)也頗得當(dāng)權(quán)者的賞識(shí)，考官、上司、皇帝都賞識(shí)他。然數(shù)奇，屢視輒蹶——然竟不偶。徐文長(zhǎng)雖有奇才，然而遭遇坎坷，命運(yùn)多舛。73.聲名籍甚——奇其才，有國(guó)士之目——縱談天下事，胡公大喜——表“然竟不偶”并非說(shuō)徐渭沒(méi)配偶二十歲時(shí)成為生員，嘉靖二十年（1541年）娶同縣潘克敬女為妻，并入贅潘家。潘氏善體人意，岳父對(duì)徐文長(zhǎng)也備極愛(ài)護(hù)。但好景不常，二十六歲時(shí)，潘氏復(fù)一病不起。二十八歲時(shí)，離開(kāi)岳家，賃屋設(shè)館，以教書(shū)糊口

徐文長(zhǎng)四十一歲時(shí)娶繼室張氏。嘉靖四十五年（1566年）在發(fā)病時(shí)殺死繼妻張氏，下獄七年。獄中完成《周易參同契》注釋，揣摩書(shū)畫(huà)藝術(shù)。74.“然竟不偶”并非說(shuō)徐渭沒(méi)配偶二十歲時(shí)成為生員，嘉靖二十年（1

3、第三部分，介紹、評(píng)述徐渭在詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)諸方面的成就，以其杰出的才能與其坎坷的遭遇作對(duì)比映照，哀其不幸。75.3、第三部分，介紹、評(píng)述徐渭在詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)諸文長(zhǎng)既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見(jiàn)山崩海立，沙起云行，風(fēng)鳴樹(shù)偃，幽谷大都，人物魚(yú)鳥(niǎo)，一切可驚可愕之狀，一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路，托足無(wú)門之悲，故其為詩(shī)，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起；雖其體格時(shí)有卑者，然匠心獨(dú)出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識(shí)，氣沉而法嚴(yán)，不以模擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合，當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！喜作書(shū)，筆意奔放如其詩(shī)，蒼勁中姿媚躍出，歐陽(yáng)公所謂“妖韶女老自有余態(tài)”者也。間以其余，旁溢為花鳥(niǎo)，皆超逸有致。76.文長(zhǎng)既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗，恣情山山崩海立，沙起云行，風(fēng)鳴樹(shù)偃，幽谷大都，人物魚(yú)鳥(niǎo)，一切可驚可愕之狀，一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路，托足無(wú)門之悲。眼前所見(jiàn)：都是躁動(dòng)的，不平衡的，沖突的，驚愕的——與徐文長(zhǎng)的坎坷人生，及他對(duì)人生的感受的相同。胸中所孕：不可磨滅之氣，托足無(wú)門之悲。眼前景即胸中情，胸中情又移之于眼前景，因情生景（移情），情因景出（有我之境）。77.山崩海立，沙起云行，風(fēng)鳴樹(shù)偃，幽谷大都，人物魚(yú)鳥(niǎo)，一切可驚可請(qǐng)思考：作者如何評(píng)價(jià)徐渭的詩(shī)？

答：作者用一連串的比喻來(lái)說(shuō)明徐文長(zhǎng)詩(shī)歌的感人內(nèi)容及藝術(shù)特征：“如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起?！?8.請(qǐng)思考：答：作者用一連串的比喻來(lái)說(shuō)明徐文長(zhǎng)詩(shī)如嗔如笑——嗔怒，嘲笑，冷笑，苦笑，帶淚的笑……如水鳴峽——一種壓迫感，擠壓感，生命在壓迫下被扭曲，卻沒(méi)有被馴服、被消滅，于是掙扎反抗，呼號(hào)——不平則鳴。如種出土——頑強(qiáng)的生命，個(gè)性與壓力之間的較量，生的欲望，不甘沉淪，不甘消亡，不甘接受命運(yùn)，努力出人頭地的欲望之表達(dá)。如寡婦之夜哭——悲怨，委屈，被拋棄，被遺忘，此哭，是自身欲望與苦悶的呼號(hào)，也是對(duì)壓抑的反抗與控訴。

羈人寒起——對(duì)生活中的艱辛、勞頓的表達(dá)，為了生活，徐文長(zhǎng)四處奔波，寄人籬下。79.如嗔如笑——嗔怒，嘲笑，冷笑，苦笑，帶淚的笑……22.喜作書(shū)，筆意奔放如其詩(shī)80.喜作書(shū)，筆意奔放如其詩(shī)23.81.24.82.25.旁溢為花鳥(niǎo)，皆超逸有致83.旁溢為花鳥(niǎo)，皆超逸有致26.84.27.荷葉螃蟹和諧社會(huì)85.荷葉螃蟹和諧社會(huì)28.

4、第四部分，列舉徐渭晚年的二三逸事，說(shuō)明他因不容于時(shí)而性格扭曲，發(fā)為狂疾。多次自殘其身，終于抱憤而卒。并對(duì)其詩(shī)文著述未能全部刊行于世深表遺憾。86.

4、第四部分，列舉徐渭晚年的二三逸事，說(shuō)明他因不容于時(shí)［第4段］卒以疑殺其繼室，下獄論死。張?zhí)吩炅猓说贸?。晚年憤益深，佯狂益甚，顯者至門，或拒不納。時(shí)攜錢至酒肆，呼下隸與飲?；蜃猿指珦羝破漕^，血流被面，頭骨皆折，揉之有聲?；蛞岳F錐其兩耳，深入寸余，竟不得死。周望言：晚歲詩(shī)文益奇，無(wú)刻本，集藏于家。余同年有官越者，托以抄錄，今未至。余所見(jiàn)者，《徐文長(zhǎng)集》、《闕編》二種而已。然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí)，抱憤而卒。87.［第4段］卒以疑殺其繼室，下獄論死。張?zhí)吩炅?，乃得出。嘉靖四十三年?564年）胡宗憲以“黨嚴(yán)嵩及奸欺貪淫十大罪”被捕，獄中自殺，徐渭作《十白賦》哀之。李春芳嚴(yán)查胡宗憲案，徐渭一度因此發(fā)狂，作《自為墓志銘》，以至三次自殺，“引巨錐刺耳，深數(shù)寸；又以椎碎腎囊，皆不死。精神幾近失常，幾近癲狂。88.嘉靖四十三年（1564年）胡宗憲以“黨嚴(yán)嵩及奸欺貪淫十大罪”晚年憤益深，佯狂益甚，顯者至門，或拒不納。時(shí)攜錢至酒肆，呼下隸與飲。★對(duì)比手法寫(xiě)徐文長(zhǎng)憤世嫉俗的“佯狂”，且暗示出徐文長(zhǎng)的“真狂”乃由“佯狂”而來(lái)。

明世宗時(shí)，胡宗憲因嚴(yán)嵩事下獄自盡，徐渭既怕受到牽連，又深受刺激，裝瘋賣傻，躲避。

89.晚年憤益深，佯狂益甚，顯者至門，或拒不納。時(shí)攜錢至酒肆，呼下答：徐文長(zhǎng)由于長(zhǎng)期的失敗挫折與寄人籬下（他入贅為婿，又入幕為賓），他的精神本來(lái)即不健康。尤其是胡宗憲因結(jié)交奸相嚴(yán)嵩而被捕，既使他失去生活上的靠山，又使他擔(dān)心受牽連，終于引發(fā)他的精神病。從本文所敘及其他現(xiàn)存資料看，他患的是妄想型精神分裂癥。有著一般迫害妄想癥的基本特征。用現(xiàn)代話語(yǔ)說(shuō)，就是一個(gè)BT。請(qǐng)思考：從文中第四段的描寫(xiě)中，你認(rèn)為徐文長(zhǎng)是否一個(gè)健康的人？他患了什么病？90.答：徐文長(zhǎng)由于長(zhǎng)期的失敗挫折與寄人籬下（徐渭晚年以賣畫(huà)為生，但從不為當(dāng)政官僚作畫(huà)，“有書(shū)數(shù)千卷，后斥賣殆盡。疇莞破弊，不能再易，至借稿寢”，?！叭甜囋孪陋?dú)徘徊”，杜門謝客，其中只在張?jiān)耆ナ罆r(shí)，去張家吊唁以外，幾乎閉門不出，最后在“幾間東倒西歪屋，一個(gè)南腔北調(diào)人”的境遇中，以73歲高齡結(jié)束了一生——死前身邊唯有一狗與之相伴，床上連一鋪席子都沒(méi)有，凄凄慘慘。

91.徐渭晚年以賣畫(huà)為生，但從不為當(dāng)政官僚作畫(huà)，“有書(shū)數(shù)千卷青藤書(shū)屋

徐渭墓

92.青藤書(shū)屋

徐渭墓35.

5、第五部分，效法《史記》“太史公曰”筆法，對(duì)傳主進(jìn)行評(píng)價(jià)。認(rèn)為徐渭生前雖未及榮華富貴，但聲名遠(yuǎn)播，至于朝廷；文章偉麗，獨(dú)步當(dāng)時(shí)，足以不朽。文末三次重復(fù)“無(wú)之而不奇”，對(duì)徐渭其人其事，感慨至深。93.5、第五部分，效法《史記》“太史公［第5段］石公曰：先生數(shù)奇不已，遂為狂疾；狂疾不已，遂為囹圄。古今文人牢騷困苦，未有若先生者也。雖然，胡公間世豪杰，永陵英主，幕中禮數(shù)異等，是胡公知有先生矣；表上，人主悅，是人主知有先生矣。獨(dú)身未貴耳。先生詩(shī)文崛起，一掃近代蕪穢之習(xí)，百世以下，自有定論，胡為不遇哉？梅客先嘗寄余書(shū)曰：“文長(zhǎng)，吾老友，病奇于人，人奇于詩(shī)?！庇嘀^文長(zhǎng)無(wú)之而不奇者也。無(wú)之而不奇，斯無(wú)之而不奇也。悲夫！94.［第5段］石公曰：先生數(shù)奇不已，遂為狂疾；狂

無(wú)之而不奇（ｑí）：有奇才，有奇計(jì)，詩(shī)奇，文奇，書(shū)奇，畫(huà)奇，個(gè)性奇?！锼篃o(wú)之而不奇（ｊī）也：因?yàn)樗瞧娌?，所以他就無(wú)往而不敗，無(wú)往而不摔跟頭，受挫折。根源：媚俗的社會(huì)，平庸的時(shí)代，扼殺人才的體制和文化傳統(tǒng)。95.無(wú)之而不奇（ｑí）：有奇才，有奇計(jì)，詩(shī)奇，文奇，答：徐文長(zhǎng)的平生可以用一個(gè)兩個(gè)讀音的字來(lái)表達(dá)，這個(gè)字就是“奇”。“無(wú)之而不奇”之“奇”，讀ｑí，即他的所作所為，都有“奇ｑí”的特征：他有奇才，有奇計(jì)，作文奇，作詩(shī)奇，書(shū)法亦奇，行為亦異于常人而呈現(xiàn)“奇”的特征。正因?yàn)槿绱?，他便“斯無(wú)之而不奇也”，這一個(gè)“奇”讀為ｊī，命數(shù)不好的意思。因?yàn)樗袨槠嫣厥莻€(gè)奇才，所以在這個(gè)平庸媚俗的世界上他總是受挫折摔跟頭。請(qǐng)思考：文章最后一句“無(wú)之而不奇，斯無(wú)之而不奇也”是什么意思？96.答：徐文長(zhǎng)的平生可以用一個(gè)兩個(gè)讀音的字［課堂討論］

通讀全文，你以為哪一個(gè)字可以概括徐文長(zhǎng)的平生？奇97.［課堂討論］通讀全文，你以為哪一個(gè)字可

“奇”字，（兩個(gè)讀音，ｑí與ｊī。說(shuō)他命運(yùn)不好時(shí)，讀ｊī，數(shù)奇的意思是命數(shù)不佳，奇，不偶，不與好運(yùn)相偶合。）98.“奇”字，（兩個(gè)讀音，ｑí與ｊī。說(shuō)他命

從表面上看,袁宏道在這篇傳中突出寫(xiě)了徐文長(zhǎng)的奇,其人奇,其事奇,他在傳末總括一句說(shuō):“余謂文長(zhǎng)無(wú)之而不奇者也.”傳中用“奇”字的地方,達(dá)八九處之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇計(jì)”,“詩(shī)文益奇”,“病奇于人,人奇于詩(shī)”,“無(wú)之而不奇,斯無(wú)之而不奇也”。徐文長(zhǎng)不平凡,他的一生也不平凡;突出寫(xiě)他的奇,自然是抓住了這個(gè)人的性格與行事的特征.但是,袁宏道寫(xiě)這篇傳的主旨還不在于此。99.從表面上看,袁宏道在這篇傳中突出寫(xiě)了徐文長(zhǎng)這篇傳的主旨,應(yīng)該是傳中所寫(xiě)的徐文長(zhǎng)“雅不與時(shí)調(diào)合”這六個(gè)字?？婆e的不利,使徐文長(zhǎng)成為一個(gè)失意的人,憤世嫉俗的人.他“屢試屢蹶”,終生只是一個(gè)秀才,“不得志于有司”,當(dāng)然無(wú)法發(fā)揮他的才能,實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù).因此《徐文長(zhǎng)傳》主要敘述的是這樣一個(gè)懷才不遇的封建時(shí)代具有代表性的知識(shí)分子,描寫(xiě)他的狂放與悲憤,以及他不惜以生命與世俗相抗衡的悲劇命運(yùn)。100.這篇傳的主旨,應(yīng)該是傳中所寫(xiě)的徐文長(zhǎng)“雅不

文章涉及諸多方面的內(nèi)容，各部分之間的聯(lián)系似乎也略嫌松散，其實(shí)，作者或明或暗，始終圍繞著“奇”字落筆，以“奇”字作為貫通全文的脈絡(luò)。一字立骨101.文章涉及諸多方面的選擇題（1）下列文學(xué)主張中，不屬于袁宏道的是（單項(xiàng)）A、“情真語(yǔ)直”B、“任性而發(fā)”C、“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”D、“獨(dú)抒性靈，不拘格套”（2）袁宏道在其《徐文長(zhǎng)傳》一文中沒(méi)有評(píng)價(jià)徐渭哪一方面的成就？（單項(xiàng)）A、詩(shī)歌

B、散文

C、書(shū)畫(huà)

D、戲?。?）袁宏道《徐文長(zhǎng)傳》：“余一夕坐陶太史樓，隨意抽架上書(shū)”，發(fā)現(xiàn)了徐文長(zhǎng)的《闕編》詩(shī)一帙。這里所說(shuō)的“陶太史”是指（單項(xiàng)）A、陶淵明

B、陶望齡

C、陶景弘

D、陶宗儀102.選擇題（1）下列文學(xué)主張中，不屬于袁宏道的是（單項(xiàng)）A、“（4）下面的袁氏兄弟中，（）不是“公安派”的代表作家。A.袁中道

B.袁宗道

C.袁宏道

D.袁寧道（5）與袁宏道同時(shí)寫(xiě)作同名傳記《徐文長(zhǎng)傳》的是（）A.梅客生

B.胡宗憲

C.陶周望

D.劉真長(zhǎng)(6)下列對(duì)《徐文長(zhǎng)傳》的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作品寫(xiě)徐文長(zhǎng)深得薛蕙、胡宗憲等人賞識(shí)，甚至得到明世宗的歡心，意在從側(cè)面表明徐文長(zhǎng)才華非凡。B．徐文長(zhǎng)才華橫溢，但由于科場(chǎng)失意，走向玩世不恭、憤世嫉俗，以至晚年不惜以生命與世俗抗衡。C．作者極力推崇徐文長(zhǎng)的詩(shī)文，認(rèn)為他的作品格調(diào)高雅，內(nèi)容清新，見(jiàn)解不凡。

D．這篇傳記突出徐文長(zhǎng)的奇，其人奇，其事奇，可謂一字立骨。103.（4）下面的袁氏兄弟中，（）不是“公安派”的代表作（7）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

（

）A.聲名籍甚籍：狼籍B.屢試輒蹶蹶：失敗C.如種出土種：種子D.然數(shù)奇，屢試輒蹶奇：不好（8）下列各組句子中，劃線詞的意義和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一組是

（

）A.然竟不偶

B.雖其體格時(shí)有卑者C.非彼巾幗而事人者所敢望也D.獨(dú)身未貴耳。104.（7）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

（

翻譯題(1)余一夕坐陶太史樓，隨意抽架上書(shū)，得《闕編》詩(shī)一帙，惡楮毛書(shū)，煙煤敗黑，微有字形，稍就燈間讀之。一天晚上，坐在陶編修家樓上，隨意抽閱架上陳放的書(shū)，得《闕編》詩(shī)集一函。紙張粗糙，裝訂馬虎，刷板墨質(zhì)低劣，字跡模糊不清。略湊近燈前閱讀.

(2)蓋不佞生三十年，而始知海內(nèi)有文長(zhǎng)先生。噫，是何相識(shí)之晚也！因以所聞?dòng)谠饺耸空?，略為次第，為《徐文長(zhǎng)傳》。因：于是；以：根據(jù)；次第：編排(3)徐渭字文長(zhǎng)，為山陰諸生，聲名藉甚。薛公蕙校越時(shí)，奇其才，有國(guó)士之目。然數(shù)奇，屢試輒蹶。徐渭,表字文長(zhǎng),是山陰生員,聲名很盛,薛公蕙作浙江試官時(shí),對(duì)他的才華感到震驚,視之為國(guó)士.然而他命運(yùn)不佳,屢次應(yīng)試屢次落第.

105.翻譯題(1)余一夕坐陶太史樓，隨意抽架上書(shū)，得《闕編》詩(shī)一(4)是時(shí)公督數(shù)邊兵，威振東南，介胄之士，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉頭，而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之，議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云。當(dāng)時(shí)胡公統(tǒng)率著幾支軍隊(duì),威鎮(zhèn)東南沿海,部下將士在他面前,總是側(cè)身緩步,跪下回話,不敢仰視.而文長(zhǎng)以帳下一生員對(duì)胡公的態(tài)度卻如此高傲,好議論的人把他比作劉真長(zhǎng),杜少陵一流人物.

(5)文長(zhǎng)既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。文長(zhǎng)既然不得志,不被當(dāng)?shù)揽粗?于是乃放浪形骸,肆意狂飲,縱情山水.他游歷了山東(齊魯),河北(燕趙),又飽覽了塞外大漠.106.(4)是時(shí)公督數(shù)邊兵，威振東南，介胄之士，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉(6)其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無(wú)門之悲，故其為詩(shī)，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。他的胸中又有一股磨滅不了的銳氣，以及英雄茫然失路、無(wú)處可以安身的悲憤，導(dǎo)致他所作的詩(shī)，又象生氣又象喜笑，好象水流過(guò)峽谷而發(fā)出巨大的聲響，好象種子發(fā)芽出土無(wú)聲無(wú)息，好象寡婦在晚上啼哭哀哀欲絕，好象游子作客他鄉(xiāng)寒夜而起。

(7)雖其