2022-2023學(xué)年四川省廣安市成考專升本大學(xué)語文自考測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年四川省廣安市成考專升本大學(xué)語文自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.

第

12

題

我國盛唐時期邊塞詩派的代表作家是（）。

2.本文中，作者先列舉穆公、孝公、惠王、昭王廣招人才的歷史事實，然后得出“此四君者，皆以客之功”的結(jié)論，這里所采用的論證方法是（）

A.歸納法B.演繹法C.類比法D.對比法3.王維山水詩突出的藝術(shù)特點是（）A.A.曠達(dá)飄逸B.慷慨雄壯C.沉郁頓挫D.“詩中有畫”

4.下列句子中加點的“其”可作為語氣詞的是()

A.請其矢。

B.其誰曰不然。

C.公聞其期。

D.則固前知其如此也。

5.《紅樓夢》中，在寶玉挨打后，眾人紛紛前來探望。請根據(jù)人物性格，判斷下列哪句是薛寶釵的問候（）

A.“我的娘!怎么下這般的狠手!——你但凡聽我一句話，也不得到這步地位。幸而沒動筋骨；倘或打出個殘疾來，可叫人怎么樣呢?”

B.“你可都改了罷!”

C.“早聽人一句話，也不至有今日!別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也一”

D.“可好些了?想什么吃?叫人往我那里取去。”

6.下列作品屬于歷史散文的是（）

A.《秋水》B.《與友人論學(xué)書》C.《徐文長傳》D.《馮諼客孟嘗君》

7.孔子的思想核心是

A.民本思想B.仁和禮C.嚴(yán)刑峻法D.自然無為

8.我國詩歌史上被稱為“詩圣”的是()

A.陶淵明B.王維C.杜甫D.李白

9.《苦惱》的作者是()

A.契訶夫B.莫泊桑C.屠格涅夫D.高爾基

10.茅盾《香市》一文最突出的寫作特點是()

A.先抑后揚B.今昔對比C.借景抒情D.托物言志11.下列詞語中相同字的意義全都不相同的一組是（）A.名不副實名至實歸．名列前茅名聞遐邇

B.分門別類于差萬別別有洞天離情別緒

C.改弦更張改邪歸正改天換地改過自新

D.老羞成怒老當(dāng)益壯老氣橫秋老調(diào)重彈

12.

第

12

題

“惟陳言之務(wù)去”出自（）。

13.李煜的《虞美人》(春花秋月何時了)抒發(fā)了他的（）A.A.相思之苦、行役之愁B.故國之思、亡國之恨C.家破之悲、人亡之恨D(zhuǎn).失意之悲、遭貶之憤

14.

第

15

題

下列作品中同屬敘事詩的一組是（）。

15.魯迅《燈下漫筆》中“假使真有誰能夠替他們決定，定下什么奴隸規(guī)則來，自然就‘皇恩浩蕩’了”一句使用的修辭是（）

A.比喻

B.夸張

C.反語

D.借代

二、填空題(10題)16.《諫逐客書》一文是李斯寫給秦王的一個＿＿。

17.孟嘗君是著名的“___________”之一。

18.八一嫂是小說_________中的一個人物。

19.“倩何人喚取，________，掘英雄淚?！?/p>

20.《史記》中關(guān)于經(jīng)濟(jì)文化方面的專門論述部分是“__________”。

21.______散文柔中有剛，剛中有柔，剛?cè)嵯酀?jì)。

22.辛棄疾在詞壇上與________齊名，并稱“蘇辛”。

23.《論語》是一部記錄＿＿及其弟子言行(主要是言論)的＿＿體散文集。

24.＿＿的《春江花月夜》一詩有“＿＿”之譽(yù)。

25.李白《行路難》一詩運用了呂尚典故的詩句是"_________"。

三、判斷題(5題)26.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。()

27.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

28.白居易是盛唐新樂府運動的倡導(dǎo)者和主要代表。()

29.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()

30.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()

四、文言文閱讀(3題)31.文中闡明的實行王道的根本措施是（）

A．辦好教育，推行孝悌;

B．按需分配，敬老愛幼;

C．發(fā)展生產(chǎn)，富而教民;

D．發(fā)展生產(chǎn)，平均分配

32.閱讀《鄭伯克段于鄢》中的一段文字，回答下列各小題：

初，鄭武公娶于申，日武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名日寤生。遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。

解釋這段文字中加點字的含義。

初：

寤生：

亟：

弗：33.將“吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”譯成現(xiàn)代漢語，并說明孔子這句話所表達(dá)的觀點。五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀屠格涅夫《門檻》片段，回答下列各小題：

姑娘跨進(jìn)了門檻?！窈竦拈T簾立刻放下來掩住了她。“傻瓜!”有人在后面咬牙切齒地咒罵。

“一位圣人?！辈恢獜氖裁吹胤絺鱽磉@一聲回答。

“姑娘跨進(jìn)了門檻”象征著什么?(4分)

35.沙子龍在夜深人靜的時候“熟習(xí)”斷魂槍說明了什么?

36.（二）閱讀徐志摩《再別康橋》片段，回答下列33~35題：尋夢?撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝．在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌。悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默。沉默是今晚的康橋！這兩節(jié)詩句表達(dá)了詩人怎樣的情感?六、作文(1題)37.成功是每個人都向往的，如何才能成功呢，以此為話題寫一篇不少于800字的作文

參考答案

1.D

2.A

3.D

4.BB項應(yīng)譯為：那誰說不是這樣呢?“其”作為語氣助詞，加強(qiáng)了反問語氣。

5.C

6.D解析：《秋水》為莊子所著，屬于戰(zhàn)國時期諸子散文；《與友人論學(xué)書》屬于一般的議論文；《徐文長傳》是人物傳記；只有《馮諼客孟嘗君》屬于歷史散文。

7.B

8.C

9.A《苦惱》的作者是契訶夫，俄國著名作家?！犊鄲馈肥且黄鞋F(xiàn)實主義的短篇小說。

10.B

11.D

12.C

13.B此題考查考生對作品內(nèi)容的理解。《虞美人》(春花秋月何時了)寫在李煜亡國被俘之后，抒發(fā)了他們故國之思、亡國之恨。故正確答案是B項。

14.C

15.C

16.奏章奏章

17.戰(zhàn)國四君子

18.《風(fēng)波》

19.紅巾翠袖

20.“書”

21.王安石

22.蘇軾

23.孔子語錄孔子語錄

24.張若虛孤篇蓋全唐張若虛孤篇蓋全唐

25.閑來垂釣碧溪上

26.Y

27.Y

28.N

29.Y

30.Y

31.標(biāo)準(zhǔn)答案：C32.初：當(dāng)初。

寤生：逆生，難產(chǎn)。

亟：屢次。

弗：不。33.“我擔(dān)心季孫的憂患不在顓臾，而在魯君啊!”指出季氏伐顓臾的危害：季氏專權(quán)，又要擴(kuò)張勢力范圍，這必然激化與魯君的矛盾，發(fā)動不義之戰(zhàn)，授魯君以柄，后必有災(zāi)，這才是季氏真正的憂患之所在。

34.象征著革命者已抱著堅定的革命信念毅然投身于革命事業(yè)中。

35.說明沙子龍內(nèi)心深處和感情上仍然對往昔的鏢師生活和舊日的名聲、武藝十分留戀反襯出他對當(dāng)時社會無聲的抗議。說明沙子龍內(nèi)心深處和感情上,仍然對往昔的鏢師生活和舊日的名聲、武藝十分留戀,反襯出他對當(dāng)時社會無聲的抗議。36.表達(dá)了詩人此次重游故地，想重尋舊夢時的復(fù)雜情感以及尋夢不得時的悵惘情懷。

37.刀刃磨好了嗎？如果成功是一條長河，積累就是河里追逐的一朵朵浪花；如果成功是一座高樓，積累就是筑成它的一塊塊磚瓦；如果成功是一把利刃，積累就是刀刃與石塊的每一次摩擦。人一能之，己百之，人十能之，己千之，其他人一次能成功的事情并不代表他百分百掌握了做此事的訣竅，也并不能表示他下一次也能成功。所以，只有不斷熟練完善，對一件事駕輕就熟，才能百分百地掌握成功的訣竅，

讓成功的基礎(chǔ)更加穩(wěn)固，堅不可摧。磨刀不誤砍柴工，每當(dāng)我向一個目標(biāo)行進(jìn)時，我都會先問問我自己：刀刃磨好了嗎？中國古代有善于積累的紀(jì)昌，他向衛(wèi)飛學(xué)習(xí)射箭，衛(wèi)飛讓他先練習(xí)視物不眨眼睛，紀(jì)昌仰臥在妻子的織布機(jī)下，堅持了兩年。之后，他再練習(xí)“視小如大，視微如著”，將一個虱子系在牛毛上掛在窗前，練習(xí)了三年以后，虱子在他眼中像車輪一樣大。最后他用一箭射穿了虱子，牛毛沒有斷。衛(wèi)飛對他說，他這才算是掌握了射箭的訣竅。原來所謂射箭的訣竅就在于技巧和能力的積累，在于一步步打好堅實的基礎(chǔ)。若是紀(jì)昌只是一般人，他也許隔天拿起弓箭射上幾次，或者好幾天荒廢，這樣下來他練習(xí)的成果必定不好。而紀(jì)昌重視基本功的訓(xùn)練，人十能之，己百之，他不斷地熟練完善，打好基本功，才最終將刀刃磨得鋒利，在五年后掌握了學(xué)射的訣竅。外國歷史上有科學(xué)家愛迪生，他的發(fā)明總是需要經(jīng)過千百次乃至上萬次的實驗，最后才完全達(dá)到成功。因為他明白這個淺顯的道理：只有將了各種材料運用到實驗，才能明白用各種材料實驗的效果，只有不斷地積累經(jīng)驗，才能研制出最完美的科研成果。歷史上也有因荒廢才學(xué)而導(dǎo)致最后埋沒才能的例子，古代歷史上曾有一個叫方仲永的神童，他五歲便可指物作詩，天生才華出眾。但因方仲永長久荒疏學(xué)業(yè)，沒有再進(jìn)行積累與提高，到了他二十多歲的時候，他的才能嚴(yán)重退化，到三十歲時他已完全淪為了