班主題班會(huì)-月到中秋分外明講解

每一天每一年都可以是新的起跑線

也可以是終點(diǎn)看你怎么選

望著無邊無際遙遠(yuǎn)的地平線

哪里會(huì)是你的極限

我們沒有什么不同

天黑時(shí)我們仰望同一片星空

沒有追求和付出哪來的成功

因?yàn)槲覀儧]有什么不同

天黑時(shí)我們仰望同一片星空

沒有追求和付出哪來的成功

誰說我們一定要走別人的路

誰說輝煌背后沒有痛苦

只要為了夢想不服輸

再苦也不停止腳步

又是你的面孔帶給我是笑容

在我哭泣的時(shí)候

又是你的問候帶給我是感動(dòng)

在我孤寂的時(shí)候

雖然沒有天生一樣的

但在地球上我們是一樣的

盡管痛的苦的沒說的

但哪有一路走來都是順風(fēng)的

因?yàn)槲覀儧]有什么不同

天黑時(shí)我們仰望同一片星空

沒有追求和付出哪來的成功

誰說我們一定要走別人的路

誰說輝煌背后沒有痛苦

只要為了夢想不服輸

再苦也不停止腳步

第1頁，共25頁。值日班長一周總結(jié)第2頁，共25頁?！迥?班主題班會(huì)月到中秋分外明第3頁，共25頁。中秋節(jié)的來歷

每年農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。

這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。

第4頁，共25頁。中秋習(xí)俗

文人賞月

賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。第5頁，共25頁。第6頁，共25頁。第一組先開始，每組說一句帶“月”字的詩詞，哪組說不出來就被淘汰，直至最后留下的一組獲得勝利?。拷M限時(shí)20秒）游戲規(guī)則第7頁，共25頁。第8頁，共25頁。第二部分——計(jì)劃第9頁，共25頁。計(jì)劃1、制定計(jì)劃：我們應(yīng)該制訂一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃表，將每天要復(fù)習(xí)的各門學(xué)科的內(nèi)容詳細(xì)地畫在一張表格上，每天給自己一定的復(fù)習(xí)任務(wù)，同時(shí)對于復(fù)習(xí)制訂一定的保證措施，如果不完成任務(wù)，對自己有什么樣的懲罰措施。制訂復(fù)習(xí)計(jì)劃，必須從自己的學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)。每個(gè)人都有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，對于復(fù)習(xí)，我們應(yīng)該根據(jù)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行，如果自己在理科方面欠缺，我們在制訂計(jì)劃時(shí)，應(yīng)該在自己的薄弱學(xué)科多花點(diǎn)時(shí)間，在某一學(xué)科上自己的成績還不錯(cuò)，我們就應(yīng)該少花一點(diǎn)時(shí)間，爭取更多的時(shí)間復(fù)習(xí)自己的弱科。第10頁，共25頁。2、認(rèn)真讀課本：大多數(shù)現(xiàn)在學(xué)生比較浮躁，沒有讀課本的習(xí)慣。其實(shí)，所有的考試都是從課本知識中發(fā)散來的，所以在復(fù)習(xí)時(shí)就必須讀課本，反復(fù)的讀，細(xì)節(jié)很重要，讀書你一定要很仔細(xì)的閱讀，最好讀出聲，這樣子，一些細(xì)節(jié)就在不經(jīng)意中記得了。讀完之后，應(yīng)該能夠?qū)Ρ菊鹿?jié)的內(nèi)容有個(gè)清晰的思路，并且用自己的方式構(gòu)建出一個(gè)知識框架，并且對照著框架能夠復(fù)述本章節(jié)的內(nèi)容。這樣就可以在整體上把握書本知識。從整體上把握書本知識有利于我們對于試卷中的一些基本的題目有一個(gè)宏觀的把握，對于試卷中的問答題，可以從多角度去理解和把握，這樣就能夠做到回答問題的嚴(yán)密性。第11頁，共25頁。3、復(fù)習(xí)要講究科學(xué)性復(fù)習(xí)也是一門科學(xué)，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該注意反復(fù)性、體系性、理解性，學(xué)會(huì)嘗試回憶、學(xué)會(huì)整體安排等。根據(jù)人腦的記憶特點(diǎn)，我們在復(fù)習(xí)時(shí)，不要希望能夠通過一遍復(fù)習(xí)就能夠掌握書本的基礎(chǔ)知識，一般地認(rèn)為，人們對于某一知識的完全掌握，至少需要六至七遍，這樣，希望通過一遍復(fù)習(xí)就能夠掌握書本知識是不可能的。記憶是建立在理解的基礎(chǔ)上的，感覺到了東西我們不能夠理解它，只有理解了的東西我們才能夠更深刻地感覺它。學(xué)習(xí)書本知識需要我們加以理解，比如，我們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，我們是否思考過數(shù)學(xué)的例題為什么選四條而不選八條，這四條例題各有什么特點(diǎn)？具有什么典型性？它們有什么共性的東西？我們在復(fù)習(xí)時(shí)，越是思考就越能夠理解書本，就越能夠掌握知識。記憶是一個(gè)復(fù)雜的過程，在復(fù)習(xí)時(shí)，不能眼睛只盯著書本，在我們看一段書后，應(yīng)該抬起頭來，好好思考，嘗試回憶，看我們剛才看的書本的內(nèi)容是否記住了，是否理解了。也可以張開嘴大聲的講給自己聽，只要你能把知識點(diǎn)講出來，就說明你背過了。所以，在復(fù)習(xí)的過程中，我們是腦筋動(dòng)得最快的時(shí)期。第12頁，共25頁。4、復(fù)習(xí)小技巧該背的一定要背，比如說單詞、語文的文學(xué)常識、易錯(cuò)的字詞、古文翻譯，語數(shù)外很重要，拉分的關(guān)鍵是你擅長的幾門，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)差距不是太大，所以主要是靠擅長的科目拉開與其他人的距離，答題時(shí)，字跡一定要工整，其實(shí)很多題目是主觀題，你字跡工整是很重要的。最省事的復(fù)習(xí)方法是看錯(cuò)題（你的錯(cuò)題本，或者是上課時(shí)錯(cuò)了，用紅筆改過的地方），這樣很快就可以看完，而且效果不錯(cuò)，唯一的缺點(diǎn)是，較久前的知識，會(huì)有些沒復(fù)習(xí)到，在考試前，要背的、要默的一定要搞定。第13頁，共25頁。中華文化的瑰寶

——成語第14頁，共25頁。第15頁，共25頁。第16頁，共25頁。第17頁，共25頁。第18頁，共25頁。第19頁，共25頁。第20頁，共25頁。第21頁，共25頁。人生最輝煌的一斷時(shí)間是高考前6個(gè)月，這時(shí)你上知天體運(yùn)行原理，下知有機(jī)無機(jī)反應(yīng)，前有橢圓雙曲線，后有雜交生物圈，外可說英語，內(nèi)可修古文，求得了數(shù)列，說得了馬哲，溯源中華上下五千年，延推赤州陸海百千萬，既知音樂美術(shù)計(jì)算機(jī)，兼修武術(shù)民俗老虎鉗，高考過后呢，除了玩手機(jī)，廢人一個(gè)

第22頁，共25頁。少年，不要想太多高考后的事，高考前的那些準(zhǔn)備工作你都做好了嗎？第23頁，共25頁。第三部分——時(shí)光如月光第24頁，共25頁。內(nèi)容梗概每一天每一年都可以是新的起跑線

也可以是終點(diǎn)看你怎么選

望著無邊無際遙遠(yuǎn)的地平線

哪里會(huì)是你的極限

我們沒有什么不同

天黑時(shí)我們仰望同一片星空

沒有追求和付出哪來的成功

因?yàn)槲覀儧]有什么不同

天黑時(shí)我們仰望同一片星空

沒有追求和付出哪來的成功

誰說我們一定要走別人的路

誰說輝煌背后沒有痛苦

只要為了夢想不服輸

再苦也不停止腳步。中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以