2022-2023學(xué)年吉林省吉林市成考專升本大學(xué)語文第二輪測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年吉林省吉林市成考專升本大學(xué)語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.與韓愈齊名，同為“唐宋古文八大家”的一位中唐作家是（）

A.柳宗元B.歐陽修C.王安石D.蘇軾

2.下列帶點的字解釋正確的是（）A.A.遣從事以一少牢告廟。告：告訴。

B.盤庚之遷，胥怨者民也。胥：相與。

C.成敗之?dāng)?shù)，視此而已。數(shù)：數(shù)字。

D.河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。兇：兇猛。

3.《香市》揭示主題思想的主要表現(xiàn)方法是()

A.鋪墊B.象征C.對比D.類比

4.下列《陌上桑》詩句中，在描寫羅敷美貌時運用了側(cè)面烘托手法的是（）

A.頭上倭墮髻B.耳中明月珠C.來歸相怨怒D.紫綺為上襦

5.杜甫詩歌的創(chuàng)作風(fēng)格是

A.氣象沉雄B.清新淡雅C.揮灑自如D.沉郁頓挫

6.下列說法中正確的一項是（）

A.“二十四史”中前四史依次為：左丘明的《左傳》、司馬遷的《史記》、班固的《漢書》和陳壽的《三國志》。

B.“四書”是《中庸》、《禮記》、《論語》和《孟子》的合稱。

C.“元曲四大家”是指關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖四位元曲作家。

D.晚清四大“譴責(zé)小說”分別為：吳敬梓的《儒林外史》、李寶嘉的《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽?；ā?。

7.議論文的“三要素”是（）A.A.論點、論據(jù)、結(jié)論B.引論、論據(jù)、結(jié)論C.立論、駁論、正論D.論點、論據(jù)、論證

8.《山居秋暝》是一首（）

A.邊塞詩B.愛情詩C.山水詩D.田園詩

9.

第

1

題

詩歌想像豐富，比喻新奇，擅長描繪雄奇壯麗的邊塞風(fēng)光的詩人是（）。

10.在《斷魂槍》中，沙子龍將鏢局改成客棧的動因是（）

A.時代變了，鏢局已沒有生意B.時代變了，武藝已沒有價值C.時代變了，沙子龍不得不變D.時代變了，沙子龍主動求變11.曾稱艾青為“吹蘆笛的詩人”的學(xué)者是（）A.郭沫若B.胡風(fēng)C.臧克家D.聞一多12.《門檻》中“一位姑娘”，喻指（）A.A.勇于獻(xiàn)身的革命戰(zhàn)士B.艱難險阻C.革命事業(yè)D.人民群眾

13.馮諼收債于薛、矯命焚券，是為了（）

A.市義B.報復(fù)孟嘗君對他的輕視無禮C.幫助孟嘗君恢復(fù)相位D.營造“三窟”

14.“快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子”所用的修辭手法是

A.擬人B.排比C.反復(fù)D.比喻

15.《論學(xué)問》提出讀書做學(xué)問的用途是

A.增長才識B.旅游C.改造國民性D.如何繪畫二、填空題(10題)16.陸游《關(guān)山月》："________，廄馬肥死弓斷弦。"

17.“倩何人喚取，________，掘英雄淚?！?/p>

18.我國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是____________。

19.《詩經(jīng)》包括風(fēng)、雅和___________三部分。

20.《門檻》的基本表現(xiàn)手法是___________。

21.賦是____________代形成的一種文體。

22.漢武帝時設(shè)置的音樂官署名為＿＿。

23.短篇故事集《獵人筆記》是___________的成名之作。

24.

25.《哈姆雷特》是＿＿悲劇的代表作，突出地反映了作者的＿＿思想。

三、判斷題(5題)26.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

27.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

28.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。()

29.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

30.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

四、文言文閱讀(3題)31.（二）閱讀韓愈《張中丞傳后敘》中的一段文字，然后回答24~26小題。

說者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守，城之陷，自遠(yuǎn)所分始。以此詬遠(yuǎn)。此又與兒童之見無異。人之將死，其臟腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不迭于理矣！小人之好議論，不樂成人之美，如是哉！如巡、遠(yuǎn)之所成就，如此卓卓，猶不得免，其他則又何說！將“引繩而絕之，其絕必有處”一句譯成現(xiàn)代漢語。32.這段文字表現(xiàn)了司馬遷怎樣的寫作精神?33.孔子和孟子的話觀點是否一致?和結(jié)句“成敗之?dāng)?shù)，視此而已”有何聯(lián)系?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.（二）閱讀錢鐘書《論快樂》中的一段文字，然后回答33~35小題?？鞓吩谌松?，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。在我們追求和等候的時候，生命又不知不覺地偷度過去。也許我們只是時間消費的籌碼，活了一世不過是為那一世的歲月充當(dāng)殉葬品，根本不會享到快樂。但是我們到死也不明白是上了當(dāng)，我們還理想死后有個天堂，在那里——謝上帝，也有這一天！我們終于享受到永遠(yuǎn)的快樂。把快樂比喻為“方糖”和“電兔子”的作用是什么？

35.這段文字對沙子龍進(jìn)行了什么樣的藝術(shù)描寫？

36.下面兩個句子在文中各有什么含義?(1)城市幾乎是人的一統(tǒng)天下。(2)皮之不存，毛將焉附?六、作文(1題)37.材料：生活是一方沃土，你播下什么，你就收獲什么。播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行動；播下一種行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種命運。

根據(jù)以上資料，自擬題目。

要求：

A.可寫成記敘文、議論文，不可寫成詩歌。

B.不少于800字。

C.字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.A

2.B

3.C

4.C

5.D

6.C

7.D此題考查的是考生對大綱第三部分“文體知識”中“議論文”知識的掌握情況。議論文是以議論說理為主的文章，包括論點、論據(jù)、論證三要素。

[錯誤防范]對議論文的相關(guān)延伸概念要清晰明確，這樣才不會混淆其他幾個選項中提供的答案。

8.C

9.A

10.C

11.B本題考查了中國現(xiàn)代文學(xué)常識。艾青是我國現(xiàn)代新詩發(fā)展史上最具有影響力的詩人之一，他曾被胡風(fēng)稱為“吹蘆笛的詩人”。

12.A

13.A

14.D

15.A

16.朱門沉沉按歌舞

17.紅巾翠袖

18.孔子孔子

19.頌頌

20.象征

21.漢漢

22.樂府樂府

23.屠格涅夫

24.

25.莎士比亞人文主義莎士比亞人文主義

26.N

27.N

28.Y

29.Y

30.N31.將繩子拉斷，肯定有一個地方先斷開。

本句中，“引”的意思是“拉”，“絕之”的意思是“使……斷”。32.不虛美，不隱惡；秉筆直書。33.孔孟的話觀點是一致的。和結(jié)句“成敗之?dāng)?shù)，視此而已”，也是一脈相通的?？酌隙挤磳μ澮缓?，主張做事要堅持到底。34.十分形象、淺近地說明了快樂在人們心目中的地位，是人們希望的、追求的東西。作者用比喻的修辭，形象生動而又淺顯易懂地向讀者說明了快樂之于人生的重要性。

35.這段文字對沙子龍進(jìn)行了肖像描寫、行動描寫也揭示了沉迷舊夢的心理狀態(tài)。這段文字對沙子龍進(jìn)行了肖像描寫、行動描寫，也揭示了沉迷舊夢的心理狀態(tài)。36.①城市驅(qū)散了曠野中的自然生命，破壞了曠野的自然風(fēng)景;(2分)②城市不能脫離曠野而存在，人類文明的發(fā)展離不開大自然。(2分)

37.付出多少回報就有多少有這樣一則材料：生活是一方沃土你播下什么你就收獲什么。播下一種心態(tài)收獲一種思想；播下一種思想收獲一種行動；播下一種行動收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣收獲一種命運。這則材料告訴了我們付出與收獲的道理：付出多少回報就有多少。同時這則材料也讓我想起了一個流傳已久的故事：從前有一個村叫做“安樂村”村里面所有的人都過著安居樂業(yè)的生活沒有戰(zhàn)爭沒有爭吵一切都那么平靜寧靜。那里有一條河河水是彩色的可以治病而且取之不盡用之不竭。盡管這樣但大家都很注意保護(hù)。每當(dāng)像被水沖過的紅氣球一樣的太陽慢慢爬上山時河邊就會有一位慈祥的老奶奶坐在板凳上在那里洗菜。洗完之后便把洗好的菜吹一口氣再丟進(jìn)河里等我們第二次去看那些菜的時候那已經(jīng)是好多晶瑩剔透的鉆石了。第二天那些鉆石就全部消失變的無影無蹤了。而本來彩色的河水又多了一種其它的顏色。大家嘴上不說心里卻都很明白：那鉆石是他們的救命稻草而那個老奶奶則是天上的神仙。大家從不貪心沒有人會去拿那些鉆石也很注意保護(hù)他不讓任何人破壞它?？墒怯幸粠捅I賊知道了后便起了貪心。他們想了又想終于決定半夜12點的時候行動。當(dāng)他們進(jìn)入村子的那一刻有人聽到了動靜便出來看知道是盜賊后就拼了命的和他們搏斗?？墒潜I賊是什么人啊他根本打不過。盜賊們來到了河邊正當(dāng)他們伸手去拿鉆石的那一刻那些鉆石立刻放出耀眼的光芒這些鉆石居然慢慢的慢慢的升上了天空把整個村都照亮了。頓時河水馬上翻騰起來變的氣勢兇兇。猶如千萬頭暴怒的獅子向那些盜賊們沖去盜賊們看那些鉆石都看呆了哪顧的上跑呀。他們手忙腳亂在河水里使勁掙扎。村民們被吵醒了都抄起家伙來保護(hù)這條河了……時間飛逝一年又一年過去了人們始終過著幸福平靜的生活著。然而人們并沒有放松對這條河的保護(hù)他們一直努力保護(hù)著這條神奇的河。河里的顏色越來越多越來越神奇任何人生病了都用這水治。因此大家都十分的健康。天上的那些鉆石星星也一直默默保護(hù)這個村的人們……就是因為大家把這條神氣的河保護(hù)得好所以他們才能得到神奇的回報。但愿這個故事能帶給我們更多的啟示但愿大家都能銘記這樣一個真諦：你付出多少回報就有多少。付出多少，回報就有多少有這樣一則材料：生活是一方沃土，你播下什么，你就收獲什么。播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行動；播下一種行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種命運。這則材料告訴了我們付出與收獲的道理：付出多少，回報就有多少。同時這則材料也讓我想起了一個流傳已久的故事：從前，有一個村叫做“安樂村”，村里面所有的人都過著安居樂業(yè)的生活，沒有戰(zhàn)爭，沒有爭吵，一切都那么平靜，寧靜。那里有一條河，河水是彩色的，可以治病，而且取之不盡，用之不竭。盡管這樣，但大家都很注意保護(hù)。每當(dāng)像被水沖過的紅氣球一樣的太陽慢慢爬上山時，河邊就會有一位慈祥的老奶奶，坐在板凳上在那里洗菜。洗完之后便把洗好的菜吹一口氣，再丟進(jìn)河里，等我們第二次去看那些菜的時候，那已經(jīng)是好多晶瑩剔透的鉆石了。第二天，那些鉆石就全部消失，變的無影無蹤了。而本來彩色的河水又多了一種其它的顏色。大家嘴上不說，心里卻都很明白：那鉆石是他們的救命稻草，而那個老奶奶則是天上的神仙。大家從不貪心，沒有人會去拿那些鉆石，也很注意保護(hù)他，不讓任何人破壞它?？墒怯幸粠捅I賊知道了后，便起了貪心。他們想了又想，終于決定半夜12點的時候行動。當(dāng)他們進(jìn)入村子的那一刻，有人聽到了動靜，便出來看，知道是盜賊后就拼了命的和他們搏斗?？墒潜I賊是什么人啊，他根本打不過。盜賊們來到了河邊，正當(dāng)他們伸手去拿鉆石的那一刻，那些鉆石立刻放出耀眼的光芒，這些鉆石居然慢慢的，慢慢的升上了天空，把整個村都照亮了。頓時，河水馬上翻騰起來，變的氣勢兇兇。猶如千萬頭暴怒的獅子向那些盜賊們沖去，盜賊們看那些鉆石都看呆了，哪顧的