法國(guó)音樂(lè)發(fā)展史

法國(guó)人也都愛(ài)美國(guó)音樂(lè)超過(guò)自己國(guó)家的歌手的作品嗎。法國(guó)最成功的歌手（用唱片銷(xiāo)量來(lái)說(shuō)）。居然不是法國(guó)人而是加拿大人。 對(duì)就是席琳迪翁或者席琳迪昂2012年Celine的法語(yǔ)專(zhuān)輯SANSATTENDRE還是法國(guó)當(dāng)年最暢銷(xiāo)的專(zhuān)輯。Celine跨度三個(gè)十年均有最暢銷(xiāo)專(zhuān)輯。足以證明法國(guó)人真心愛(ài)Celine啊。歷史最暢銷(xiāo)的法語(yǔ)專(zhuān)輯當(dāng)然是95年的那張D'eux。很多非法語(yǔ)地區(qū)把這張專(zhuān)輯稱(chēng)作THEFRENCHALBUM。還是因?yàn)樗谟⒄Z(yǔ)唱片工業(yè)的成功造就了這張法語(yǔ)唱片的銷(xiāo)售奇跡。2012年那張唱片還算比較commercial，沒(méi)啥驚喜。我覺(jué)得Celine的聲線是大多數(shù)人能夠接受并喜歡的。所以聽(tīng)法語(yǔ)專(zhuān)輯，可以比較cliche的先從Celine的法語(yǔ)專(zhuān)輯開(kāi)始聽(tīng)。很多人都說(shuō)法語(yǔ)專(zhuān)輯聽(tīng)Celine的就不是真的了解法語(yǔ)歌。我并不那么認(rèn)為。Celine的專(zhuān)輯的確做的比較不是那么法國(guó)。特別是英語(yǔ)專(zhuān)輯出名后。但是，Celine對(duì)于法語(yǔ)專(zhuān)輯的重視程度，和她永遠(yuǎn)不忘自己的根是法語(yǔ)。就很值得一聽(tīng)。國(guó)內(nèi)也引進(jìn)過(guò)她小時(shí)候在QUEBEC的法語(yǔ)唱片精選集。大家不妨試試聽(tīng)一下。如圖 有些人提到的伊蓮娜helene說(shuō)實(shí)話，我10年前開(kāi)始學(xué)法語(yǔ)的時(shí)候，看了寫(xiě)她的中文資料，也覺(jué)得她應(yīng)該在法國(guó)很火吧，覺(jué)得至少在法國(guó)應(yīng)該是家喻戶曉的。但是來(lái)了才知道，大錯(cuò)特錯(cuò)。幾乎沒(méi)有人知道這個(gè)人。在中國(guó)爛大街的Jem'appelleHelene在法國(guó)。。。。。問(wèn)10個(gè)人，10個(gè)人不知道你在說(shuō)什么。就是有印象的都覺(jué)得那首歌十分的“惡俗”啊。主要是那個(gè)歌手HeleneROLLES屬于曇花一現(xiàn)的歌手。90年代初爆紅然后就。。。沒(méi)然后了。（類(lèi)似徐懷鈺吧，可能比她還要曇花一現(xiàn)的感覺(jué)。此處并非埋汰徐懷鈺。請(qǐng)徐歌迷見(jiàn)諒）Alizee因?yàn)槟鞘譴aislabonita（翻唱麥當(dāng)娜）在中國(guó)有些名氣。她其實(shí)也是一個(gè)選秀歌手。參加了當(dāng)時(shí)在法國(guó)很有名的選秀節(jié)目叫Grainesdestar（1996年開(kāi)始2003年節(jié)目停止）2000年出道的時(shí)候，憑借一首Moi...Lolita讓她在法國(guó)爆紅。當(dāng)年最賣(mài)座的唱片之一。但是她突然在04年開(kāi)始因?yàn)樗缴睿瑧言械瘸良?年。到了07年年底再度付出推出個(gè)人第三張專(zhuān)輯Psychedelices。其中翻唱了那首大家熟知的laislabonita。不過(guò)人氣已經(jīng)不能和2000到03年比了。不過(guò)卻在亞洲開(kāi)辟了市場(chǎng)。讓中國(guó)人認(rèn)識(shí)到了她。后來(lái)也還是陸陸續(xù)續(xù)又出了兩張專(zhuān)輯。反響平平。 推薦幾個(gè)我的法國(guó)同事都喜歡，并且在聽(tīng)的"現(xiàn)代歌手"就是你和法國(guó)人人說(shuō)這幾個(gè)名字不會(huì)覺(jué)得你落伍的感覺(jué)。。。Calogero十分喜歡他的聲線。2002年的同名專(zhuān)輯在法國(guó)賣(mài)出130萬(wàn)。算是大紅大紫了其中最紅的就是那首Enapesanteur。2007年的專(zhuān)輯PommeC也是特別的火。主打歌PommeC大街小巷啊。。最近有一首歌也十分紅，就是今年5月推出的UnJourAuMauvaisEndroit（寫(xiě)的是法國(guó)的治安問(wèn)題，不過(guò)不妨礙成為一首好聽(tīng)的歌曲。歌詞寫(xiě)的還是比較讓人深思的）JulienDore2007年法國(guó)最紅的選秀節(jié)目NouvelleStar的冠軍。03年開(kāi)始，到現(xiàn)在仍舊是法國(guó)最著名的選秀節(jié)目。（另外一個(gè)同類(lèi)型的節(jié)目叫staracademy）他很喜歡翻唱，眾多經(jīng)典歌曲比如麥當(dāng)娜的likeavirgin。。。貓王的heartbreakhotel。。。小甜甜的babyonemoretime。。。。甚至Alizee的代表作那首Moi...Lolita。大愛(ài)他在2013年出的那個(gè)單曲Paris-Seychelles。。。（歌詞毫無(wú)邏輯可言。。。我第一次聽(tīng)就如同很多人第一次聽(tīng)周杰倫的感覺(jué)，不是咬字的問(wèn)題，而是歌詞的問(wèn)題。。。會(huì)法語(yǔ)也未必能看懂他這個(gè)歌詞到底要表達(dá)個(gè)什么東西。。。和法國(guó)人探討下來(lái)的結(jié)果是。。。Euh。。。好好聽(tīng)歌吧。。哈哈）ChristopheWillem2006年NouvelleStar的冠軍。。。綽號(hào)《LaTortue?烏龜（可能是唱歌的時(shí)候喜歡齁背）當(dāng)時(shí)被推薦看這些節(jié)目，增加法語(yǔ)聽(tīng)力能力并且能聽(tīng)歌。推薦Doubleje。。。 JacquesADit。。。SiMesLarmesTombent等聲線也是很特別。還有很多法國(guó)的歌手或者唱法語(yǔ)的歌手。比如法國(guó)劉德華JohnnyHallyday。紅的時(shí)間太久了。唱腔基本是用歌劇唱腔來(lái)唱流行樂(lè)的感覺(jué)。還有比如EdithPiaf，經(jīng)典到不能在經(jīng)典了。有關(guān)于她的一個(gè)電影，就是讓MarionCotillard拿到07年奧斯卡最佳女主角的LaMomeo記錄了這個(gè)傳奇女子的一生。經(jīng)典的歌曲比如LaVieenrose,Non,jeneregretterien,rHymnearamour,Monlegionnaire,LaFoule,Milord,MonDieu還有L'Accordeoniste.有人提到JESUISMALADE這首歌。大家可以聽(tīng)聽(tīng)LaraFabien的版本中世紀(jì)法國(guó)的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)可以追溯到公元5世紀(jì)的宗教音樂(lè)。直到8世紀(jì)上半葉,高盧人都是用高盧圣詠?zhàn)鳛槎Y拜儀式用的音樂(lè)，其中含有多神教的和世俗的因素。到8世紀(jì)末，由于加洛林王朝采用羅馬教會(huì)典禮，格列高利圣詠排擠了高盧圣詠而居統(tǒng)治地位。利摩日、梅斯、魯昂等地修道院成立圣歌學(xué)校推廣格列高利圣詠。諾曼底、利莫贊等地有了符號(hào)記譜法，并有專(zhuān)門(mén)從事音樂(lè)研究的理論家。9世紀(jì)查理曼大帝國(guó)崩潰和教廷衰退時(shí)期,宗教音樂(lè)中產(chǎn)生了新的音樂(lè)形式,魯昂的瑞米耶日修道院和圣加爾修道院的僧侶創(chuàng)造了“西昆斯”（散文詩(shī)花腔歌調(diào)）和“特羅普”（填詞花腔歌調(diào)）。這是世俗音樂(lè)對(duì)宗教音樂(lè)的滲透。利摩日城的圣馬夏爾修道院的復(fù)調(diào)音樂(lè)活動(dòng)，形成了歐洲音樂(lè)史上最初的樂(lè)派。自此至15世紀(jì)末，法國(guó)成為高度發(fā)達(dá)的復(fù)調(diào)宗教音樂(lè)中心。從11世紀(jì)起，世俗音樂(lè)有了很大發(fā)展，在流浪藝人、民間歌手中普遍流傳的是抒情獨(dú)唱歌曲“埃斯坦皮耶”和舞蹈歌曲“巴拉德”。12、13世紀(jì)，法國(guó)南方和北方的吟唱詩(shī)人成為單聲部抒情歌曲的主要?jiǎng)?chuàng)作者。他們之中一類(lèi)是出身于貴族的業(yè)余音樂(lè)愛(ài)好者，一類(lèi)是出身于平民的專(zhuān)業(yè)作曲者。貴族出身的吟唱詩(shī)人由流浪藝人為他伴奏，平民出身的吟唱詩(shī)人把手藝匠、市民的特點(diǎn)帶到這種藝術(shù)中來(lái)，所以它不僅僅是騎士的藝術(shù)。吟唱詩(shī)人演唱的多為愛(ài)情的、世態(tài)風(fēng)俗的、十字軍東征的內(nèi)容。體裁有田園歌、晨歌、史詩(shī)歌、對(duì)唱游戲歌、埃斯坦皮耶等。北方的吟唱詩(shī)人以阿拉斯城為中心，它的代表作曲家亞當(dāng)?德拉阿爾（約1250?約1306）創(chuàng)作了帶有音樂(lè)的戲劇作品《羅班和馬里翁》12世紀(jì)后半葉到13世紀(jì)，教會(huì)多聲部音樂(lè)活動(dòng)的中心從利摩日轉(zhuǎn)到巴黎，出現(xiàn)了以萊奧南和佩羅坦為代表的巴黎圣母院樂(lè)派。這時(shí)的體裁除給格列高利圣詠曲調(diào)加上新曲調(diào)一直到4個(gè)聲部的奧加農(nóng)以外，還有在圣詠曲調(diào)上加不同歌詞的新曲調(diào)的經(jīng)文歌以及所有聲部的曲調(diào)都是作曲家新創(chuàng)作的“孔杜克圖斯”等新體裁的出現(xiàn)，完成了所謂“古藝術(shù)”的發(fā)展階段。世紀(jì)是所謂“新藝術(shù)”時(shí)期。法國(guó)是“新藝術(shù)”的發(fā)祥地，它已經(jīng)表現(xiàn)出人們開(kāi)始擺脫中世紀(jì)教規(guī)束縛，文藝復(fù)興初期的世界觀和美學(xué)觀，音樂(lè)表現(xiàn)手法大大豐富了（見(jiàn)彩圖［法國(guó)世紀(jì)的音樂(lè)狂歡節(jié)（繪畫(huà)）］）。這個(gè)時(shí)期的經(jīng)文歌的最大特征是采用了等節(jié)奏型，即固定歌調(diào)和其他聲部用同一節(jié)奏型反復(fù)，大大加強(qiáng)了樂(lè)曲結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性。維特里在他的理論名著《新藝術(shù)》（約1320）中探討了有量記譜法以及節(jié)拍等問(wèn)題，他稱(chēng)這種新型音樂(lè)為“新藝術(shù)”?！靶滤囆g(shù)”的大師為馬紹，他從事世俗音樂(lè)和宗教音樂(lè)兩方面的創(chuàng)作。他所作的巴拉德、回旋歌多為兩三件樂(lè)器伴奏的獨(dú)唱曲，他所作的4聲部彌撒曲《圣母彌撒曲》,是最早由一位作曲家獨(dú)立完成的大型復(fù)調(diào)音樂(lè)。世紀(jì),勃艮第公國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)力量迅速上升,文化繁榮，勃艮第樂(lè)派躍居歐洲復(fù)調(diào)音樂(lè)發(fā)展的前列。這個(gè)樂(lè)派的代表人物是G.迪費(fèi)和G.班舒瓦，這個(gè)樂(lè)派主要從事復(fù)調(diào)音樂(lè)風(fēng)格的探索和實(shí)驗(yàn)，因而大型復(fù)調(diào)音樂(lè)體裁得到發(fā)展。這個(gè)時(shí)期標(biāo)志著從“新藝術(shù)”向文藝復(fù)興風(fēng)格的過(guò)渡。古典主義世紀(jì)，在文藝復(fù)興鼎盛時(shí)期法國(guó)音樂(lè)得到繁榮發(fā)展。代表法國(guó)人文主義精神的音樂(lè)體裁是世俗的歌謠曲。歌謠曲反映了市民階層的愛(ài)好,確立了法國(guó)音樂(lè)的民族性,有意識(shí)地不再模仿后期尼德蘭樂(lè)派的繁瑣的復(fù)調(diào)技法,向主調(diào)音樂(lè)演變,并恢復(fù)了法國(guó)式的簡(jiǎn)潔流暢和描繪性。它的代表人物是C.雅內(nèi)坎。他的著名作品有《馬里昂戰(zhàn)役》《狩獵》、《鳥(niǎo)之歌》、《巴黎的喧嘩聲》等。歌謠曲流行全歐，后來(lái)意大利以它改編的器樂(lè)曲稱(chēng)作“法國(guó)坎佐納”，是巴羅克時(shí)代飛躍發(fā)展的器樂(lè)的萌芽。這時(shí)的主要樂(lè)器是琉特、六弦維奧爾琴等，當(dāng)時(shí)小提琴還是純民間樂(lè)器，它在文藝復(fù)興時(shí)期逐漸成為主要樂(lè)器，這過(guò)程反映了平民文化與貴族文化的尖銳斗爭(zhēng)。17?18世紀(jì)上半葉，法國(guó)史學(xué)家稱(chēng)為古典主義時(shí)期，音樂(lè)史上稱(chēng)為巴羅克風(fēng)格時(shí)期，此時(shí)盛行代表法國(guó)宮廷審美趣味的洛可可風(fēng)格。在路易王朝的君主專(zhuān)制下，宮廷音樂(lè)興盛起來(lái)。同時(shí)，由于與佛羅倫薩的美第奇家族數(shù)次聯(lián)姻，也帶來(lái)強(qiáng)大的意大利影響。1659年，上演了R.康貝爾（約1627?1677）的宮廷歌劇——田園劇《伊西》。1671年他的5幕田園劇《波莫娜》，在第1座法國(guó)宮廷歌劇院的開(kāi)幕式上演出佛羅倫薩人J.-B.呂利是法國(guó)民族歌劇的奠基人。他的歌劇《阿爾米達(dá)》、《忒修斯》取材于古希臘的神話和歷史英雄故事，具有抒情悲劇的特色。有許多舞蹈與合唱場(chǎng)面，戲劇性的獨(dú)白一一朗誦調(diào)吸收了法國(guó)古典悲劇的朗誦特點(diǎn)，從而表現(xiàn)出法語(yǔ)詩(shī)歌的韻律。呂利還設(shè)計(jì)了由慢、快、慢3部分組成的“法國(guó)序曲”形式，對(duì)歐洲器樂(lè)發(fā)展有很大影響。呂利以后，法國(guó)歌劇向娛樂(lè)方向發(fā)展，抒情悲劇變成了嬉游演出。18世紀(jì)中葉,J.-P.拉莫的田園詩(shī)般的牧歌式風(fēng)格的歌劇問(wèn)世。他的歌劇顯然是受到當(dāng)時(shí)流行的洛可可風(fēng)格的影響。他的代表作是《嫵媚的異鄉(xiāng)》、《卡斯托耳和波呂丟刻斯》。拉莫還創(chuàng)立了關(guān)于和弦、和弦轉(zhuǎn)位、基本和聲功能的學(xué)說(shuō)。他和F.庫(kù)普蘭是法國(guó)哈普西科德學(xué)派的完成者，這個(gè)學(xué)派的風(fēng)格以優(yōu)美、典雅、運(yùn)用民間舞曲素材、描繪日常生活情景、富于裝飾音而著稱(chēng)。他們創(chuàng)造了舞曲性組曲和標(biāo)題小品，并預(yù)示了近代鋼琴的織體手法。啟蒙運(yùn)動(dòng)18世紀(jì)中葉，意大利趣歌劇傳入法國(guó)，在音樂(lè)界引起激烈爭(zhēng)論，史稱(chēng)“丑角論戰(zhàn)”。實(shí)際上它是以百科全書(shū)派為代表的平民知識(shí)界與貴族藝術(shù)代表之間、平民美學(xué)觀點(diǎn)與貴族美學(xué)觀點(diǎn)之間的斗爭(zhēng)，結(jié)果產(chǎn)生了法國(guó)歌劇的新體裁。它的第1部作品就是J.-J.盧梭的《鄉(xiāng)村卜者》劇中主人公不再是神話傳說(shuō)中的英雄而是平民百姓，以對(duì)白代替朗誦調(diào)。1702年巴黎建立意大利喜歌劇院，經(jīng)常上演法國(guó)喜歌劇。從18世紀(jì)后半葉到19世紀(jì),一直到H.柏遼茲以前，法國(guó)民族音樂(lè)處于衰落時(shí)期，在法國(guó)樂(lè)壇上起主導(dǎo)作用的都是外國(guó)作曲家，如C.W格魯克、L.凱魯比尼、G.斯蓬蒂尼、G.羅西尼、G.邁耶貝爾等，他們長(zhǎng)期居住在法國(guó)，許多作品都在法國(guó)創(chuàng)作和上演。格魯克的歌劇改革是以意大利歌劇和法國(guó)歌劇為基礎(chǔ)的，特別是他在巴黎時(shí)期創(chuàng)作的歌劇《伊菲格涅亞在陶羅人里》，它的抒情場(chǎng)面和世態(tài)風(fēng)俗的場(chǎng)面，顯然是借鑒了法國(guó)的歌劇傳統(tǒng)。他的歌劇也影響了法國(guó)歌劇創(chuàng)作。法國(guó)大革命前夕，出現(xiàn)了一種嚴(yán)肅喜歌劇。它宣揚(yáng)人的高貴與卑賤不取決于它的出身，而取決于個(gè)人的品質(zhì)，為法國(guó)大革命時(shí)期的“拯救歌劇”作了準(zhǔn)備。它的代表作曲家是比利時(shí)人A.-E.-M.格雷特里。他善于運(yùn)用交響性的描繪手法，采用了后來(lái)稱(chēng)為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)的手法。他的著名作品是《獅心王理查》。拿破侖專(zhuān)政1797?1814，法國(guó)音樂(lè)處于停滯狀態(tài)。表面上慷慨激昂、富麗堂皇，實(shí)質(zhì)上裝腔作勢(shì)、華而不實(shí)的所謂“帝國(guó)風(fēng)格”的作品充斥歌劇舞臺(tái)。只有斯蓬蒂尼的《貞潔的修女》能夠保持格魯克歌劇的傳統(tǒng)。他運(yùn)用音樂(lè)的交響發(fā)展手法，著重刻劃人物的激情和戲劇矛盾的沖突，為法國(guó)大歌劇，尤其是邁耶貝爾的創(chuàng)作開(kāi)辟了道路，對(duì)柏遼茲的創(chuàng)作也有所影響。法國(guó)大革命法國(guó)大革命使音樂(lè)的社會(huì)性起了根本變化。為帝王宮廷和貴族沙龍所壟斷的音樂(lè)，走向街頭廣場(chǎng)，出現(xiàn)了革命群眾慶?；顒?dòng)的露天演出。這時(shí)最流行的革命歌曲有：《就這么辦》、《卡馬尼奧拉》，這兩首都是民間曲調(diào)填詞歌曲。C.-J.魯熱?德利爾的《馬賽曲》，其旋律充滿號(hào)角和吶喊聲的音調(diào)，具有鼓舞性和號(hào)召性,節(jié)奏鏗鏘有力,充滿英雄氣概。這時(shí)的合唱和康塔塔為歡慶勝利、哀悼烈士、頌贊共和的革命活動(dòng)服務(wù)；歌劇多為人民起義的、革命的題材所占領(lǐng)，并出現(xiàn)了“拯救歌劇”其代表作有J.-F勒絮爾的《山洞》，凱魯比尼的《洛多伊絲卡》和《兩天》等。法國(guó)大革命時(shí)期音樂(lè)的群眾性、社會(huì)性和倫理性，給后來(lái)的音樂(lè)藝術(shù)以巨大影響。浪漫主義19世紀(jì)10?20年代法國(guó)喜歌劇開(kāi)始浪漫主義化。它的代表作曲家之一是F.A.布瓦爾迪厄。他的喜歌劇《白衣姑娘》的主人公接近當(dāng)時(shí)浪漫主義文學(xué)作品中的人物形象。他運(yùn)用了富于色彩的管弦樂(lè)手法(如采用了豎琴)，在旋律上使用了蘇格蘭的音樂(lè)語(yǔ)言，從而使這部歌劇面目一新。19世紀(jì)30?40年代，在D.F.E.奧貝爾、A.亞當(dāng)、E丄阿萊維等人的喜歌劇中加強(qiáng)了抒情因素，運(yùn)用了民歌素材。奧貝爾的喜歌劇《弗拉?迪亞沃洛》、《黑斗篷》、《青銅馬》等，犀利機(jī)智，充滿了法國(guó)式的俏皮。他的大歌劇《波蒂奇的啞女》是以1697年那不勒斯人民起義為題材，配合了當(dāng)時(shí)一觸即發(fā)的革命形勢(shì)。它在布魯塞爾的首演(1830)，激發(fā)了比利時(shí)人反抗荷蘭人的起義。19世紀(jì)30年代,法國(guó)音樂(lè)進(jìn)入繁榮期在歌劇創(chuàng)作方面有阿萊維的大歌劇《猶太女郎》，亞當(dāng)?shù)奈鑴　都悹枴?以及創(chuàng)立了法國(guó)浪漫主義歌劇藝術(shù)的邁耶貝爾,他的代表作有《惡魔羅貝爾》、《胡格諾派教徒》、《非洲女郎》等。在器樂(lè)方面，作曲家H.柏遼茲對(duì)法國(guó)音樂(lè)文化的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。他創(chuàng)立了標(biāo)題交響曲。柏遼茲的交響音樂(lè)的特點(diǎn)表現(xiàn)在突出其舞臺(tái)效果和標(biāo)題性；他發(fā)展了拉莫、格魯克、勒絮爾、斯蓬蒂尼在序曲方面的成就，并把維吉爾、莎士比亞、拜倫、歌德等古典文學(xué)大師筆下的人物形象帶到音樂(lè)中來(lái)，恢復(fù)了法國(guó)大革命時(shí)期的群眾性、民主性的藝術(shù)傳統(tǒng)。柏遼茲是配器領(lǐng)域的革新家，他使管弦樂(lè)隊(duì)具有了現(xiàn)代的編制和表現(xiàn)力，著有《配器法》。30?40年代的巴黎是歐洲音樂(lè)文化的一個(gè)中心,許多國(guó)家的音樂(lè)家如F.F肖邦、N.帕格尼尼、G.羅西尼、F.李斯特等都被吸引到這里來(lái)。法國(guó)小提琴學(xué)派從19世紀(jì)初起，對(duì)歐洲發(fā)揮了影響。它的鼻祖是J.-M.勒克萊爾。后來(lái)意大利小提琴家G.B.維奧蒂?gòu)?782年起在巴黎住了10年，他與他的弟子P.羅德、R.克魯采和P.巴約的演奏形成了法國(guó)小提琴學(xué)派的風(fēng)格。40年代末，法國(guó)歌劇受現(xiàn)實(shí)主義文藝思潮的影響，出現(xiàn)了抒情歌劇。其中浪漫曲、謠唱曲、敘事曲、詠敘調(diào)等比較生活化和室內(nèi)性的形式代替了大歌劇的龐大結(jié)構(gòu),合唱與重唱得到發(fā)展抒情歌劇的題材多取自文學(xué)名著，如C.古諾的《浮士德》和《羅密歐與朱麗葉》，A.托馬的《迷娘》和《哈姆雷特》J.馬斯內(nèi)的《維特》等。這些作品大都把愛(ài)情主題提到首位，而未能充分展示出原著的社會(huì)的和哲學(xué)的意義。有些則取材于東方，如G.比才的《采珠人》，L.德利布的《拉克美》等。法國(guó)抒情歌劇的現(xiàn)實(shí)主義手法，在比才的歌劇《卡門(mén)》中達(dá)到爐火純青的境地，可說(shuō)是19世紀(jì)法國(guó)歌劇藝術(shù)的頂峰。它的人物形象個(gè)性鮮明、逼真而生動(dòng)，戲劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)整緊湊；世態(tài)風(fēng)俗場(chǎng)面的音樂(lè)色彩豐富。但是比才的現(xiàn)實(shí)主義成就在以后的法國(guó)歌劇中沒(méi)有得到發(fā)展。由于意大利真實(shí)主義思潮的影響，使法國(guó)歌劇創(chuàng)作出現(xiàn)了自然主義的傾向。芭蕾作為獨(dú)立的藝術(shù)形式，從19世紀(jì)30年代開(kāi)始在法國(guó)盛行，那時(shí)的最高成就是亞當(dāng)?shù)摹都悹枴贰５?0年代，德利布把完整的戲劇結(jié)構(gòu)和廣闊的交響氣勢(shì)帶到芭蕾中來(lái)，他的代表作是《葛蓓莉亞》和《希爾薇亞》。50年代末出現(xiàn)了新的音樂(lè)戲劇體裁一一輕歌劇。J.奧芬巴赫的輕歌劇題材多樣，但中心主題都是描繪當(dāng)代風(fēng)尚，針砭當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)道德，同時(shí)卻又縱容了當(dāng)時(shí)的輕佻低級(jí)的趣味。奧芬巴赫的抒情風(fēng)格在他最后一部創(chuàng)作一一歌劇《霍夫曼的故事》中得到充分發(fā)揮。巴黎公社巴黎公社時(shí)期法國(guó)文化生活曾發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。公社提出“藝術(shù)面向群眾”的口號(hào)，號(hào)召藝術(shù)家們到群眾中去°F.S達(dá)尼埃爾成為當(dāng)時(shí)杰出的音樂(lè)活動(dòng)家。他任巴黎音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)期間，曾擬定了一個(gè)教育改革方案，但由于公社失敗，他被槍殺而未能實(shí)施。1888年，在里爾的一個(gè)工人節(jié)日上，第1次唱出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的戰(zhàn)歌《國(guó)際歌》，歌詞作者為詩(shī)人鮑狄埃，作曲者為法國(guó)工人作曲家P.狄蓋特。這首歌曲已經(jīng)被全世界革命人民看作是國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的宣言。普法戰(zhàn)爭(zhēng)以后，法國(guó)加強(qiáng)了復(fù)興民族音樂(lè)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了器樂(lè)的發(fā)展。1871年成立了民族音樂(lè)協(xié)會(huì)，它的組織者之一是C.圣-桑斯他的器樂(lè)作品力求和諧嚴(yán)謹(jǐn)，藝術(shù)趣味純正，風(fēng)格典雅優(yōu)美，但有時(shí)流于只求形式完美而忽略了內(nèi)容的深刻性。從1886年起任民族音樂(lè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的是F.普朗克。他力求把法國(guó)浪漫主義音樂(lè)和古典主義結(jié)合起來(lái)。他的作品充滿了悲壯崇高的情感，獨(dú)居自省和欣喜若狂的情緒形成鮮明對(duì)比，并用半音和聲和七和弦、九和弦形成濃重強(qiáng)烈的色彩。這一時(shí)期的器樂(lè)作曲家還有E.拉洛、E.肖松、E.夏布里埃以及有“法國(guó)舒曼”之稱(chēng)的G.福雷等等。20世紀(jì)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，印象主義音樂(lè)的代表人物C.德彪西受到印象主義繪畫(huà)和象征主義詩(shī)歌戲劇的影響，在民族音樂(lè)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收了東方音樂(lè)的因素，創(chuàng)造出嶄新的風(fēng)格，使音樂(lè)的表現(xiàn)力大大豐富，他的創(chuàng)作傾向于描繪性，缺乏更深刻的思想性。德彪西在和聲、調(diào)性、題材和配器等方面的探索和創(chuàng)新，對(duì)現(xiàn)代主義音樂(lè)有重大影響。印象派的另一位大師M.拉韋爾，他和德彪西具有同樣敏銳的色彩感和細(xì)膩的審美趣味。但德彪西是任憑想象力的自由馳騁，而拉韋爾更注重形式的