教育學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

教育學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教育學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教育學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)xxx公司教育學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)第1組題在新課程背景下，課程是教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)展的總和。（錯(cuò)誤）贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出了五條新的教學(xué)原則，不再此列的一條是（C）A、高難度原則，B高速度原則C，循序漸進(jìn)原則將對(duì)象從背景中分化出來(lái)的知覺特性是（A、選擇性）第2組題教師是既定課程的闡述者和傳遞者，學(xué)生及時(shí)課程的接受者和吸收者，這是新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀（錯(cuò)）新課程要求老師是學(xué)生的學(xué)習(xí)的促進(jìn)者教學(xué)過(guò)程是一種特殊的（認(rèn)識(shí)過(guò)程）艾兵豪斯遺忘曲線表明，遺忘是（先快后慢）第3組題教學(xué)是師生交往，積極互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程（正確）2“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人”所體現(xiàn)的教育愿者是，（尊重，信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。）{中小學(xué)的德育原則主要有其一道德認(rèn)知與道德實(shí)踐并重。又稱理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則、知行統(tǒng)一的原則。其二嚴(yán)格要求與尊重信任。嚴(yán)格要求是指嚴(yán)格按照教育方針和德育任務(wù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育；尊重信任是指在民主平等的基礎(chǔ)上關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，尊重學(xué)生的人格，信任學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下自主發(fā)展。其三統(tǒng)一要求與個(gè)性發(fā)展相結(jié)合。保證所有學(xué)生的發(fā)展同社會(huì)發(fā)展的總方向相一致，又要針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教育。其四集體教育與個(gè)別教育并舉。通過(guò)集體來(lái)教育個(gè)人，又要通過(guò)個(gè)別教育來(lái)加強(qiáng)和影響學(xué)生集體。其五學(xué)校教育和社會(huì)影響相統(tǒng)一。既要重視學(xué)校教育在青少年品德形成過(guò)程中的主導(dǎo)作用，又要重視社會(huì)各方面的影響，相互配合，協(xié)調(diào)一致。}3追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮以及理想和人的腳趾的完美實(shí)現(xiàn)屬于（自我實(shí)現(xiàn)的需要）{人的需要，由底層地到高層次依次是：生理需要，安全需要，相屬關(guān)系和愛的需要，尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。}第4組題情急生智，所描述的一種情緒狀態(tài)時(shí)（應(yīng)激）第5組題教學(xué)反思是促進(jìn)教師更加主動(dòng)地參與教育教學(xué)、提高教學(xué)效果和專業(yè)發(fā)展的重要手段。（對(duì)）在三結(jié)合教育中，占主導(dǎo)地位的是（學(xué)校教育）“人心不同，各如其面”，這句俗語(yǔ)為人的那種特點(diǎn)做了最好的詮釋（獨(dú)特性）第6組題學(xué)校課程管理師指學(xué)習(xí)有權(quán)對(duì)國(guó)家課程。地方課程和校本課程進(jìn)行總的設(shè)計(jì)（錯(cuò)）學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的教育途徑是（班主任工作）早晨的學(xué)習(xí)效果一般較好，這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受（前攝抑制）的干擾第7組題發(fā)展性評(píng)價(jià)體系中的評(píng)價(jià)改革就是考試內(nèi)容和考試方式的改革（錯(cuò)）學(xué)生在教育過(guò)程中處于（主體地位）【學(xué)生是教育的主體】直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)能順利完成的個(gè)性心理特征是（能力）第8組題注意是一個(gè)獨(dú)立的心理過(guò)程（錯(cuò)）在社會(huì)心理雪中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上自出獲得信息比后來(lái)獲得的信息的影響更大的現(xiàn)象，成為（首因效應(yīng)）綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的（必修），自小學(xué)（三）年級(jí)開始設(shè)置，每周平均（3）課時(shí)第9組題解決復(fù)雜問(wèn)題，中等偏底的興奮水平比較有利。（對(duì)）“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說(shuō)話”這是充分運(yùn)用了下列那一種德育方法（A、陶冶教育）{德育的方法：說(shuō)服法、榜樣法、鍛煉法。陶冶法、表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批判處分}學(xué)科中研究性學(xué)習(xí)與研究性課程的終極目的是（促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展）第10組題知識(shí)的掌握和能力的發(fā)展不是同步的（對(duì)）教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（理解教材，形成概念）精力旺盛、表里如一，剛強(qiáng)，易感情用事，這是下列哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)（膽汁質(zhì)）第11組題智力年齡的概念是比納提出的（對(duì)）2學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（示范性）【簡(jiǎn)答：簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)和價(jià)值?！敬鸢敢c(diǎn)】（1）教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：強(qiáng)烈的示范性。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育活動(dòng)的這一本質(zhì)特點(diǎn)決定了教師勞動(dòng)必然帶有強(qiáng)烈的示范性。獨(dú)特的創(chuàng)造性。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性是說(shuō)教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性比一般勞動(dòng)的創(chuàng)造性更具有靈活性，這是由教育對(duì)象的特殊性和教育情景的復(fù)雜性所決定的。空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。學(xué)校雖然是專門的教育機(jī)構(gòu)，但是學(xué)校又不可能控制所有影響學(xué)生發(fā)展的因素，因而學(xué)校也就不可能把時(shí)間和空間完全集中在學(xué)校內(nèi)部，這就決定了教師勞動(dòng)必然會(huì)在空間上有廣延性、時(shí)間上有連續(xù)性。（2）教師勞動(dòng)的價(jià)值：社會(huì)價(jià)值。教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值最突出地表現(xiàn)在教師對(duì)延續(xù)和發(fā)展人類社會(huì)的巨大貢獻(xiàn)上，教師是社會(huì)發(fā)展的中介人，是人類文明的傳遞者和傳播者。沒有教師就沒有社會(huì)文明的傳遞，社會(huì)發(fā)展也會(huì)大大延緩，社會(huì)進(jìn)步就會(huì)大大推遲。教師用自己的勞動(dòng)，在人類社會(huì)的歷史上留下了自己的印記。個(gè)人價(jià)值。個(gè)人價(jià)值首先表現(xiàn)在這種勞動(dòng)能夠創(chuàng)造巨大的社會(huì)價(jià)值。因?yàn)閭€(gè)人價(jià)值的大小主要取決于他對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小，其次，教師勞動(dòng)也有個(gè)人所得。教師的勞動(dòng)是培養(yǎng)人，這種勞動(dòng)能有力地促進(jìn)個(gè)人自身的完善和發(fā)展。教師勞動(dòng)還能得到一般勞動(dòng)所享受不到的樂(lè)趣。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，對(duì)解答問(wèn)題有啟示性作用的相類似的事物叫（原型）第12組題良好記憶是天才的特征之一（對(duì)）教育學(xué)有諸多分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（教育學(xué)）記憶事物過(guò)程包括：識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶第13道題強(qiáng)調(diào)教師做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，表明傳授知識(shí)已經(jīng)不再是新課程對(duì)教師的要求了。（錯(cuò)）那個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（古代社會(huì)）野戰(zhàn)部隊(duì)身穿迷彩服以達(dá)到與周圍背景相混淆的效果，這主要是利用知覺的（選擇性）第14組題每一位教師都應(yīng)該把試驗(yàn)新課程的過(guò)程作為自己專業(yè)成長(zhǎng)的過(guò)程（對(duì)）智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心（思維力）閉卷考試時(shí)，學(xué)生主要的記憶活動(dòng)時(shí)（回憶）第15組題個(gè)體早期的心理發(fā)展對(duì)人的一生有深遠(yuǎn)影響（對(duì)）“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（主體性、示范性）受過(guò)去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)時(shí)（定勢(shì)）第16題個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程中先天遺傳其決定作用（錯(cuò)0“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（鞏固性原則）【直觀性原則、啟發(fā)性原則、系統(tǒng)性（循序漸進(jìn)）原則、鞏固性原則、量力性（可接受）原則、思想性，與科學(xué)性相統(tǒng)一原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、因材施教原則】青少年異性交往的原則（自然適度）第17組題在感知運(yùn)動(dòng)階段兒童的智慧只停留在動(dòng)作水平（對(duì)）“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也”說(shuō)的是（道德意志）第18組題記憶是一個(gè)被動(dòng)保持信息的系統(tǒng)（錯(cuò)）孔子說(shuō)：“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。”這反映了教師勞動(dòng)的（示范性）當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（暈輪效應(yīng)）【暈輪效應(yīng)(英文TheHaloEffect），又稱“光環(huán)效應(yīng)”，屬于心理學(xué)范疇，暈輪效應(yīng)指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的,然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。寬大效應(yīng)，一般說(shuō)來(lái)，個(gè)體對(duì)他人往往是積極的肯定估計(jì)高于消極的否定估計(jì)，這種心理傾向叫寬大效應(yīng)刻板印象(StereotypeThreat)指的是人們對(duì)某一類人或事物產(chǎn)生的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法，是我們?cè)谡J(rèn)識(shí)他人時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。】第19組題新課程提倡的教學(xué)過(guò)程中的師生的互動(dòng)，就是要求學(xué)生講課時(shí)多提問(wèn)題，學(xué)生積極舉手回答（錯(cuò)誤）教學(xué)研究的對(duì)象是（教育現(xiàn)象）智力測(cè)驗(yàn)中解釋結(jié)果的依據(jù)是（常模）【常模是一種供比較的標(biāo)準(zhǔn)量數(shù)，由標(biāo)準(zhǔn)化樣本測(cè)試結(jié)果計(jì)算而來(lái)，即某一標(biāo)準(zhǔn)化樣本的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差。它是心理測(cè)評(píng)用于比較和解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果時(shí)的參照分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)。測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)必須與某種標(biāo)準(zhǔn)比較，才能顯示出它所代表的意義。信度系指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性，一般多以內(nèi)部一致性來(lái)加以表示該測(cè)驗(yàn)信度的高低。效度（Validity）即有效性，它是指測(cè)量工具或手段能夠準(zhǔn)確測(cè)出所需測(cè)量的事物的程度。智商就是智力商數(shù)。智力通常叫智慧，也叫智能。是人們認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力】第20組題行動(dòng)研究法德操作步驟和程序一般是計(jì)劃——行動(dòng)——考察——反思（對(duì)）澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)候，采用觀看錄像帶并向倥傯拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是（模象直觀）活動(dòng)方式具有高度的適應(yīng)性，在執(zhí)行方面能達(dá)到高度的完善和自動(dòng)化的階段是（操作熟練）第21組題布魯姆將認(rèn)知目標(biāo)分為知識(shí)，領(lǐng)會(huì)。運(yùn)用，分析，綜合、評(píng)價(jià)六個(gè)層次。（對(duì)）中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（《大學(xué)》，學(xué)記屬于《大學(xué)》）出乎意料的緊急情況下所銀子的情緒狀態(tài)稱為（應(yīng)激）第22組題在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師了解不同的學(xué)生特定有效的學(xué)習(xí)方式可以改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量（對(duì)）教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（上課）在全人類中，智力呈（常態(tài)分布）第23組題在考試改革方面，紙筆測(cè)驗(yàn)仍然是考試的唯一方式，只有這樣，才能將過(guò)程性的評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合（錯(cuò)）第24組題計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的基本特點(diǎn)是人機(jī)互動(dòng)與交流（對(duì)）在學(xué)校課程中，與選修課程對(duì)應(yīng)的課程是（必修課程）能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的（個(gè)性心理?xiàng)l件）第25組題頭腦風(fēng)暴是一種集體激勵(lì)的策略（正確）學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教學(xué)過(guò)程中的主體，學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式是（創(chuàng)造性）一般地，教學(xué)中的感知可以區(qū)分為如下方式（直接感知。間接感知）第26組題1、“學(xué)”主要指獲取知識(shí)技能，“習(xí)”主要指鞏固知識(shí)技能2、“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（啟發(fā)性原則）3、俗話說(shuō)“人逢喜事精神爽”這種情緒狀態(tài)屬于（心境）第27組題在教學(xué)中，我們要拋棄一切傳統(tǒng)的教學(xué)技術(shù)，發(fā)展現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用（錯(cuò)誤）教學(xué)的基本組織形式是（課堂教學(xué)）“矯正錯(cuò)誤”是注意的（調(diào)節(jié)和監(jiān)督）第28組題在知識(shí)、技能，行為方面的臨時(shí)變化也是學(xué)習(xí)（錯(cuò)誤）“靈感和頓悟”是（直覺思維）第29組題開發(fā)地方課程和校本課程就是編寫適合學(xué)生發(fā)展的新課程（錯(cuò)誤）教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這是要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有（必備的教育科學(xué)知識(shí)）魯班發(fā)明鋸是借助（原型啟發(fā)）第30組題在新課程中，教材提供給學(xué)生的是一種學(xué)習(xí)線索，而不是唯一的結(jié)論。（對(duì)）課外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于他們都是（有計(jì)劃，有目的，有組織）人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的綜合反映是（知覺）第31組題負(fù)強(qiáng)化就是懲罰（錯(cuò)誤）“十年樹木，百年樹人”這句話反應(yīng)了教師勞動(dòng)的（長(zhǎng)期性）校本教研的核心要素是（自我反思，同伴互助，專業(yè)引領(lǐng)）第32組題非智力因素可以通過(guò)教育手段加以培養(yǎng)（對(duì)）氣質(zhì)類型無(wú)好壞之分校本教研的基本特征是：基于學(xué)校，在學(xué)校，為了學(xué)校第33組題家長(zhǎng)具有很強(qiáng)的暴力傾向，子女相對(duì)來(lái)說(shuō)也比較容易對(duì)人采取侵犯性行為（對(duì)）少年早慧和大器晚成表現(xiàn)了（能力表現(xiàn)早晚的年齡差異）第34組題1.、看見武器的人比沒有看見武器的人具有更強(qiáng)烈的攻擊性行為（對(duì)）2、智力高級(jí)表現(xiàn)是（創(chuàng)造能力）3、教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（因材施教）第35組題心理健康教育工作的教育模式改善了原先心理質(zhì)詢較為被動(dòng)的工作方式（對(duì)）當(dāng)個(gè)體接受一個(gè)小的要求后，為保持形象一致，他更可能接受一項(xiàng)重大的，更不合意的要求，這叫做（“登門檻”效應(yīng)）人們常說(shuō)“教育有法而教無(wú)定法”這反映教師勞動(dòng)具有（創(chuàng)造性特點(diǎn)）第36組題認(rèn)知是教學(xué)的本質(zhì)，是一學(xué)生認(rèn)知發(fā)展為中心（對(duì)）教師的根本任務(wù)是（教書育人）第37組題營(yíng)造校園文化也是學(xué)校心理健康教育工作的一種重要方法（對(duì)）班集體形成的主要標(biāo)志之一是（形成了正確的輿論）人的情緒與情感以什么為中介的反應(yīng)形式（需要）第38組題教師由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇钡闹饕獥l件是（以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)