吳漢何嘗殺妻 省賽獲獎(jiǎng)-精講版課件

鄧拓吳漢何嘗殺妻

作者用一個(gè)反問(wèn)句做題目，是為了造成懸念，吸引人們的注意力，而且它本身就是答案，讀者一目了然。吳漢何嘗殺妻？吳漢沒(méi)有殺妻

解題吳漢未嘗殺妻?！皻ⅰ边€是“沒(méi)殺”——這是一個(gè)問(wèn)題！

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累生字詞及有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

2、整體感知課文，理解文章內(nèi)容，把握作者批駁的觀(guān)點(diǎn),及批駁方法。3、理解歷史的真實(shí)與藝術(shù)的真實(shí)的區(qū)別，領(lǐng)會(huì)作者尊重歷史，尊重事實(shí)的觀(guān)點(diǎn)，培養(yǎng)不迷信盲從的獨(dú)立精神，樹(shù)立正確的歷史觀(guān)。

教學(xué)重點(diǎn)

把握作者批駁的論點(diǎn)及批駁方法

教學(xué)難點(diǎn)

培養(yǎng)不迷信盲從的獨(dú)立精神，樹(shù)立正確的歷史觀(guān)。

鄧拓（1912-1966），原名鄧子健、鄧云特，筆名馬南邨，當(dāng)代歷史學(xué)家、雜文家。出生于福建閩侯一個(gè)舊知識(shí)分子家庭。他從小就酷愛(ài)文學(xué)藝術(shù)。一九六一年，鄧拓應(yīng)《北京晚報(bào)》的要求，開(kāi)設(shè)了《燕山夜話(huà)》專(zhuān)欄。以馬南邨為筆名。在此之后，他又與吳晗、廖沫沙同志合作，在《前線(xiàn)》雜志上開(kāi)設(shè)了《三家村札記》的專(zhuān)欄。林彪、江青等人，出于整垮北京市委，進(jìn)而搞亂全國(guó)，亂中奪權(quán)的陰謀，《燕山夜話(huà)》變成了“反黨黑文”，“三家村”被打成“反黨集團(tuán)”，制造了一起震動(dòng)全國(guó)的特大冤案。鄧拓因此而含冤自盡，成為“四人幫”一九六六年大興文字獄的第一個(gè)犧牲者。

鄧拓的雜文重史實(shí)、史論，抓住現(xiàn)實(shí)，旁征博引，含蓄委婉，可謂雅俗共賞。

讀準(zhǔn)字音馬南邨

篡位燕薊自刎

誣害校訂祠堂根據(jù)詞義說(shuō)出相應(yīng)詞語(yǔ)5、毫無(wú)根據(jù)?；?，查考。4、竟不知道。2、由衰微而復(fù)興（多指國(guó)家）。1、形容主意已定，決不改變。3、匆忙，倉(cāng)促。死心塌地中興造次殊不知無(wú)稽預(yù)習(xí)檢測(cè)1、畫(huà)出本文的觀(guān)點(diǎn)和作者對(duì)歷史劇創(chuàng)作原則的基本看法。整體感知課文.3、作者要否定“吳漢殺妻”的歷史真實(shí)性，提出哪些論據(jù)？“把歷史故事編成戲劇，雖然不必要照搬史實(shí)，但是也不應(yīng)該捏造情節(jié)，胡編濫造。”歷史的真實(shí)和舞臺(tái)藝術(shù)的真實(shí)，有時(shí)距離很大，誰(shuí)要是把戲當(dāng)成讀歷史，那就不免要上當(dāng)。2、理清課文的寫(xiě)作思路與結(jié)構(gòu)第一部分（1）：提出“歷史的真實(shí)和舞臺(tái)藝術(shù)的真實(shí)，有時(shí)距離很大，誰(shuí)要是把戲當(dāng)成讀歷史，那就不免要上當(dāng)”的觀(guān)點(diǎn)。

第二部分（2）：介紹《吳漢殺妻》的故事情節(jié)。

第三部分（3－8）：引用漢代的歷史典籍為證據(jù)一一否定了“吳漢殺妻”的歷史真實(shí)性。

第四部分（9）：寫(xiě)作者對(duì)歷史劇創(chuàng)作原則的基本看法：不應(yīng)該捏造情節(jié)，胡亂編造歷史劇。

2、理清課文的寫(xiě)作思路與結(jié)構(gòu)《后漢書(shū)·吳漢傳》的記載：“吳漢字子顏，南陽(yáng)宛人也。家貧，給事縣為亭長(zhǎng)。王莽末，以賓客犯法，乃亡命至漁陽(yáng)。資用乏，以販馬自業(yè)。往來(lái)燕薊間，所至皆交結(jié)豪杰?！?/p>

j?供職因?yàn)榫蛥T乏靠、憑借從吳漢的身份證明吳漢未嘗殺妻。

論據(jù)一3、作者要否定“吳漢殺妻”的歷史真實(shí)性，提出哪些論據(jù)？《后漢書(shū)·吳漢傳》“漢嘗出征，妻子在后買(mǎi)田業(yè)。漢還，讓之曰：軍師在外，吏士不足，何多買(mǎi)田宅乎？遂盡以分與昆弟外家?！?/p>

責(zé)怪、埋怨哥哥

從吳漢的家庭關(guān)系或夫妻關(guān)系，證明他沒(méi)有“殺妻”的變故。之

論據(jù)二漢代劉珍的《東觀(guān)記》：“漢但修里宅，不起第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂也?！?/p>

只大宅子從吳漢夫人的名位正常，證明沒(méi)有引起“殺妻”之類(lèi)變故的可能。

論據(jù)三

《后漢書(shū)》所載，吳漢“為人質(zhì)厚少文，造次不能以辭自達(dá)”。

匆忙、倉(cāng)促?gòu)膮菨h的為人，證明“殺妻”不可能。如有，史書(shū)定要大書(shū)特書(shū)，決不至于一字不提

論據(jù)四

如果吳漢確曾殺妻，那么《后漢書(shū)》必有記載《后漢書(shū)》沒(méi)有吳漢殺妻的記載

所以，吳漢未嘗殺妻探究：上述論據(jù)是如何推理出“吳漢未嘗殺妻”的結(jié)論的？本文的論據(jù)和結(jié)論可組成如下推理：

“如果吳漢確曾殺過(guò)王莽的女兒而后投奔劉秀，那末，在《后漢書(shū)》上一定要大書(shū)特書(shū)，夸獎(jiǎng)他的忠孝，決不至于一字不提?！薄霸跐h代的歷史典籍中，完全找不到所謂‘吳漢殺妻’的事實(shí)根據(jù)?！?/p>

“如果吳漢確曾殺過(guò)王莽的女兒而后投奔劉秀，那末，在《后漢書(shū)》上一定要大書(shū)特書(shū)，夸獎(jiǎng)他的忠孝，決不至于一字不提?！鼻昂笳諔?yīng)學(xué)會(huì)對(duì)史料的總體把握

思考探究1、你認(rèn)為作者的論據(jù)能說(shuō)服你嗎？哪些論據(jù)說(shuō)服力最強(qiáng)？觀(guān)點(diǎn)：歷史的真實(shí)和舞臺(tái)藝術(shù)的真實(shí)，有時(shí)距離很大結(jié)論：歷史劇不能胡編亂造殺妻《后漢書(shū)》必記《后漢書(shū)》沒(méi)有記載所以吳漢未嘗殺妻演繹論證論據(jù)充分內(nèi)涵豐富2、你怎么看待作者的觀(guān)點(diǎn)？結(jié)合看過(guò)的歷史劇，談?wù)勛约旱目捶āＲ环矫妫骸皻v史的真實(shí)和舞臺(tái)藝術(shù)的真實(shí)，有時(shí)距離很大，誰(shuí)要是把看戲當(dāng)成讀歷史，那就不免要上當(dāng)?！绷硪环矫妫骸鞍褮v史故事編成戲劇，雖然不必要照搬史實(shí)，但是也不應(yīng)該捏造情節(jié)，胡編濫造?！保ǜ嬲]讀者或觀(guān)眾）（勸誡作者或編者）作者引經(jīng)據(jù)典證明《吳漢殺妻》是無(wú)稽之談，他的寫(xiě)作目的是什么？

課文用以否定“吳漢殺妻”的歷史真實(shí)性的論據(jù)既有具體的史料，又有對(duì)于史料的總體把握。具體的史料有四則，第一則是關(guān)于吳漢生平的，第二則和第三則是關(guān)于吳漢家庭關(guān)系的，第四則是關(guān)于吳漢為人的。然而最主要的，具有根本意義的是對(duì)于史料的總體把握，即“在漢代的歷史典籍中，完全找不到所謂`吳漢殺妻’的事實(shí)根據(jù)”。

探究小結(jié)《三國(guó)演義》

《康熙王朝》、《雍正王朝》、《漢武大帝》……近年來(lái)，歷史劇熱播，學(xué)了本文，你對(duì)這些歷史劇有何看法？請(qǐng)組織語(yǔ)言表達(dá)你的觀(guān)點(diǎn)。遷移拓展作者說(shuō)：“誰(shuí)要是把看戲當(dāng)成讀歷史，那就不免要上當(dāng)。”請(qǐng)你結(jié)合你所看過(guò)（或所知道）的影視作品來(lái)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

羅貫中《三國(guó)演義》筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型?！凹樾邸?/p>

陳壽《三國(guó)志》認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生?！皠讋谝速p，不吝千金；無(wú)功望施，分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。

曹操是一個(gè)什么樣的人？—————“英雄”

周瑜其人：少年得志，風(fēng)度可人，議論英發(fā)，有口皆碑，文采超群，精于音樂(lè)，謙恭有禮，心胸開(kāi)闊，以德服人，折節(jié)容下。

程普：“與公瑾交往，如同啜飲美酒，不知不覺(jué)醉了?！碧K軾《念奴嬌·赤壁懷古》中寫(xiě)道：遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅?！犊滴跬醭反藙≈胁环ι媾_(tái)的“歷史敗筆”：一是康熙二十八年施瑯替鄭經(jīng)奪回金廈。史實(shí)是施瑯在清順治十三年即已降清，在康熙元年被封為福建水師提督，而金廈在康熙十九年即被大清收復(fù)。二是康熙三十二年收復(fù)臺(tái)灣。歷史事實(shí)是，康熙二十二年施瑯率軍收復(fù)臺(tái)澎。三是清軍功陷臺(tái)灣，鄭經(jīng)自刎。歷史上，鄭經(jīng)早死于康熙二十年正月，臺(tái)灣由其次子鄭克爽降清。四是康熙把臺(tái)澎合成一縣，命魏東亭去當(dāng)縣令。實(shí)際上，清在臺(tái)設(shè)立一府三縣，由臺(tái)灣府下轄臺(tái)灣、鳳山、諸羅三縣。五是康熙下密旨給姚啟圣，令施瑯不得入臺(tái)。而事實(shí)是，收復(fù)臺(tái)灣后，施瑯不僅入臺(tái)接受鄭克爽投降，而且在臺(tái)三個(gè)多月進(jìn)行安撫。老舍說(shuō)過(guò)：對(duì)歷史負(fù)責(zé)，對(duì)藝術(shù)負(fù)責(zé)，對(duì)觀(guān)眾負(fù)責(zé)。

董建中博士的話(huà)很有意思，他說(shuō)清史本身就很豐富，沒(méi)有必要再虛構(gòu)了，何況虛構(gòu)后還那么多錯(cuò)。藝術(shù)作品是可以夸張的，但絕不能自詡為歷史正劇，這樣會(huì)嚴(yán)重誤導(dǎo)觀(guān)眾。

吉林大學(xué)文學(xué)院教授李新宇認(rèn)為：《三國(guó)演義》之毒在于“以文亂史”。關(guān)于歷史與歷史劇

總結(jié)1、作者通過(guò)否定舊戲《斬經(jīng)堂》中吳漢殺妻的歷史真實(shí)性，闡述了“歷史的真實(shí)和舞臺(tái)藝術(shù)的真實(shí)，有時(shí)距離很大，誰(shuí)要是把看戲當(dāng)成讀歷史，那就不免要上當(dāng)”的觀(guān)點(diǎn)，并告誡