小說(shuō)三要素課件

小說(shuō)三要素：人物：情節(jié)：環(huán)境：外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理------開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境作者簡(jiǎn)介:

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。主要作品有：

小說(shuō)集：《吶喊》、《彷徨》歷史小說(shuō)集：《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩(shī)集：《野草》

雜文集：《南腔北調(diào)集》、《墳》、《熱風(fēng)》等十五部魯迅的小說(shuō)創(chuàng)作：第一篇白話小說(shuō)：《狂人日記》小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》重要作品：《阿Q正傳》《藥》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《風(fēng)波》……小說(shuō)是一種通過(guò)人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁小說(shuō)三要素人物：典型的藝術(shù)形象情節(jié)環(huán)境：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境（序幕）開端發(fā)展高潮結(jié)局（尾聲）（年末雪景）（祝福景象）（祥林嫂）整體感知：閱讀全文，概括故事的“序幕—開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲”的主要內(nèi)容；本文的記敘順序是什么？采用這樣的記敘順序有什么作用？情節(jié)——內(nèi)容————順序

序幕結(jié)局開端發(fā)展高潮尾聲祝福景象與魯四老爺祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和我的感受倒敘倒敘把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地設(shè)置了懸念，使讀者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；祥林嫂——悲慘遭遇外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn)被人劫回，被迫改嫁喪夫失子，再到魯鎮(zhèn)捐獻(xiàn)門檻，未能贖罪逐出魯家，淪為乞丐祝福之夜，凄然死去祥林嫂——肖像描寫

作用：概括了祥林嫂半生悲慘的歷史，通過(guò)鮮明的對(duì)照深刻揭露了封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害。（1）自述阿毛之死為什么作者不厭其煩地寫？

更突出了祥林嫂的痛苦與自責(zé)，麻木空虛（2）與柳媽對(duì)話加重了精神負(fù)擔(dān)，陷入恐怖痛苦（3）與“我”對(duì)話

矛盾心理，希望破滅

人物祥林嫂——三次肖像描寫（34、66、3）性格：勤快、能干、質(zhì)樸思想：深受封建倫理思想和封建迷信思想的毒害（反抗改嫁、捐門檻贖罪）

討論：造成祥林嫂悲劇的原因是什么？政權(quán)族權(quán)神權(quán)夫權(quán)封建禮教封建迷信人物描寫小結(jié)描寫眼睛展示殘酷的社會(huì)遭遇描寫衣著顯示貧窮的經(jīng)濟(jì)狀況描寫語(yǔ)言揭示沉重的心理壓力描寫臉色描繪慘痛的人生經(jīng)歷描寫空碗暗示悲慘的命運(yùn)結(jié)局研讀：環(huán)境描寫小說(shuō)描寫了幾次“祝福”？在小說(shuō)中起什么作用？小說(shuō)為什么以“祝?！睘轭}？本文的環(huán)境描寫有什么特點(diǎn)？環(huán)境描寫——祝福祝福1：揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性；祝福2：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物形象的真實(shí)性和感染力；祝福3：首尾呼應(yīng)，深化主題。是冷漠的社會(huì)環(huán)境。新年氣氛的渲染，反襯了祥林嫂命運(yùn)的悲劇色彩?？偨Y(jié)：主題《祝?！吠ㄟ^(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。許壽裳：人世間的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。語(yǔ)言特色：老舍：一篇作品須有個(gè)情調(diào)。情調(diào)是悲哀的，或是激昂的，我們的語(yǔ)言就須恰好足以配合這悲哀或激昂。比如說(shuō)，我們要傳達(dá)悲哀的感情，就須選擇些色彩不太強(qiáng)烈的字，聲調(diào)不太響亮的字，造成稍長(zhǎng)的句子，使大家讀了，因語(yǔ)調(diào)的緩慢、文字的暗淡而感到悲哀。沉郁的色調(diào)傳達(dá)悲哀的感情研讀：人物形象——魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。頑固守舊，冷漠無(wú)情。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。研讀：人物形象——柳媽和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象，她雖然同情祥林嫂，但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深，最終也造成了祥林嫂的悲劇。研讀：人物形象——“我”是全文的線索人物，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我‘的所見所聞來(lái)展現(xiàn)的；是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象，同情勞動(dòng)人民，不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，但也有軟弱和無(wú)能的一面。祥林嫂到底是什么害死的？誰(shuí)應(yīng)對(duì)祥林嫂的死負(fù)責(zé)？誰(shuí)是最主要的元兇？面對(duì)不幸的命運(yùn)，祥林嫂抗?fàn)庍^(guò)嗎？作者為什么要寫這篇小說(shuō)？為了表達(dá)怎樣的主題？作者以“祝福”為題，有何深刻的含義？小說(shuō)中的“我”是一種什么身份的人？“我”的形象祥林嫂外貌的變化說(shuō)明了什么？眼睛的變化品味語(yǔ)言辛亥革命只推翻了帝制，并沒(méi)有從根本上摧毀封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義和封建主義壓迫之下，依然處于半封建半殖民地的地位，政權(quán)還是掌握在地主階級(jí)和官僚買辦的手里。封建宗法的思想和制度是束縛中國(guó)人民特別是農(nóng)民的繩索，而農(nóng)村的勞動(dòng)?jì)D女所受的壓迫最深，痛苦最大。她們不僅沒(méi)有地位，而且沒(méi)有人身自由；如果是再嫁寡婦，就更加受人歧視，甚至連勞動(dòng)和生活的權(quán)利也被剝奪了。

１９２４年前后的歷史辛亥革命１９１１，五四運(yùn)動(dòng)１９１９魯迅寫作《祝?！返臅r(shí)間，是一九二四年二月，正是五四運(yùn)動(dòng)的高潮已經(jīng)過(guò)去，新文化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)分化，大革命即將蓬勃興起而尚未全面爆發(fā)的時(shí)期。當(dāng)時(shí)，魯迅的戰(zhàn)斗實(shí)踐，主要是在文化戰(zhàn)線上。他代表和發(fā)展了五四運(yùn)動(dòng)前進(jìn)的、革命的潮流，堅(jiān)持了徹底的、不妥協(xié)的反帝反封建的革命精神。五四運(yùn)動(dòng)是以“反對(duì)舊道德，提倡新道德、反對(duì)舊文學(xué)提倡新文學(xué)，為文化革命的兩大旗幟”。（《新民主主義論》）而封建禮教就是舊道德的重要組成部分。從發(fā)表于“五四”前夕的小說(shuō)《狂人日記》、雜文《我之節(jié)烈觀》開始，反舊禮教，一直是魯迅反封建的偉大實(shí)踐的重要內(nèi)容。這篇《祝?！氛亲髡邞阎鴮?duì)勞動(dòng)人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社會(huì)制度和舊禮教的罪惡，以喚醒人們來(lái)“掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”（《魯迅全集》第一卷《燈下漫筆》）。《祝?！贩磁f禮教的主題，是和魯迅當(dāng)時(shí)的思想完全一致的，是和五四運(yùn)動(dòng)反封建的民主精神完全一致的。注音寒暄

送灶

陳摶

朱拓

荸薺門檻

咀嚼

渣滓

炮烙

窈陷草窠

蹙縮

歆享

牲醴

唾棄蹣跚

一瞥

馴熟

儼然

醉醺醺

xuānzàotuántà

bíqik?n