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3我是怎樣決定了自己的一生3我是怎樣決定了自己的一生1書香晨讀課前預(yù)習(xí)課堂探究文本總結(jié)課后悅讀書香晨讀課前預(yù)習(xí)課堂探究文本總結(jié)課后悅讀2書香晨讀·開卷有益國學(xué)講堂1.人而無信,不知其可也。(《論語·為政》)【譯文】
一個人不講信用,不知道他該怎么辦了?!绢I(lǐng)悟】在人際交往中,我們要誠實守信,做一個一諾千金的人,否則就會寸步難行。人與人之間都講信用,整個社會也就和諧了。2.巧言令色,鮮矣仁。(《論語·學(xué)而》)【譯文】
花言巧語,裝出和善的面孔。這種人,心里不會有多少“仁德”?!绢I(lǐng)悟】現(xiàn)實生活中,我們要修身養(yǎng)性,表里如一。交朋友要分辨好壞,不要被花言巧語、和善的外表迷惑。書香晨讀·開卷有益國學(xué)講堂1.人而無信,不知其可也。(《論語3傾聽花開的聲音
在大興安嶺深處,有一間小屋很不起眼,小屋四周栽種的許許多多的花草,卻非常引人注目。那個夏日的黃昏,我邂逅了小屋的主人——那位一輩子與大山相伴的老伯。彼時,他正坐在那片姹紫嫣紅的花朵中間,愜意地微閉著眼睛。過了許久,我有些好奇地問老伯:“天天守著這么多的花,怎么還會那樣心馳神往?”
老伯一臉自豪地告訴我:“那是美啊,尤其是花開的聲音?!薄澳切┗ㄩ_的聲音,我都聽得見,聽得懂。蔦蘿的輕柔,劍蘭的干脆,苜蓿的羞澀,芍藥的熱烈,木槿的含蓄……每一種花開的聲音都是不一樣的?!崩喜褚粋€飄逸而智慧的隱者,目光里透著穿越時光的深邃?!翱墒?我怎么聽不到呢?”我遺憾,又特別羨慕老伯。導(dǎo)入閱讀傾聽花開的聲音導(dǎo)入閱讀4“你也能夠聽到的,只要心存美好,遠(yuǎn)離喧囂,就會拂去亂耳的那些雜音,就能聽到花開的聲音了?!崩喜脑捑瓦@么簡單——只要敞開心扉,擁抱美好,無論是誰,都會在轟鳴的機(jī)器旁,在神圣的講臺上,在廣袤的原野,在遙遠(yuǎn)的邊關(guān)……從深情經(jīng)過的每一處山水那里,從真情投向的每一個偉大或平凡的人物那里,聽到無數(shù)動人的聲音——或激越,或婉轉(zhuǎn),或幽微,或綿長……
歲月的長河中,美麗、芬芳的花朵競相綻放,一朵一朵都傳遞出無比美妙的聲音,等待著我們傾聽。由此,且讓我們心存愛意,一次次認(rèn)真地聆聽,一次次感知生命綻開的美好與神奇?!澳阋材軌蚵牭降?只要心存美好,遠(yuǎn)離喧囂,就會拂去亂5課前預(yù)習(xí)·自主學(xué)習(xí)一、相關(guān)鏈接1.走近作者王蒙,河北南皮人,祖籍河北滄州,1934年10月15日生于北京。中國共產(chǎn)黨第十二屆、十三屆中央委員,第八、九、十屆全國政協(xié)常委。中國當(dāng)代作家、學(xué)者,文化部原部長、中國作家協(xié)會名譽(yù)主席。著有長篇小說《青春萬歲》《活動變?nèi)诵巍返冉俨啃≌f。曾獲意大利蒙德羅文學(xué)獎、日本創(chuàng)價學(xué)會和平與文化獎、俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所與澳門大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位、約旦作家協(xié)會名譽(yù)會員等榮銜。作品被翻譯為二十多種語言在世界各國發(fā)行。課前預(yù)習(xí)·自主學(xué)習(xí)一、相關(guān)鏈接王蒙,河北南皮人,祖籍河北滄州62.背景解讀《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》是一本主題隨筆集,王蒙以自己的經(jīng)驗與體悟,從多個角度表達(dá)了關(guān)于人生藝術(shù)、人生價值、人生態(tài)度、人際關(guān)系的一系列思考,是一個老作家對自己幾起幾伏、大起大落的一生的回首、評價。透過王蒙的目光,細(xì)檢你的人生履痕,你能真正領(lǐng)悟:只有滿懷坦誠的成功者,才會給我們以真實的人生教益;只有親歷過人生苦難的人,才能跳出苦難看人生;只有用理性指導(dǎo)自己人生而又不憚躬耕實踐的人,才能講出人生的理性。《我是怎樣決定了自己的一生》就是這樣的一篇文章。2.背景解讀73.備用知識隨筆隨筆是散文的一種,這類文章,或講述文化知識,或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點,或評析世態(tài)人情,啟人心智,引人深思。在寫法上,它們往往旁征博引,而不作理論性太強(qiáng)的闡釋,行文縝密而不失活潑,結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán),因此,富有“理趣”是它的突出特色。隨筆的形式可以不受體裁的限制,靈活多樣,不拘一格,可以觀景抒情;可以睹物談看法;可以讀書談感想;可以一事一議,也可以對同類事進(jìn)行綜合議論。3.備用知識8二、基礎(chǔ)積累1.字音辨識答案:wànɡ
xiǎn
jiè
pīlì
nüè
zhuó
chī
hàodì
shì
chuànɡchuānɡ
piān
biǎn
sànɡsānɡ二、基礎(chǔ)積累答案:wànɡxiǎnjièpīl92.據(jù)音寫字答案:摩/磨/魔腕/婉/惋搏/博/礴粹/萃/淬輯/楫/緝2.據(jù)音寫字答案:摩/磨/魔腕/婉/惋搏/博/礴粹/萃103.詞語辨析(1)試驗·實驗【辨析】“試驗”指為了察看某事的結(jié)果或某物的性能而從事某種活動?!皩嶒灐敝笧榱藱z驗?zāi)撤N科學(xué)理論或假設(shè)而進(jìn)行某種操作或從事某種活動?!纠洹竣偎幬锱R床
數(shù)據(jù)造假直接影響藥品質(zhì)量、醫(yī)療效果,擾亂醫(yī)療行業(yè)監(jiān)管秩序,危及人民群眾身體健康和生命安全。
②央視科普欄目——《是真的嗎》以更加貼近生活、更加富有趣味性的科學(xué)
,帶給廣大青少年觀眾許多神奇的科學(xué)體驗。
答案:①試驗②實驗3.詞語辨析答案:①試驗②實驗11(2)栩栩如生·惟妙惟肖【辨析】“栩栩如生”形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真,就像活的一樣?!拔┟钗┬ぁ毙稳菝鑼懟蚰7碌梅浅:?非常逼真?!纠洹竣龠@幅畫把兒童活潑有趣的神態(tài)畫得
。
②這些大殿的內(nèi)柱都是由多根紅色巨柱支撐著,每個柱上都刻著一條回旋盤繞、
的金龍,分外壯觀。
答案:①惟妙惟肖②栩栩如生(2)栩栩如生·惟妙惟肖答案:①惟妙惟肖②栩栩如生12(3)胸有成竹·心中有數(shù)【辨析】兩者都是“心中已有打算”的意思。但“胸有成竹”偏重于事前對問題已有全面的考慮和解決辦法,或者因心中有了主意而辦事神態(tài)鎮(zhèn)定、沉著;“心中有數(shù)”偏重于對客觀情況已有所了解,十分有把握?!纠洹竣賹Ω鏖T功課的時間分配、復(fù)習(xí)方式,對復(fù)習(xí)的進(jìn)度,對各種相關(guān)事情的處理一定要做到
,以免臨陣磨槍,自亂陣腳。
②你瞧!這匹駿馬像一位大將那樣
,好像能打一場激烈的勝仗一樣,緊挨著的是一匹健壯的棗紅馬,它好像是總指揮似的。
答案:①心中有數(shù)②胸有成竹(3)胸有成竹·心中有數(shù)答案:①心中有數(shù)②胸有成竹13課堂探究·合作學(xué)習(xí)一、整體把握課堂探究·合作學(xué)習(xí)一、整體把握14二、文本研讀1.【對應(yīng)考點:把握文章內(nèi)容】閱讀第(一)部分,概述作者怎樣決定了自己的一生?參考答案:①憑著青年人的熱情做出了寫作的決定;②進(jìn)行巨大的實踐,從事沉重的勞務(wù);③經(jīng)歷過痛苦之后走向成功。二、文本研讀參考答案:①憑著青年人的熱情做出了寫作的決定;②152.【對應(yīng)考點:把握文段在文中的作用】請說說第(一)部分第一段在文章中的作用。參考答案:(1)在內(nèi)容上,交代作者回憶19歲決定寫《青春萬歲》的情景,并說出作者的感受;(2)引出下文內(nèi)容,并為本部分議論評述張本。2.【對應(yīng)考點:把握文段在文中的作用】請說說第(一)部分第一163.【對應(yīng)考點:把握作者思想情感】第(一)部分最后一段,作者發(fā)出了怎樣的感慨?參考答案:在前面敘述的基礎(chǔ)上,作者由三個“不足”生發(fā)感慨和議論:追逐夢想的過程是一個無法預(yù)知的、充滿艱辛和坎坷的過程,只有敢于嘗試,敢于冒險,并具有堅定不移的決心與毅力,才會收獲成功的快樂,才會永遠(yuǎn)充滿活力!作者的成功不僅在于對理想的執(zhí)著,對文學(xué)的癡迷,更重要的是“知其不可為而為之”的勇氣。3.【對應(yīng)考點:把握作者思想情感】第(一)部分最后一段,作者174.【對應(yīng)考點:分析作者的觀點態(tài)度】第(二)部分,作者對年輕人進(jìn)行了怎樣的勸誡?為什么?參考答案:①現(xiàn)在青年人的熱情實在是太熱烈太洋溢,并從而變得太可憐。而與熱情同在的是極端幼稚的急于求成,這樣的熱情,這樣的燃燒是難于持久的。②任何事情,急于求成都是幼稚的幻想,急于求成的結(jié)果一定是不成。不要急于求成,不要存在僥幸取勝的心理。③冷與熱,需要一種平衡,熱情有時利害參半,要辯證地看待熱情。④客觀條件使年輕人不如上了點年紀(jì)的人,年輕人要老到一點,更耐心一點。4.【對應(yīng)考點:分析作者的觀點態(tài)度】第(二)部分,作者對年輕185.【對應(yīng)考點:品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)】第(三)部分中帶有抒情性的句子具有怎樣的表達(dá)效果?請簡要分析。參考答案:第三部分最后一段,“珍惜大自然就是珍惜自己的所由、所出、所歸、所依、所樂、所悲。珍惜大自然就是珍惜人類的存在和尊嚴(yán),珍惜人類的出發(fā)與歸宿。珍惜大自然還就是……”運用排比的手法進(jìn)行抒情說理,節(jié)奏和諧,朗朗上口,感情洋溢,層次清楚,有極強(qiáng)的說服力,增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果和氣勢,深化了“熱愛大自然,回歸大自然”的中心。5.【對應(yīng)考點:品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)】第(三)部分中帶有抒19三、探究爭鳴王蒙在19歲時就立下了從事文學(xué)的志向,做出了決定一生的選擇。我們青年學(xué)生是應(yīng)該及早立下自己人生的奮斗目標(biāo),還是應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮等思想成熟了再做決定呢?人生目標(biāo)應(yīng)及早確定嗎?甲方觀點:人生目標(biāo)應(yīng)該及早確定。甲方辯詞:
思路提示:青年學(xué)生精力充沛,易于接受新生事物,應(yīng)該及早確立自己的人生目標(biāo)。目標(biāo)明確之后,便有了明確的奮斗方向,自己的各種努力不再漫無目的。如果不及早確立目標(biāo),等思想成熟后再想確立目標(biāo)時,往往會發(fā)現(xiàn)自己喪失了許多機(jī)會,有許多人生目標(biāo)因為年齡等種種原因已無法實現(xiàn)。所以,人生目標(biāo)要及早確定。三、探究爭鳴思路提示:青年學(xué)生精力充沛,易于接受新生事物,應(yīng)20乙方觀點:人生目標(biāo)需思想成熟再確定。乙方辯詞:
思路提示:青年學(xué)生雖然精力充沛,但正如王蒙文中所說,青年人熱情洋溢也容易灰心喪氣。此時確定人生的奮斗目標(biāo)往往是憑借了一股熱情,這人生目標(biāo)更多的是一種夢想,這種夢想往往脫離社會和自己的實際。所以,青年學(xué)生不能用自己的所謂人生目標(biāo)限制了自己的發(fā)展領(lǐng)域,而是要好好學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),做到全面發(fā)展,等時機(jī)成熟,再根據(jù)具體實際確定自己的人生目標(biāo)。乙方觀點:人生目標(biāo)需思想成熟再確定。思路提示:青年學(xué)生雖然精21四、主旨?xì)w納這是一篇說理同時又帶有很強(qiáng)的抒情性的自述文,作者在文章中,以一個老作家的身份,語重心長地向人們談了自己的寫作經(jīng)驗,從而解答了“我是怎樣決定了自己的一生”這個問題。四、主旨?xì)w納22文本總結(jié)·鞏固學(xué)習(xí)一、技法歸納1.敘述議論,層次清晰,主旨鮮明。作者圍繞“我從小就敢于自己決定自己的命運”這一句話,由第一段的引子帶出自己的經(jīng)歷,在敘述的基礎(chǔ)上議論升華,層次清晰,主旨鮮明。2.運用恰當(dāng)?shù)男揶o手法,增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力。文中第一部分中歌詞的引用,既增加了文章的內(nèi)涵,又輔助事例佐證了觀點。第(二)部分中有關(guān)毛澤東、契訶夫名言的引用,增強(qiáng)了文章的說服力,富有啟發(fā)性,而且語言精煉,含蓄典雅?!拔膶W(xué)如海,志向如山,我知道我自己的那點敏感和才華積累,不過是大地上的一粒芥子,海浪中的一個泡沫,山腳下的一粒沙子。”這句話運用博喻的修辭手法,形象地說明了作者實行志向的準(zhǔn)備是多么可憐。文本總結(jié)·鞏固學(xué)習(xí)一、技法歸納23二、微型寫作閱讀下面的材料,按要求寫一篇不少于200字的小作文。在綿延不斷的時間流動中,人們設(shè)立了一個個的節(jié)點,這些日子叫作節(jié)日。團(tuán)圓與親情、浪漫與愛情、狂歡與喜悅、追思與緬懷……中國人的各種情感都融入了中華民族的一個個傳統(tǒng)節(jié)日里。請根據(jù)你的經(jīng)歷與理解,選擇中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,寫一段說明性文字。要求:(1)開頭點明說明的對象;(2)說明順序要合理、清晰;(3)運用舉例子、作比較的說明方法;(4)須引用一句與之相關(guān)的古詩。二、微型寫作24寫作提示:此題意在喚醒人們對中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注與重視,在傳統(tǒng)節(jié)日式微的現(xiàn)狀下,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實意義。傳統(tǒng)節(jié)日有除夕、春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽、冬至等。考生先要選擇好一個自己熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日,不能把國慶節(jié)、勞動節(jié)、婦女節(jié)、母親節(jié)等當(dāng)作傳統(tǒng)節(jié)日。寫作時,要按照一定的邏輯順序行文,如所寫節(jié)日的時間、來由、習(xí)俗、文化意蘊(yùn)等。作比較可以是橫向的(與其他傳統(tǒng)節(jié)日比較),也可以是縱向的(自身的比較)。寫作示例:清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一,也是我國歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日之一。童稚時,我們便在“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的詩句中領(lǐng)略了掃墓者對先人的追思、緬懷場景。與喜慶的春節(jié)不同,清明節(jié)主要表現(xiàn)的是一種凄婉、哀傷的節(jié)日氣氛。清明節(jié)的活動有很多,比如吃艾葉米果、掃墓、搖旱船等。人們以此來緬懷祖先還有故去的親友。這些祭祖活動,體現(xiàn)了中國人感恩、不忘本的道德意識以及孝道文化的源遠(yuǎn)流長。清明時,人們也會參加踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、插柳等活動。清明節(jié)既有祭祖、追念先人功德的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。寫作提示:此題意在喚醒人們對中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注與重視,在25三、素材積累1.在中國的古語里,沒有比“知其不可為而為之”更動人、更悲壯的了。但如果沒有前人的“知其不可為而為之”,就沒有后人的“為而使之可”,就沒有歷史的前進(jìn)與科學(xué)的進(jìn)步,就沒有人類文明的積累與輝煌,就沒有可歌可泣的歷史、今天與未來。當(dāng)你面對生活中的未知領(lǐng)域時是望而卻步,還是勇于挑戰(zhàn)自我呢?王蒙用自己的親身經(jīng)歷向我們詮釋:“活一輩子,連正經(jīng)的痛苦都沒經(jīng)歷過豈不是白活一回?豈不是枉走人間?”他告訴我們,一個人,尤其是青年人,就應(yīng)該敢于挑戰(zhàn)自我,決定自己人生的命運,讓自己的人生燃燒!適用話題:“挑戰(zhàn)自我”“勇于作為”“實現(xiàn)自己的價值”“奉獻(xiàn)自我”等。三、素材積累262.對作家王蒙自身來說,正是19歲時一次冒險的嘗試,讓他用“青春的金線和幸福的瓔珞”編織出了一個絢爛的青春童話!也正是作者憑借當(dāng)年能夠置“初學(xué)寫作應(yīng)該從百字小文千字小文寫起”的忠告于不理的勇氣,挑戰(zhàn)自我,才掀開了自己人生壯麗的華章,讓我們在新時期文壇擁有了一位創(chuàng)作最為豐碩、也最有活力的作家。從作者形象的描述中,我們可以感受到成功不僅需要冒險精神,更需要一種堅忍不拔的毅力。適用話題:“挑戰(zhàn)自我”“冒險精神”“毅力”“勇氣”等。2.對作家王蒙自身來說,正是19歲時一次冒險的嘗試,讓他用“27課后悅讀·延伸學(xué)習(xí)美好生活需要奮斗的澆灌——激發(fā)新時代的民族精神偉力
奮斗不僅僅是實現(xiàn)目標(biāo)的手段,奮斗同樣是一種生活方式,一種實現(xiàn)更好自己的人生選擇。清晨的地鐵上,年輕人摩肩接踵奔向一天的忙碌;城市的街巷里,快遞小哥把堆積如山的快遞分發(fā)到家家戶戶;咖啡館里,創(chuàng)客們正在構(gòu)思新的產(chǎn)品形態(tài)與商業(yè)模式……無數(shù)人的奮斗,匯聚成中國社會的奔涌活力,留下了新時代的溫暖印記?!緦懽鹘梃b】
列舉事例揭示“奮斗”是當(dāng)代中國的主旋律,提出中心論點。課后悅讀·延伸學(xué)習(xí)美好生活需要奮斗的澆灌【寫作借鑒】28
奮斗,一個讓人心潮澎湃的詞匯,一種帶來改變、孕育希望的力量,它是一個時代的精神氣質(zhì),更有著一脈相傳的歷史根脈。中華民族以勤勞著稱于世,奮斗精神更是鏤之于心的文化基因。“中國人民自古就明白,世界上沒有坐享其成的好事,要幸福就要奮斗”,習(xí)近平總書記在十三屆全國人大一次會議上的講話,既有對中華民族偉大奮斗精神的精煉概括,更在全社會樹立起奮斗的旗幟。奮斗,一個讓人心潮澎湃的詞匯,一種帶來改變、孕育希望29
宏大建構(gòu)如國家的復(fù)興之夢,具體而微如百姓的幸福之夢,奮斗都應(yīng)該是筑夢圓夢的底色。但是現(xiàn)在,“不相信奮斗”的想法也在一些人那里冒頭,“靠奮斗不如靠背景”成為一些人的生存哲學(xué)。對奮斗價值的解構(gòu),往往可以分為兩類,第一類屬于“奮斗無用論”,片面認(rèn)為階層固化、社會板結(jié),催生出一些以消沉失望、無所作為為特征的亞文化;另一種類型則屬于“奮斗不必論”,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,很多家庭有了上一輩的積累,一些人由此把享受成果置于努力奮斗之上。這些認(rèn)知,盡管并不會讓奮斗貶值,卻也在消解奮斗的含義,對社會心態(tài)產(chǎn)生負(fù)面影響。從具體到抽象的寫法。通過“奮斗”一詞的闡釋,自然而然地引出了對“奮斗精神”的論述,逐層推進(jìn)。宏大建構(gòu)如國家的復(fù)興之夢,具體而微如百姓的幸福之夢,30針對現(xiàn)實的焦慮和困惑,唯有解開思想的扣子,才能真正讓奮斗的價值深入人心,成為最大公約數(shù),獲得強(qiáng)大生命力。平心而論,中國經(jīng)濟(jì)每年的增量相當(dāng)于一個英國的規(guī)模,做大的蛋糕能夠為大多數(shù)人提供改變命運的機(jī)會。關(guān)于這一點,享受脫貧攻堅紅利的農(nóng)民、趕上互聯(lián)網(wǎng)浪潮的創(chuàng)業(yè)者等群體,都有切身的體會。中國并不缺少機(jī)會,但每一個機(jī)會都不是白來的,而是需要用實實在在的奮斗去把握?!皧^斗無用”只是為放棄努力尋找的借口。而躺在前人種的大樹下坐吃山空,則不僅難以為繼,更會帶來精神世界的空虛。當(dāng)幸福達(dá)到一定層次,物質(zhì)條件的改善愿望往往不如精神層面的提升更緊迫。奮斗不僅僅是實現(xiàn)目標(biāo)的手段,奮斗同樣是一種生活方式,一種實現(xiàn)更好自己的人生選擇。在今天的中國,這不是一種奢談。正反兩反面進(jìn)行論證。駁斥不正確言論,正面論述奮斗在當(dāng)代的重要性。針對現(xiàn)實的焦慮和困惑,唯有解開思想的扣子,才能真正讓奮斗31
奮斗同樣是一個世界性的課題。有些發(fā)達(dá)國家為什么頻繁陷入主權(quán)債務(wù)危機(jī)和福利主義陷阱?一些新興市場國家為什么會缺少增長動力與社會活力?嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)討論有很多,但歸結(jié)起來,都可以從《大學(xué)》中的“生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恒足矣”這句話找到啟示。如果生之者寡,食之者眾,都想著坐享其成,都想著保住自己的奶酪,奮斗的人越來越少,勞動的意愿越來越低,怎么可能支撐國家的持續(xù)發(fā)展?又如何能激發(fā)社會的生機(jī)活力?今天,不少發(fā)展先天條件無比優(yōu)厚的國家,都在為如何讓人們重新“動起來”而煩惱。就此而言,偉大奮斗精神不僅在為中國發(fā)展注入持久動力,更是為世界文明進(jìn)程提供一種深刻的中國啟示。奮斗同樣是一個世界性的課題。有些發(fā)達(dá)國家為什么頻繁陷入32
當(dāng)然,奮斗不僅需要激發(fā)奮斗者的激情,更需要為奮斗者提供舞臺。這恰恰是新時代的題中之義。從進(jìn)一步簡政放權(quán),到營造良好營商環(huán)境,再到完善任人唯賢的用人制度,一系列改革舉措就是要建立更加公平的社會競爭環(huán)境,讓一個人憑借奮斗而不是關(guān)系獲得成功,讓每個人都能享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。每一個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者,如果你準(zhǔn)備用奮斗改變命運,那么現(xiàn)在就是最好的時代。“如果額頭終將刻上皺紋,你只能做到,不讓皺紋刻在你心上?!比碎g萬事出艱辛,越是美好的夢想,越需要付出艱辛努力。對奮斗的信念,就是對汗水與雙手的信念,對時代與未來的信念:“有夢想,有機(jī)會,有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?!?《人民日報》,2018年03月28日)時代為奮斗者提供了最好的條件。用名言名句結(jié)束全文,揭示論點,含蓄蘊(yùn)藉。當(dāng)然,奮斗不僅需要激發(fā)奮斗者的激情,更需要為奮斗者提33【我來評論】【我來評論】34謝謝觀看!謝謝觀看!35謝謝觀賞!謝謝觀賞!363我是怎樣決定了自己的一生3我是怎樣決定了自己的一生37書香晨讀課前預(yù)習(xí)課堂探究文本總結(jié)課后悅讀書香晨讀課前預(yù)習(xí)課堂探究文本總結(jié)課后悅讀38書香晨讀·開卷有益國學(xué)講堂1.人而無信,不知其可也。(《論語·為政》)【譯文】
一個人不講信用,不知道他該怎么辦了?!绢I(lǐng)悟】在人際交往中,我們要誠實守信,做一個一諾千金的人,否則就會寸步難行。人與人之間都講信用,整個社會也就和諧了。2.巧言令色,鮮矣仁。(《論語·學(xué)而》)【譯文】
花言巧語,裝出和善的面孔。這種人,心里不會有多少“仁德”。【領(lǐng)悟】現(xiàn)實生活中,我們要修身養(yǎng)性,表里如一。交朋友要分辨好壞,不要被花言巧語、和善的外表迷惑。書香晨讀·開卷有益國學(xué)講堂1.人而無信,不知其可也。(《論語39傾聽花開的聲音
在大興安嶺深處,有一間小屋很不起眼,小屋四周栽種的許許多多的花草,卻非常引人注目。那個夏日的黃昏,我邂逅了小屋的主人——那位一輩子與大山相伴的老伯。彼時,他正坐在那片姹紫嫣紅的花朵中間,愜意地微閉著眼睛。過了許久,我有些好奇地問老伯:“天天守著這么多的花,怎么還會那樣心馳神往?”
老伯一臉自豪地告訴我:“那是美啊,尤其是花開的聲音?!薄澳切┗ㄩ_的聲音,我都聽得見,聽得懂。蔦蘿的輕柔,劍蘭的干脆,苜蓿的羞澀,芍藥的熱烈,木槿的含蓄……每一種花開的聲音都是不一樣的。”老伯像一個飄逸而智慧的隱者,目光里透著穿越時光的深邃。“可是,我怎么聽不到呢?”我遺憾,又特別羨慕老伯。導(dǎo)入閱讀傾聽花開的聲音導(dǎo)入閱讀40“你也能夠聽到的,只要心存美好,遠(yuǎn)離喧囂,就會拂去亂耳的那些雜音,就能聽到花開的聲音了。”老伯的話就這么簡單——只要敞開心扉,擁抱美好,無論是誰,都會在轟鳴的機(jī)器旁,在神圣的講臺上,在廣袤的原野,在遙遠(yuǎn)的邊關(guān)……從深情經(jīng)過的每一處山水那里,從真情投向的每一個偉大或平凡的人物那里,聽到無數(shù)動人的聲音——或激越,或婉轉(zhuǎn),或幽微,或綿長……
歲月的長河中,美麗、芬芳的花朵競相綻放,一朵一朵都傳遞出無比美妙的聲音,等待著我們傾聽。由此,且讓我們心存愛意,一次次認(rèn)真地聆聽,一次次感知生命綻開的美好與神奇?!澳阋材軌蚵牭降?只要心存美好,遠(yuǎn)離喧囂,就會拂去亂41課前預(yù)習(xí)·自主學(xué)習(xí)一、相關(guān)鏈接1.走近作者王蒙,河北南皮人,祖籍河北滄州,1934年10月15日生于北京。中國共產(chǎn)黨第十二屆、十三屆中央委員,第八、九、十屆全國政協(xié)常委。中國當(dāng)代作家、學(xué)者,文化部原部長、中國作家協(xié)會名譽(yù)主席。著有長篇小說《青春萬歲》《活動變?nèi)诵巍返冉俨啃≌f。曾獲意大利蒙德羅文學(xué)獎、日本創(chuàng)價學(xué)會和平與文化獎、俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所與澳門大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位、約旦作家協(xié)會名譽(yù)會員等榮銜。作品被翻譯為二十多種語言在世界各國發(fā)行。課前預(yù)習(xí)·自主學(xué)習(xí)一、相關(guān)鏈接王蒙,河北南皮人,祖籍河北滄州422.背景解讀《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》是一本主題隨筆集,王蒙以自己的經(jīng)驗與體悟,從多個角度表達(dá)了關(guān)于人生藝術(shù)、人生價值、人生態(tài)度、人際關(guān)系的一系列思考,是一個老作家對自己幾起幾伏、大起大落的一生的回首、評價。透過王蒙的目光,細(xì)檢你的人生履痕,你能真正領(lǐng)悟:只有滿懷坦誠的成功者,才會給我們以真實的人生教益;只有親歷過人生苦難的人,才能跳出苦難看人生;只有用理性指導(dǎo)自己人生而又不憚躬耕實踐的人,才能講出人生的理性。《我是怎樣決定了自己的一生》就是這樣的一篇文章。2.背景解讀433.備用知識隨筆隨筆是散文的一種,這類文章,或講述文化知識,或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點,或評析世態(tài)人情,啟人心智,引人深思。在寫法上,它們往往旁征博引,而不作理論性太強(qiáng)的闡釋,行文縝密而不失活潑,結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán),因此,富有“理趣”是它的突出特色。隨筆的形式可以不受體裁的限制,靈活多樣,不拘一格,可以觀景抒情;可以睹物談看法;可以讀書談感想;可以一事一議,也可以對同類事進(jìn)行綜合議論。3.備用知識44二、基礎(chǔ)積累1.字音辨識答案:wànɡ
xiǎn
jiè
pīlì
nüè
zhuó
chī
hàodì
shì
chuànɡchuānɡ
piān
biǎn
sànɡsānɡ二、基礎(chǔ)積累答案:wànɡxiǎnjièpīl452.據(jù)音寫字答案:摩/磨/魔腕/婉/惋搏/博/礴粹/萃/淬輯/楫/緝2.據(jù)音寫字答案:摩/磨/魔腕/婉/惋搏/博/礴粹/萃463.詞語辨析(1)試驗·實驗【辨析】“試驗”指為了察看某事的結(jié)果或某物的性能而從事某種活動。“實驗”指為了檢驗?zāi)撤N科學(xué)理論或假設(shè)而進(jìn)行某種操作或從事某種活動?!纠洹竣偎幬锱R床
數(shù)據(jù)造假直接影響藥品質(zhì)量、醫(yī)療效果,擾亂醫(yī)療行業(yè)監(jiān)管秩序,危及人民群眾身體健康和生命安全。
②央視科普欄目——《是真的嗎》以更加貼近生活、更加富有趣味性的科學(xué)
,帶給廣大青少年觀眾許多神奇的科學(xué)體驗。
答案:①試驗②實驗3.詞語辨析答案:①試驗②實驗47(2)栩栩如生·惟妙惟肖【辨析】“栩栩如生”形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真,就像活的一樣?!拔┟钗┬ぁ毙稳菝鑼懟蚰7碌梅浅:?非常逼真。【例句】①這幅畫把兒童活潑有趣的神態(tài)畫得
。
②這些大殿的內(nèi)柱都是由多根紅色巨柱支撐著,每個柱上都刻著一條回旋盤繞、
的金龍,分外壯觀。
答案:①惟妙惟肖②栩栩如生(2)栩栩如生·惟妙惟肖答案:①惟妙惟肖②栩栩如生48(3)胸有成竹·心中有數(shù)【辨析】兩者都是“心中已有打算”的意思。但“胸有成竹”偏重于事前對問題已有全面的考慮和解決辦法,或者因心中有了主意而辦事神態(tài)鎮(zhèn)定、沉著;“心中有數(shù)”偏重于對客觀情況已有所了解,十分有把握?!纠洹竣賹Ω鏖T功課的時間分配、復(fù)習(xí)方式,對復(fù)習(xí)的進(jìn)度,對各種相關(guān)事情的處理一定要做到
,以免臨陣磨槍,自亂陣腳。
②你瞧!這匹駿馬像一位大將那樣
,好像能打一場激烈的勝仗一樣,緊挨著的是一匹健壯的棗紅馬,它好像是總指揮似的。
答案:①心中有數(shù)②胸有成竹(3)胸有成竹·心中有數(shù)答案:①心中有數(shù)②胸有成竹49課堂探究·合作學(xué)習(xí)一、整體把握課堂探究·合作學(xué)習(xí)一、整體把握50二、文本研讀1.【對應(yīng)考點:把握文章內(nèi)容】閱讀第(一)部分,概述作者怎樣決定了自己的一生?參考答案:①憑著青年人的熱情做出了寫作的決定;②進(jìn)行巨大的實踐,從事沉重的勞務(wù);③經(jīng)歷過痛苦之后走向成功。二、文本研讀參考答案:①憑著青年人的熱情做出了寫作的決定;②512.【對應(yīng)考點:把握文段在文中的作用】請說說第(一)部分第一段在文章中的作用。參考答案:(1)在內(nèi)容上,交代作者回憶19歲決定寫《青春萬歲》的情景,并說出作者的感受;(2)引出下文內(nèi)容,并為本部分議論評述張本。2.【對應(yīng)考點:把握文段在文中的作用】請說說第(一)部分第一523.【對應(yīng)考點:把握作者思想情感】第(一)部分最后一段,作者發(fā)出了怎樣的感慨?參考答案:在前面敘述的基礎(chǔ)上,作者由三個“不足”生發(fā)感慨和議論:追逐夢想的過程是一個無法預(yù)知的、充滿艱辛和坎坷的過程,只有敢于嘗試,敢于冒險,并具有堅定不移的決心與毅力,才會收獲成功的快樂,才會永遠(yuǎn)充滿活力!作者的成功不僅在于對理想的執(zhí)著,對文學(xué)的癡迷,更重要的是“知其不可為而為之”的勇氣。3.【對應(yīng)考點:把握作者思想情感】第(一)部分最后一段,作者534.【對應(yīng)考點:分析作者的觀點態(tài)度】第(二)部分,作者對年輕人進(jìn)行了怎樣的勸誡?為什么?參考答案:①現(xiàn)在青年人的熱情實在是太熱烈太洋溢,并從而變得太可憐。而與熱情同在的是極端幼稚的急于求成,這樣的熱情,這樣的燃燒是難于持久的。②任何事情,急于求成都是幼稚的幻想,急于求成的結(jié)果一定是不成。不要急于求成,不要存在僥幸取勝的心理。③冷與熱,需要一種平衡,熱情有時利害參半,要辯證地看待熱情。④客觀條件使年輕人不如上了點年紀(jì)的人,年輕人要老到一點,更耐心一點。4.【對應(yīng)考點:分析作者的觀點態(tài)度】第(二)部分,作者對年輕545.【對應(yīng)考點:品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)】第(三)部分中帶有抒情性的句子具有怎樣的表達(dá)效果?請簡要分析。參考答案:第三部分最后一段,“珍惜大自然就是珍惜自己的所由、所出、所歸、所依、所樂、所悲。珍惜大自然就是珍惜人類的存在和尊嚴(yán),珍惜人類的出發(fā)與歸宿。珍惜大自然還就是……”運用排比的手法進(jìn)行抒情說理,節(jié)奏和諧,朗朗上口,感情洋溢,層次清楚,有極強(qiáng)的說服力,增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果和氣勢,深化了“熱愛大自然,回歸大自然”的中心。5.【對應(yīng)考點:品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)】第(三)部分中帶有抒55三、探究爭鳴王蒙在19歲時就立下了從事文學(xué)的志向,做出了決定一生的選擇。我們青年學(xué)生是應(yīng)該及早立下自己人生的奮斗目標(biāo),還是應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮等思想成熟了再做決定呢?人生目標(biāo)應(yīng)及早確定嗎?甲方觀點:人生目標(biāo)應(yīng)該及早確定。甲方辯詞:
思路提示:青年學(xué)生精力充沛,易于接受新生事物,應(yīng)該及早確立自己的人生目標(biāo)。目標(biāo)明確之后,便有了明確的奮斗方向,自己的各種努力不再漫無目的。如果不及早確立目標(biāo),等思想成熟后再想確立目標(biāo)時,往往會發(fā)現(xiàn)自己喪失了許多機(jī)會,有許多人生目標(biāo)因為年齡等種種原因已無法實現(xiàn)。所以,人生目標(biāo)要及早確定。三、探究爭鳴思路提示:青年學(xué)生精力充沛,易于接受新生事物,應(yīng)56乙方觀點:人生目標(biāo)需思想成熟再確定。乙方辯詞:
思路提示:青年學(xué)生雖然精力充沛,但正如王蒙文中所說,青年人熱情洋溢也容易灰心喪氣。此時確定人生的奮斗目標(biāo)往往是憑借了一股熱情,這人生目標(biāo)更多的是一種夢想,這種夢想往往脫離社會和自己的實際。所以,青年學(xué)生不能用自己的所謂人生目標(biāo)限制了自己的發(fā)展領(lǐng)域,而是要好好學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),做到全面發(fā)展,等時機(jī)成熟,再根據(jù)具體實際確定自己的人生目標(biāo)。乙方觀點:人生目標(biāo)需思想成熟再確定。思路提示:青年學(xué)生雖然精57四、主旨?xì)w納這是一篇說理同時又帶有很強(qiáng)的抒情性的自述文,作者在文章中,以一個老作家的身份,語重心長地向人們談了自己的寫作經(jīng)驗,從而解答了“我是怎樣決定了自己的一生”這個問題。四、主旨?xì)w納58文本總結(jié)·鞏固學(xué)習(xí)一、技法歸納1.敘述議論,層次清晰,主旨鮮明。作者圍繞“我從小就敢于自己決定自己的命運”這一句話,由第一段的引子帶出自己的經(jīng)歷,在敘述的基礎(chǔ)上議論升華,層次清晰,主旨鮮明。2.運用恰當(dāng)?shù)男揶o手法,增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力。文中第一部分中歌詞的引用,既增加了文章的內(nèi)涵,又輔助事例佐證了觀點。第(二)部分中有關(guān)毛澤東、契訶夫名言的引用,增強(qiáng)了文章的說服力,富有啟發(fā)性,而且語言精煉,含蓄典雅?!拔膶W(xué)如海,志向如山,我知道我自己的那點敏感和才華積累,不過是大地上的一粒芥子,海浪中的一個泡沫,山腳下的一粒沙子?!边@句話運用博喻的修辭手法,形象地說明了作者實行志向的準(zhǔn)備是多么可憐。文本總結(jié)·鞏固學(xué)習(xí)一、技法歸納59二、微型寫作閱讀下面的材料,按要求寫一篇不少于200字的小作文。在綿延不斷的時間流動中,人們設(shè)立了一個個的節(jié)點,這些日子叫作節(jié)日。團(tuán)圓與親情、浪漫與愛情、狂歡與喜悅、追思與緬懷……中國人的各種情感都融入了中華民族的一個個傳統(tǒng)節(jié)日里。請根據(jù)你的經(jīng)歷與理解,選擇中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,寫一段說明性文字。要求:(1)開頭點明說明的對象;(2)說明順序要合理、清晰;(3)運用舉例子、作比較的說明方法;(4)須引用一句與之相關(guān)的古詩。二、微型寫作60寫作提示:此題意在喚醒人們對中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注與重視,在傳統(tǒng)節(jié)日式微的現(xiàn)狀下,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實意義。傳統(tǒng)節(jié)日有除夕、春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽、冬至等??忌纫x擇好一個自己熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日,不能把國慶節(jié)、勞動節(jié)、婦女節(jié)、母親節(jié)等當(dāng)作傳統(tǒng)節(jié)日。寫作時,要按照一定的邏輯順序行文,如所寫節(jié)日的時間、來由、習(xí)俗、文化意蘊(yùn)等。作比較可以是橫向的(與其他傳統(tǒng)節(jié)日比較),也可以是縱向的(自身的比較)。寫作示例:清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一,也是我國歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日之一。童稚時,我們便在“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的詩句中領(lǐng)略了掃墓者對先人的追思、緬懷場景。與喜慶的春節(jié)不同,清明節(jié)主要表現(xiàn)的是一種凄婉、哀傷的節(jié)日氣氛。清明節(jié)的活動有很多,比如吃艾葉米果、掃墓、搖旱船等。人們以此來緬懷祖先還有故去的親友。這些祭祖活動,體現(xiàn)了中國人感恩、不忘本的道德意識以及孝道文化的源遠(yuǎn)流長。清明時,人們也會參加踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、插柳等活動。清明節(jié)既有祭祖、追念先人功德的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。寫作提示:此題意在喚醒人們對中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注與重視,在61三、素材積累1.在中國的古語里,沒有比“知其不可為而為之”更動人、更悲壯的了。但如果沒有前人的“知其不可為而為之”,就沒有后人的“為而使之可”,就沒有歷史的前進(jìn)與科學(xué)的進(jìn)步,就沒有人類文明的積累與輝煌,就沒有可歌可泣的歷史、今天與未來。當(dāng)你面對生活中的未知領(lǐng)域時是望而卻步,還是勇于挑戰(zhàn)自我呢?王蒙用自己的親身經(jīng)歷向我們詮釋:“活一輩子,連正經(jīng)的痛苦都沒經(jīng)歷過豈不是白活一回?豈不是枉走人間?”他告訴我們,一個人,尤其是青年人,就應(yīng)該敢于挑戰(zhàn)自我,決定自己人生的命運,讓自己的人生燃燒!適用話題:“挑戰(zhàn)自我”“勇于作為”“實現(xiàn)自己的價值”“奉獻(xiàn)自我”等。三、素材積累622.對作家王蒙自身來說,正是19歲時一次冒險的嘗試,讓他用“青春的金線和幸福的瓔珞”編織出了一個絢爛的青春童話!也正是作者憑借當(dāng)年能夠置“初學(xué)寫作應(yīng)該從百字小文千字小文寫起”的忠告于不理的勇氣,挑戰(zhàn)自我,才掀開了自己人生壯麗的華章,讓我們在新時期文壇擁有了一位創(chuàng)作最為豐碩、也最有活力的作家。從作者形象的描述中,我們可以感受到成功不僅需要冒險精神,更需要一種堅忍不拔的毅力。適用話題:“挑戰(zhàn)自我”“冒險精神”“毅力”“勇氣”等。2.對作家王蒙自身來說,正是19歲時一次冒險的嘗試,讓他用“63課后悅讀·延伸學(xué)習(xí)美好生活需要奮斗的澆灌——激發(fā)新時代的民族精神偉力
奮斗不僅僅是實現(xiàn)目標(biāo)的手段,奮斗同樣是一種生活方式,一種實現(xiàn)更好自己的人生選擇。清晨的地鐵上,年輕人摩肩接踵奔向一天的忙碌;城市的街巷里,快遞小哥把堆積如山的快遞分發(fā)到家家戶戶;咖啡館里,創(chuàng)客們正在構(gòu)思新的產(chǎn)品形態(tài)與商業(yè)模式……無數(shù)人的奮斗,匯聚成中國社會的奔涌活力,留下了新時代的溫暖印記?!緦懽鹘梃b】
列舉事例揭示“奮斗”是當(dāng)代中國的主旋律,提出中心論點。課后悅讀·延伸學(xué)習(xí)美好生活需要奮斗的澆灌【寫作借鑒】64
奮斗,一個讓人心潮澎湃的詞匯,一種帶來改變、孕育希望的力量,它是一個時代的精神氣質(zhì),更有著一脈相傳的歷史根脈。中華民族以勤勞著稱于世,奮斗精神更是鏤之于心的文化基因。“中國人民自古就明白,世界上沒有坐享其成的好事,
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