《汾河灣》觀后感想體會優(yōu)秀點評

《汾河灣》觀后感想體會優(yōu)秀點評《汾河灣》觀后感想體會優(yōu)秀點評人的記憶存儲空間有限，當(dāng)擔(dān)心記不住所有的時候，就只好先記住第一次，而文字就是一個很好的媒介。《汾河灣》是我第一次在劇場看瑜老板演出，雖然是一個小白，有些擔(dān)心自己寫得不準確，但還是想寫一寫，因為感受沒有對錯。我首先想說一下，藝術(shù)的雅俗共賞性，一個好的藝術(shù)就是能夠滿足不同欣賞群體的趣味。在這一點上，瑜老板表現(xiàn)的很好，戲前的導(dǎo)賞動畫是一個極具時代色彩的方式，流行又搞笑，很符合新進劇場的年輕粉絲，當(dāng)然也不排斥老戲迷。按說老戲的演出過程應(yīng)該讓懂戲的人更加盡興一些，但其幽默性讓每個人都看得津津有味，尤其是坐在我旁邊的兩個小孩子。當(dāng)然，如果是《沙橋餞別》這樣的戲，新粉可能還領(lǐng)略不充分其魅力。沖突是一個戲劇必不可少的東西，對于中國古典戲曲也是一樣?！斗诤訛场愤@出戲，從戲劇沖突上看，開場上臺的是柳迎春和薛丁山，薛丁山以兇夢為由推脫出門打雁，這是一個巧妙的伏筆。而后薛丁山在母親的勸說下不得不背上弓箭和魚鰾出門，在汾河灣，我們的男主角薛仁貴出現(xiàn)。帳內(nèi)一聲“馬來~”，高亢有力，滿座皆報以碰頭彩。薛仁貴眼見薛丁山小小年紀便能一箭射雙雁，未曾想山上突然出一猛虎，驚慌之中射死了薛丁山，原是好意卻害了性命，但到底是一介武夫，轉(zhuǎn)身就跑了啊。如果是熟讀圣賢書的文人，總不至于這樣吧。跑到了柳家村，路遇一像其妻的婦人，便向其問路，認出婦人正是柳迎春，玩心頓起，想著出門在外這么多年，不知道她對我是何心意，不如試探一下，大概早就忘了被自己射死的孩子了。試探這一段的說辭與《武家坡》有些相似，都是假意說帶來了家書，又說女主丈夫欠銀未還將其賣與自己，但不同的是，《武家坡》有二人大段的唱，比如膾炙人口的“八月十五月光明”，在動作上試探程度也已經(jīng)到了騷擾的階段，是真正的調(diào)戲，顯得薛平貴有些浪蕩；《汾河灣》則是以不多的念白為主，二人也沒有肢體上的接觸。我以為，《武家坡》一戲的戲劇沖突就在于坡前的調(diào)戲行為，而對于《汾河灣》來說，這一段試探只算餐前小菜，其沖突線很多，尤其是發(fā)現(xiàn)男鞋，又明曉鞋的來歷之后，開始與前面的伏筆接上。從情感上來看，《武家坡》雖然結(jié)局是大團圓，但是總有一種淺淺的悲傷貫穿其中，王寶釧是相府之女，出身高貴，飽讀詩書，薛平貴是貧苦書生，兩人不顧層層阻礙走到一起本就很悲壯，但新婚不久薛平貴又隨軍而去，十八年來王寶釧一人苦守寒窯，無以為依，同有“悔教夫婿覓封侯”的心情，但柳迎春就相對好了很多，丈夫雖離去，但給她留下了一個兒子相伴，母子也算勉強度日。王寶釧十八年的孤苦，不僅僅是肉體，更是精神上的折磨，于是一直環(huán)繞著難以隱去的悲傷也說得通，記得有一次，我看到王寶釧念到那兩句“ 后面若是有路，你也就不回來了”的時候，竟沒忍住流眼淚了，再加上我看的是一直是程派的王寶釧，程派唱腔低回婉轉(zhuǎn)，我又覺得其很適合唱苦情戲。《汾河灣》雖然有薛仁貴失手射死自己親生兒子的橋段，按理說是一出悲劇，但是看全劇的時候，這種“悲”的色彩被沖淡了，取而代之的是“喜”，那這“喜”從何來呢？就是從薛仁貴進寒窯開始算起。薛仁貴在一看柳迎春慌張的跑回窯，立馬追上去，在窯前表明身份，唱了一段此戲最精彩的“家住在絳州縣龍門”，窯內(nèi)的柳迎春坐在抵著門的凳子上，聽著這些，心中是喜的。于是開了窯門，薛仁貴正欲進門，沒想到頭碰在了低破的門上，內(nèi)心一陣嫌棄，低了頭進去先撣撣灰。然后就是戲曲中男人犯錯的常用伎倆，左瞧瞧西看看求原諒，未果，就使出必殺技——下跪，讓人立馬就想到了王有道，但王有道是真跪了，柳迎春美舍得薛仁貴挨地，立馬攙起他。久別重逢的兩人對坐相視，看著彼此容顏已老，二人發(fā)出“少年子弟江湖老”“紅粉佳人白了頭”的感慨，但多是打趣的意味，并沒有青春易逝容顏不再的悲哀。在《武家坡》中，也有這樣一句“少年子弟江湖老”“紅粉佳人兩鬢斑”。心中話應(yīng)該很多，比如這十八年對對方的思念，比如你走以后我如何度日，但這些悲情的話柳迎春都沒說，只問薛郎在外十八年，覓得了什么官職。二人互相開逗，生氣了開對方父母的玩笑（關(guān)于“龍頭山”“馬頭山”、“鳳凰山”和“窮苦山”的爭執(zhí)），但男的始終爭不過女的，畢竟女性在無理取鬧這一點上始終走在前列。薛仁貴和許多男的一樣，討好似的從懷中拿出一個稀奇玩意兒給柳迎春看，柳迎春坦言，“你有什么好玩意兒，無非是馬刷子馬嚼子馬鞭子...... ”在這一段非常奪人眼球的是二人的動作神態(tài)和表情，窯內(nèi)的這一段表演就是放在現(xiàn)代也很貼近日常生活。而且看這出戲，一定要買前排票才看得仔細。薛仁貴一路風(fēng)塵回到家中，自是饑渴（字面意思），柳迎春拿來茶，嫌污濁，拿來鮮魚羹，嫌腥臭。然后就有些困，柳迎春面帶春色說了句“我好做一做夫人~嗯~~”就去打掃內(nèi)窯，話說飽暖思淫欲，薛仁貴腹內(nèi)還是饑餓的，沒顧得上夫妻情趣，哪來的什么淫欲？一看柳迎春這副樣子，他心內(nèi)一驚，莫非她有人了？就像很多多疑的男子一樣，開始找她出軌的證據(jù)，出門左右觀望一下，又進來東翻西翻，果然找了一只男鞋，大喊“柳氏，柳氏，你與我滾了出來”，這時候，瑜老板把那種發(fā)現(xiàn)自己老婆奸情時的既怒又驚的神態(tài)展現(xiàn)的入木三分。柳氏手里還拿著打掃的工具，著裝與前面有些不同，門道我還不清楚。薛仁貴二話不說就拔劍就砍，再次證明他就是一介武夫，薛仁貴三連”你就是與我死”，柳氏不明所以一臉無辜，死也要死個明白吧？薛仁貴氣嘟嘟地不想多說，“你就與我糊糊涂涂的死”！既然柳迎春不見棺材不落淚，薛仁貴一把扔出男鞋，柳迎春一看就樂了，“你就是為這個穿鞋子的生氣？”“我不為穿鞋子，難道還為穿靴子的不成？”說著伸出自己的靴子指著。柳迎春的性格一點都不像守了寒窯十八年的單親媽媽，她更像一個頑皮的年輕女性，又開始逗他，說什么靠這個穿鞋的吃飯度日，還和他一起睡覺.....這時候的薛仁貴已經(jīng)氣得快要說不出話了，仔細看的話，瑜老板不僅將一個氣急敗壞的男性在語氣動作上演得出色，我相信她是走進了角色的，她所表現(xiàn)出來的不僅僅是演繹，更是成為角色，如果說，動作表情可以演，臺詞可以模仿，那有一點一定不單單是靠演的，那就是人在特別生氣的時候，胸口會起伏。我看到的薛仁貴就是坐在那兒氣得一抖一抖的。柳迎春一看逗得差不多了，便說出二人還有一個兒子的實言，外出打雁還未歸來，薛仁貴這時想起在汾河灣被自己不小心射死的少年，便趕忙問兒子去哪兒打雁，聽柳迎春說“汾河灣”，薛仁貴心存僥幸小心翼翼地問還有孩子能一箭射雙雁嗎？柳迎春驕傲地說只有咱家兒子有這本事，這時薛仁貴雙眼一抹黑就嚇暈過去了，柳迎春還傻傻地以為是樂暈了。在窯內(nèi)的這一大段表演中，細節(jié)拿捏精準到位是兩位演員最出色的地方，演技過人，抑揚頓挫的念白也很有趣味，倆人在對視時，眼神中有嗔怒也有愛意。在細節(jié)表演上，記得之前有人跟我說，瑜老板演戲全程是一個表情，我真想把他喊過來看看這出《汾河灣》。在人物形象上，王寶釧是內(nèi)斂的，是含蓄的，而柳迎春是活潑俏皮具有市井氣息的，二位男主，關(guān)于誰更渣的問題，在我看來是薛平貴。同是在外十八年未回，薛仁貴起碼是惦念著妻子的，薛平貴就不一樣了，王寶釧丟下優(yōu)渥的生活環(huán)境跟著一窮二白的他，他將其留在寒窯，留幾擔(dān)老米就杳無音訊，在西涼有美人在懷，若不是收到血書，怕是在溫柔鄉(xiāng)里早就忘卻結(jié)發(fā)妻子王寶釧。 在窯前調(diào)戲的那一段更是渣的不想說什么?；氐郊抑校鯇氣A說自己過的苦，他就說我不是留了幾擔(dān)老米嗎，再說你可以找你爹啊，原諒我真的想打他。薛仁貴雖然句句與柳迎春斗嘴氣她， 發(fā)現(xiàn)男鞋之后還要拔劍砍她， 但這些很合理，也正能體現(xiàn)出來他的真情，因為在乎，所以怒不可遏。最后說到我自己的觀戲感受上，《汾河灣》在演出之前，就看了瑜音社的小灶，對劇情有了大致的了解，在加上瑜老板的導(dǎo)賞直播，對于戲中精彩的點更是有了一些認識。 在去上海的前一天晚上，我在西塘的一間民宿里，想著要不要看一下其他版本的《汾河灣》再熟悉一下，于是打開b站，看了同時余派的凌柯的版本，但看了一半就睡著了。于是作罷。旦角兒的美是體現(xiàn)在舉手投足之中的，一個碎步，一個眼神，就足以讓人為之傾心。田慧姐姐和瑜老板雖是首演《汾河灣》，田慧姐姐雖然說自己很緊張，但在臺上，在幕布拉開的那一剎那，展現(xiàn)在觀眾眼前的只是柳迎春和薛仁貴。其余在唱腔和念白上的好或不好，作為一個小白，我自是不敢妄言，只能說，京劇果然是劇場的藝術(shù)，是角兒的藝術(shù)，只有在劇場里，才能充分領(lǐng)略到其魅力之所在，因為對于藝術(shù)來說，實踐積累是極其重要的，看無數(shù)的文字理論，在網(wǎng)絡(luò)上說千百次的“喜歡”都不如到劇場里的一聲“好”。起初喜歡瑜老板不是因為她的藝術(shù)，但多多少少是因為她的藝術(shù)家氣質(zhì)，所以，不管她有多少種身份，有多少次