八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課件：10《短文兩篇》(人教版)

10.短文兩篇《答謝中書(shū)書(shū)》陶弘景《記承天寺夜游》蘇軾10.短文兩篇《答謝中書(shū)書(shū)》陶弘景1風(fēng)景欣賞泰山之雄峻風(fēng)景欣賞泰山之雄峻2黃山之幽奇

答謝中書(shū)書(shū)黃山之幽奇答謝中書(shū)書(shū)3匡廬之韶秀答謝中書(shū)書(shū)匡廬之韶秀答謝中書(shū)書(shū)4峨嵋之清涼峨嵋之清涼5黃河之渾茫

黃河之渾茫6長(zhǎng)江之浩渺

長(zhǎng)江之浩渺7西湖之?huà)趁奈骱畫(huà)趁?洱海之絢麗洱海之絢麗9作者簡(jiǎn)介

陶弘景，南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文學(xué)家。又被稱(chēng)為“山中宰相”。他的《答謝中書(shū)書(shū)》，描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為六朝山水小品名作。

“山中宰相”——齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書(shū)。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱(chēng)他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)拂松枝“沙沙”響時(shí)，他就象聽(tīng)到仙樂(lè)一樣，如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專(zhuān)去聽(tīng)山野松濤之聲，人又稱(chēng)之“仙人”。作者簡(jiǎn)介陶弘景，南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文學(xué)家。10寫(xiě)作背景

南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。本文是作者寫(xiě)給謝中書(shū)﹙謝征﹚的一封書(shū)信，寫(xiě)的是江南山水之美，是六朝山水小品的名作。寫(xiě)作背景南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往11文學(xué)常識(shí)書(shū)：即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。答謝中書(shū)書(shū)答復(fù)謝征,作者的朋友。中書(shū)，是謝征的官職。信文學(xué)常識(shí)書(shū)：即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是12聽(tīng)誦課文，整體感知1.聽(tīng)讀課文，劃分文章節(jié)奏，感受音韻之美。2.小組合作，正音并解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)，探討文義，體會(huì)文中景色之美。聽(tīng)誦課文，整體感知1.聽(tīng)讀課文，劃分文章節(jié)奏，感受音韻之美。13朗讀——感受文章的節(jié)奏音韻之美答/謝中書(shū)/書(shū)陶弘景山川/之美，古來(lái)/共談。高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有/能與（yù）其奇者。朗讀——感受文章的節(jié)奏音韻之美答/謝中書(shū)/書(shū)14合作探究，原文解析山川之美，古來(lái)共

談。高峰入云，清流見(jiàn)底。山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的啊。

巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。一起。談?wù)?，欣賞。合作探究，原文解析山川之美，古來(lái)共15兩岸石壁，五色交輝。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。色彩斑斕。交相輝映。青林翠竹，四時(shí)俱備。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。四季。都。存在兩岸石壁，五色交輝。兩岸的石壁色彩斑斕，交相16曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗

競(jìng)

躍。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。清晨。消散。墜落潛在水中的魚(yú)。鱗，借代魚(yú)。爭(zhēng)相。跳出水面。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗17實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。指人間指仙境。南朝的謝靈運(yùn)參與，這里指欣賞。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有這里實(shí)在是人間的仙境啊。自18一、總寫(xiě)。以感慨發(fā)端。二、分寫(xiě)具體描繪了秀美的山川景色。三、抒情、議論。以感慨收束。分總總文章結(jié)構(gòu)一、總寫(xiě)。以感慨發(fā)端。二、分寫(xiě)具體描繪了秀美的山川景色。三19山川之美，古來(lái)共談。

有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩之情?？倢?xiě)，以感慨發(fā)端。包含作者什么感情？

“美”：是山川風(fēng)物的客觀形態(tài)，也是作者對(duì)山川風(fēng)物的審美感受──愉悅。課文研讀山川之美，古來(lái)共談。有高雅情懷的自豪感以及期20高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。極力描寫(xiě)山之高，水之凈仰視平遠(yuǎn)高遠(yuǎn)靜景動(dòng)景朝夕變化聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)描繪了秀美的山川景色。俯瞰

呈現(xiàn)出絢爛輝煌的氣象，萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。生物的活動(dòng)，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，21

作者描寫(xiě)景物有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)有什么好處？觀察角度：由仰而俯；（高低，遠(yuǎn)近）景物形象：由顯而微；景物狀態(tài)：由靜而動(dòng)；感官調(diào)動(dòng)：視聽(tīng)結(jié)合；時(shí)間交代：由朝而夕。使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。作者描寫(xiě)景物有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)有什么好處？觀察角度22

抒情、議論，以感慨收束。表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情；與古今知音共賞美景的得意之感；與謝公比肩的自豪之感。。抒情、議論，以感慨收束。表達(dá)了作者怎樣的思想感23文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情，酷愛(ài)自然歸隱林泉的志趣，與古今知音共賞美景的得意之感。文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？表達(dá)了作者沉醉山水的愉24本文是在是一篇美文。試分析美在何處。（1）意境美。風(fēng)光綺麗，融入感情，形成優(yōu)美的意境。

①山水相映之美。

②色彩配合之美。

③晨昏變化之美。

④動(dòng)靜相襯之美。本文是在是一篇美文。試分析美在何處。（1）意境美。風(fēng)光綺麗，25（2）結(jié)構(gòu)美。全文分三部分?！吧酱ㄖ?，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文，以“美”點(diǎn)明全文中心。中間部分具體敘寫(xiě)山川之美。文中的寫(xiě)景部分，仰視再俯瞰，復(fù)平看，最后又分“曉”與“夕來(lái)寫(xiě)，次第井然。最后以感嘆總括前文，首尾呼應(yīng)，議敘結(jié)合，使文章主體部分更為鮮明突出。本文是在是一篇美文。試分析美在何處。（2）結(jié)構(gòu)美。全文分三部分。本文是在是一篇美文。試分析美在何26本文是在是一篇美文。試分析美在何處。

（3）語(yǔ)言美。言簡(jiǎn)意賅，多用對(duì)稱(chēng)四字句，配以長(zhǎng)句收束；修飾詞語(yǔ)使顏色、聲音、動(dòng)作的狀態(tài)表露無(wú)遺。本文是在是一篇美文。試分析美在何處。（3）語(yǔ)言美。271、總領(lǐng)全文的一句話是什么？山川之美，古來(lái)共談。2、全文圍繞哪個(gè)字展開(kāi)？美合作探究1、總領(lǐng)全文的一句話是什么？山川之美，古來(lái)共談。2、全文圍繞283、分析“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍?！奔狱c(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。

“歇”“頹”擬人，賦予事物以人的感情和行為，有過(guò)程，激發(fā)人的想像，充滿生命氣息?！镑[”字是用借代，避俗，增加了語(yǔ)言表現(xiàn)力，文學(xué)色彩濃厚。3、分析“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍?！奔狱c(diǎn)詞294、最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么?“實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。”5、運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是什么？“高峰入云，清流見(jiàn)底”4、最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么?“實(shí)是欲界之306、講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是什么？

兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。7、將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是什么？曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。6、講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象31

你敏感的心靈發(fā)現(xiàn)自然的生命美了嗎？好吧，下載一幅你喜歡的風(fēng)景圖片，用今天學(xué)習(xí)的景物描寫(xiě)的技巧與方法，用優(yōu)美的文字、心靈的感受描繪出大自然的鬼斧神工，表達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅。課后作業(yè)你敏感的心靈發(fā)現(xiàn)自然的生命美了嗎？好吧，下32記承天寺夜游蘇軾記承天寺夜游蘇軾33讀書(shū)：閉門(mén)書(shū)史叢，少有凌云志。

工作：平生五千卷，一字不救饑。

古有一人一生：“起舞弄清影，何似在人間”。態(tài)度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。猜謎語(yǔ)你能根據(jù)以上的提示猜出他是誰(shuí)嗎？讀書(shū)：閉門(mén)書(shū)史叢，少有凌云志。工作：平生五千卷，一字不救饑34八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課件：10《短文兩篇》(人教版)35作者簡(jiǎn)介

蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號(hào)東坡，我國(guó)北宋著名的文學(xué)家，出生于四川眉山，與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)為“三蘇”。文----唐宋八大家：韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍曾鞏王安石

詞----蘇辛：蘇軾辛棄疾詩(shī)----蘇黃：蘇軾黃庭堅(jiān)書(shū)法---宋四家：蘇軾蔡襄黃庭堅(jiān)米芾才華橫溢的蘇軾作者簡(jiǎn)介蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號(hào)東坡，36寫(xiě)作背景

元豐二年，蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張變法的王安石政見(jiàn)不同，作詩(shī)諷刺新法，被捕下獄。出獄后，被貶為黃州團(tuán)練副使。這是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑差，于是他在郡城舊營(yíng)地的東面開(kāi)荒種地，有時(shí)游樂(lè)于山水間，詠唱江山，感懷英雄，抒發(fā)郁悶心情。這一時(shí)期，寫(xiě)下了許多動(dòng)人的散文和詞，如有名的《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。寫(xiě)作背景元豐二年，蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張變法的王安石政見(jiàn)37承天寺位于今湖北省黃岡市南，北宋景德四年（1007年)賜名承天寺,因寺宇第一山門(mén)橫匾上有金光閃爍的“月臺(tái)”兩字,故又名月臺(tái)寺。承天寺位于今湖北省黃岡市南，北宋景德四年（1007年38預(yù)習(xí)檢測(cè)解（）衣藻荇（）遂（）至未寢（）jiě

xìng

suì

qǐn1、念/無(wú)與為樂(lè)者，遂/至承天寺/尋張懷民。2、庭下/如積水空明，水中/藻、荇交橫，

蓋/竹柏影也。3、但/少閑人/如吾兩人者耳。預(yù)習(xí)檢測(cè)解（）衣藻荇（39初讀課文，整體感知1.結(jié)合課下注釋?zhuān)〗M合作，疏通文意。2.簡(jiǎn)要概括文中事件。初讀課文，整體感知1.結(jié)合課下注釋?zhuān)〗M合作，疏通文意。40解釋詞語(yǔ),翻譯句子

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。

元豐六年十月十二日，夜里，（我）解開(kāi)衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)，看見(jiàn)月光照進(jìn)堂屋的門(mén)戶(hù)，便很高興地起來(lái)走動(dòng)。念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。

想，思考于是，就因?yàn)橄氲經(jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，于是我就到承天寺尋找張懷民。高興、愉快的樣子門(mén)解釋詞語(yǔ),翻譯句子元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，41懷民亦未寢，相與步于中庭。臥，睡共同，一起徒步徐行庭院懷民也沒(méi)有睡，我們便一起在院子里散步庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

月光灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明，水中水藻，荇菜交叉錯(cuò)雜，原來(lái)那是竹子，柏樹(shù)的影子。清澈透明交叉錯(cuò)雜原來(lái)是，連詞懷民亦未寢，相與步于中庭。臥，睡共同，一起徒步徐行庭院懷民42何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

哪個(gè)夜晚沒(méi)有月色？那個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)？只不過(guò)少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。連詞，只是，不過(guò)而已，罷了何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。哪個(gè)夜晚沒(méi)有月43概括文章事件：

承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，“我”和張懷民一起在承天寺的庭院中賞月。概括文章事件：承天寺夜游元豐六年十44找出分別運(yùn)用了以上表達(dá)方式的句子

一、這篇文章運(yùn)用了幾種表達(dá)方式？

記敘

描寫(xiě)

抒情課文研讀，合作探究找出分別運(yùn)用了以上表達(dá)方式的句子一、這篇文章運(yùn)用了幾種45時(shí)間：地點(diǎn)：人物：事情的起因：事情的經(jīng)過(guò)：事情的結(jié)果：元豐六年十月十二日承天寺中庭“我”和張懷民月色入戶(hù)，欣然起行至承天寺，尋張懷民相與步于中庭二、記敘部分交代了哪些要素？元豐六年十月十二日承天寺中庭“我”和張懷民月色入戶(hù)，欣然起行46三、貫穿全文線索的是_____，描寫(xiě)庭中月夜景色的句子是：

月庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也三、貫穿全文線索的是_____，月47作者是如何描繪月色的？運(yùn)用了什么修辭方法？有什么作用？從中可看出這幅月夜圖有什么特點(diǎn)？繪景修辭作用特點(diǎn)月色：積水空明竹柏：藻、荇交橫比喻生動(dòng)形象如臨其境皎潔、清澈透明、優(yōu)美作者是如何描繪月色的？運(yùn)用了什么修辭方法？有什么作用？從中48庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。庭下如積水空明，49四、作者因景抒懷，“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！焙沃^“閑人”？抒發(fā)了作者怎樣的感情？貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑──種種難言的感情盡在其中1、雖有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)卻抑郁不得志的人，即政治生活清閑之人。2、具有閑情雅致的人。閑人四、作者因景抒懷，“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人50周新華老師著作中的評(píng)價(jià)：

“閑人”既有被置閑之悲，又有得閑之喜；有傲視塵俗的自豪，又有啟人深思之理趣。

試想一個(gè)胸有大志、才智過(guò)人之士，卻被迫成為投閑置散之人，只好放情山水，借江山風(fēng)月化解內(nèi)心的孤獨(dú)與苦悶，實(shí)在可悲！但正因?yàn)橘H謫，使他被拋出了名利是非場(chǎng)，才有了閑暇的時(shí)間與機(jī)會(huì)，盡情欣賞這絕色美景，因此又是因禍得福。

東坡不以貶謫為苦為累，卻有閑情逸致“游目騁懷”，享受自然美景之愉悅，成為江山風(fēng)月的主人，足以自豪自傲。周新華老師著作中的評(píng)價(jià)：

“閑人”既有被置閑之悲，又51全文沒(méi)有一處直接寫(xiě)友情，但可以從字里行間看出來(lái)。請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子（寫(xiě)出兩句），并以其中一句為例，說(shuō)說(shuō)你選擇它的理由。

①遂至承天寺。理由：唯張懷民可以同樂(lè)

②懷民亦未寢。理由：心境相同欣賞趣味相同

③相與步于中庭。理由：關(guān)系親密

④但少閑人如吾兩人者耳。理由：志同道合志趣相投命運(yùn)相同

全文沒(méi)有一處直接寫(xiě)友情，但可以從字里行間看出來(lái)。請(qǐng)找出能表現(xiàn)52記承天寺夜游感慨---月色入戶(hù)夜游賞月閑敘事---寫(xiě)景--月如積水空明竹柏如藻荇情景交融文章結(jié)構(gòu)賞月的欣喜貶謫的悲涼自我排遣的樂(lè)觀記承天感慨---月色入戶(hù)閑敘事---寫(xiě)景--月如積水空明情景53拓展延伸調(diào)動(dòng)你的語(yǔ)文積累，說(shuō)出兩句吟詠月亮的詩(shī)句。拓展延伸調(diào)動(dòng)你的語(yǔ)文積累，說(shuō)出兩句吟詠月亮的詩(shī)句。54春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”

（北宋.王安石）關(guān)于“月亮”的詩(shī)句關(guān)于“月亮”的詩(shī)句55

明月松間照，

清泉石上流。［王維］明月松間照，56星垂平野闊，月涌大江流。[杜甫]星垂平野闊，57“舉杯邀明月,對(duì)飲成三人?！?李白)八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課件：10《短文兩篇》(人教版)58我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西.

（李白）我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西.59海上生明月，天涯共此時(shí)。

——

張九齡海上生明月，天涯共此時(shí)。60謝謝使用！

謝謝使用！

6110.短文兩篇《答謝中書(shū)書(shū)》陶弘景《記承天寺夜游》蘇軾10.短文兩篇《答謝中書(shū)書(shū)》陶弘景62風(fēng)景欣賞泰山之雄峻風(fēng)景欣賞泰山之雄峻63黃山之幽奇

答謝中書(shū)書(shū)黃山之幽奇答謝中書(shū)書(shū)64匡廬之韶秀答謝中書(shū)書(shū)匡廬之韶秀答謝中書(shū)書(shū)65峨嵋之清涼峨嵋之清涼66黃河之渾茫

黃河之渾茫67長(zhǎng)江之浩渺

長(zhǎng)江之浩渺68西湖之?huà)趁奈骱畫(huà)趁?9洱海之絢麗洱海之絢麗70作者簡(jiǎn)介

陶弘景，南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文學(xué)家。又被稱(chēng)為“山中宰相”。他的《答謝中書(shū)書(shū)》，描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為六朝山水小品名作。

“山中宰相”——齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書(shū)。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱(chēng)他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)拂松枝“沙沙”響時(shí)，他就象聽(tīng)到仙樂(lè)一樣，如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專(zhuān)去聽(tīng)山野松濤之聲，人又稱(chēng)之“仙人”。作者簡(jiǎn)介陶弘景，南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文學(xué)家。71寫(xiě)作背景

南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。本文是作者寫(xiě)給謝中書(shū)﹙謝征﹚的一封書(shū)信，寫(xiě)的是江南山水之美，是六朝山水小品的名作。寫(xiě)作背景南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往72文學(xué)常識(shí)書(shū)：即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。答謝中書(shū)書(shū)答復(fù)謝征,作者的朋友。中書(shū)，是謝征的官職。信文學(xué)常識(shí)書(shū)：即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是73聽(tīng)誦課文，整體感知1.聽(tīng)讀課文，劃分文章節(jié)奏，感受音韻之美。2.小組合作，正音并解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)，探討文義，體會(huì)文中景色之美。聽(tīng)誦課文，整體感知1.聽(tīng)讀課文，劃分文章節(jié)奏，感受音韻之美。74朗讀——感受文章的節(jié)奏音韻之美答/謝中書(shū)/書(shū)陶弘景山川/之美，古來(lái)/共談。高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有/能與（yù）其奇者。朗讀——感受文章的節(jié)奏音韻之美答/謝中書(shū)/書(shū)75合作探究，原文解析山川之美，古來(lái)共

談。高峰入云，清流見(jiàn)底。山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的啊。

巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。一起。談?wù)?，欣賞。合作探究，原文解析山川之美，古來(lái)共76兩岸石壁，五色交輝。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。色彩斑斕。交相輝映。青林翠竹，四時(shí)俱備。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。四季。都。存在兩岸石壁，五色交輝。兩岸的石壁色彩斑斕，交相77曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗

競(jìng)

躍。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。清晨。消散。墜落潛在水中的魚(yú)。鱗，借代魚(yú)。爭(zhēng)相。跳出水面。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗78實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。指人間指仙境。南朝的謝靈運(yùn)參與，這里指欣賞。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有這里實(shí)在是人間的仙境啊。自79一、總寫(xiě)。以感慨發(fā)端。二、分寫(xiě)具體描繪了秀美的山川景色。三、抒情、議論。以感慨收束。分總總文章結(jié)構(gòu)一、總寫(xiě)。以感慨發(fā)端。二、分寫(xiě)具體描繪了秀美的山川景色。三80山川之美，古來(lái)共談。

有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩之情?？倢?xiě)，以感慨發(fā)端。包含作者什么感情？

“美”：是山川風(fēng)物的客觀形態(tài)，也是作者對(duì)山川風(fēng)物的審美感受──愉悅。課文研讀山川之美，古來(lái)共談。有高雅情懷的自豪感以及期81高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。極力描寫(xiě)山之高，水之凈仰視平遠(yuǎn)高遠(yuǎn)靜景動(dòng)景朝夕變化聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)描繪了秀美的山川景色。俯瞰

呈現(xiàn)出絢爛輝煌的氣象，萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。生物的活動(dòng)，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，82

作者描寫(xiě)景物有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)有什么好處？觀察角度：由仰而俯；（高低，遠(yuǎn)近）景物形象：由顯而微；景物狀態(tài)：由靜而動(dòng)；感官調(diào)動(dòng)：視聽(tīng)結(jié)合；時(shí)間交代：由朝而夕。使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。作者描寫(xiě)景物有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)有什么好處？觀察角度83

抒情、議論，以感慨收束。表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情；與古今知音共賞美景的得意之感；與謝公比肩的自豪之感。。抒情、議論，以感慨收束。表達(dá)了作者怎樣的思想感84文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情，酷愛(ài)自然歸隱林泉的志趣，與古今知音共賞美景的得意之感。文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？表達(dá)了作者沉醉山水的愉85本文是在是一篇美文。試分析美在何處。（1）意境美。風(fēng)光綺麗，融入感情，形成優(yōu)美的意境。

①山水相映之美。

②色彩配合之美。

③晨昏變化之美。

④動(dòng)靜相襯之美。本文是在是一篇美文。試分析美在何處。（1）意境美。風(fēng)光綺麗，86（2）結(jié)構(gòu)美。全文分三部分?！吧酱ㄖ?，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文，以“美”點(diǎn)明全文中心。中間部分具體敘寫(xiě)山川之美。文中的寫(xiě)景部分，仰視再俯瞰，復(fù)平看，最后又分“曉”與“夕來(lái)寫(xiě)，次第井然。最后以感嘆總括前文，首尾呼應(yīng)，議敘結(jié)合，使文章主體部分更為鮮明突出。本文是在是一篇美文。試分析美在何處。（2）結(jié)構(gòu)美。全文分三部分。本文是在是一篇美文。試分析美在何87本文是在是一篇美文。試分析美在何處。

（3）語(yǔ)言美。言簡(jiǎn)意賅，多用對(duì)稱(chēng)四字句，配以長(zhǎng)句收束；修飾詞語(yǔ)使顏色、聲音、動(dòng)作的狀態(tài)表露無(wú)遺。本文是在是一篇美文。試分析美在何處。（3）語(yǔ)言美。881、總領(lǐng)全文的一句話是什么？山川之美，古來(lái)共談。2、全文圍繞哪個(gè)字展開(kāi)？美合作探究1、總領(lǐng)全文的一句話是什么？山川之美，古來(lái)共談。2、全文圍繞893、分析“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍?！奔狱c(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。

“歇”“頹”擬人，賦予事物以人的感情和行為，有過(guò)程，激發(fā)人的想像，充滿生命氣息?！镑[”字是用借代，避俗，增加了語(yǔ)言表現(xiàn)力，文學(xué)色彩濃厚。3、分析“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍?！奔狱c(diǎn)詞904、最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么?“實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！?、運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是什么？“高峰入云，清流見(jiàn)底”4、最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么?“實(shí)是欲界之916、講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是什么？

兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。7、將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是什么？曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。6、講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象92

你敏感的心靈發(fā)現(xiàn)自然的生命美了嗎？好吧，下載一幅你喜歡的風(fēng)景圖片，用今天學(xué)習(xí)的景物描寫(xiě)的技巧與方法，用優(yōu)美的文字、心靈的感受描繪出大自然的鬼斧神工，表達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅。課后作業(yè)你敏感的心靈發(fā)現(xiàn)自然的生命美了嗎？好吧，下93記承天寺夜游蘇軾記承天寺夜游蘇軾94讀書(shū)：閉門(mén)書(shū)史叢，少有凌云志。

工作：平生五千卷，一字不救饑。

古有一人一生：“起舞弄清影，何似在人間”。態(tài)度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。猜謎語(yǔ)你能根據(jù)以上的提示猜出他是誰(shuí)嗎？讀書(shū)：閉門(mén)書(shū)史叢，少有凌云志。工作：平生五千卷，一字不救饑95八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課件：10《短文兩篇》(人教版)96作者簡(jiǎn)介

蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號(hào)東坡，我國(guó)北宋著名的文學(xué)家，出生于四川眉山，與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)為“三蘇”。文----唐宋八大家：韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍曾鞏王安石

詞----蘇辛：蘇軾辛棄疾詩(shī)----蘇黃：蘇軾黃庭堅(jiān)書(shū)法---宋四家：蘇軾蔡襄黃庭堅(jiān)米芾才華橫溢的蘇軾作者簡(jiǎn)介蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號(hào)東坡，97寫(xiě)作背景

元豐二年，蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張變法的王安石政見(jiàn)不同，作詩(shī)諷刺新法，被捕下獄。出獄后，被貶為黃州團(tuán)練副使。這是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑差，于是他在郡城舊營(yíng)地的東面開(kāi)荒種地，有時(shí)游樂(lè)于山水間，詠唱江山，感懷英雄，抒發(fā)郁悶心情。這一時(shí)期，寫(xiě)下了許多動(dòng)人的散文和詞，如有名的《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。寫(xiě)作背景元豐二年，蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張變法的王安石政見(jiàn)98承天寺位于今湖北省黃岡市南，北宋景德四年（1007年)賜名承天寺,因寺宇第一山門(mén)橫匾上有金光閃爍的“月臺(tái)”兩字,故又名月臺(tái)寺。承天寺位于今湖北省黃岡市南，北宋景德四年（1007年99預(yù)習(xí)檢測(cè)解（）衣藻荇（）遂（）至未寢（）jiě

xìng

suì

qǐn1、念/無(wú)與為樂(lè)者，遂/至承天寺/尋張懷民。2、庭下/如積水空明，水中/藻、荇交橫，

蓋/竹柏影也。3、但/少閑人/如吾兩人者耳。預(yù)習(xí)檢測(cè)解（）衣藻荇（100初讀課文，整體感知1.結(jié)合課下注釋?zhuān)〗M合作，疏通文意。2.簡(jiǎn)要概括文中事件。初讀課文，整體感知1.結(jié)合課下注釋?zhuān)〗M合作，疏通文意。101解釋詞語(yǔ),翻譯句子

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。

元豐六年十月十二日，夜里，（我）解開(kāi)衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)，看見(jiàn)月光照進(jìn)堂屋的門(mén)戶(hù)，便很高興地起來(lái)走動(dòng)。念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。

想，思考于是，就因?yàn)橄氲經(jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，于是我就到承天寺尋找張懷民。高興、愉快的樣子門(mén)解釋詞語(yǔ),翻譯句子元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，102懷民亦未寢，相與步于中庭。臥，睡共同，一起徒步徐行庭院懷民也沒(méi)有睡，我們便一起在院子里散步庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

月光灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明，水中水藻，荇菜交叉錯(cuò)雜，原來(lái)那是竹子，柏樹(shù)的影子。清澈透明交叉錯(cuò)雜原來(lái)是，連詞懷民亦未寢，相與步于中庭。臥，睡共同，一起徒步徐行庭院懷民103何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

哪個(gè)夜晚沒(méi)有月色？那個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)？只不過(guò)少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。連詞，只是，不過(guò)而已，罷了何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。哪個(gè)夜晚沒(méi)有月104概括文章事件：

承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，“我”和張懷民一起在承天寺的庭院中賞月。概括文章事件：承天寺夜游元豐六年十105找出分別運(yùn)用了以上表達(dá)方式的句子

一、這篇文章運(yùn)用了幾種表達(dá)方式？

記敘

描寫(xiě)

抒情課文研讀，合作探究找出分別運(yùn)用了以上表達(dá)方式的句子一、這篇文章運(yùn)用了幾種106時(shí)間：地點(diǎn)：人物：事情的起因：事情的經(jīng)過(guò)：事情的結(jié)果：元豐六年十月十二日承天寺中庭“我”和張懷民月色入戶(hù)，欣然起行至承天寺，尋張懷民相與步于中庭二、記敘部分交代了哪