讀余華的《活著》讀后感范文精選三篇

精品文檔讀余華的《活著》范文精選三篇要讀懂一本書，首先要理解作者以及他的生活時(shí)代背景，當(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總不離不棄時(shí)，也便沒有必要自怨自艾。以下是職場為大家整理的讀余華的《活著》范文精選三篇資料。希望對你有所幫助，歡送你的閱讀。余華的《活著》1其中有慶的死最悲催。一個(gè)年幼的孩子，為了給校長獻(xiàn)血，在抽血時(shí)，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說一句話。就這樣，被活活地抽干了血。有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長的生比自己的死更重要?這個(gè)人讓我百死不得其解。如今有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚教師吧，她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)教師，在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人，她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”?？捎幸淮?，譚教師在算3X+1=13時(shí)把X算成了5，我一看這道題，掐指一算結(jié)果X是4。我正要舉手的時(shí)時(shí)候，我們班同學(xué)都異口同聲地說：“x不是5而是4。”譚教師仔細(xì)算了一遍后，說：“哎呀，果然錯(cuò)了。幸虧你們提出來，以后有錯(cuò)都要及時(shí)提出來!”我們聽了，不但沒有嘲笑譚教師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加英勇。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自己活。我明白了余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡單，唯有為自己活，才能活出風(fēng)采!余華的《活著》2我是在冬天一間陰冷的教室讀完這本書的，那時(shí)對活著的意義充滿了迷茫，像溺水的人想努力抓住些什么，好安撫心頭的恐懼和低落情緒。本來以為全書通篇貫穿著鼓勵(lì)，結(jié)果觸目所及是接連不斷的苦難、心酸和死亡，境遇每況愈下，讓人不忍卒讀。我知道福貴最終會(huì)孑然一身，但照舊會(huì)被牽動(dòng)情緒。福貴的兒子有慶被醫(yī)院抽干血而死，我感到無比憤怒，沖進(jìn)書里幫著福貴打死抽血的人和庸醫(yī)的想法灌滿了我全身熱血。一個(gè)十三歲的孩子給校長獻(xiàn)血，都已經(jīng)抽到臉色蒼白，嘴唇發(fā)青，身體抽搐，只因?yàn)樾ｉL需要的血還不夠，抽血的人便不罷手，放到如今社會(huì)未成年人都不能獻(xiàn)血！有慶心跳都沒了，“醫(yī)生也沒怎么當(dāng)回事，只是罵了一聲抽血的：‘你真是胡鬧。’就跑進(jìn)產(chǎn)房去救縣長的女人了。”縣長女人的命就是命，貧農(nóng)兒子的命就不是命了嗎？還反問人家受害者為什么只生一個(gè)兒子，難道多了幾個(gè)兒子就可以把他的生命當(dāng)兒戲嗎？這孩子是多么真誠、仁慈，他真愛他的小羊，哪怕后來屬于公社所有時(shí)，仍舊為它們無條件付出，在上學(xué)前后一天跑上五十多里路給它割草，自己饑飽不定也要喂得它們肥肥的。我為這個(gè)仁慈魂魄的隕落而感到無比痛惜，哪怕明知他只是死在文字之間。從前不太理解“人為財(cái)死，鳥為食亡”這句話，直到福貴父女兩個(gè)和王四為了一個(gè)地瓜差點(diǎn)用鋤頭挖死對方，那場景實(shí)在過于震撼?！巴跛哪侨似鋵?shí)也不壞，我被抓了壯丁去打仗那陣子，王四和他爹還常幫家珍干些重活。人一餓就什么缺德事都干得出來”，“衣食足而知榮辱，倉廩實(shí)而知禮節(jié)”，道理都懂，但此時(shí)已被帶入到情節(jié)中去，感受又有很大不同。家珍去娘家要了一小袋米回來，全村人都在外面圍著垂涎三尺，隊(duì)長拉下臉面祈求，只為了吃上一口粥。饑餓而死的人不勝枚舉，后來福貴的外孫小苦根也因?yàn)轲I久了難得吃上一次豆子而撐死，我真心為自己浪費(fèi)糧食的行為感到慚愧自責(zé)。我奶奶也曾經(jīng)經(jīng)歷過艱辛挨餓，扒樹皮厥草根吃的年月。她向我講述這些故事的時(shí)候，我還是一個(gè)小孩子，總覺得有虛構(gòu)的成分，飽漢不知餓漢饑，長大后，在文學(xué)作品和歷史教材中見多了，自己也在挫折和痛苦中摸爬滾打積累經(jīng)歷，人生閱歷不斷豐富，對這些不能眼見的事實(shí)真相，也能更多的以包容心態(tài)來對待，越能理解他們當(dāng)時(shí)的苦楚，越能珍惜眼前容易誤以為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降男腋?。雖然名為“活著”，但小說一直在描寫死亡，福貴爹，老全，富貴娘，龍二，有慶，春生，鳳霞，一個(gè)個(gè)接連著由不同的原因被推向死亡，或許從哲學(xué)的意義上來說，生和死本來就是相對的，沒有生便不存在著死，生下來便時(shí)時(shí)刻刻向死亡進(jìn)發(fā)。到家珍死的時(shí)候我也就跟著麻木了，不再感覺到悲傷，反而松了一口氣。家珍活著簡直受累，瘦得皮包骨頭，連一根針都握不住了，但她卻死撐著不離去，一是放心不下自己的一雙兒女，二是舍不得自己的丈夫，直到死時(shí)還緊緊抓住他的手。余華說，人是為活著本身而活著，不是為活著以外的`任何事物，我只能說是局部贊同，贊同他對活著的鼓勵(lì)與贊同?；钤谑郎想y免有牽掛和眷戀，不管從時(shí)間或生存本身的角度來講，人都有為別人而活著的局部，也常常因?yàn)閯e人的牽扯和影響而對活著更為向往。假如真做到了無牽掛，那反而讓人疑惑活著的意義所在，如同以“活著”這個(gè)名詞的名義在形式上活著。螻蟻尚且偷生，這話不錯(cuò)的，但人類正因?yàn)橄N蟻缺乏或目前我們的研究中認(rèn)為螻蟻尚且缺乏意識而定義人類自己比螻蟻更為高等，假設(shè)真的只為活著而活著，那便成為無意識的存活，茍活。許多哲學(xué)家窮其一生都找不到答案，妄圖一句話概括活著的意義，那這句話本身也就失去了意義。家珍死的時(shí)候說的那番話讓人感慨很深，她得是怎樣寬容豁達(dá)的女人！福貴曾經(jīng)在她辛苦懷胎時(shí)拳腳相加，還去青樓找背著自己滿城逛游，她跟著福貴辛勞了一輩子，臨了卻滿足地說，“這輩子也快過完了，你對我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報(bào)答你了，下輩子我們還要在一起過?！卑装l(fā)人送黑發(fā)人，她卻欣慰于“兩個(gè)孩子活著時(shí)都孝順我，做人能這樣我該知足了?！被蛟S是由于這話出自福貴的描繪，福貴對家珍深懷愧疚，同時(shí)滿含感謝，便在自敘與回憶中將她美化了。這和《茶花女》阿爾芒以及《傷逝》中涓生的自敘效果同出一轍。假設(shè)是從上帝視角描繪，反倒顯得虛假，對有慶的描寫想必也是如此。除了對生命的考慮，心中還有其他的曲折。原以為自由戀愛才有愛情，相親而來的結(jié)合都是為了傳宗接代，我鄙視那樣的婚姻。但看到鳳霞和二喜的狀態(tài)，我竟然感覺非常羨慕?！翱吹蕉埠网P霞像是兩口子，一個(gè)燒火，一個(gè)做飯炒菜。兩個(gè)你看看我，我看看你，看過后都咧著嘴笑了?！睒銓?shí)的描寫，平淡的場景，不知怎么就能嚼出這般滋味。這是曇花一現(xiàn)的偶爾還是鄉(xiāng)村愛情的縮影呢？福貴和他爹賭博，敗光了家里的兩百畝田，導(dǎo)致一家人從房子搬到破茅草屋，從錦衣玉食的少爺小姐淪落為窮苦地位低下的佃農(nóng)，但不到四年，贏了他家一百畝田地和房子的龍二不僅被沒收了田地房產(chǎn)，還因?yàn)槭谴蟮刂鞫粯寯懒说溬飧Ｋ?，福兮禍所伏，誰能說得清是福還是禍呢？余華的《活著》3看到《活著》這本書時(shí)，我的腦際浮現(xiàn)出詩人臧克家的《有的人》:有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，但他還活著......“生命”是多么嚴(yán)肅的話題？我們仰觀環(huán)宇之大，俯察品類之盛，所有生命都在競先綻放自己的美麗，無論是亙古永久的日月，還是曇花一現(xiàn)的流光；無論是長命上百的神龜，還是撲火而亡的.飛蛾。然而，我們卻幸運(yùn)地成為茫茫生命體中一種特殊的存在：人。幾日之前，一篇新聞報(bào)道讓我看完后坐立不安，思緒如揚(yáng)起的塵埃久久無法落定。一位十七歲的少年，在與母親爭吵一番后，縱身跳橋身亡，獨(dú)留母親一人在橋邊嚎啕大哭，瞬間崩潰。我想，像這樣的例子在社會(huì)當(dāng)中應(yīng)是不勝枚舉，而且世人也早已漠然，見怪不怪了吧！然而，對于一個(gè)如初升的朝陽般的孩子而言，放棄生命需要多大的勇氣呢？我的思維混亂且空洞，只得閉上眼睛跨越時(shí)空對話于那個(gè)坐在田間地頭，滿臉褶皺堆積起笑容，抽著煙袋笑對命運(yùn)的“福貴”了......福貴，本是大福大貴之意，其父母取名也是本著此意。然而，命運(yùn)卻總喜歡與人的愿想背道而馳，讓人大跌眼鏡。年少的福貴是標(biāo)準(zhǔn)的紈绔子弟，吃喝嫖賭樣樣俱全，琴棋書畫一竅不通，因此渾渾噩噩虛度半生。但狗血的劇情總是在不經(jīng)意間開場逆轉(zhuǎn)，隨著福貴無尺度的揮霍，整個(gè)家業(yè)終于走向潰敗......貧窮后的福貴開場經(jīng)歷生活的苦難，開場頓悟生命的價(jià)值與生活的意義，然而，愿景中的命運(yùn)只留下一陣?yán)涑盁嶂S，并揚(yáng)長而去。經(jīng)歷戰(zhàn)爭，生死一線幸運(yùn)而活，歸來卻看到的是母親亡故，女兒失聰；當(dāng)一家人生活和美時(shí)，兒子因救人而離世；女兒嫁得良人，邂逅幸福，卻因難產(chǎn)去世，緊接著妻子也悲哀離世；以為困難的生活就要完畢之時(shí)，女婿卻因一場意外亡故，剩下祖孫兩人相依為命；在福貴因這一棵獨(dú)苗而勉強(qiáng)找到一絲慰藉之時(shí)，外孫因吃東西噎著沒了氣息......我們當(dāng)代人何其幸運(yùn)，我們生活在一個(gè)富裕的時(shí)代，我們不用害怕衣不遮體，食不果腹，不用憂心茅屋為秋風(fēng)所破，財(cái)富為盜賊所挾。然而富裕的背后也相繼而生出一些驕奢淫逸之風(fēng)，如習(xí)慣了嬌慣的孩子們，便像是年輕時(shí)的福貴，不知生命存在的價(jià)值，肆意揮霍滿足內(nèi)在的迷茫，倘假設(shè)這些富裕不復(fù)存在或被人拿去，便如大海上的船舶失了航線，只剩下望洋興嘆?？晌覀兓钪菫榱耸裁茨兀繛楹蝿偸邭q少年會(huì)舍棄生命？為何當(dāng)代人對生命漠視的人越來越多？為何我們現(xiàn)代人的生命如此脆弱？我瘋了似的在思維的阡陌中穿梭，找尋著我想要的答案，卻始終看著年邁的福貴佝僂著身子半倚在田間樹下，望著散發(fā)著金色余暉的夕陽沉思，直到困頓的我栽倒在路邊，思維如光速般穿越白瑕的云朵，暗黑的穹空，蒼茫的宇宙，睜開雙眼，才明白原來我們苦苦找尋的，活著的意義，只是：好好活著。余華先生著《活著》一書，旨在告訴我們，無論面對何種災(zāi)難，遭遇人生的何種不測，都不要輕易放棄生命，如福貴一樣，即便是家業(yè)的潰敗，妻兒的離