高中政治文化生活高考文化生活試題課件新人教版必修三

2008-2009高考文化生活試題6課2008-2009高考1、（2009浙江卷33）、“扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng)，扁擔(dān)想綁在板凳上……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā)，嘴里念的說(shuō)的開(kāi)始流行中國(guó)話”這首廣為傳唱的《中國(guó)話》表明A推廣漢語(yǔ)是世界文化多元化的需要B中華文化與其他文化相比具有優(yōu)越性C漢語(yǔ)在中外文化中的交流越來(lái)越重要D漢語(yǔ)是現(xiàn)代文化傳播的一種主要手段C1、（2009浙江卷33）、“扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng)，扁擔(dān)想綁在板凳上2、（2009安徽卷7）.京劇是是中華民族的國(guó)粹。它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽劇、秦腔、漢調(diào)的交融，并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而行成的。京劇的形成體現(xiàn)了A.各具特色的文化藝術(shù)異彩紛呈

B.中華文化薪火相傳和一脈相承C.中華傳統(tǒng)文化所具有的兼容性D.不同文化都?jí)蚰軐?shí)現(xiàn)融會(huì)貫通C2、（2009安徽卷7）.京劇是是中華民族的國(guó)粹。它是在183、（2009福建卷32）.在《海峽西安建設(shè)》特種郵票中，有倆枚以“閩臺(tái)緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材，展現(xiàn)了“閩臺(tái)關(guān)系”地緣近、血緣奈、文緣深、商緣廣和法緣久的特點(diǎn)?！拔寰墶憋@示了閩、臺(tái)文化之間①同根同源，一脈相承②相互交融，相互借鑒③獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷④一方水土，一方文化A.①②B.②④C.①③D.③④A3、（2009福建卷32）.在《海峽西安建設(shè)》特種郵票中，有4、（2009江蘇卷20）．北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式將中華文化與奧林匹克精神完美結(jié)合，向世界奉獻(xiàn)了一部奧運(yùn)史上最華美的樂(lè)章。這充分說(shuō)明①文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)②中華文化具有包容性③外來(lái)文化是中華文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)④中華文化正在成為世界文化A．①②B．①③C．②④D．③④A4、（2009江蘇卷20）．北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式將中華文化與奧林5、（2009山東卷20）、為推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮與發(fā)展，我國(guó)高度重視文化典籍的整理工作。這是基于①文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證②優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③整理文化典籍有利于挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)文化④閱讀文化典籍可以幫助人們認(rèn)識(shí)中華文化

A①②④B①③④C①②③D②③④B5、（2009山東卷20）、為推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮與發(fā)展，6、（2009天津卷）《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩(shī)。近千年來(lái)，它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說(shuō)唱藝人步入高齡，這部英雄史詩(shī)瀕臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以傳承，黨和政府專門組織人力，撥出?？?，搶救整理并出版了《格薩爾王傳》。回答10～11題。10.黨和政府的做法體現(xiàn)了A.黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

B.尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣C.對(duì)少數(shù)民族當(dāng)家做主權(quán)利的保障

D.對(duì)少數(shù)民族發(fā)展本民族文化的支持D6、（2009天津卷）《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一11.上述材料說(shuō)明①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③中華文化得到各族人民的認(rèn)同④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶A.①②

B.②③C.③④D.①④D11.上述材料說(shuō)明D7、（2008江蘇卷24）“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的

A．包容廣納B．推陳出新

c．博大精深D．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D7、（2008江蘇卷24）“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描8、（2008廣東卷33）在唐代，西域佛教燃燈禮佛習(xí)俗融入正月十五傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)中，從而形成我國(guó)元宵節(jié)觀燈習(xí)俗。這表明A．開(kāi)放與交流有利于促進(jìn)文化的發(fā)展

B．元宵觀燈體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的兼容性C．西域佛教燃燈禮佛的習(xí)俗取代了中國(guó)原有的元宵節(jié)D．中華文化起源于西域佛教文化AB8、（2008廣東卷33）在唐代，西域佛教燃燈禮佛習(xí)俗融入正9、（2009天津卷14）、（11分）閱讀材料，回答問(wèn)題。志愿者活動(dòng)在國(guó)際社會(huì)已有幾十年的歷史，在其影響下，我國(guó)的青年志愿者活動(dòng)也走過(guò)了十幾年的光輝歷程。從“樂(lè)善好施”的先哲古訓(xùn)，到“助人為樂(lè)”的雷鋒精神，無(wú)數(shù)仁人志士早已吟唱出人類道德情感的華彩樂(lè)章，當(dāng)今，中國(guó)青年志愿者又高舉“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的旗幟，為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和發(fā)展世界現(xiàn)代文明譜寫(xiě)出嶄新詩(shī)篇。（1）根據(jù)上述材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明中華傳統(tǒng)美德是如何發(fā)揚(yáng)光大的。（7分）9、（2009天津卷14）、（11分）閱讀材料，回答問(wèn)題。（1）①在學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化中發(fā)展。

②在繼承傳統(tǒng)文化中升華。

③在順應(yīng)時(shí)代要求中創(chuàng)新。（1）①在學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化中發(fā)展。感謝您的關(guān)注感謝您的關(guān)注2008-2009高考文化生活試題6課2008-2009高考1、（2009浙江卷33）、“扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng)，扁擔(dān)想綁在板凳上……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā)，嘴里念的說(shuō)的開(kāi)始流行中國(guó)話”這首廣為傳唱的《中國(guó)話》表明A推廣漢語(yǔ)是世界文化多元化的需要B中華文化與其他文化相比具有優(yōu)越性C漢語(yǔ)在中外文化中的交流越來(lái)越重要D漢語(yǔ)是現(xiàn)代文化傳播的一種主要手段C1、（2009浙江卷33）、“扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng)，扁擔(dān)想綁在板凳上2、（2009安徽卷7）.京劇是是中華民族的國(guó)粹。它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽劇、秦腔、漢調(diào)的交融，并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而行成的。京劇的形成體現(xiàn)了A.各具特色的文化藝術(shù)異彩紛呈

B.中華文化薪火相傳和一脈相承C.中華傳統(tǒng)文化所具有的兼容性D.不同文化都?jí)蚰軐?shí)現(xiàn)融會(huì)貫通C2、（2009安徽卷7）.京劇是是中華民族的國(guó)粹。它是在183、（2009福建卷32）.在《海峽西安建設(shè)》特種郵票中，有倆枚以“閩臺(tái)緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材，展現(xiàn)了“閩臺(tái)關(guān)系”地緣近、血緣奈、文緣深、商緣廣和法緣久的特點(diǎn)?！拔寰墶憋@示了閩、臺(tái)文化之間①同根同源，一脈相承②相互交融，相互借鑒③獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷④一方水土，一方文化A.①②B.②④C.①③D.③④A3、（2009福建卷32）.在《海峽西安建設(shè)》特種郵票中，有4、（2009江蘇卷20）．北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式將中華文化與奧林匹克精神完美結(jié)合，向世界奉獻(xiàn)了一部奧運(yùn)史上最華美的樂(lè)章。這充分說(shuō)明①文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)②中華文化具有包容性③外來(lái)文化是中華文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)④中華文化正在成為世界文化A．①②B．①③C．②④D．③④A4、（2009江蘇卷20）．北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式將中華文化與奧林5、（2009山東卷20）、為推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮與發(fā)展，我國(guó)高度重視文化典籍的整理工作。這是基于①文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證②優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③整理文化典籍有利于挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)文化④閱讀文化典籍可以幫助人們認(rèn)識(shí)中華文化

A①②④B①③④C①②③D②③④B5、（2009山東卷20）、為推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮與發(fā)展，6、（2009天津卷）《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩(shī)。近千年來(lái)，它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說(shuō)唱藝人步入高齡，這部英雄史詩(shī)瀕臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以傳承，黨和政府專門組織人力，撥出?？?，搶救整理并出版了《格薩爾王傳》?；卮?0～11題。10.黨和政府的做法體現(xiàn)了A.黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

B.尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣C.對(duì)少數(shù)民族當(dāng)家做主權(quán)利的保障

D.對(duì)少數(shù)民族發(fā)展本民族文化的支持D6、（2009天津卷）《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一11.上述材料說(shuō)明①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③中華文化得到各族人民的認(rèn)同④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶A.①②

B.②③C.③④D.①④D11.上述材料說(shuō)明D7、（2008江蘇卷24）“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的

A．包容廣納B．推陳出新

c．博大精深D．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D7、（2008江蘇卷24）“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描8、（2008廣東卷33）在唐代，西域佛教燃燈禮佛習(xí)俗融入正月十五傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)中，從而形成我國(guó)元宵節(jié)觀燈習(xí)俗。這表明A．開(kāi)放與交流有利于促進(jìn)文化的發(fā)展

B．元宵觀燈體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的兼容性C．西域佛教燃燈禮佛的習(xí)俗取代了中國(guó)原有的元宵節(jié)D．中華文化起源于西域佛教文化AB8、（2008廣東卷33）在唐代，西域佛教燃燈禮佛習(xí)俗融入正9、（2009天津卷14）、（11分）閱讀材料，回答問(wèn)題。志愿者活動(dòng)在國(guó)際社會(huì)已有幾十年的歷史，在其影響下，我國(guó)的青年志愿者活動(dòng)也走過(guò)了十幾年的光輝歷程。從“樂(lè)善好施”的先哲古訓(xùn)，到“助人為樂(lè)”的雷鋒精神，無(wú)數(shù)仁人志士早已吟唱出人類道德情感的華彩樂(lè)章，當(dāng)今