文言實詞助記 120個文言實詞（51-60）

文言實詞助記120個文言實詞（51-60）51.憐【成語助記】憐香惜玉顧影自憐同病相憐搖尾乞憐我見猶憐記住經(jīng)典歸納義項(1)自名秦羅敷,可憐體無比(《孔雀東南飛》)可愛(2)可憐身上衣正單(白居易《賣炭翁》)同情,憐憫(3)(2018·浙江卷)太初素與令善,憐其冤死,作《哭友人》詩憐:_____憐憫_________【情景助記】陌上有麗人，可憐(可愛)體無比，而家無親人憐(愛惜)之。逢戰(zhàn)火，隨眾流浪，一路艱辛，眾皆憐(憐憫)之。禍后歸家，可憐(可惜)焦土一片。【助記提示】“憐”的本義是“憐憫”，憐憫不就是有愛心嗎？故引申出“愛憐”之義。52.彌【成語助記】欲蓋彌彰(想掩蓋壞事的真相，結果卻暴露得更加明顯。)老而彌堅(彌：更加。人雖已老，但志向卻更加堅定。)彌天大謊(極大的謊話。彌天：滿天。)曠日彌久(曠：耽擱荒廢。指時間拖得很久。)彌留之際(彌留：本指久病不愈，后多指病重將死；際：時候。病危將死的時候。)彌縫其闕(彌縫：補救；闕：過錯。補救行事的過失。)須彌芥子(形容佛法無邊，神通廣大)歷久彌堅(彌：越，更加。經(jīng)歷時間越長久，越顯得堅定不移。)仰之彌高(愈仰望愈覺得其崇高。表示極其敬仰之意。)記住經(jīng)典歸納義項(1)夜雪初霽,薺麥彌望(姜夔《揚州慢》)滿,遍(2)奉之彌繁,侵之愈急(蘇洵《六國論》)越,更加(3)彌,久也(《逸周書·謚法》)久長(4)(2015·四川卷)及至期月,所觀彌博,所習彌多彌:____越,更加__________(5)(2014·天津卷)君之伯性剛卞,君事之彌謹彌:_____越,更加_________【情景助記】古時有一人，治學曠日彌(長久)久，煩之。一。外出，遇雨，久不止，仰彌(滿，遍)天之云，心之彌(更加)煩，歸家，方心安?！局浱崾尽俊皬洝钡谋玖x是“彌補”。“彌”原作“彌”，表示弓上加柲，增加弓的彈射力，這不正是“彌補”其本身的不足嗎？彌補了不足之后，弓可以“長久”使用，故有“長久”之義。后又虛化為表程度的副詞“更加”。53.莫【成語助記】莫衷一是(不能決定哪個是對的。是，意為對、正確。形容意見分歧，沒有一致的看法。)莫逆之交(莫逆：沒有抵觸，感情融洽；交：交往，友誼。指非常要好的朋友。)諱莫如深(原意為事件重大，諱而不言。后指把事情隱瞞得很緊。)莫名其妙(沒有人能說明它的奧妙（道理），表示事情很奇怪，使人不明白。也作莫明其妙。)高深莫測莫須有概莫能外(一概不能超出這個范圍；一概不能例外)一籌莫展歲聿其莫(指一年將盡。聿，語氣助詞；莫，“暮”的古字。)記住經(jīng)典歸納義項(1)非劉豫州莫可以當曹操者(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)沒有誰,沒有什么(2)一夫當關,萬夫莫開(李白《蜀道難》)不,不能(3)權以示群下,莫不響震失色(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)沒有誰(4)莫春者,春服既成(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)通“暮”,晚(5)(2018·全國卷Ⅱ)法理所難平者,莫不曲盡情詐莫:_____沒有誰_____________(6)(2017·山東卷)親族莫不奇之莫:_____沒有_________(7)(2016·浙江卷)視其所枕書,皆蝌蚪文,莫能辨莫:_____不_________【情景助記】日莫(同“暮”，晚)時分，有好友二人離于滄州，二人皆語友人曰莫(不要)相忘，其一人曰：“人當重義，不義之財莫(不)取。如此，莫(沒有誰)能加害于爾也。”【助記提示】“莫”，即現(xiàn)在的“暮”字，其字形是太陽西沉在荒野草叢中。所以本義是指“日落時分”即“傍晚、黃昏”。由“日落”，太陽不見之義，引申出“沒有、無”的意義，也正因為這樣，莫被借為否定性的代詞“沒有誰，沒有什么事物”。產(chǎn)生這一意義后，為了與“莫”區(qū)別，另造了“暮”字。54.明【成語助記】明日黃花(原指重陽節(jié)過后，菊花即將枯萎，便再沒有什么好玩賞的了。后來用“明日黃花”比喻已失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物。)明察秋毫(形容眼力好到可以看清極其細小的事物。后多形容人能洞察一切，也指視力很好。)耳聰目明明知故犯賞罰分明深明大義光明磊落山秀水明棄暗投明若明若暗兼聽則明(指要同時聽取各方面的意見，才能正確認識事物;只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。)明火執(zhí)仗(點著火把，拿著武器，公開活動（多指搶劫）。)明珠暗投淡泊以明志記住經(jīng)典歸納義項(1)江船火獨明(杜甫《春夜喜雨》)明亮,光明(2)吾未見其明也(韓愈《師說》)賢明,明智(3)余之力尚足以入,火尚足以明也(王安石《游褒禪山記》)照明(4)明道德之廣崇,治亂之條貫(司馬遷《屈原列傳》)明確,闡明(5)越明年,政通人和(范仲淹《岳陽樓記》)今之次,第二(6)(2020·課標全Ⅰ)明年春，又減價糶常平米明：今之次,第二(7)(2018·江蘇)遲明行六十里，嶧亭（呂嶧亭，人名）延候于十字橋明：天亮【情景助記】滕子京請守巴陵郡，越明(第二年)年，政通人和，明(闡明)道德之廣崇，拓人間之美景，郡之人皆以為明(賢明)也。一日出游，見江船燈火獨明(明亮)，聞湖上有箏聲，聽之有如仙樂。滕子京欲至觀其由，遂亮起火把，行之甚遠未至，然火不足以明(照明)也，遂罷?！局浱崾尽俊懊鳌弊值谋玖x是日月交輝而大放光明，即“照也”，由此引申指明亮、點燃，又指公開的、天亮等55.內【成語助記】內外夾攻五內俱焚(五臟都像著了火一樣。形容像火燒得一樣。比喻非常焦急。)色厲內荏(外表強硬嚴厲，內心怯懦軟弱。厲：兇猛。荏（rěn）：軟弱。)記住經(jīng)典歸納義項(1)內外多置小門墻(歸有光《項脊軒志》)里面,跟“外”相對(2)然侍衛(wèi)之臣不懈于內(諸葛亮《出師表》)內部,指國家內部、朝廷內部(3)距關,毋內諸侯(司馬遷《鴻門宴》)通“納”,接納(4)今將軍外托服從之名而內懷猶豫之計(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)內心,心里(5)(2016·浙江卷)華之未讀者,二十年內書（老人問茂先曰:“君讀書幾何?”茂先曰:“華之未讀者,二十年內書,若二十年外書,則華固已讀盡之矣,”）內:____里面,……以內__________(6)(2015·山東卷)戰(zhàn)勝于外,功立于內內:__國內,此處指朝廷____________【情景助記】李密自小家窮，家無應門之僮，內(內心)懷憂國之計，而朋友親之。李密常內(通“納”，接納)朋友于家，晤言一室之內(里面)，抒滿腔豪情，歌窈窕之章。【助記提示】“內”的本義是“自外入內”。由此引申出兩個基本的意義：一是“內部、內室”；一是“使進入，接納，”這一意義后寫作“納”。妻妾一般在內室操持家務，很少出門，故古人由把妻妾稱為“內”。后妻子的親屬也用“內”稱呼，如“內侄、內弟”等。56.期【成語助記】不期而遇(沒有約定而意外地相遇。)遙遙無期貴不期驕(指顯貴的人盡管不希望自己染上驕恣專橫的習氣，但它仍然在不知不覺中滋長起來了。貴不與驕期，而驕自至;富不與侈期，而侈自來)不期修古(期：希望；修：遵循。不要照搬老辦法。指應根據(jù)實際情況實行變革。)記住經(jīng)典歸納義項(1)失期,法皆斬(司馬遷《陳涉世家》)日期,期限(2)況修短隨化,終期于盡(王羲之《蘭亭集序》)及,至(3)期山東為三處(司馬遷《項羽之死》)約定,約會(4)期年之后,雖欲言,無可進者(《鄒忌諷齊王納諫》)一周年(5)外無期功強近之親(李密《陳情表》)穿一周年孝服的人(6)富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期(陶淵明《歸去來兮辭》)期望,期待(7)(2019·全國卷Ⅱ)令行于民期年期:__一年____________(8)(2017·浙江卷)自然不敢以輩流間期足下也（（仆）在京城間，家事人事，終日促束，不得日出所懷以自曉，自然不敢以輩流間期足下也。我在京城時，家事人事，整天匆匆忙忙，不能每日拿出內心的想法來使自己明白，自然也不敢用同輩人之間的方式來期望你來了解我。）期:__期望,期待(9)(2016·江蘇卷)還教子讀書,以期不墜先業(yè)期:___期望,期待___________【情景助記】陳人母逝，遵鄉(xiāng)人之規(guī)，期(穿一周年孝服的人)功之親皆來吊唁。后陳人外出，其妻與之約以一年為期(規(guī)定的時日)。期(一周年)年之后，妻未見其歸，又數(shù)年，仍未見其歸，悲而曰：“為何不見歸？一年之期早逝，吾期(期望)歸。莫非與佳期(約會)而忘歸耶？”【助記提示】“期”的本義是“一定的時間、期限”。所以引申為“時間、日期”“約會、約定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“約會”又引申出“期望”的意義。57.奇【成語助記】奇聞逸事奇文共賞不足為奇千奇百怪奇恥大辱飛將數(shù)奇(飛將，本作飛將軍，后指矯健敏捷的將領。數(shù)奇，即奇數(shù)，俗稱單數(shù)。古人認為單數(shù)不吉利。比喻運氣不好，有能力但是沒有發(fā)揮能力的機會或環(huán)境。)記住經(jīng)典歸納義項(1)以事秦之心,禮天下之奇才(蘇洵《六國論》)奇特的,罕見的,不平常的(2)大將軍鄧騭奇其才(范曄《張衡傳》)以……為奇,驚異(3)今日違情義,恐此事非奇(《孔雀東南飛》)適宜,適合(4)舟首尾長約八分有奇(魏學洢《核舟記》)零數(shù),余數(shù)(5)(2019·浙江卷)子相于文筆尤奇奇:____奇特__________(6)(2017·山東卷)親族莫不奇之奇:___以……為奇,驚異___________(7)(2017·江蘇卷)見先生所撰,咸嘆賞以為奇才奇:___不平常的,不尋常的_________(8)(2020·課標全Ⅱ)徽宗觀所作，稱為奇才奇：奇特的、罕見的【情景助記】魏人見一舟，約七分有奇(余)，甚奇(引以為奇)之，嘆曰：“天下奇(奇異的)才多矣！"【助記提示】“奇”的本義是“異乎尋?！?。“異乎尋?！闭f明是與眾不同的，獨特的，故有“單數(shù)，不成雙”之義。在戰(zhàn)爭上，則特指“軍事上或斗爭策略出人意料的措施”。其意動意義則是“以……為奇”。由“不成雙”又引申出“命運不好”之義。58.遷【成語助記】見異思遷時過境遷安土重遷(土：鄉(xiāng)土；重：看得重，不輕易。安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。)遷客騷人(遷客：被貶謫到外地的官吏；騷人：詩人。貶黜流放的官吏，多愁善感的詩人。泛指憂愁失意的文人。)喬遷之喜孟母三遷(即孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居。形容教子有方。)一日九遷(九：形容多次；遷：升職。一日之內多次升遷。比喻官職升得極快。)記住經(jīng)典歸納義項(1)是夕始覺有遷謫意(白居易《琵琶行并序》)貶謫,放逐(2)齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉(蘇洵《六國論》)改變(3)再遷為太史令(范曄《張衡傳》)晉升或調動官職(4)(2019·天津卷)其遷也,新室屋未具。遷:____搬遷__________(5)(2018·全國卷Ⅰ)遷尚書郎遷:____調動官職__________(6)(2017·全國卷Ⅱ)其年,遷憙平原太守遷:_____調動官職_____________(7)(2017·山東卷)后主乃詔貞入掌中宮管記,遷南平王友遷:___調動官職___________(8)(2020·課標全Ⅱ)至于超遷，是所不愿遷：晉升官職【情景助記】白居易初入仕時，帝見之，以為奇才，授秘書省校書郎，后遷(晉升)為翰林學士。白居易不畏權貴近臣，直言上書論事，常論及前朝遷(改變)滅之事。后因觸怒皇帝，帝左遷(貶謫)其為江州司馬?！局浱崾尽俊斑w”的本義是“變換地方，遷移”?！罢{職”正是換一個地方為官。59.請【成語助記】不情之請(客套話，不合情理的請求（向人求助時稱自己的請求）)請君入甕(喻指以其人之法，還治其人之身。來俊臣本身也是一個酷吏，他非常了解周興的辦案風格和特點，知道用自己的方法未必可以解決武則天交給自己的任務，所以設了一個非常巧妙的局，讓周興自己布個局，然后再將他置于這個局之中。這可謂是"以其人之道，還治其人之身"的經(jīng)典代表。)負荊請罪束緼請火（shùyùnqiǐnghuǒ又作"束蘊請火"解釋缊(蘊):亂麻，可束以燃火;請火:乞火，討火。搓亂麻為討引火繩，向鄰家討火。）另請高明記住經(jīng)典歸納義項(1)君不如肉袒伏斧質請罪(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)請求(2)璧有瑕,請指示王(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)請人允許自己做某事(3)俯身傾耳以請(宋濂《送東陽馬生序》)請教,請示(4)(2019·江蘇卷)人勸之請托請:____說情__________(5)(2018·天津卷)時予守官在洛,楊君緘書赍圖,請予為記請:____請求__________(6)(2017·全國卷Ⅲ)契丹以兵二十萬壓代州境,遣使請代地請:___請求給予___________(7)(2016·全國卷Ⅲ)兩京言官交章請留,不聽請:__請求________(8)(2020·課標全Ⅱ)安中疏請自今招延山林道術之士（時上方鄉(xiāng)神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖術見，朝臣戚里寅緣關通。安中疏請自今招延山林道術之士，當責所屬保任；并言京欺君僣上、蠹國害民數(shù)事。上悚然納之。當時皇上正向往神仙之事，蔡京向皇上引見方士王仔昔，朝廷大臣及外戚們都結交關照他。安中上疏請求從今召用山野道士，應當責令引見人擔保，宣召出入，一定讓人觀察他的行路途徑，仍然嚴申大臣勾結的禁令；并且陳述蔡京欺君僭上、禍國害民的幾件事。皇上驚覺地采納了他的意見。）請：請求(9)(2019·課標全Ⅲ)請與子論功，可乎請：請允許我【情景助記】外敵來犯，曹劌請(請求)見，曰：“吾雖山野之人，尚能效力，請(請讓我)從將戰(zhàn)?！钡墼S之。勝歸，帝設宴，為其慶功。席間，有大臣知曹劌不善音，欲俾其出丑，請(希望某人做某事)其奏瑟以助興?！局浱崾尽俊罢垺钡谋玖x是“請，請求。”，后又引申出“請求給予”義。60.窮【成語助記】窮形盡相（原指描寫刻畫十分細致生動，現(xiàn)在也用來指丑態(tài)畢露。）窮且益堅窮奢極欲（也說窮奢極侈。窮:極;奢:奢侈;欲:享樂的觀念。奢侈和貪欲到了極點。）窮途末路人窮志短窮兵黷武（窮：竭盡；黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。形容極其好戰(zhàn)。）窮而后工（舊時認為文人越是窮困不得志，詩文就寫得越好。）窮寇勿追（不追無路可走的敵人，以免敵人情急反撲，造成自己的損失。也比喻不可逼人太甚。）窮且益堅（窮：窮困；益：更加。處境越窮困，意志應當越堅定。）窮鄉(xiāng)僻壤窮兇極惡窮則思變辭窮理屈白首窮經(jīng)黔驢技窮言有盡而意無窮記住經(jīng)典歸納義項(1)人窮則反本(司馬遷《屈原列傳》)困窘,處境困難(2)窮則獨善其身,達則兼濟天下(《孟子》)不得志,不顯貴,與“達”相對(3)則其好游者不能窮也(王安石《游褒禪山記》)窮盡(4)(2018·浙江)將犬吠所怪，桀桀者必見鋤也？何其仕與壽兩窮如此（噫，天喪儒者，使必至于大壞乎？將犬吠所怪，桀桀者必見鋤也？何其仕與壽兩窮如此？唉，天喪儒者，一定讓他要陷入悲慘的境地嗎?不是說犬吠所怪(喻俗人群聚詆毀賢者)，小人必定被鏟鋤嗎？為什么他的仕途與壽命困窘到如此地步？）窮