《以意逆志知人論世》優(yōu)秀單元導(dǎo)學(xué)案課件

11用自己的切身體會推測作者寫作詩歌的本意從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。以意逆志①什么是“以意逆志”：以意逆志2用自己的推測作者寫作從作品的整體出發(fā)，由表及如何把這種鑒賞方法運用到具體的詩歌鑒賞中呢？3如何把這種鑒賞方法運用到具體的詩歌3

孟子在《孟子?萬章上》說：“說詩者，不以文害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之。”1、解讀文辭，揣摩情意（意象）2、融入體驗，體會情趣；3、超越原意，推陳出新。4孟子在《孟子?萬章上》說：“說詩者，不以文害辭，不以辭害涼州詞

唐·王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。表達邊關(guān)戍卒的思鄉(xiāng)之情1.解讀文辭，揣摩情意

5涼州詞

唐·王之渙表達邊關(guān)戍卒的思鄉(xiāng)之情1.解讀文辭，揣摩情1.解讀文辭，揣摩情意寒菊宋·鄭思肖花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?堅守節(jié)操，至死不變的高貴品質(zhì)。61.解讀文辭，揣摩情意寒菊堅守節(jié)操，至死不變的高貴品質(zhì)。63、超越原意，推陳出新。陸游《游山西村》

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。上句通過一個“疑”字，把徐行山村而周圍山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺，刻畫得形神畢現(xiàn)；下句承上，把移步換形所見之繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。73、超越原意，推陳出新。陸游《游山西村》

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。只要人們正視現(xiàn)實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發(fā)奮前進，那么，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。8山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。只要人們正視現(xiàn)實，面對重重知人論世了解作者與人物考察作者生活的時代、社會，生平與身世9知人論世了解作者與人物考察作者生活的時代、社會，生平與身世9知人論世 是故由其世以知其人，由其人以逆其志，則古人之詩，雖有不能解者，寡矣。

——王國維10知人論世 是故由其世以知其人，由其人以逆其志，則古人之詩，雖

怎樣運用“知人論事”的鑒賞方法來鑒賞詩歌呢？課文中為我們歸納了幾點？a.盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人的評述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。（提示：所謂的心靈歷程和精神世界主要指的是作者一生的遭際、追求及理想、人格、品質(zhì)等）明確：b.弄清作品創(chuàng)作的具體時間也是十分重要的。

（可結(jié)合題目和注釋）

c.還要全面了解作者所處時代的政治、經(jīng)濟、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識。11怎樣運用“知人論事”的鑒賞方法來鑒a.盡量利用現(xiàn)存的各種史我們在欣賞吟詠古人的詩歌作品時，應(yīng)該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時代，與作者成為心靈相通的朋友。這就是知人論世的欣賞方法。一定要注意：1.詩人不同，詩風(fēng)各異；2.境遇不同，詩情有別；3.時代不同，精神迥異。12我們在欣賞吟詠古人的詩歌作品時，應(yīng)該深入探提問與解答環(huán)節(jié)QuestionsAndAnswers13提問與解答環(huán)節(jié)13謝謝聆聽·學(xué)習(xí)就是為了達到一定目的而努力去干,是為一個目標去戰(zhàn)勝各種困難的過程,這個過程會充滿壓力、痛苦和挫折LearningIsToAchieveACertainGoalAndWorkHard,IsAProcessToOvercomeVariousDifficultiesForAGoal14謝謝聆聽LearningIsToAchieveAC151用自己的切身體會推測作者寫作詩歌的本意從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。以意逆志①什么是“以意逆志”：以意逆志16用自己的推測作者寫作從作品的整體出發(fā)，由表及如何把這種鑒賞方法運用到具體的詩歌鑒賞中呢？17如何把這種鑒賞方法運用到具體的詩歌3

孟子在《孟子?萬章上》說：“說詩者，不以文害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之。”1、解讀文辭，揣摩情意（意象）2、融入體驗，體會情趣；3、超越原意，推陳出新。18孟子在《孟子?萬章上》說：“說詩者，不以文害辭，不以辭害涼州詞

唐·王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。表達邊關(guān)戍卒的思鄉(xiāng)之情1.解讀文辭，揣摩情意

19涼州詞

唐·王之渙表達邊關(guān)戍卒的思鄉(xiāng)之情1.解讀文辭，揣摩情1.解讀文辭，揣摩情意寒菊宋·鄭思肖花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?堅守節(jié)操，至死不變的高貴品質(zhì)。201.解讀文辭，揣摩情意寒菊堅守節(jié)操，至死不變的高貴品質(zhì)。63、超越原意，推陳出新。陸游《游山西村》

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。上句通過一個“疑”字，把徐行山村而周圍山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺，刻畫得形神畢現(xiàn)；下句承上，把移步換形所見之繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。213、超越原意，推陳出新。陸游《游山西村》

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。只要人們正視現(xiàn)實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發(fā)奮前進，那么，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。22山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。只要人們正視現(xiàn)實，面對重重知人論世了解作者與人物考察作者生活的時代、社會，生平與身世23知人論世了解作者與人物考察作者生活的時代、社會，生平與身世9知人論世 是故由其世以知其人，由其人以逆其志，則古人之詩，雖有不能解者，寡矣。

——王國維24知人論世 是故由其世以知其人，由其人以逆其志，則古人之詩，雖

怎樣運用“知人論事”的鑒賞方法來鑒賞詩歌呢？課文中為我們歸納了幾點？a.盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人的評述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。（提示：所謂的心靈歷程和精神世界主要指的是作者一生的遭際、追求及理想、人格、品質(zhì)等）明確：b.弄清作品創(chuàng)作的具體時間也是十分重要的。

（可結(jié)合題目和注釋）

c.還要全面了解作者所處時代的政治、經(jīng)濟、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識。25怎樣運用“知人論事”的鑒賞方法來鑒a.盡量利用現(xiàn)存的各種史我們在欣賞吟詠古人的詩歌作品時，應(yīng)該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時代，與作者成為心靈相通的朋友。這就是知人論世的欣賞方法。一定要注意：1.詩人不同，詩風(fēng)各異；2.境遇不同，詩情有別；3.時代不同，精神迥異。26我們在欣賞吟詠古人的詩歌作品時，應(yīng)該深入探提問與解答環(huán)節(jié)QuestionsAndAnswers27提問與解答環(huán)節(jié)13謝謝聆聽·學(xué)習(xí)就是為了達到一定目的而努力去干,是為一個目標去戰(zhàn)勝各