勸學(xué)讀書心得感悟600字精選四篇

勸學(xué)讀書心得感悟600字精選四篇

勸學(xué)讀書心得感悟600字精選四篇1

今天，一時(shí)興趣起，拿起?讀點(diǎn)經(jīng)典?便讀起來，當(dāng)讀到勸學(xué)篇時(shí)，不禁思緒萬千。平常的我總是抱怨沒有時(shí)間學(xué)習(xí)，抱怨自己技不如人，抱怨自己的遇事缺乏機(jī)智，不能妥善處理。當(dāng)學(xué)完?荀子勸學(xué)篇?時(shí)，才有所悟，這一切的抱怨都是徒勞，沒有找到問題的關(guān)鍵：

"故不登高山，不知天之高也，不臨深溪，不知地之厚也。";我就是典型的，不學(xué)習(xí)，不知道天高地厚。

"吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。";當(dāng)我們遇事時(shí)，要擅長借用別人的智慧，學(xué)習(xí)別人的長處，增長自己的見識(shí)，豐富大腦，結(jié)合實(shí)際加以運(yùn)用，這樣就會(huì)收到意想不到的效果。在處理事情的過程中，要擅長動(dòng)腦，換一個(gè)角度考慮，正所謂"君子生非異也，善假于物也。";

"故不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。";在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不能急于求成，要漸漸地學(xué)習(xí)積累，天才不是天生的，而是后天形成的，我不是天才，但我相信，只要努力，永不放棄，自身的才能會(huì)與時(shí)俱增。

書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，一點(diǎn)也不假，一篇文章能翻開我多年的心結(jié)，在今后的日子里，努力學(xué)習(xí)，完善自我將是我奮斗的一大目的。"人無完人，金無足赤";，只有長期的努力學(xué)習(xí)，才能最大限度的彌補(bǔ)自身的缺陷!

勸學(xué)讀書心得感悟600字精選四篇2

?荀子?全書三十二篇，而以?勸學(xué)?為首，非常符合修道的次第。?勸學(xué)?又以"君子曰：學(xué)不可以已";開篇。學(xué)習(xí)是貫穿修道始終的。沒有正確的見地只能是盲修瞎煉。然而學(xué)習(xí)又得先有目的。應(yīng)該"始乎為士，終乎為圣人";，這也是教育的根本方向。這種圣賢教育與功利教育的區(qū)別就是"為之，人也;舍之，禽獸也。";

?勸學(xué)?這篇最重要的就是講到了明心見性的方法。這個(gè)方法就是"積善成德，而神明自得，圣心備焉。";有德才能明道。但德是一切眾生所共有的，謂之性德。然而僅有性德是不行的。因?yàn)楸娚男缘卤粺o明給蒙蔽了，無法顯示其光明清凈的妙用，反而顯示出污濁的身心世界，令眾生枉受輪轉(zhuǎn)六道的痛苦。

只有依靠修德才能使性德的清凈光明顯示出來。修德就是積善，積善即是明道的資糧。善法有世出世間的不同。這種不同固然是重要的，但更重要的行者自己的心志之強(qiáng)弱。所以即使儒家的道，也并不是局限世間的，這種理解是非常淺薄的。儒家之道行之極處也是可以出世的。當(dāng)然，在一切出世法中，佛教是最為高超圓滿的。

"積善成德，而神明自得";這絕非凡夫之境界。眾生本來是神而明之的，之所以會(huì)變成愚昧，實(shí)在是性德被障礙的緣故。因?yàn)樾薜露@出性德，神明不過是性德之用而已，荀子知曉其是自得，非從外來。"圣心備焉";，圣心即是真心，"備";者恢復(fù)也，去妄顯真。荀子所在的時(shí)代，佛教尚未傳入中國，但絕不可說中國即無悟道者，佛經(jīng)亦云"一切賢圣皆以無為法而有差異";。

勸學(xué)讀書心得感悟600字精選四篇3

戰(zhàn)國末期我國著名哲學(xué)家和教育家荀子在?勸學(xué)?中寫道："鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。";這句話的意思是假如鏤刻而不能堅(jiān)持下去，就連朽木也不會(huì)被折斷;但假設(shè)堅(jiān)持一直不停地鏤刻，就是金屬、石頭也會(huì)被鏤穿。

學(xué)習(xí)特別需要這種堅(jiān)持不懈的精神，不能淺嘗輒止，不能一知半解就自以為是，更不能稍遇挫折就委靡不振，這樣是不能成大器的。

學(xué)習(xí)和生活中，很多失敗并非必然，而是因?yàn)檫^早的放棄。堅(jiān)持，勇往直前，迎接挑戰(zhàn)，就有了成功的時(shí)機(jī)，雖然堅(jiān)持到底未必一定能成功，但半途而廢，那么肯定不會(huì)成功。德國化學(xué)家李比希研究海藻時(shí)未能鉆研到底，結(jié)果與新元素失之交臂;漢代史官司馬遷在遭到殘酷的.刑法之后，持之以恒，歷時(shí)十三年終于寫成中國歷史上第一部紀(jì)傳體輝煌巨著?史記?，名垂青史!

對(duì)于一個(gè)胸懷大志的人來說，任何障礙和困難都不能阻止他前行，只要有百折不撓的信念，就會(huì)有戰(zhàn)勝一切的可能。也許，一次又一次的失敗難免會(huì)讓我們感到沮喪，但假如因此而停下腳步，甚至退縮，將永遠(yuǎn)到不了成功的此岸。

悲觀的人把前進(jìn)道路上的挫折和低谷看成厄運(yùn)，樂觀者卻把不幸和困境當(dāng)作奮起的臺(tái)階和動(dòng)力。一旦確立好正確的目的，就持之以恒地朝著這個(gè)方向努力，前進(jìn)的道路有曲有折，前進(jìn)的速度有快有慢，但堅(jiān)持，唯有堅(jiān)持，鍥而不舍、永不言棄，我們才有時(shí)機(jī)品味成功的甜美與酣暢!

勸學(xué)讀書心得感悟600字精選四篇4

?勸學(xué)?以"君子曰：學(xué)不可以已、君子生非異也、善假于物也"開篇。是戰(zhàn)國時(shí)期出色思想家荀況的上乘之作。它告誡世人要將學(xué)習(xí)作為人生的羅盤、燈塔。

做一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人，擅長學(xué)習(xí)的人，要像思想家那樣去行動(dòng)，像實(shí)干家那樣去考慮。在讀書的過程中強(qiáng)調(diào)";博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之"，帶著目的、帶著思想、帶著問題去學(xué)習(xí)，自然可以起到事半功倍的效果。再次，讀書還貴在學(xué)以致用。在日常生活中要把努力學(xué)習(xí)和獨(dú)立考慮相結(jié)合，學(xué)習(xí)前人的智慧，考慮自己進(jìn)步的方法，記錄自己的心得，用行動(dòng)來理論。

荀子所云"鍥而不舍，朽木不折，鍥而舍之，金石可鏤";。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要到達(dá)堅(jiān)持不懈的精神，可并不是所有的學(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn)，即使心知肚明，也未必能落到實(shí)處。有的人還未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾，而無視了另一半的孜孜不倦，到頭來種的是西瓜，得到的是芝麻，豈不惜哉!

積土成為高山，風(fēng)雨從山里興起。積水成為深淵，蛟龍就在淵中生長。積累善行養(yǎng)成美德，人就能情操高尚。人為知識(shí)而活，為讀書而生，生命有限而學(xué)海無涯。"不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海";。也就是說在生活中，在學(xué)習(xí)中稍有用心，稍有留心的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻都會(huì)有或大或小，或多或少的收獲，積少成多、積土成焉，天長日久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已成為一位知識(shí)的'富有者，告訴我們要想到達(dá)成功的此岸，重在持之以恒。"駑馬十駕，功在不舍;楔而不舍，金石可鏤。";學(xué)習(xí)知識(shí)、增長才干，是一個(gè)長期而艱辛的過程，沒有捷徑可走。只有心無旁騖，耐得住寂寞，頂?shù)米≌T惑，抗得住干擾，靜下心來學(xué)，循序漸進(jìn)學(xué)，聯(lián)絡(luò)實(shí)際