成都文殊坊之困

文殊坊之困筆者是08年來蓉工作的，大致位置在太升橋附近。時(shí)常工作之余到文殊坊游玩；那時(shí)文殊坊才竣工不久，其性質(zhì)相當(dāng)于武侯區(qū)的錦里；民俗特色街道讓游客如癡如迷，融匯各地特色小吃，讓食客流連忘返。特別到了節(jié)假日，文殊坊籌辦各式各樣民俗活動(dòng)、美食節(jié)以與XX祭祀等，那時(shí)感覺文殊坊就是北部的文化中心，人氣中心、旅游中心?？墒?0XX陷入一片沉寂，僅剩文殊院那一縷香火，讓人唏噓感嘆不已。一、文殊坊之較民俗聚集地名稱表一具體地址XX四大民俗聚集地建設(shè)性質(zhì)修建時(shí)間項(xiàng)目區(qū)屬性錦里毗鄰武侯祠[]新建項(xiàng)目20XX左右蓉城民俗集會(huì)地文殊坊包含文殊院[]原址擴(kuò)建20XX左右XX、民俗集會(huì)地寬窄巷子寬窄巷子[中心]原址重建20XX左右民俗、民居集會(huì)地民俗公園立交橋下[三環(huán)]新建項(xiàng)目20XX左右民俗公園集會(huì)地從上表可以得出，XX著名的民居集會(huì)地分布比較合理，錦里在西門、文殊坊位于XX北門，寬窄巷子在市中心位置，民俗公園較遠(yuǎn)，三環(huán)以外。按理說從地理位置；上述四者旅游覆蓋半徑不重疊；交叉影響應(yīng)該較小。[圖示]XX四大民俗聚集地旅游輻射圖建設(shè)時(shí)間而言，錦里屬于創(chuàng)新式項(xiàng)目形式，開創(chuàng)了現(xiàn)代 XX民俗文聚集地先河；緊接著是 06年民俗公園，是充分一片立交橋下綠地公園，引領(lǐng)了公園式民俗集會(huì)地的潮流； 20XX附近文殊坊的建設(shè)，是在擴(kuò)建文殊院XX旅游區(qū)，完成的民俗與XX融匯一體“禪城〞設(shè)計(jì)概念寬窄巷子的設(shè)立更加具有 “噱頭〞，時(shí)任XX文化部長(zhǎng)的龍應(yīng)臺(tái)，20XX受邀到XX參加文化活動(dòng)，偶然間見到這塊“城中廢棄拆建地〞；遂向市委市政府提交非正式報(bào)告——建議保留寬窄巷子“保存 XX后一塊文化印記〞。XX市于20XX左右原址重建寬窄巷子，成為市中心著名的民俗文化中心。二、文殊坊之緣文殊坊其正源就是文殊院，北門原本就是老 XX寺院聚集之地；城隍廟、金沙庵、愛道堂、文殊院、昭覺寺等一大批著名的 XX祭類建筑群落散布其中。[XX北門傳統(tǒng)XX祭祀場(chǎng)所分布圖]文殊坊的設(shè)計(jì)師在文殊院基礎(chǔ)上一次“大膽〞的嘗試，是將 XX旅游與民俗文化旅游一種“溫柔的融合〞——業(yè)內(nèi)人士稱〔禪城〕 。最程度保留文殊院 XX建筑群落的同時(shí)，最大程度開發(fā)周邊地產(chǎn)業(yè)、商業(yè)的一種全新的嘗試。緊鄰文殊坊的建設(shè)，周邊大小樓盤十幾例，其樓盤價(jià)格在當(dāng)時(shí)比同期高至少 。因文殊坊催生出的周邊商業(yè)氛圍，更加是有目共睹，文殊坊儼然成為北門一顆“文化、民俗、商旅綜合性“發(fā)展經(jīng)典街區(qū)代表。三、文殊坊之始從啟動(dòng)文殊坊項(xiàng)目，到 20XX春節(jié)期間完工，文殊坊工程受矚目。從設(shè)計(jì)圖紙中可以看到，文殊坊主要分為 2大區(qū)域 ，[文殊坊設(shè)計(jì)平面圖]其一保留原有的文殊院既有 XX祭祀場(chǎng)所；其二新建的商業(yè)街區(qū)；除了傳承錦里式川西風(fēng)格古建外形的樓閣，更加增加了 XX會(huì)館、云寺一號(hào)等大型會(huì)館類建筑單體； 從附屬設(shè)施配備而言，文殊坊也不象錦里“單街道往復(fù)式“格局的局促，擁有地下停車場(chǎng)、公廁、戲臺(tái)廣場(chǎng)等公共設(shè)施。近年來文殊坊承辦了不少大型民俗活動(dòng)， 從表2可以看出，五年來殊坊承辦活動(dòng)分析：呈現(xiàn)有逐步萎縮的趨勢(shì)、活動(dòng)類型單一、活動(dòng)檔次逐步下降——總體而言，文殊坊的影響力逐步式微。表2 文殊坊近年承辦活動(dòng)一覽表第三屆XX國(guó)際非遺節(jié)文殊坊分會(huì)場(chǎng) [2011-6-1]·文殊坊泰國(guó)風(fēng)情節(jié) [2011-6-1]文殊坊榮獲“ XX十大最美街道〞終極大獎(jiǎng) [2011-5-3]·2011新春大廟會(huì)活動(dòng)精彩回眸 [2011-2-14]·2011文殊坊新春大廟會(huì)活動(dòng) [2011-2-14]2011文殊坊特色街區(qū)管委會(huì)新春茶話會(huì) [2011-2-14]·2011’文殊坊迎春奇石根雕展 [2011-2-14]·XX美食節(jié)[2010-10-22]·2010文殊坊國(guó)慶活動(dòng) [2010-10-12]少數(shù)民族非遺手工技藝博覽分會(huì)場(chǎng) [2010-9-25]“月滿中秋 文殊祈福〞露天晚會(huì) [2010-9-25]“友好之夏-X泰國(guó)風(fēng)情節(jié)〞[2010-6-29]第十六屆蓉城集郵日集郵展覽 [2010-6-4]·XX依然美麗公益活動(dòng) [2010-5-10]文殊坊“地球一小時(shí)〞燭光之夜公益活動(dòng) [2010-4-6]·2010“蒙頂山茶〞品賞推介周 [2010-4-6]“魅力X〞攝影作品展暨頒獎(jiǎng)典禮 [2010-4-4]·2010大廟會(huì)[2010-2-9]·2010首屆XX文化消費(fèi)節(jié)隆重開幕！ [2010-1-1]四、文殊坊之困為何08版文殊坊僅僅四年時(shí)間就由盛轉(zhuǎn)衰？而與之同期的幾個(gè)民俗街區(qū)依舊魅力無限？筆者在20XX四次實(shí)地考察了文殊坊，最直觀感受就是人流量劇減、人文類商鋪的衰敗、大型餐館的易手頻率；究竟4年間，文殊坊什么改變了，導(dǎo)致目前局面？街道如斯、寺院依舊，按理說隨著周邊樓盤陸續(xù)進(jìn)駐， 游客應(yīng)該不在少數(shù)？通過筆者近今年回憶：唯一改變的只有交通。原設(shè)計(jì)文殊坊屬于純步行街區(qū)，隨著近年來XX交通壓力的倍增，原文殊坊主干道逐步變成了，北大街連接人民中路三段的主要通道；由于連接該兩處通道的樞紐壓力，不少車輛習(xí)慣性改由文殊坊貫穿，速度也是逐步加快到 40余碼，間更加達(dá)到60碼；看著身邊疾馳而過的機(jī)車，站在步行道的我，不由的心頭戰(zhàn)抖。如此頻繁的交通，誰敢來此一游?。?！[文殊坊交通示意圖]不僅如此，沿街店鋪轉(zhuǎn)手率非常高；既有的精美地雕、道路導(dǎo)視系統(tǒng)小品，在機(jī)車巨大磨損下，嚴(yán)重影響視覺與其藝術(shù)性功能。設(shè)計(jì)之初，該街區(qū)必定按照非機(jī)動(dòng)車行駛路段進(jìn)行的設(shè)計(jì)，道路寬度、建筑物間距、路面裝飾等，無不是步行街的規(guī) 。典雅的街裝與周邊雅的仿古建筑琴瑟和諧，構(gòu)成一幅幅美麗的圖案。文殊坊主干道[五岳宮街]如此，其北側(cè)的巷道更加是波與甚巨。筆者目測(cè)，20XX文殊坊巷道商鋪，在節(jié)假日接待游客量，還不足初期平日接待量。不少商鋪勉強(qiáng)經(jīng)營(yíng)；更換戶主月月都有，原先的黃金鋪位簡(jiǎn)直慘不忍睹！活動(dòng)商販，目前僅剩數(shù)家，靠售賣紀(jì)念品為生；原本生機(jī)勃勃的文物交易點(diǎn)商—— 08年頂峰時(shí)期近30個(gè)點(diǎn)商，遍布整個(gè)文殊坊周邊；晚間甚至形成古玩夜市，堪稱“XX夜間送仙橋〞13年1月，筆者尋遍整個(gè)文殊坊，僅有 5家古玩點(diǎn)商，幾乎都無人問津，往昔歲月不堪回首。五、文殊坊之析難道簡(jiǎn)單的一個(gè)道路系統(tǒng)變化 ，就給文殊坊帶來了滅頂之災(zāi)嗎？答案是肯定的。道路系統(tǒng)的改變，首先帶來的是街區(qū)性質(zhì)的改變； 原本以步行街定位的街區(qū)，目前有了大量疾馳而過的機(jī)車； 那文殊坊舊有的商鋪性就得發(fā)生較大的變化；眾所周知，文化類步行街商鋪一般以特色手工、古玩、漆器、玉石、蜀錦、蜀繡等高附加值、高文化性的物件商店為主；吸引的游客群體以高素質(zhì)、高學(xué)歷、高收入人群；該類人群閑暇時(shí)間充分，知識(shí)涵養(yǎng)高、經(jīng)濟(jì)收入穩(wěn)定；大都追求心靈慰藉和精神層面的享受。簡(jiǎn)單說：他們希望在喧囂的城市中，尋找一塊心靈的綠洲而以文殊院為主題的文殊坊步行街區(qū)恰恰滿足了這類人群的需求，而這類游客一般具有領(lǐng)袖氣質(zhì)——帶動(dòng)力較強(qiáng)；筆者估計(jì)，該類游客帶動(dòng)率為。他們是文殊坊主力游客群體。道路系統(tǒng)的改變，往昔的綠洲覆滅，感覺不再，難以調(diào)動(dòng)該類游客的旅游動(dòng)機(jī)。主力游客的缺失，帶來第二個(gè)問題；街區(qū)大部分商鋪的慘淡經(jīng)營(yíng)；昂貴的租金、入不敷出的收入；一般小店難以為繼，不得不頻繁轉(zhuǎn)手。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)難以形成。導(dǎo)致文殊坊商鋪的極端發(fā)展趨勢(shì)：以龍抄手、 鴨子、洛帶傷心涼粉為首的 XX本土大中型餐廳不僅占據(jù)了文殊坊核心商業(yè)街區(qū)，而且蠶食絕大多數(shù)游客；其他特色小店因資金實(shí)力不足，往往選擇巷道區(qū)域，店面小，人手不足，面對(duì)“僧多粥少〞的殘酷現(xiàn)實(shí)，或是低價(jià)銷售、或是濫竽充數(shù)，靠宰客為生。由此帶給游客一個(gè)“非典型印象〞——文殊坊的東西就那幾家可以， 其余都不行。久而久之一般游客基本就是主干道幾家小吃品嘗之后， 立刻離開文殊坊；香客幾乎不在文殊坊間逗留，直接進(jìn)入文殊院。旅游時(shí)間由 08年每人至少60分鐘，下降到 12年的不足20分鐘。消費(fèi)水平亦是大幅少：08年120元〔人每次；12年20元〔人每次。第三、由于道路系統(tǒng)的改變，催生出如 XX會(huì)館的興盛。該館入口位于主干道中段，體量巨大，容量亦是不小。作為政府接待或者商務(wù)接待，本來無可厚非，但是 XX會(huì)館的頻繁接待，帶來了不少車輛的?？?；節(jié)假日車輛甚至占道?？?，嚴(yán)重影響了該路段正常通行；造成局部交通緊 。六、文殊坊之變文殊坊之局，何法得破？文殊坊之盛，何時(shí)得復(fù)？文殊坊之困，何人得除？從文殊坊附屬設(shè)施布置圖可以看出， 原本文殊坊的停車場(chǎng)位置就在主干道XX側(cè)根據(jù)文殊坊接待能力結(jié)合市區(qū)公共交通的運(yùn)載能力，基本可以滿足機(jī)車?？啃枰?； 恢復(fù)舊有交通體系非常重要； 完善城道路不可以犧牲文殊坊商業(yè)街區(qū)為代價(jià)。 作為北門著名的人文民俗街區(qū)是XX的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)地。嚴(yán)格執(zhí)行保護(hù)性街區(qū)管理勢(shì)在