建筑風(fēng)格培訓(xùn)課件

世界地圖

世界地圖建筑風(fēng)格的分類新古典主義新古典主義風(fēng)格的建筑外觀吸取了類似“歐陸風(fēng)格”的一些元素處理手法，但加以簡化或局部適用，配以大面積墻及玻璃或簡單線腳構(gòu)架，在色彩上以大面積淺色為主，裝飾味相對簡化，追求一種輕松、清新、典雅的氣氛，可算是“后歐陸式”較之前者則又進一步理性?，F(xiàn)存中國這種建筑風(fēng)格較多，屬于主導(dǎo)型的建筑風(fēng)格。現(xiàn)代主義現(xiàn)代風(fēng)格的作品大都以體現(xiàn)時代特征為主，沒有過分的裝飾，一切從功能出發(fā)，講究造型比例適度、空間結(jié)構(gòu)圖明確美觀，強調(diào)外觀的明快、簡潔。體現(xiàn)了現(xiàn)代生活快節(jié)奏、簡約和實用，但又富有朝氣的生活氣息。異域風(fēng)格這類建筑大多是境外設(shè)計師所設(shè)計，其特點是將國外建筑式“原版移植”過來，植入了現(xiàn)代生活理念，同時又帶有其種種異域情調(diào)空間。普通風(fēng)格這類建筑很難就其建筑外觀在風(fēng)格上下定義，他們的出現(xiàn)大概與商品房開發(fā)所處的經(jīng)濟發(fā)展階段、環(huán)境或開發(fā)商的認識水平、審美能力和開發(fā)實力有關(guān)。建筑形象平淡，建筑外立面樸素，無過多的裝飾，外墻面的材料亦無細致考慮，顯得普通化。主題風(fēng)格主題型樓盤是房地產(chǎn)策劃的產(chǎn)物，2000年流行一時。這種樓盤以策劃為主導(dǎo)，構(gòu)造樓盤的開發(fā)主題和營銷主題，規(guī)劃設(shè)計依此為依據(jù)展開。建筑風(fēng)格學(xué)本書分成建筑、城堡與宮殿建筑以及民宅與公共建筑三類建筑群來介紹，是根據(jù)1991年第11版增修而成，內(nèi)容增加約32頁的“城市發(fā)展”一章以及附加逾300張圖片，針對最近的建筑風(fēng)格發(fā)展重新編撰并補充許多的說明。書中的建筑風(fēng)格分布圖皆經(jīng)過修訂，部分甚至重新繪制。建筑風(fēng)格的分類新古典主義主要類別（1）亞洲：中式風(fēng)格：

日式風(fēng)格：

東南亞風(fēng)格：

主要類別（1）亞洲：中式風(fēng)格：主要類別（2）歐洲：歐式風(fēng)格：

地中海風(fēng)格：主要類別（2）歐洲：歐式風(fēng)格：主要類別（3）北美洲：美式風(fēng)格：非洲：非洲風(fēng)格：主要類別（3）北美洲：美式風(fēng)格：類型區(qū)分住宅建筑別墅建筑寫字樓建筑商業(yè)建筑宗教建筑其他公共（如學(xué)校、博物館、政府辦公大樓）建筑等類型區(qū)分住宅建筑新亞洲風(fēng)格定義：新亞洲風(fēng)格主張以具有濃厚地域特色的傳統(tǒng)文化為根基，融入西方文化。把亞洲元素植入現(xiàn)代建筑語系，將傳統(tǒng)意境和現(xiàn)代風(fēng)格對稱運用，用現(xiàn)代設(shè)計來隱喻中國的傳統(tǒng)。在關(guān)注現(xiàn)代生活舒適性的同時，讓亞洲傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚

。由來：新亞洲風(fēng)格起源由臺灣家具企業(yè)沙克創(chuàng)始人創(chuàng)立，1997年在臺籍商人王先生在蘇州創(chuàng)立了一家家具公司，王先生長期在東南亞國家游走，設(shè)計了具有經(jīng)典東南亞風(fēng)格的實木家具，在2002-2006年間暢銷國內(nèi)外。2004年受到東南亞風(fēng)情的影響和亞洲建筑文化的崛起，在沙克多年家具開發(fā)經(jīng)驗的潘先生，設(shè)計了出了既有東南亞風(fēng)情又具有亞洲文化氣息的一系列家具產(chǎn)品，隨由名命“新亞洲風(fēng)格”。新亞洲風(fēng)格的起源是全球都對亞洲經(jīng)濟與文化開始重視，尋找古老亞洲文明和現(xiàn)代西方文明在家居上的契合點，從而建立一種適合現(xiàn)代亞洲人生活習(xí)慣的家居文化，是當(dāng)代亞洲家居業(yè)積極探索的方向。新亞洲風(fēng)格的出現(xiàn)，使家居在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到了最好的平衡點。2005年，潘先生創(chuàng)立了蘇州雙勝家具有限公司，長期研究新亞洲家具風(fēng)格的居家產(chǎn)品。經(jīng)過近十年的研究和實踐，潘先生走訪了東南亞國家和地區(qū)，并查閱了大量的東南亞文化和亞洲文化的特色。2008年隨著中國入世和奧運會的舉辦，全世界目光開始聚焦亞洲地區(qū)，一時間，基于原有亞洲風(fēng)格和東南亞文化而出現(xiàn)了一大批新亞洲文化的追隨者。分別在建筑、服裝、家具、裝飾燈方面表現(xiàn)突出。2009年雙勝木業(yè)潘先生策劃了更具新亞洲風(fēng)格特色的“納西亞”系列產(chǎn)品。雍容、沉靜、清靈的氣質(zhì)，簡約大氣的造型，舒適的功能設(shè)計重新詮釋了亞洲傳統(tǒng)文化?？梢哉f，這才是新亞洲風(fēng)格起因與由來！在誕生于國內(nèi)著名的家具公司榮麟世佳于2007年首創(chuàng)。在談及新亞洲風(fēng)格由來的時候，該公司創(chuàng)始人戚麟先生解釋說：“所謂新亞洲風(fēng)格并不是單純的東南亞特色，而是將中國傳統(tǒng)的意境融入家具的設(shè)計理念，借用東南亞等特色元素得以表現(xiàn)的一種自我創(chuàng)新。[2]

”新亞洲風(fēng)格定義：新亞洲風(fēng)格

新亞洲風(fēng)格：新亞洲風(fēng)格園林：新亞洲風(fēng)格新亞洲風(fēng)格：中式建筑風(fēng)格中式風(fēng)格中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計融合了莊重與優(yōu)雅雙重氣質(zhì)。中式風(fēng)格更多的利用了后現(xiàn)代手法，把傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式通過重新設(shè)計組合以另一種民族特色的標(biāo)志符號出現(xiàn)。例如，廳里擺一套明清式的紅木家具，墻上掛一幅中國山水畫等。中式建筑風(fēng)格中式風(fēng)格中式風(fēng)格興起20世紀末，隨著中國經(jīng)濟的不斷復(fù)蘇，在建筑界涌現(xiàn)出了各種設(shè)計理念，簡直可以說是把歐美的各種設(shè)計風(fēng)潮再次重演了個遍,稍候國學(xué)的興起，也使得國人開始用中國文化的角度審視周身的事物，隨之而起的中式風(fēng)格設(shè)計也被眾多的設(shè)計師溶入其設(shè)計理念，可以說二十一世紀初的中國建筑有了中式風(fēng)格設(shè)計復(fù)興的趨勢。中式風(fēng)格逐漸風(fēng)行的原因，值得注意的是：中國國內(nèi)逐漸風(fēng)行的中式風(fēng)格是中國古代以明代家居文化為典型代表的簡單臨摹，其中有著多種因素摻雜在內(nèi)。首先，國人在歐美文化無處不在的現(xiàn)代社會里，會自然產(chǎn)生以中國傳統(tǒng)文化為內(nèi)在核心元素的心理需求，中式風(fēng)格就是其中一種依托，其也并不是傳統(tǒng)文化元素的簡單疊加，在設(shè)計師的眼中，中式風(fēng)格不再和古老死板之間畫等號，取而代之的是親近自然樸實親切簡單卻內(nèi)涵豐富。其次，作為世界最大的經(jīng)濟實體之二，各種建筑每天都在各方升起，新的時代條件需要一種設(shè)計理念來表達，于是中式風(fēng)格也就應(yīng)運而生。在物欲橫流各種矛盾層出不窮的社會，中國傳統(tǒng)文化本身所具有的和諧泰然重新被人們所重視起來，結(jié)合當(dāng)代人的審美需求，傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格再次獲得了新生。中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計融合著莊重和優(yōu)雅的雙重品質(zhì)從室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)來說，以木構(gòu)架形式為主以顯示主人的成熟穩(wěn)重。中式建筑的組合方式信守均衡對稱的原則，主要的建筑在中軸，次要建筑分列兩廂，形成重要的院廳，論住宅宮署宮殿廟宇，原則都是相同的。而其四平八穩(wěn)的建筑空間，則反應(yīng)了中國社會倫理的觀念。中式建筑的另一特色是木材結(jié)構(gòu)的間架，正面為門。中國自數(shù)千年前即使用木材，發(fā)明橋梁間架因為木質(zhì)象征生命，而中國文化強調(diào)生命的感覺，因此這種特色直保留至今沒有改變。例如有些大堂雖然建筑材質(zhì)并非是木結(jié)構(gòu)的，但其正氣威嚴的形象正是源于中式的建筑理念；而敘友榮莊廣場店則是完全的江南建筑鄉(xiāng)土文化氣息濃郁，符合現(xiàn)代人返樸歸真的生活追求。值得一提的是：中式風(fēng)格中國人內(nèi)在的宗教情結(jié)完美的結(jié)合在起，在些細節(jié)的地方勾勒出儒教抑或禪宗的意境；于客廳之內(nèi)精心擺放的石刻甚至?xí)瑫r具有儒道佛家的影子。中式風(fēng)格興起20世紀末，隨著中國經(jīng)濟的不斷復(fù)蘇，在建筑界涌現(xiàn)設(shè)計要點(1)空間上講究層次，多用隔窗、屏風(fēng)來分割，用實木做出結(jié)實的框架，以固定支架，中間用欞子雕花，做成古樸的圖案。門窗對確定中式風(fēng)格很重要，因中式門窗一般均是用欞子做成方格或其它中式的傳統(tǒng)圖案，用實木雕刻成各式題材造型，打磨光滑，富有立體感。天花以木條相交成方格形，上覆木板，也可做簡單的環(huán)形的燈池吊頂，用實木做框，層次清晰，漆成花梨木色。家具陳設(shè)講究對稱，重視文化意蘊;配飾擅用字畫、古玩、卷軸、盆景，精致的工藝品加以點綴，更顯主人的品位與尊貴，木雕畫以壁掛為主，更具有文化韻味和獨特風(fēng)格，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)家居文化的獨特魅力。區(qū)別：另外設(shè)計中還要注意以下區(qū)分：1、一般都以木結(jié)構(gòu)為主，中式風(fēng)格都會比較對稱。2、古典風(fēng)格大多都是以窗花、博古架、中式花格、頂棚梁柱等裝飾為主。3、另外會增加國畫、字畫、掛飾畫等做墻面裝飾，另外會增加些盆景以求和諧。4、中式風(fēng)格一般都比較穩(wěn)重，很成熟的風(fēng)格。而現(xiàn)代中式風(fēng)格只是局部的采用中式風(fēng)格處理，大體的設(shè)計比較簡潔。從裝飾部分選材也比較廣泛，搭配時尚，效果比古典中式風(fēng)格清爽，比較適合中老年人的吹捧。設(shè)計要點(1)空間上講究層次，多用隔窗、屏風(fēng)來分割，用實木做設(shè)計要點(2)中國風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)、裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。室內(nèi)多采用對稱式的布局方式，格調(diào)高雅，造型簡樸優(yōu)美。

中式古典風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計-仿古裝修，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征。例如吸取我國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑室內(nèi)的藻井、天棚、掛落、雀替的構(gòu)成和裝飾，明、清家具造型和款式特征。

中式古典風(fēng)格常給人以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。中國是個多民族國家，所以談及中式古典風(fēng)格實際上還包含民族風(fēng)格，各民族由于地區(qū)、氣候、環(huán)境、生活習(xí)慣、風(fēng)俗、宗教信仰以及當(dāng)?shù)亟ㄖ牧虾褪┕し椒ú煌?，具有獨特形式和風(fēng)格，主要反映在布局、形體、外觀、色彩、質(zhì)感和處理手法等方面。

中式古典風(fēng)格主要特征，是以木材為主要建材，充分發(fā)揮木材的物理性能，創(chuàng)造出獨特的木結(jié)構(gòu)或穿斗式結(jié)構(gòu)，講究構(gòu)架制的原則，建筑構(gòu)件規(guī)格化，重視橫向布局，利用庭院組織空間，用裝修構(gòu)件分合空間，注重環(huán)境與建筑的協(xié)調(diào)，善于用環(huán)境創(chuàng)造氣氛。運用色彩裝飾手段，如彩畫、雕刻、書法和工藝美術(shù)、家具陳設(shè)等藝術(shù)手段來營造意境。

裝修設(shè)計隨著中式古典家具的流行，中式居家風(fēng)格經(jīng)過幾千年歷史的沉淀已成為一種生活時尚，一種文化的情調(diào)，一種返璞歸真的心靈的回歸出現(xiàn)在人們面前。

門的造型設(shè)計，包括房間的門和各種柜門，既要突出凹凸感，又要有優(yōu)美的弧線，兩種造型相映成趣，風(fēng)情萬種。設(shè)計要點(2)中國風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為設(shè)計要點(3)設(shè)計要點(3)裝飾元素（1）花板形狀多樣,有正方形；長方形；八角形；圓形等形狀。雕刻圖案內(nèi)容多姿多彩，豐富多彩的含意，中國的傳統(tǒng)吉祥圖案都能在花板找到，什么福祿壽禧；事事如意，等等圖案。合理的幾何學(xué)拼圖形狀，線條優(yōu)美，令人產(chǎn)生多種的審美觀。特別四塊長方形組合在一起，形成一幅完整圖案，掛在客廳的沙發(fā)；電視地柜上面，更加點綴出一種典雅。條案在古代多數(shù)作供臺之用，大型的有3－4米長，臺上面放著先人的神位，逢年過節(jié)燒香拜祭。這也難怪的，中國人一向是有那種忠孝的美德。條案的腳造形多樣，有馬蹄；卷紋等型狀，臺面有翹頭和平頭兩種。在現(xiàn)代家居中，有些房子空間小，多數(shù)將規(guī)格改小，有作風(fēng)水玄關(guān)之用，放在走廊；客廳；書房等地，臺上面擺設(shè)自己心愛的裝飾品，襯托一種和諧；莊嚴的氣氛來。[3]

屏風(fēng)屏風(fēng)的制作多樣，有擋屏；實木雕花；拼圖花板組合而成，還有黑色描金屏風(fēng)，手工描繪花草；人物；吉祥圖案等描繪，色彩強烈，配搭分明?，F(xiàn)代酒店的餐廳間隔；客廳等擺設(shè)間隔。更加有田園風(fēng)光的寧靜，雅致。[4]

裝飾元素（1）花板裝飾元素（2）燈光字畫現(xiàn)代的電燈在古代是沒有的，現(xiàn)代家居有了它更加理想。合理的燈光照射，使那些古典元素充滿生命，讓人精神，照出一種溫馨；浪漫的心情來。字畫的掛設(shè)，同樣有書香世家的氣氛，可以說毛筆字越來越少啦，相反只是電腦打出來的字越來越多罷了。圈椅官帽椅整個中式風(fēng)格裝飾起著重要作用，是明式家具的代表作。造型合理，線條簡潔。直今為現(xiàn)代人所喜愛。拋開復(fù)雜繁瑣的因素，是中式風(fēng)格裝飾的所在，往往這些椅起了重要的作用。官帽椅分為：四出頭官帽椅；南官帽椅。兩椅一幾的擺設(shè)在客廳；書房等地方，淳樸；沉穩(wěn)由然而生。裝飾元素（2）燈光字畫裝飾元素屏風(fēng)：字畫：裝飾元素屏風(fēng)：現(xiàn)代裝飾（1）概念：現(xiàn)代中式風(fēng)格是指將中國古典建筑元素提煉融合到人的生活和審美習(xí)慣的一種裝飾風(fēng)格，讓古典元素更具有簡練，大氣，時尚等現(xiàn)代元素。讓現(xiàn)代家居裝飾更具有中國文化韻味?，F(xiàn)代裝飾（1）概念：現(xiàn)代裝飾（2）現(xiàn)代裝飾（2）現(xiàn)代裝飾（3）具體體現(xiàn)：1、現(xiàn)代人生活節(jié)奏加快，資訊轉(zhuǎn)播越來越迅捷，人們了解世界的方式也越來越多。為了表現(xiàn)越來越多的人選擇追求個性的鮮明和獨特，并在日常的衣、食、住、行上表現(xiàn)出來，而人們自覺或不知覺的會有附庸大眾的行為出現(xiàn)，這樣便出現(xiàn)了不同的時尚流行元素和風(fēng)格。2、快節(jié)奏的生活，使現(xiàn)代風(fēng)格大行其道。但有些人不滿足于現(xiàn)代風(fēng)格底蘊的蒼白，想賦予其一定的文化內(nèi)涵；部分接受傳統(tǒng)中式風(fēng)格的人也不滿足其復(fù)雜繁瑣和功能上的缺陷，想在保持韻味的情況下對其進行改變。于是，現(xiàn)代中式風(fēng)格就產(chǎn)生了。3、現(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計，并不是簡單的兩種風(fēng)格的合并或其中元素的堆砌，而是要認真推敲，從功能、美觀、文化含義、協(xié)調(diào)、……等等方面綜合考慮，從現(xiàn)代人的經(jīng)濟、生活需求出發(fā)，運用傳統(tǒng)文化和藝術(shù)內(nèi)涵或?qū)鹘y(tǒng)的元素作適當(dāng)?shù)暮喕c調(diào)整，對材料、結(jié)構(gòu)、工藝進行再創(chuàng)造,這樣設(shè)計出來的作品才會是一個成熟的作品，否則不是太陳腐就是太輕浮，畫虎不成反類貓，未免讓人貽笑大方。4、要把握好現(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計，與設(shè)計者本身的文化修養(yǎng)和設(shè)計功底是密不可分的，這是多方位的知識累積，需要對傳統(tǒng)中國文化的了解及對當(dāng)代社會時尚元素的敏感有效結(jié)合在一起，并使之相得益彰、水乳交融方可。兩者細入后都是一門甚至數(shù)門博大精深的學(xué)問，前者包括中國歷史、人文、地理、古典建筑、儒家、佛家、道家、繪畫書法、園林、風(fēng)水……等等知識的融會貫通；后者包括現(xiàn)代及西方建筑、美術(shù)，對生活的理解和現(xiàn)代生活各項流程的熟知、對流行元素的敏銳和理解。現(xiàn)代裝飾（3）具體體現(xiàn)：中國建筑氣候地圖

中國建筑氣候地圖中國地理地圖中國地理地圖中國民居建筑中國民居建筑特點：我國歷史悠久，疆域遼闊，自然環(huán)境多種多樣，社會經(jīng)濟環(huán)境亦不盡相同。在漫長的歷史發(fā)展過程中，逐步形成了各地不同的民居建筑形式，這種傳統(tǒng)的民居建筑深深地打上了地理環(huán)境的烙印，生動地反映了人與自然的關(guān)系。中國民居建筑中國民居建筑特點：中國北方民居建筑中國北方民居與地理環(huán)境：中國北方黃河中上游地區(qū)窯洞式住宅較多，在陜西、甘肅、河南、山西等黃土地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用裨谔烊煌帘趦?nèi)開鑿橫洞，并常將數(shù)洞相連，在洞內(nèi)加砌磚石，建造窯洞。窯洞防火，防噪音，冬暖夏涼，節(jié)省土地，經(jīng)濟省工，將自然圖景和生活圖景有機結(jié)合，是因地制宜的完美建筑形式，滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀。中國北方民居建筑中國北方民居與地理環(huán)境：中國北方民居建筑（一）、北院落民居（以北京四合院為主）——北京民居

四合院是北京地區(qū)乃至華北地區(qū)的傳統(tǒng)住宅。其基本特點是按南北軸線對稱布置房屋和院落，坐北朝南，大門一般開在東南角，門內(nèi)建有影壁，外人看不到院內(nèi)的活動。正房位于中軸線上，側(cè)面為耳房及左右?guī)俊Ｕ渴情L輩的起居室，廂房則供晚輩起居用，這種莊重的布局，亦體現(xiàn)了華北人民正統(tǒng)、嚴謹?shù)膫鹘y(tǒng)性格。北京地區(qū)屬暖溫帶、半濕潤大陸性季風(fēng)氣候，冬寒少雪，春旱多風(fēng)沙，因此，住宅設(shè)計注重保溫防寒避風(fēng)沙，外圍砌磚墻，整個院落被房屋與墻垣包圍，硬山式屋頂，墻壁和屋頂都比較厚實。

中國北方院落民居以北京四合院最為典型。四合院坐北朝南，大門開在東南角，稱“坎宅巽門”，認為是吉利的，實際上也有利于保持私秘性和增加空間的變化。進入大門西轉(zhuǎn)為外院，安排客房，仆房和廚、廁。從外院向北通過一座華麗的垂花門進入方正而大的內(nèi)院，北面正房稱堂，供奉“天地君親師”牌位，舉行家庭禮儀，接待尊貴賓客，其左右耳房居住長輩和用作書房。院兩側(cè)的廂房是后輩居室。各房以“抄手游廊”相連，不必經(jīng)過露天，在廊內(nèi)也可坐賞院中花樹。中國北方民居建筑（一）、北院落民居（以北京四合院為主）——北中國北方民居建筑北京四合院所以有名，還因為它雖為居住建筑，卻蘊含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的營建是極講究風(fēng)水的，從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度，都要按風(fēng)水理論來進行。風(fēng)水學(xué)說，實際是中國古代的建筑環(huán)境學(xué)，是中國傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分，這種風(fēng)水理論，千百年來一直指導(dǎo)著中國古代的營造活動。除去風(fēng)水學(xué)說外，四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌于門管、門頭上的吉辭祥語，附在檐柱上的抱柱楹聯(lián)，以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作，更是集賢哲之古訓(xùn)，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學(xué)，或詠鴻鵠之志，風(fēng)雅備至，充滿濃郁的文化氣息，登斯庭院，有如步入一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。

北京四合院親切寧靜，庭院尺度合宜，把大地拉近人心，是十分理想的室外生活空間，庭院方正，利于冬季多納陽光。東北氣候寒冷，院子更加寬大。北京以南夏季西曬嚴重，院子變成南北窄長。西北風(fēng)砂很大，院墻加高。中國北方民居建筑北京四合院所以有名，還因為它雖為居住建筑，卻中國北方民居建筑北院落民居（以北京四合院為主）——北京民居中國北方民居建筑北院落民居（以北京四合院為主）——北京民居中國北方民居建筑（二）、內(nèi)蒙民居蒙古包是內(nèi)蒙古地區(qū)典型的帳幕式住宅，以氈包最多見。內(nèi)蒙古溫帶草原的牧民，由于游牧生活的需要，故鄉(xiāng)以易于拆卸遷徙的氈包為住所。傳統(tǒng)上蒙古族牧民逐水草而居，每年大的遷徙有4次，有“春洼、夏崗、秋平、冬陽”之說，因此，蒙古包是草原地區(qū)流動放牧的產(chǎn)物。（三）、寧夏民居

寧夏地處西北遠離海洋，降水少、溫差大，氣候嚴寒，大陸性氣候特征明顯，冬春干旱多風(fēng)沙，盛行偏北風(fēng)，故住宅一般不開北窗。為保溫防寒，采取廂房圍院形式，且房屋緊湊，屋頂形式為一面坡和兩面坡并存。

中國北方民居建筑（二）、內(nèi)蒙民居中國北方民居建筑（二）、內(nèi)蒙民居（三）、寧夏民居中國北方民居建筑（二）、內(nèi)蒙民居中國北方民居建筑（四）、陜北民居（西北窯洞）

窯洞式住宅是陜北甚至整個黃土高原地區(qū)較為普遍的民居形式。分為靠崖窯、地防窯和磚石窯等?？垦赂G是在黃土垂直面上開鑿的小窯，常數(shù)洞相連或上下數(shù)層；地坑窯是在土層中挖掘深坑，造成人工崖面再在其上開挖窯洞；磚石窯是在地面上用磚、石或土坯建造一層或兩層的拱券式房屋。黃土高原區(qū)氣候較干旱，且黃土質(zhì)地均一，具有膠結(jié)和直立性好的特性，土質(zhì)疏松易于挖掘，故當(dāng)?shù)厝嗣褚虻刂埔藙?chuàng)造性地挖洞而居，不僅節(jié)省建筑材料，而且具有冬暖夏涼的優(yōu)越性。由于地坑式窯洞難于防御洪水的侵襲，且隨著經(jīng)濟條件的改善，近年來，一些地方已經(jīng)放棄了地坑式窯洞的修造，并陸續(xù)在地面上營建磚木結(jié)構(gòu)房屋而居。

窯洞是一種特殊的“建筑”，不是用“加法”而是以“減法”即“減”去自然界的某些東西而形成的可用的空間。流行在中國西北部黃土高原地區(qū)。深達一二百米、極難滲水、直立性很強的黃土，為窯洞提供了很好的發(fā)展前提。同時，中國西北部地區(qū)氣候干燥少雨、冬季寒冷、木材較少等自然狀況，也為冬暖夏涼、十分經(jīng)濟、不需木材的窯洞，創(chuàng)造了發(fā)展和延續(xù)的契機。中國北方民居建筑（四）、陜北民居（西北窯洞）中國北方民居建筑窯洞有崖窯、地窯和箍窯三種：

崖窯：即沿直立土崖橫向挖掘的土洞，每洞寬約3～4米，深5～9米，直壁高度約2米余至3米余，窯頂掘成半圓或長圓的筒拱。并列各窯可由窯間隧洞相通。也可窯上加窯，上下窯之間內(nèi)部可掘出階道相連。

地窯：是在平地掘出方形或矩形地坑，形成地院，再在地坑各壁橫向掘窯，多用在缺少天然崖壁的地段。人在平地，只能看見地院樹梢，不見房屋。

箍窯：不是真正的窯洞，是以磚或土坯在平地仿窯洞形狀箍砌的洞形房屋。箍窯可為單層，也可建成為樓。若上層也是箍窯即稱“窯上窯”；若上層是木結(jié)構(gòu)房屋則稱“窯上房”。中國北方民居建筑窯洞有崖窯、地窯和箍窯三種：中國北方民居建筑（四）、陜北民居（西北窯洞）中國北方民居建筑（四）、陜北民居（西北窯洞）中國北方民居建筑（五）、山西與山東民居

山西太行山區(qū)與山東膠東丘陵一帶兩地民居形式類似，單門獨院，有門樓，兩面坡屋頂。由于山高石料普遍，依照傳統(tǒng)上建筑材料就地取材原則。故磚石住宅較多。山西民居還多見磚雕等裝飾。兩地緯度相近但降水存在差異，故屋頂坡度略有不同，前者因地勢較高，東南面有東北—西南走向的太行山阻擋海洋氣流，降水不多（<700毫米/年）；后者廣谷低丘距海近，降水較多（>700毫米/年），為便于排水屋頂坡度較陡。中國北方民居建筑（五）、山西與山東民居中國北方民居建筑（五）、山西與山東民居中國北方民居建筑（五）、山西與山東民居中國北方民居建筑（六）、陜南居民

陜南地區(qū)，有山坳、河沿和平壩，居民根據(jù)地勢、原料等條件，建有多種居民，傳統(tǒng)的住房有石頭房、竹木房、吊腳樓、三合院及四合院等。

石頭房：多建于山區(qū)，鎮(zhèn)巴、安康、西鄉(xiāng)山區(qū)很普通遍，顧名思義，石頭房以石為基本材料。通常是后墻靠山崖，三邊以石頭砌墻，屋頂木架上鋪以油頁石板。石頭房經(jīng)風(fēng)耐雨，造價低廉。

竹木房：四壁用圓木壘成，并留有門窗。屋頂用毛竹搭在木梁上，再以竹篾條結(jié)成以蓼葉覆蓋。有的人家在橫梁上架木，上鋪密竹，抹上灰泥，成為頂樓，上置火塘，用以熾烤和存放糧食。竹木房多建于抹邊及山坳，南鄭、寧強和城固等山區(qū)常見。

吊腳樓：多建于沿江集鎮(zhèn)。吊腳樓以木樁或石為支撐，上架以樓板，四壁或用木板，或用竹排涂灰泥。屋頂鋪瓦或茅草。吊腳樓窗子多向江，所以也叫望江樓。吊腳樓是遠古巢居的發(fā)展。

三合院和四合院：多見于平壩城鎮(zhèn)。三合院有正房3間，中間為堂屋，東西為廂房2－3間。正房前方屋檐外伸，可用來吃飯、歇腳。廂房開間比正房小，兩端有圍墻相連，墻中間朝南開門。四合院由正房、廂房和過門房組成，中間有一天井，比三合院更講究。三合院和四合院居室以土坯、磚石、木料為基本材料，大門多向南。忌朝西。隨著款方經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村磚房和城市樓房日益多起來。中國北方民居建筑（六）、陜南居民中國北方民居建筑（六）、陜南居民中國北方民居建筑（六）、陜南居民中國北方民居建筑新疆維吾爾族民居——“阿以旺”這是新疆維吾爾族的住宅形式。這種房屋連成一片,庭院在四周。帶天窗的前室稱阿以旺,又稱“夏室”有起居、會客等多種用途。后室稱“冬室”是臥室通常不開窗。住宅的平面布局靈活室內(nèi)設(shè)多處壁龕墻面大量使用石膏雕飾。中國北方民居建筑新疆維吾爾族民居——“阿以旺”中國南方民居建筑一江蘇民居江蘇民居以蘇州為代表。素有“東方威尼斯”之稱的蘇州水網(wǎng)密布地勢平坦房屋多依水而建門、臺階、過道道均設(shè)在水旁民居自然被融于水、路、橋之中多樓房磚瓦結(jié)構(gòu)為主。青磚藍瓦、玲瓏剔透的建筑風(fēng)格形成了江南地區(qū)纖巧、細膩、溫情的水鄉(xiāng)民居文化。由于氣候濕熱為便于通風(fēng)隔熱潮防雨院落中多設(shè)天井墻壁和屋頂較薄有的有較寬的門廊或?qū)挸ǖ膹d閣。中國南方民居建筑一江蘇民居中國南方民居建筑江蘇民居中國南方民居建筑江蘇民居中國南方民居建筑二上海民居位于長江口的上海地理位臵優(yōu)越是近代民族工業(yè)的發(fā)祥地之一。經(jīng)濟發(fā)達住宅質(zhì)量較好多為磚瓦結(jié)構(gòu)樓房式樣新穎美觀大方建筑風(fēng)格充分顯示出人文因素的影響頗有“海派”文化的影子。中國南方民居建筑二上海民居中國南方民居建筑上海民居中國南方民居建筑上海民居中國南方民居建筑三福建民居閩西南地區(qū)的客空人土樓是一種特殊農(nóng)村住宅。土樓外形有方、圓之別酷似寵大碉堡其外墻用土、石灰、沙、糯米等夯實厚1米可達5層高由外向內(nèi)屋頂層層下跌共三環(huán)主體建筑居中心房間總數(shù)可達300余間十幾家甚至幾十家人共居一樓。福建是東南沿海的“山國”境內(nèi)山地丘陵占80以上地形復(fù)雜歷史上匪盜現(xiàn)象較為嚴重中原漢族遷居此地后為御匪盜防械斗同族數(shù)百人筑土樓而居所故形同要塞的土樓防御功能突出。此外福建地處東南沿海地震帶氣候暖熱多雨堅固的土樓既能防震防潮又可保暖隔熱可謂一舉數(shù)得。中國南方民居建筑三福建民居中國南方民居建筑福建民居中國南方民居建筑福建民居中國南方民居建筑四云南民居干欄式竹樓是滇南傣、佤、苗、景頗、哈尼、布朗等少數(shù)民族的主要住宅形式。滇南氣候炎熱潮濕多雨竹樓下部架空以利通風(fēng)隔潮多用作碾米場、貯藏室及雜屋上層前部有寬廊和曬臺后部為堂和臥室屋頂為歇山式坡度陡出檐深遠可遮陽擋雨。多彩多姿的中國傳統(tǒng)民居折射出我國地大物博、自然條件差異顯著的特點同時也是我國廣大勞動人民改造和利用自然適應(yīng)環(huán)境的生動體現(xiàn)。中國南方民居建筑四云南民居中國南方民居建筑云南民居中國南方民居建筑云南民居中國南方民居建筑五南方天井民居（以徽州民居為主）“天井”其實也是院落只是較小。中國南方炎熱多雨而潮濕人稠山多地窄故重視防曬通風(fēng)布局密集而多樓房。天井民居以橫長方形天井為核心四面或左右后三面圍以樓房陽光射入較少。正房即堂屋前向天井完全開敞狹高的天井起著拔風(fēng)的作用。各屋都向天井排水外圍聳起馬頭山墻可防火勢蔓延。墻頭高出屋頂作階梯狀磚墻抹灰覆以青瓦墻檐白墻黛瓦明朗而素雅是南方建筑一大造型特色。天井民居以中國東南部皖南贛北即徽州地區(qū)最為典型。中國南方民居建筑五南方天井民居（以徽州民居為主）中國南方民居建筑徽州民居的特色：1丶村落選址的重要性。符合天時、地利、人和皆備的條件達到“天人合一”的境界。村落多建在山之陽依山傍水或引水入村和山光水色融成一片。住宅多面臨街巷。整個村落給人幽靜、典雅、古樸的感覺。2、平面布局及空間處理。民居布局和結(jié)構(gòu)緊湊、自由、屋宇相連平面沿軸向?qū)ΨQ布臵。民成多為樓房且以四水歸堂的天井為單元組成全戶活動中心。天井可少23個多則10多個最多的達36個。一般民居為三開間較大住宅亦有五開間。隨時間推移和人口的增長單元還可增添符合徽州人幾代同堂的習(xí)俗。建筑形象突出的特征是白墻、青瓦、馬頭山墻、磚雕門樓、門罩、木構(gòu)架、木門窗。內(nèi)部穿斗式木構(gòu)架圍以高墻正面多用水平型高墻封閉起來兩側(cè)山墻做階梯形的馬頭墻高低起伏錯落有致黑白輝映增加了空間的層次和韻律美。方整的外形形如“一顆印”為徽州民居的獨特風(fēng)格。民居前后或側(cè)旁設(shè)有庭園臵石桌石凳掘水井魚池植果木花卉甚至疊山造泉將人和自然融為一體。大門上幾乎都建門罩或門樓磚雕精致成為徽州民居的一個重要特征。中國南方民居建筑徽州民居的特色：中國南方民居建筑徽州民居中國南方民居建筑徽州民居中國南方民居建筑三、少數(shù)民族民居西南少數(shù)民族盛行的干闌住屋民居干闌住屋主要分布在中國西南部的云南、貴州、廣東、廣西等地區(qū)為傣族、景頗族、壯族等的住宅形式。干闌是用竹、木等構(gòu)成的樓居。它是單棟獨立的樓底層架空用來飼養(yǎng)牲畜或存放東西上層住人。這種建筑隔潮,并能防止蟲、蛇、野獸侵擾。傣家竹樓由十根柱子支撐鋪以樓板竹篾用編織的草排蓋頂帶有欄桿、走廊美觀別致。永寧納西族的樓房為木質(zhì)結(jié)構(gòu)中央住人也是經(jīng)堂、休息的處所。崩龍族矮腳竹樓分前廳后廳以竹籬笆隔開男人住前廳女人住后廳前后廳各有火塘。景頗族竹樓以長脊短檐式屋頂為特色。壯族的“麻欄”則比較接近木構(gòu)建筑。廣西三江的侗寨也有樓房全部木結(jié)構(gòu)有外廊式小樓也有連幢的大樓可供若干房共同居住。唯有瑤族的竹樓樓下住人樓上儲糧食雜物畜廄不在樓內(nèi)而在樓后。白族的樓房以坐西朝東為正向三間為普遍布局平均為“三坊一照壁”、“四合五天井”有院落人居室和廚房、畜圈分開人亦住樓下中間一間為堂屋接待客人。布朗族的竹樓十分簡單用竹片編成茅草蓋頂。樓上中央設(shè)火塘火塘邊吃飯、待客四周安臵床位。中國南方民居建筑三、少數(shù)民族民居中國南方民居建筑1侗族鼓樓每逢節(jié)日侗寨男女老幼便歡聚在鼓樓前“踩歌堂”或看侗戲。夏天人們到鼓樓聊天乘涼冬天大家圍坐在火爐邊講故事。鼓樓至今仍是侗家人議事、休息和娛樂的場所。鼓樓是侗族人民的標(biāo)志也是侗族人民團結(jié)的象征。侗族民間有"建寨先樓"之說。每個侗家至少有一座鼓樓有的侗寨多達四五座。過去鼓樓都懸有一面牛皮長鼓平時村寨里如有重大事宜即登樓擊鼓召眾商議。有的地方發(fā)生火災(zāi)、菲盜、也擊鼓呼救。一寨擊鼓別寨應(yīng)聲照此擊鼓。就這樣一寨傳一寨消息很快就傳到深山遠寨鼓聲所及人們聞聲而來。因此侗家人對鼓樓長鼓特別喜愛。侗寨鼓樓外型象個多面體的寶塔。一般高20多米、11層至頂全靠16根杉木柱支撐。樓心寬闊平型約10平方米見方中間用石頭砌有大火堝四周有木欄桿設(shè)有長條凳供歇息使用。樓的尖頂處筑有葫蘆或千年鶴象征寨子吉祥平安樓檐角突出翅起給人以玲瓏雅致如飛似躍之感。中國南方民居建筑1侗族鼓樓中國南方民居建筑侗族鼓樓中國南方民居建筑侗族鼓樓中國南方民居建筑2傣族竹樓傣族人住竹樓已有1400多年的歷史。竹樓是傣族人民因地制宜創(chuàng)造的一種特殊形式的民居。顧名思義竹樓是以竹子為主要建筑材料。西雙版納是有名的竹鄉(xiāng)大龍竹、金竹、鳳尾竹、毛竹多達數(shù)十種都是筑樓的天然材料。傳統(tǒng)竹樓全部用竹子和茅草筑成。竹樓為干欄式建筑以粗竹或木頭為柱椿分上下兩層。下層四周無遮欄專用于飼養(yǎng)牲畜家禽堆放柴禾和雜物。上層由豎柱支撐與地面距離約5公尺左右。鋪設(shè)竹板極富彈性。樓室四周圍有竹籬有的竹籬編成各種花紋并涂上桐油。房頂呈四斜面形用草排覆蓋而成。一道竹籬將上層分成兩半內(nèi)間是家人就寢的臥室臥室是嚴禁外人入內(nèi)的。外間較寬敞設(shè)堂屋和火塘既是接待客人的場所又是生火煮飯取暖的伙房。樓室門外有一走廊一側(cè)搭著登樓木梯一側(cè)搭著露天陽臺擺放著裝水的壇罐器皿。中國南方民居建筑2傣族竹樓中國南方民居建筑傣家人的習(xí)慣進屋都要脫掉鞋子光腳踩在竹席上天長日久竹席就變成亮锃锃的。當(dāng)人們步上木梯坐在金黃色的篾席上喝著主人送來的茶水或米酒眺望著窗外綠茵茵的油棕、椰子和香蕉樹聽著鳥兒的歌聲真是別有一番情趣。傣族喜歡獨家獨院當(dāng)孩子成人娶親便有新的院落出現(xiàn)。誰家建造新竹樓全寨子的人都會來幫忙送草排贈青竹來幫工。因此建房速度相當(dāng)快一幢樓一兩天即可竣工。新樓落成男女老幼前往祝賀。傣族人民喜愛的“贊哈”更是以自己的歌聲祝福主人遷入新居后的美滿生活。隨著時代的變遷傳統(tǒng)竹樓也在演變進化。不少竹樓已不是全竹結(jié)構(gòu)了。有的用木板作墻鋪地有的用磚塊砌墻有的屋頂已不用茅草而用油氈青瓦或鐵皮鋪成。樓下不再飼養(yǎng)畜禽只供堆放雜物。室內(nèi)的陳設(shè)也發(fā)生了很大變化彩電、錄音機、音響等家用電器已習(xí)以為常。中國南方民居建筑傣家人的習(xí)慣進屋都要脫掉鞋子光腳踩在竹席上中國南方民居建筑傣族竹樓中國南方民居建筑傣族竹樓中國南方民居建筑二藏族碉房碉房是中國西南部的青藏高原以及內(nèi)蒙部分地區(qū)常見的居住建筑形式。當(dāng)?shù)夭o專名外地人因其用土或石砌筑形似碉堡故稱碉房。碉房一般為23層。底層養(yǎng)牲畜樓上住人。過游牧生活的蒙、藏等民族的住房還有“氈帳”這是一種便于裝卸運輸?shù)目梢苿拥膸づ?。藏族民居的墻體下厚上薄外形下大上小建筑平面都較為簡潔一般多方形平面也有曲尺形的平面。因青藏高原山勢起伏建筑占地過大將會增加施工上的困難故一般建筑平面上地面積較小而向空間發(fā)展。西藏那曲民居外形是方形略帶曲尺形中間設(shè)一小天井。內(nèi)部精細雋永外部風(fēng)格雄健高原的日光格外強烈民居處于一片銀色中顯得格外晶瑩耀眼。藏族民居在處理住宅的外形上是很成功的。因為簡單的方形或曲尺形平面很難避免立面的單調(diào)而木質(zhì)的出挑卻以輕巧與靈活和大面積厚寬沉重的石墻形成對比既給人以稱重的感覺又使外形變化趨向于豐富。這種做法不僅著眼于功能問題而且兼顧了藝術(shù)效果自成格調(diào)。中國南方民居建筑二藏族碉房中國南方民居建筑藏族碉房中國南方民居建筑藏族碉房國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的形成，是不同的時代思潮和地區(qū)特點，通過創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計形式。以下是YJBYS小編搜索整理的關(guān)于當(dāng)前國內(nèi)主流室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，供參考閱讀，希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格是不同的地域文明經(jīng)過歷史的積累而形成的一種文化積淀的外在表現(xiàn)形式之一。它是在近代社會人們的“環(huán)境意識”的覺醒和“環(huán)境設(shè)計”概念的崛起中逐漸獨立出來的。創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境是室內(nèi)設(shè)計的目的：既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的形成，是不同的時代思潮和地區(qū)特一、當(dāng)前國內(nèi)主流室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格1.古典復(fù)古風(fēng)格：

(1)中式古典復(fù)古風(fēng)格隨著復(fù)古主義的流行，出現(xiàn)了―股以宮廷建筑為代表的古典建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計藝術(shù)風(fēng)格。國畫、書畫及明清家具是中式設(shè)計的最主要元素。中式復(fù)古風(fēng)格設(shè)計講究氣勢恢弘、壯麗華貴、高空間、大進深、雕梁畫棟，造型講究對稱，色彩講究對比裝飾材料以木材為主，圖案多龍、鳳、龜、獅等，精雕細琢、瑰麗奇巧。但中國古典復(fù)古風(fēng)格要求的設(shè)計元素比較高昂，設(shè)計區(qū)域受到極大的限制，與鋼筋混凝土的現(xiàn)代城市格格不入，在實際運用中較為突兀，因此大多在家居中選擇書房或者部分家具作為點綴使用。(2)歐式古典風(fēng)格主要指從拜占庭藝術(shù)形成到十八世紀洛可可風(fēng)格的衰落其間受到希臘化藝術(shù)、羅馬藝術(shù)、小亞細亞和埃及等東方藝術(shù)傳統(tǒng)長期融合的結(jié)果。文藝復(fù)興前后達到登峰造極。裝飾特點：奢華、色彩濃烈、沉穩(wěn)、厚重、歷史感、更講究裝飾性。歐式古典風(fēng)格同樣大多在家居中選擇書房或者部分家具作為點綴使用，不適合整體裝修設(shè)計。一、當(dāng)前國內(nèi)主流室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格1.古典復(fù)古風(fēng)格：一、當(dāng)前國內(nèi)主流室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格古典復(fù)古風(fēng)格一、當(dāng)前國內(nèi)主流室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格古典復(fù)古風(fēng)格一、當(dāng)前國內(nèi)主流室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格2.現(xiàn)代都市簡約風(fēng)格：現(xiàn)代都市的繁華和喧囂讓許多年輕人流連忘返，但是工作的壓力往往需要一個休息的場所?，F(xiàn)代簡約風(fēng)格是比較流行的一種風(fēng)格，追求時尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合。以簡潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求，現(xiàn)代簡約風(fēng)格非常講究材料的質(zhì)地和室內(nèi)空間的通透。一般室內(nèi)墻地面及頂棚和家具陳設(shè)，乃至燈具器皿等均以簡潔的造型、純潔的質(zhì)地、精細的工藝為其特征?，F(xiàn)代都市簡約風(fēng)格適用于絕大部分的城市室內(nèi)設(shè)計。一、當(dāng)前國內(nèi)主流室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格2.現(xiàn)代都市簡約風(fēng)格：一、當(dāng)前國內(nèi)主流室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格現(xiàn)代都市簡約風(fēng)格一、當(dāng)前國內(nèi)主流室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格現(xiàn)代都市簡約風(fēng)格一、當(dāng)前國內(nèi)主流室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格3.鄉(xiāng)村自然風(fēng)格：鄉(xiāng)村自然風(fēng)格絕大多數(shù)指的都是美式西部的鄉(xiāng)村風(fēng)格。運用有節(jié)木頭以及拼布，不用雕飾，仍保有木材原始的紋理和質(zhì)感，還刻意添上仿古的瘢痕和蟲蛀的痕跡，創(chuàng)造出一種古樸的質(zhì)感，展現(xiàn)原始的粗獷，色彩及造型較為含蓄保守，以舒適機能為導(dǎo)向，兼具古典的造型與現(xiàn)代的線條、人體工學(xué)與裝飾藝術(shù)的家具風(fēng)格，充分顯現(xiàn)出自然質(zhì)樸的特性。美式古典鄉(xiāng)村風(fēng)格帶著濃濃的鄉(xiāng)村氣息，以享受為最高原則，在布料、沙發(fā)的皮質(zhì)上，強調(diào)它的舒適度，感覺起來寬松柔軟，家具以殖民時期的為代表，體積龐大，質(zhì)地厚重，坐墊也加大，徹底將以前歐洲皇室貴族的極品家具平民化，氣派而且實用。鄉(xiāng)村自然風(fēng)格適用于別墅區(qū)以及風(fēng)景區(qū)獨立住宅的設(shè)計。一、當(dāng)前國內(nèi)主流室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格3.鄉(xiāng)村自然風(fēng)格：一、當(dāng)前國內(nèi)主流室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格鄉(xiāng)村自然風(fēng)格一、當(dāng)前國內(nèi)主流室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格鄉(xiāng)村自然風(fēng)格二、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格趨向1.“人性化”室內(nèi)設(shè)計：室內(nèi)設(shè)計是建筑與人之間的媒介，它通過形式和尺度在室內(nèi)空間和個人之間形成一種過渡，在我們的工作和活動中將室內(nèi)變得適宜于人的生活。隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們更加注重設(shè)計的便利性、環(huán)保性和個性等人性化的體現(xiàn)。因此，要求在物質(zhì)和精神雙重領(lǐng)域體現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境的人性化設(shè)計。成為室內(nèi)設(shè)計的大勢所趨。室內(nèi)設(shè)計的“人性化”主要體現(xiàn)在室內(nèi)色彩設(shè)計、室內(nèi)家具設(shè)計和室內(nèi)環(huán)保裝修材料的運用上。人體工程學(xué)系統(tǒng)研究人體尺寸、人體活動對周圍活動環(huán)境中的要求，怎么在工作、生活中整體考慮工作效率、人的健康、安全和舒適等問題。都市簡約風(fēng)格的設(shè)計則很好體現(xiàn)了“人性化”室內(nèi)設(shè)計，通過室內(nèi)格局、家具布局、飾品裝飾使室內(nèi)設(shè)計更趨于合理、科學(xué)。營造“人性化”的居住氛圍。二、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格趨向1.“人性化”室內(nèi)設(shè)計：二、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格趨向

2.“多元化”、“個性化”室內(nèi)設(shè)計：千篇一律的室內(nèi)格局和室內(nèi)設(shè)計是工業(yè)化生產(chǎn)給社會留下的同一化問題?，F(xiàn)在人們追求“個性化”的要求越來越高?，F(xiàn)在的框架結(jié)構(gòu)設(shè)計避免了人為對建筑內(nèi)部的分割，空間格局自由劃分，人們可以根據(jù)自己的要求對室內(nèi)布局進行設(shè)計，對裝潢材料的選擇也日趨多樣化。家具的個性化定制同樣讓室內(nèi)設(shè)計變得越來越獨立。人們在室內(nèi)設(shè)計的選擇上也強調(diào)個性化，注重生活方式。室內(nèi)設(shè)計也因此在時代的影響下變得更加多元化。室內(nèi)設(shè)計活動涉及到經(jīng)濟、社會、文化、技術(shù)、時尚等多元化因素。多元風(fēng)格是永恒主題許多知識層次較高的住戶，在裝修消費之前就有一個比較成熟的裝修設(shè)想，這種設(shè)想大多帶著比較明顯的個性化需求。這些個性化需求可能是一種比較明確的風(fēng)格趨向。例如在臥室設(shè)計的審美上，設(shè)計師要追求時尚而不浮躁，莊重典雅而不乏輕松浪漫的感覺。因此，設(shè)計師在臥室的設(shè)計上，會更多地運用豐富的表現(xiàn)手法，使臥室看似簡單，實則韻味無窮。如傳統(tǒng)歐式、現(xiàn)代歐式、中國古典或純現(xiàn)代風(fēng)格，也是一種比較綜合的風(fēng)格趨向。二、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格趨向2.“多元化”、“個性化”室內(nèi)設(shè)計：二、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格趨向3.“自然化”室內(nèi)設(shè)計：現(xiàn)在人們在購房之前往往首要考慮居住的軟環(huán)境，包括社區(qū)的人文和綠化率。人們向往自然，渴望住在天然綠色環(huán)境中是用戶需求層面的潮流，對應(yīng)的室內(nèi)設(shè)計的變化，比如北歐流派、田園流派等，都是這種趨勢的實現(xiàn)者。在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛，強調(diào)自然色彩和天然材料的應(yīng)用。綜上所述，多元文化的碰撞和“人性化”、“個性化”的人文要求使室內(nèi)設(shè)計面臨的課題越來越多因素化與復(fù)雜化，隨著新理念、新元素的不斷涌現(xiàn)和融合，為室內(nèi)設(shè)計提供了更為具象的主題和情緒的參照物和廣闊的設(shè)計自由度。二、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格趨向3.“自然化”室內(nèi)設(shè)計：宮廷建筑宮廷建筑，為漢族建筑之精華。古代皇帝為了鞏固自己的統(tǒng)治，突出皇權(quán)的威嚴，滿足精神生活和物質(zhì)生活的享受而建造的規(guī)模巨大、氣勢雄偉的建筑物。這些建筑大都金玉交輝、巍峨壯觀。中國古代宮殿建筑采取嚴格的中軸對稱的布局方式，古代宮殿建筑物自身也被分為兩部分，即“前朝后寢”：“前朝”是帝王上朝治政、舉行大典之處，“后寢”是皇帝與后妃們居住生活的所在宮廷建筑宮廷建筑，為漢族建筑之精華。古代皇帝為了鞏固自己的統(tǒng)宮廷建筑宮廷建筑規(guī)模最大的古代宮殿世界上規(guī)模最大的古代官殿和古建筑群是中國的故官。它位于北京市中心，又稱紫禁城，曾經(jīng)是明清兩代的皇官，至今已有600多年的歷史了。宮殿建筑它占地面積72萬平方米，其中建筑面積15萬平方米，共有各式殿宇9000多間，是世界上保存最為完整的古皇官建筑群。官殿保持著明代的布局，按照前朝后寢的制度，主要分為外朝和內(nèi)廷兩個部分。外朝是皇帝處理政事、舉行大典、朝賀、宴會的地方，以太和殿（俗稱金鑾殿）、中和殿、保和殿為中心。內(nèi)廷是皇帝、后妃和皇子們居住、游玩的地方，以干清官、交泰殿、坤寧官為中心，其中最著名的是養(yǎng)心殿，慈棺太后曾在這星垂簾聽政長達40余年。故官規(guī)模宏偉，布局嚴整，建筑精美，是我國古代建筑、文化、藝術(shù)的精華。規(guī)模最大的古代宮殿世界上規(guī)模最大的古代官殿和古建筑群是中國的規(guī)模最大的古代宮殿規(guī)模最大的古代宮殿歐洲歐洲位于亞洲的西面，是亞歐大陸的一部分。它的北、西、南三面分別瀕臨這北冰洋、大西洋、地中海和黑海，東部和東南部與亞洲毗連，宛如亞歐大陸向西突出的一個大半島。歐洲的大部分位于北溫帶內(nèi)，它是世界上有人定居的各洲中距離赤道最遠的一洲。它沒有熱帶。

歐洲歐洲位于亞洲的西面，是亞歐大陸的一部分。它的北、西、南三歐洲1、地形總特點：以平原為主，冰川地貌分布較廣，高山峻嶺匯集在南部2、地形區(qū)域構(gòu)成：海拔200米以上的高原、丘陵和山地約占全洲面積的40%，海拔200米以下的平原占60%3、山脈分布特點：阿爾卑斯山脈橫亙南部，斯堪的納維亞山脈比較平緩，沿岸多深入內(nèi)陸的陡峭峽灣4、河流分布特點：河網(wǎng)比較稠密，多短小而水量充沛的河流，不少河流間有運河相連接氣候概況歐洲大部分為溫帶海洋性氣候，也有地中海氣候、溫帶大陸性氣候、極地氣候和高原山地氣候等氣候。其中溫帶海洋性氣候最為典型。歐洲是世界面積排行第六的大洲，面積為1017萬平方公里歐洲1、地形總特點：以平原為主，冰川地貌分布較廣，高山峻嶺匯歐洲6大裝修風(fēng)格歐式風(fēng)格有多種，從歷史發(fā)展的角度分，有古希臘、羅馬古典風(fēng)格、哥特式風(fēng)格，巴洛克風(fēng)格，洛可可風(fēng)格以及后來多樣化發(fā)展的風(fēng)格。

歐式風(fēng)格裝修特點：歐式的居室有的不只是豪華大氣，更多的是愜意和浪漫。通過完美的典線，精益求精的細節(jié)處理，帶給家人不盡的舒服觸感，實際上和諧是歐式風(fēng)格的最高境界。同時，歐式裝飾風(fēng)格最適用于大面積房子，若空間太小，不但無法展現(xiàn)其風(fēng)格氣勢，反而對生活在其間的人造成一種壓迫感。歐洲6大裝修風(fēng)格歐式風(fēng)格有多種，從歷史發(fā)展的角度分，有古希臘歐洲6大裝修風(fēng)格(1)巴洛克裝修風(fēng)格巴洛克風(fēng)格最早出現(xiàn)在意大利，是17世紀初至18世紀上半葉流行于歐洲的主要藝術(shù)風(fēng)格。受到文藝復(fù)興人文思潮的熏陶，巴洛克風(fēng)格以浪漫主義的精神作為形式設(shè)計的出發(fā)點，以反古典主義的嚴肅拘謹、偏重于理性的形式，強調(diào)個性的張揚與動感，追求氣勢宏偉、奔放、夸張的藝術(shù)效果。裝修中喜好富麗奢華的裝飾和雕刻、強烈的色彩，整體偏男性化。歐洲6大裝修風(fēng)格(1)巴洛克裝修風(fēng)格歐洲6大裝修風(fēng)格巴洛克裝修風(fēng)格：歐洲6大裝修風(fēng)格巴洛克裝修風(fēng)格：歐洲6大裝修風(fēng)格巴洛克裝修風(fēng)格特點：奢華雍容巴洛克風(fēng)格深受羅馬教廷和皇室宮廷影響，大量使用貴重的材料，充滿了華麗的裝飾，奢華雍容氣質(zhì)十分突出。它既有宗教的特色又有享樂主義的風(fēng)格，渲染奔放熱烈的生活氛圍。色彩富麗裝修上色彩富麗，采用花樣繁多的裝飾，做大面積的雕刻、金箔貼面、描金涂漆處理。在色彩的處理和運用上面雖然豐富，但是合理、相得益彰，不會產(chǎn)生視覺上的雜亂無章的感覺。強調(diào)線型流動變化運動與變化可以說是巴洛克藝術(shù)的靈魂。巴洛克風(fēng)格的裝飾裝修鐘愛運用曲線、弧面，如華麗的破山墻、渦卷飾、人像柱、深深的石膏線等，以突出物體的動感和線型流動的變化。注重裝飾的整體性巴洛克家具在表面裝飾上，除了精致的雕刻之外，金箔貼面、描金填彩涂漆以及細膩的薄木拼花裝飾亦很盛行，以達到金碧輝煌的藝術(shù)效果。強調(diào)物體整體的新結(jié)構(gòu)，加強整體裝飾的和諧與韻律的效果。歐洲6大裝修風(fēng)格巴洛克裝修風(fēng)格特點：歐洲6大裝修風(fēng)格(2)洛可可風(fēng)格

洛可可（Rococo）風(fēng)格又稱“羅可可”、“路易十五式”，有人說如果巴洛克是男人的世界，那么洛可可就是女人的世界，實際上，巴洛克風(fēng)格所指的對象更多的是建筑主體，而洛可可風(fēng)格的對象是室內(nèi)裝飾?？傮w風(fēng)格上洛可可偏向輕盈、華麗、細膩。多應(yīng)用明快的色彩和纖巧的裝飾，家具也非常精致而偏于繁瑣歐洲6大裝修風(fēng)格(2)洛可可風(fēng)格歐洲6大裝修風(fēng)格洛可可風(fēng)格裝修風(fēng)格：歐洲6大裝修風(fēng)格洛可可風(fēng)格裝修風(fēng)格：歐洲6大裝修風(fēng)格洛可可風(fēng)格裝修風(fēng)格特點：奢華別致在洛可可文化盛行的18世紀，風(fēng)雅別致成為了法國人的共同追求。洛可可追求細節(jié)的鋪天蓋地，追求華麗纖巧的裝飾，更追求奢華漂亮的環(huán)境。主色調(diào)鮮艷明快不同于巴洛克風(fēng)格強調(diào)光線的明暗對比，在顏色搭配上，洛可可風(fēng)格可以說是眾多風(fēng)格中最鮮艷明快的，多用薄荷綠、粉紅色、玫瑰紅等淺色調(diào)，洛可可風(fēng)格善用金色和象牙白，在家具裝飾上，無論是櫥柜，桌椅，還是鏡子，墻壁，金邊線腳更是無處不在。線條多用柔和弧線在洛可可風(fēng)格設(shè)計上，幾乎看不到任何硬朗線條，洛可可家具以其不對稱的輕快纖細曲線著稱，多用弧線和“C”、“S”或渦券形曲線，這與洛可可風(fēng)格大量運用貝殼、花束、花環(huán)等自然元素的特點不謀而合。家具小型細節(jié)較多洛可可興盛時期，正是以女性為中心的法國沙龍文化的全盛時期，這種小型活動讓洛可可的家具更顯小型化、女性化?；ǘ湓煨偷臓T臺，鑲金銅件裝飾，貼壁的小桌和單人沙發(fā)等多的是你看不完的細節(jié)。融合東方元素洛可可裝飾藝術(shù)汲取了不少中國的裝飾風(fēng)格，法國人從中國極柔軟的曲線，中國瓷器以及桌椅櫥柜等造型中吸取靈感，在陶瓷、花鳥紋樣、扇面、流水線條等經(jīng)典洛可可元素中都能捕捉到隱隱約約的東方式優(yōu)雅色彩。歐洲6大裝修風(fēng)格洛可可風(fēng)格裝修風(fēng)格特點：歐洲6大裝修風(fēng)格(3)古羅馬裝修風(fēng)格古羅馬風(fēng)格以豪華、壯麗為特色，券柱式造型是古羅馬人的創(chuàng)造，兩柱之間是一個券洞，形成一種券與柱大膽結(jié)合極富興味的裝飾性柱式，成為西方室內(nèi)裝飾最鮮明的特征。廣為流行和實用的有羅馬多拉克式，羅馬塔斯干式，羅馬愛奧尼克式，羅馬科林斯式及其發(fā)展創(chuàng)造的羅馬混合柱式。適合人群：古羅馬風(fēng)格適合喜歡古羅馬悠久文化底蘊的人群，多為西方人群喜歡。歐洲6大裝修風(fēng)格(3)古羅馬裝修風(fēng)格歐洲6大裝修風(fēng)格古羅馬裝修風(fēng)格：歐洲6大裝修風(fēng)格古羅馬裝修風(fēng)格：歐洲6大裝修風(fēng)格

(4)哥特式裝修風(fēng)格哥特式風(fēng)格是對羅馬風(fēng)格的繼承直升的線形，體量急速升騰的動勢，奇突的空間推移是其基本風(fēng)格。窗飾喜用彩色玻璃鑲嵌，色彩以藍、深紅、紫色為主，達到12色綜合應(yīng)用，斑斕富麗精巧迷幻。哥特式的彩色玻璃窗飾是非常著名的，家裝中在吊頂時可局部采用，有著夢幻般的裝飾意境。適合人群：哥特式風(fēng)格的裝修唯美浪漫，適合性情浪漫靈動的人群。歐洲6大裝修風(fēng)格(4)哥特式裝修風(fēng)格歐洲6大裝修風(fēng)格哥特式裝修風(fēng)格：歐洲6大裝修風(fēng)格哥特式裝修風(fēng)格：歐洲6大裝修風(fēng)格(5)希臘古典裝修風(fēng)格多立克、愛奧尼克、科林斯是希臘風(fēng)格的典型柱式，也是西方古典建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計特色的基本組成部分。多立克柱式粗獷、剛勁，基座有三層石階，柱身由一段段石鼓構(gòu)成，呈底寬上窄漸收式，柱頭由方塊和圓盤構(gòu)成，無飾紋。愛奧尼克柱式整體造型風(fēng)格堅挺娟秀，比多立克多一個柱礎(chǔ)，縱向有凹槽24條，各凹槽的交接棱角上設(shè)計一部分圓面，最具特征的是它的柱頭，左右各有一對華麗、精巧、柔美的卷渦式裝飾?？屏炙怪接妹谷~作裝飾，形似盛滿花草的花籃式柱頭，規(guī)范而細膩，充滿生氣，其柱高、柱徑比例、凹槽都同于愛奧尼克柱式。古希臘風(fēng)格的三種柱式常用于客廳的隔斷中歐洲6大裝修風(fēng)格(5)希臘古典裝修風(fēng)格歐洲6大裝修風(fēng)格希臘古典裝修風(fēng)格：歐洲6大裝修風(fēng)格希臘古典裝修風(fēng)格：歐洲6大裝修風(fēng)格(6)意大利裝修風(fēng)格意大利風(fēng)格充分發(fā)揮柱式體系優(yōu)勢，將柱式與穹窿、拱門、墻界面有機地結(jié)合。輕快的敞廊，優(yōu)美的拱券，筆直的線腳，以及運用透視法將建筑、雕塑、繪畫融于一室，使其具有強烈的透視感和雕塑感，創(chuàng)造出既具有古希臘典雅的優(yōu)美又具有古羅馬的豪華壯麗景象，體現(xiàn)出更接近人的個性解放以及人文主義思想的樸素、明朗、和諧的新室內(nèi)風(fēng)格。適合人群：意大利風(fēng)格集多種風(fēng)格與一體，適合喜歡豪華壯麗有強烈藝術(shù)感的人群歐洲6大裝修風(fēng)格(6)意大利裝修風(fēng)格歐洲6大裝修風(fēng)格意大利裝修風(fēng)格：歐洲6大裝修風(fēng)格意大利裝修風(fēng)格：北歐建筑風(fēng)格北歐風(fēng)格，是指歐洲北部國家挪威、丹麥、瑞典、芬蘭及冰島等國的藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格（主要指室內(nèi)設(shè)計以及工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計）。北歐建筑風(fēng)格北歐風(fēng)格，是指歐洲北部國家挪威、丹麥、瑞典、芬蘭北歐建筑風(fēng)格特點第一、在建筑室內(nèi)設(shè)計方面，就是室內(nèi)的頂、墻、地三個面，完全不用紋樣和圖案裝飾，只用線條、色塊來區(qū)分點綴。第二、在家具設(shè)計方面，就產(chǎn)生了完全不使用雕花、紋飾的北歐家具，實際上的家具產(chǎn)品也是形式多樣。如果說它們有什么共同點的話那一定是簡潔、直接、功能化且貼近自然，一份寧靜的北歐風(fēng)情，絕非是蠱惑人心的虛華設(shè)計影響北歐風(fēng)格以簡潔著稱于世，并影響到后來的“極簡主義”、“簡約主義”、“后現(xiàn)代”等風(fēng)格。在20世紀風(fēng)起云涌的“工業(yè)設(shè)計”浪潮中，北歐風(fēng)格的簡潔被推到極致。北歐建筑風(fēng)格特點北歐建筑風(fēng)格發(fā)展在20世紀20年代，大眾服務(wù)的設(shè)計主旨決定了北歐風(fēng)格設(shè)計風(fēng)靡世界。功能主義在1930年的斯德哥爾摩博覽會大放異彩，標(biāo)志著其突破了斯堪的納維亞地區(qū)，與世界接軌。北歐風(fēng)格將德國的崇尚實用功能理念和其本土的傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，富有人情味的設(shè)計使得它享譽國際。它逐步形成系統(tǒng)獨特的風(fēng)格于40年代。北歐設(shè)計的典型特征是崇尚自然、尊重傳統(tǒng)工藝技術(shù)。20世紀中期的北歐經(jīng)濟的發(fā)展迅速使得北歐人擁有高福利的制度。但北歐人依然重視產(chǎn)品的實用性，簡單自然的審美觀依舊傳承。北歐的住宅文化和設(shè)計理念深受影響。故，即使是在工業(yè)時代的北歐產(chǎn)品設(shè)計都依然保留著關(guān)注用戶身心健康的人文關(guān)懷的要素。傳統(tǒng)和時尚創(chuàng)新被北歐設(shè)計師運用得淋漓盡致。在使大眾利益得到關(guān)注的同時，北歐設(shè)計沒有缺失對小眾的關(guān)懷。例如消除殘障人士在生活上的不便，為其設(shè)計便捷的人性設(shè)計，實現(xiàn)社會公平。它們都體現(xiàn)了北歐風(fēng)格設(shè)計對人的周全關(guān)心。北歐建筑風(fēng)格發(fā)展北歐建筑風(fēng)格種類種類：歐式田園重在對自然的表現(xiàn)，但不同的田園有不同的自然，進而也衍生出多種家具風(fēng)格，中式的、歐式的，甚至還有南亞的田園風(fēng)情，各有各的特色，各有各的美麗。主要分英式和法式兩種田園風(fēng)格。前者的特色在于華美的布藝以及純手工的制作。碎花、條紋、蘇格蘭格，每一種布藝都鄉(xiāng)土味道十足。家具材質(zhì)多使用松木、椿木，制作以及雕刻全是純手工的，十分講究。后者的特色是家具的洗白處理及大膽的配色。

北歐建筑風(fēng)格種類種類：北歐建筑風(fēng)格種類歐式古典風(fēng)格歐式風(fēng)格主要是指西洋古典風(fēng)格。這種風(fēng)格強調(diào)以華麗的裝飾、濃烈的色彩、北歐風(fēng)格家具精美的造型達到雍容華貴的裝飾效果。有很多人喜歡！1500年的更迭變幻，使斯堪的納維亞各國家在不斷的交流融合中形成了風(fēng)格相近的美學(xué)標(biāo)準。源于斯堪的納維亞國家簡單實用的傳統(tǒng)設(shè)計的觀念，以功能主義為第一要素，在功能與形式之間找到新的平衡，設(shè)計簡單、大方、實用、針對普通大眾、突出功能、沒有太多繁瑣裝飾，最終形成了獨具特色的設(shè)計風(fēng)格。它代表了一種回歸自然的時尚，也反映出現(xiàn)代都市人進入后消費時代的一種理性取向。同時受各國家的文化歷史的影響，每個國家又有著獨特的設(shè)計特點。北歐建筑風(fēng)格種類歐式古典風(fēng)格北歐建筑風(fēng)格種類北歐現(xiàn)代風(fēng)格北歐現(xiàn)代風(fēng)格是指繼承了原有的尖屋頂、斜屋面、石木結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上增加了大面積的采光玻璃及現(xiàn)代派鋼結(jié)構(gòu)。其結(jié)構(gòu)簡單實用，建筑結(jié)構(gòu)之間體現(xiàn)內(nèi)裝修風(fēng)格，沒有過多的造型裝飾。原始石材面及木紋暴露于室內(nèi)，但其主題又偏向于現(xiàn)代鋼木結(jié)構(gòu)，室內(nèi)效果形成了現(xiàn)代與古典相結(jié)合的效果。

現(xiàn)代北歐風(fēng)格現(xiàn)代北歐風(fēng)格總的來說可以分為三個流派，因為地域的北歐風(fēng)格裝修圖片文化不同所以有了區(qū)分。分別是：瑞典設(shè)計、丹麥設(shè)計、芬蘭現(xiàn)代設(shè)計，三個流派統(tǒng)稱為北歐風(fēng)格設(shè)計。北歐建筑風(fēng)格種類北歐現(xiàn)代風(fēng)格北歐建筑風(fēng)格種類北歐牧風(fēng)北歐牧風(fēng)，將游牧民族的熱情血脈與自然靈感相融合，摒棄蠱惑人心的虛華設(shè)計，追求自然的藝術(shù)智慧與靈感，講究以人為本，把注重舒適體驗度放在首位，風(fēng)格簡潔、直接、功能化且貼近自然，多體現(xiàn)生命力多維度工業(yè)藝術(shù)品。北歐建筑風(fēng)格種類北歐牧風(fēng)北歐建筑風(fēng)格搭配北歐風(fēng)格設(shè)計貌似不經(jīng)意的搭配之下，一切又如渾然天成般光彩奪目。任何一個空間，總有一個視覺中心，而這個中心的主導(dǎo)者就是色彩。北歐風(fēng)格色彩搭配之所以令人印象深刻，是因為它總能獲得令人視覺舒服的效果——不用純色而多使用中性色進行柔和過渡，即使用黑白灰營造強烈效果，也總有穩(wěn)定空間的元素打破它的視覺膨脹感，比如用素色家具或中性色軟裝來壓制。木材是室內(nèi)裝修的靈魂。上等的楓木、橡木、云杉、松木和白樺是制作各種家具的主要材料，它本身所具有的柔和色彩、細密質(zhì)感以及天然紋理非常自然地融入到家具設(shè)計之中，展現(xiàn)出一種樸素、清新的原始之美，代表著獨特的北歐風(fēng)格。北歐建筑風(fēng)格搭配北歐建筑風(fēng)格美學(xué)基礎(chǔ)在營造天人合一的自然氣氛里，北歐人似乎有著不可替代的天賦。永遠是材質(zhì)的精挑細選，工藝的至純至真手工藝，這種在現(xiàn)代工業(yè)社會被看作是活標(biāo)本的技術(shù)，仍然在北歐國家的設(shè)計中廣泛使用。這種人本主義的態(tài)度也獲得了全世界普遍的認可，別的不提，僅“宜家家居”在中國的火爆就說明了一切。北歐家具以簡約著稱，具有很濃的后現(xiàn)代主義特色，注重流暢的線條設(shè)計，代表了一種時尚，回歸自然，崇尚原木韻味，外加現(xiàn)代、實用、精美的藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格，正反映出現(xiàn)代都市人進入新時代的某種取向與旋律。北歐人有著特殊的造型天賦。丹麥設(shè)計在家具王國里堪稱經(jīng)典;瑞典人善于制造摩登;芬蘭人翔動著自然靈感;挪威人崇尚厚重與