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《祖孫之間》教學設(shè)計學習目標1、了解封建大家庭這一社會組織結(jié)構(gòu)的特征,以及作品所反映的時代背景。2、把握小說反映兩種思想文化觀念沖突和抨擊舊家族制度和封建禮教的思想內(nèi)容。3、欣賞節(jié)選的重要段落,畫出描寫人物外貌、神態(tài)、語言、動作的精彩語句,分析人物性格與心理,欣賞小說的美。教學重點難點1、分析人物性格與心理;2、把握小說反映兩種思想文化觀念沖突和抨擊舊家族制度和封建禮教的思想內(nèi)容。課時安排2課時教學步驟一、導入中國現(xiàn)代文學館原副館長、著名學者吳福輝曾在學生群體中進行的小范圍調(diào)查結(jié)果顯示,在現(xiàn)代文學作品中,只有魯迅的《阿Q正傳》、張愛玲的《金鎖記》、巴金的《家》和茅盾的《子夜》這四部作品是所有文科大學生全都看過的。而在其中,100%的受訪者認為《阿Q正傳》是上流小說;各有一半的讀者認為《金鎖記》是上流和中流小說;認為《家》和《子夜》是上流和中流小說的讀者比例都是20%和80%。更有趣的是,60%的學生認為《家》是都市小說,30%%認為是市民小說,另有10%認為是通俗小說。演員黃圣依談起自己的讀書愛好,這樣對記者說:〃最喜歡的嘛,應(yīng)該是巴金的《家》、《春》、《秋》三部曲,雖然我是演員,但藝術(shù)都是相通的。從這部著作中我可以看到文學的很多基本元素?!ㄟ@部作品也讓她感悟:在明亮的燈光下,恍惚之間,偶爾會讓人迷惑,哪個是影子哪個是自己本身。只有等夜深之時,所有的燈光暗淡,所有的影子消失,才能悄悄地揭開自己靈魂的一隅,不論是痛苦、悲傷還是見不得人的丑陋,讓靈魂悄悄地呼吸?!ㄋ栽诮裉熳x來,依然讓我感動不已,有一種心靈震顫的感覺?!ǘ?、介紹節(jié)選部分前后的主要情節(jié)本文節(jié)選自小說的第九章。在此之前,覺民、覺慧兄弟積極參加學校的演劇活動,熱心地閱讀《新青年》等雜志,從心底里對新文化產(chǎn)生了熱切的渴望。就連他們的大哥覺新也受到了感染。但作為高家這一封建大家族的長子長孫,覺新背負著繼承家族發(fā)展的重負,他不能自由選擇自己的人生,包括婚姻。當?shù)氐亩杰姛o故毆打?qū)W生,引發(fā)了學潮。在交涉沒有任何結(jié)果的情況下,學生開始罷課。覺慧是其中的積極分子。這時高老太爺把覺慧叫去訓話,不許他參與外面的〃胡鬧〃,并派人把覺新喊來,讓他約束覺慧,不許他再出去。被囚禁在家的覺慧萬分苦悶,只有婢女鳴鳳的淳樸與真情給他以安慰。但鳴鳳在聽到他的表白之后卻在有意地躲著他,因為她心中充滿恐懼,害怕被太太知道。覺慧靠讀報與寫日記打發(fā)著這一段寂寞的生活。過年了,學潮漸漸地平息了。覺慧的生活也慢慢恢復了常態(tài)。三、問題探討1、反復閱讀節(jié)選的重要段落,畫出描寫人物外貌、神態(tài)、語言、動作的精彩語句。2、根據(jù)人物的外貌、神態(tài)、語言、動作的精彩語句,分析人物的性格和心理:高老太爺?shù)降资且粋€怎么樣的人?而覺慧又是一個具有怎樣性格的人?3、高老太爺與覺慧祖孫之間的矛盾是怎樣產(chǎn)生的?祖孫之間的矛盾是否可以調(diào)和呢?【明確】L作者主要運用哪些描寫方法來表現(xiàn)高老太爺?shù)??外貌、神態(tài)與動作、語言等2、請畫出表現(xiàn)神情的語句和有關(guān)心理描寫的語段,仔細品味人物性格。①外貌:早過了六十歲的祖父躺在床前一把藤椅上,身子顯得很長。長臉上帶了一層暗黃色。嘴唇上有兩撇花白的八字胡。頭頂光禿,只有少許花白頭發(fā)。兩只眼睛閉著,從鼻孔里微微發(fā)出來一點聲息。--年老而又虛弱②神態(tài)與動作:常常帶著凜然不可侵犯的神氣。--絕對遵從祖父……身體軟弱無力地躺在那里,從微微張開的嘴里斷續(xù)地流出口水來把頷下的衣服打濕了一團。一年邁衰老祖父忽然睜開了眼睛,看了他一下,露出驚訝的眼光,好像不認識他似的,揮著手叫他出去。祖父的聲音又干燥,又嚴厲。祖父的嚴厲的眼光射在他的臉上。祖父冷笑了一聲,威嚴的眼光在他的臉上掃來掃去。(祖父)的年老的模糊的眼光無目的地向四處游動,后來他便把眼睛閉上了。祖父的聲音雖然嚴厲,但比先前溫和多了。--嚴厲中又有關(guān)愛③語言(P60)3、高老太爺?shù)降资且粋€怎么樣的人?明確:年邁衰老、面目可憎、嚴厲專橫的老人一封建制度的維護者和象征。高老太爺是封建家長制和封建禮教的代表。作為這個封建大家庭至高無上的統(tǒng)治者,作品突出表現(xiàn)了他專橫、冷酷、嚴厲的性格特征。在高家,他的話就是法律,誰也不能反對。為了維護封建禮教和封建制度,他堅決反對孫子們進學堂和參加一切社會活動。在高老太爺?shù)纳校S護大家庭的秩序、興盛,是他意志的全部。也正因此,當他臨終前,意識到這個家似乎已經(jīng)無可挽回地走向衰敗時,又極力掙扎,企圖用慈祥、溫和、自我懺悔將已走上新路的覺慧等拉回到老路上來。當然,高老太爺?shù)膾暝峭絼诘?,高家最終沒有免于崩潰的命運。作品通過塑造高老太爺這樣一位腐朽反動的人物,表現(xiàn)出了封建制度以及舊禮教、舊思想、舊道德必然滅亡。4、作者主要從哪些方面來表現(xiàn)覺慧的?神情與心理5、請畫出表現(xiàn)神情的語句和有關(guān)心理描寫的語段,仔細品味人物性格。①惶恐--不敢一非常不安--靜靜地立--感覺拘束--不了解--解不透-奇怪--紅著臉--遲疑一堅定的眼光-很不舒服一抖動著身子一想表示反抗②有關(guān)心理描寫的語段(P59第5段,P60第7段,P61倒數(shù)第6段)6、覺慧又是一個具有怎樣性格的人?明確:迷惘中帶著叛逆?zhèn)€性的青年--反抗封建專制的進步青年。覺慧是大膽而幼稚的叛逆者的形象?!ㄎ逅摹ㄐ滤汲苯o了他民主主義、人道主義的思想武器,這使他逐漸認清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪惡。正因為如此,他積極投身學生運動,熱心辦刊物,宣傳進步思想。在家中,他有正義感,同情下層人物,勇于反對封建束縛。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛,同時積極支持覺民抗拒包辦婚姻。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。當然,覺慧性格中除了有大膽叛逆的一面,也有單純幼稚的一面。這主要表現(xiàn)在他對周圍的一切(包括〃家〃)雖然憤恨,但還不能作出完全科學的分析,有時感到〃這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結(jié),他這直率的熱烈的心是無法把它解開的〃。他與鳴鳳相愛,又經(jīng)常處于矛盾中,下不了最后決心。最后,只是因鳴鳳被逼投水自殺,這段愛情突然失去了,他才感到莫大的震動。他雖然恨高老太爺,認為在家中他與祖父〃像兩個敵人〃;但在高老太爺臨終時,他又曾有過〃現(xiàn)在的確是太遲了。他們將永遠懷著隔膜,懷著祖孫兩代的隔膜而分別了〃的想法。這想法很幼稚,其實高老大爺即使不死,他們祖孫兩代人的隔膜也是無法消除的,因為他們各自代表的是不同的社會力量。作者對覺慧的塑造完全是忠實于生活的。盡管覺慧身上有著明顯的幼稚,但他卻真實地反映出了〃五四〃時期我國覺醒了的一代青年人的某些精神面貌。7、節(jié)選中作者對覺新這個人物形象著墨不多,那么覺新究竟是一個什么性格的人物呢?覺新唯唯應(yīng)著,做出很恭順的樣子,一面偷偷的看著覺慧,給他做眼色,叫他不要再開口。覺新依舊唯唯地應(yīng)著,一面向覺慧做了一個手勢。明確:懦弱、忍讓、委屈求全的青年。覺新的性格充滿了矛盾,是個〃有雙重人格的人〃。覺新善良,待人誠懇,原是舊制度培養(yǎng)出來的、有較強傳統(tǒng)觀念的人。由于他處于長房長孫的位置,因此,為維護這個四世同堂大家庭的〃和平共處〃,他凡事采取〃不抵抗主義〃,逆來順受,委曲求全。他愛表妹梅,但當這段美好的戀情被長輩無理地扼殺后,他并不反抗,對父親為他與李家訂的親事,也表示順從,然后回房蒙頭大哭一場,與瑞玨完了婚。祖父死后,陳姨太無端以〃血光之災(zāi)〃為由,不許瑞玨在家里生小孩。覺新雖然覺得這有如〃晴天霹靂〃,但還是接受了,將瑞玨送到城外荒郊的茅屋中,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。覺新身上雖然有著很嚴重的舊觀念的束縛,但他又是個接受了新思想熏染的人,因此,在他心中,善惡是非是有著清楚的界限的。他也有過美好的向往,與表妹梅的相戀就是他對愛情的追求;同時,他也同情受壓制的青年,如暗中幫助覺民逃婚,幫助覺慧離家出走等。新思想雖然觸動了他的心靈,但封建舊觀念卻如同沉重的枷鎖壓得他無法喘氣,使他在精神上常常處于極度痛苦之中。他恨舊東西,自己也是舊禮教的犧牲品,封建大家族制度的殉葬品"旦由于他受封建傳統(tǒng)觀念毒害較深,喪失了反抗能力,因此在〃不抵抗主義〃支配下,處處妥協(xié),不自覺地扮演著舊東西的維護者的角色??傊?,覺新是一個有著〃雙重性格〃的悲劇人物。他性格中的這種矛盾性,真實地反映出了當時某些時代特征。作者通過塑造這一典型人物,批評了〃不抵抗主義〃,指明對于封建舊制度、舊觀念,反抗才是避免悲劇的惟一出路。8、高老太爺與覺慧祖孫之間的矛盾是怎樣產(chǎn)生的?祖孫之間的矛盾是否可以調(diào)和呢?覺慧是大膽而幼稚的叛逆者的形象,而以高老太
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