八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第24課《詩(shī)詞五首》課件新人教版

詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首飲酒（其五）飲酒（其五）作者簡(jiǎn)介：

陶淵明（365-427），名潛，字淵明，一字元亮，東晉時(shí)期著名的山水田園詩(shī)人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。作者簡(jiǎn)介：陶淵明（365-427），名潛，字淵明，陶淵明今存詩(shī)歌125首，其中四言詩(shī)9首，五言詩(shī)116首。他的五首詩(shī)可大略分為兩類：一類是漢魏以來(lái)繼承抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩(shī)；一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩(shī)。后代批評(píng)家常用質(zhì)樸、平淡、自然評(píng)價(jià)陶詩(shī)的風(fēng)格，稱其為“田園詩(shī)人”。陶淵明現(xiàn)存文12篇，其中辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇，篇數(shù)不多，影響卻很大。散文首推《桃花源記》。作者簡(jiǎn)況陶淵明今存詩(shī)歌125首，其中四言詩(shī)9首，五言詩(shī)116首。他的

飲酒陶淵明結(jié)廬\在\人境，而無(wú)\車馬\喧。問(wèn)君\何\能爾，心遠(yuǎn)\地\自偏。采菊\(chéng)東籬\下，悠然\見(jiàn)\南山。山氣\日夕\佳，飛鳥(niǎo)\相與\還。此中\(zhòng)有\(zhòng)真意，欲辨\已\忘言。按節(jié)奏誦讀詩(shī)歌：飲酒按節(jié)奏誦讀詩(shī)歌：1至4句為第一層，講作者因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn)實(shí)紛擾，有高尚的精神境界，所以覺(jué)得所在的地方也偏僻幽靜了。5至10句為第二層，說(shuō)明欣賞美麗的自然景物，能獲得無(wú)限的意趣。1至4句為第一層，講作者因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn)實(shí)紛擾，有高居住在喧囂的塵世，為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢？原來(lái)是自己保留著一顆遠(yuǎn)離俗世的心。這幾句語(yǔ)言樸實(shí)，卻道出了他自己的心境和生活的真諦。賞析結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。居住在喧囂的塵世，為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。在自家的菊?qǐng)@里采菊以佐酒，悠然閑適的抬頭來(lái)欣賞南山美麗的景色。顯示出了詩(shī)人超然物外的生活方式，與那些官場(chǎng)中人孜孜以求名利截然不同。（寫(xiě)詩(shī)人高尚情致）采菊東籬下，在自家的菊?qǐng)@里采菊以佐酒，悠然閑適的抬頭來(lái)欣賞南山中的落日，回巢的飛鳥(niǎo)，都顯得那樣美妙，詩(shī)人從中體會(huì)樂(lè)趣。而飛鳥(niǎo)歸巢自然勾起了詩(shī)人辭官歸隱的聯(lián)想。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。（寫(xiě)南山美景）山中的落日，回巢的飛鳥(niǎo)，都顯得那樣美妙，詩(shī)人從中體會(huì)樂(lè)趣。而此中有真意，

欲辨已忘言。由山中之景領(lǐng)會(huì)到人生真諦，但詩(shī)人并未明辨。世界上美好的東西往往是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，只能用心靈去感受它。（總結(jié)全篇）此中有真意，

欲辨已忘言。由山中之景領(lǐng)會(huì)到人生真諦，但詩(shī)人并探究：1、本詩(shī)的主旨是什么？

寫(xiě)田園之景，抒隱居之情，以純樸自然的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)了詩(shī)人閑適的生活，感悟到的人生真諦和對(duì)自然風(fēng)光的喜愛(ài)。探究：1、本詩(shī)的主旨是什么？寫(xiě)田園之景，抒隱居2、選出你喜歡的詩(shī)句，談?wù)勀阆矚g的原因?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，物我合一，心和自然親近。

“心遠(yuǎn)地自偏”，隱居重在精神上的寧?kù)o、自由，不在于居所是否荒遠(yuǎn)。2、選出你喜歡的詩(shī)句，談?wù)勀阆矚g的原因?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)3、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！薄坝迫弧睂?xiě)出了作者怎樣的心情？如果把“見(jiàn)”改成“望”好不好？為什么？“悠然”寫(xiě)出了作者那種恬淡、閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心情。改成“望”不好，“見(jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人看到山不是有意為之，而是在采菊之間無(wú)意中山的形象映入眼簾。3、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”“悠然”寫(xiě)出了作者怎樣的心情人物小結(jié)

結(jié)合詩(shī)作學(xué)習(xí)，評(píng)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人，他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義？

陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，因此有其積極意義。但是，要改選社會(huì)，消除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。人物小結(jié)結(jié)合詩(shī)作學(xué)習(xí)，評(píng)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人，他春望春望

杜甫是唐帝國(guó)盛極而衰的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期所產(chǎn)生的偉大詩(shī)人。

他親身經(jīng)受了八年安史戰(zhàn)亂之苦，因而社會(huì)的動(dòng)亂、中下層人的苦難、對(duì)國(guó)事的憂憤和自己的不幸遭遇等，都交織熔鑄在他的名篇巨作中。后人評(píng)杜詩(shī)為“詩(shī)史”,稱杜甫為“詩(shī)圣”。

杜甫是唐帝國(guó)盛極而衰的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期所產(chǎn)生的偉大詩(shī)人。

天寶十四載（755）十一月，詩(shī)人赴奉先（今陜西蒲城）探親，未幾，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。次年五月，賊破潼關(guān)，詩(shī)人被迫北上避難。七月，肅宗即位于靈武（今屬寧夏），詩(shī)人聞?dòng)嵑笄巴侗?，不料中途為賊兵所俘，被押至長(zhǎng)安；因他官卑職小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃離長(zhǎng)安，歷盡千心萬(wàn)苦，終于到達(dá)了當(dāng)時(shí)朝廷的所在地—鳳翔縣。寫(xiě)作背景天寶十四載（755）十一月，詩(shī)人赴奉先（今陜西蒲城）

本詩(shī)塑造了一位面對(duì)春城敗象，心念國(guó)家興衰，思家戀親，老淚縱橫，白發(fā)蕭疏，憂心如焚的詩(shī)人形象；是感時(shí)恨別的形象，是憂國(guó)思親的形象。本詩(shī)塑造了一位面對(duì)春城敗象，心念國(guó)家興衰，思家戀親，春望杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。齊讀課文春望齊讀課文濺（）——抵（）——搔（）——渾（）——?jiǎng)伲ǎⅲǎ猨iàn濺落dǐ值的sāo用指甲撓zānshēng能夠承受一種束發(fā)的首飾讀準(zhǔn)下面的字，并理解它的含義簡(jiǎn)直hún濺（）——jiàn濺落dǐ值的sāo用指甲撓整體感知

速讀這首詩(shī)，找一找作者在這里寫(xiě)了哪幾個(gè)形象？首聯(lián)：國(guó)、城（長(zhǎng)安城），山河，草木頷聯(lián)：花、鳥(niǎo)頸聯(lián)：尾聯(lián)：白頭簪烽火、家書(shū)整體感知速讀這首詩(shī)，找一找作者在這里寫(xiě)了哪幾譯文：

國(guó)都已變得殘破不堪，但山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子，春天降臨到長(zhǎng)安城，可是眼前卻是亂草叢生。（只因?yàn)椋└袀麌?guó)事，傷心離別，看到那美麗的花兒反而痛苦流淚，聽(tīng)到那婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴反而心驚膽寒。

戰(zhàn)亂持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間了，家人已久無(wú)音信，此時(shí)的一封家信可抵得上萬(wàn)金那么寶貴。頭發(fā)早就白了，（因?yàn)閼n國(guó)念家）變得越來(lái)越少，抓綰(wǎn)起來(lái)連簪子也別不住了。譯文：國(guó)都已變得殘破不堪，但山河依舊是原來(lái)▲合作探究1、詩(shī)中常使用反襯手法，即以甲物之是來(lái)襯乙物之非。杜甫的《春望》開(kāi)頭兩句就使用了這一手法，試作簡(jiǎn)要分析。

“國(guó)”是指都城，即長(zhǎng)安--是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，其繁華熱鬧可以想見(jiàn)。但是，目前的長(zhǎng)安，惟有山河存在，這不就意味著過(guò)去的繁華都城已被叛軍糟蹋殆盡，剩下的只有山山水水了嗎?春天來(lái)了，城里到處都是“草木深”，不就意味著人煙稀少才讓草木叢生嗎?▲合作探究1、詩(shī)中常使用反襯手法，即以甲物之是來(lái)襯乙物之非。2、杜甫的《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”兩句，一種注解為：詩(shī)人因感傷國(guó)事、傷心離別，看到美麗的花兒都禁不住落淚，聽(tīng)到婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴都害怕。還有一種解釋是：這是以花、鳥(niǎo)擬人寫(xiě)法，意思是由于戰(zhàn)亂，都城破敗，仿佛花也因感嘆時(shí)事而落淚，鳥(niǎo)也因世間的離別而驚心。兩種解釋的主體不同，但精神是相通的。體會(huì)一下作者的感情，說(shuō)說(shuō)你的理解。

2、杜甫的《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”兩句，一種注解▲合作探究

2、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”兩句，課本注解為：感傷國(guó)事，看到美麗的花兒都禁不住落淚；傷心離別，聽(tīng)到婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴都害怕。還有一種通行的解釋是：這是擬人寫(xiě)法，意思是由于戰(zhàn)亂，都城破敗，仿佛花也因感嘆時(shí)事而落淚，鳥(niǎo)也因世間的離別而驚心。兩種解釋雖有區(qū)別，但精神是相通的。體會(huì)一下作者的感情，說(shuō)說(shuō)你的理解。

第一種理解是以詩(shī)人為“感”“恨”的主體——觸景生情。第二種理解是以花、鳥(niǎo)為“感”“恨”的主體——移情于物以上兩種理解皆可，以“感時(shí)”一語(yǔ)承上，以“恨別”一語(yǔ)啟下?！献魈骄?、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”兩句，課本注解為：整體把握1、詩(shī)歌描寫(xiě)了怎樣的社會(huì)狀況？2、本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？戰(zhàn)火不斷，國(guó)破家亡，妻離子散，民不聊生。表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)，念家悲己的思想感情。整體把握1、詩(shī)歌描寫(xiě)了怎樣的社會(huì)狀況？2、本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣小結(jié)《春望》寫(xiě)于詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月，它集中地表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感情，感人至深。

詩(shī)的前四句寫(xiě)都城敗象，飽含感嘆；后四句寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥(niǎo)。感情由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。小結(jié)《春望》寫(xiě)于詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月，雁門(mén)太守行雁門(mén)太守行他是唐朝宗室后裔；他幼年喪父，跟寡母過(guò)著窘困生活。他雖家道中落，但志向遠(yuǎn)大，勤奮苦學(xué)；他博覽群書(shū)，才學(xué)甚高，但受小人嫉恨，不得參加科舉考試；他懷有一腔報(bào)國(guó)之志，但報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)；懷才不遇、仕途坎坷的愁苦憤懣在他的內(nèi)心是涂抹不掉的；他只好把全部精力用在寫(xiě)詩(shī)上；他經(jīng)常騎一匹瘦馬，背一個(gè)破囊，得句即投囊中，暮歸足成詩(shī)篇；他是中唐的浪漫主義詩(shī)人，他喜歡在神話故事里馳騁，以大膽的想象構(gòu)建奇幻的藝術(shù)境界，他和李白、李商隱并稱為唐代“三李”，他就是詩(shī)中之鬼……他是唐朝宗室后裔；他幼年喪父，跟寡母過(guò)著窘困生活。雁門(mén)太守行

cuīlín

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

jiǎoyānzhī

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

juǎnzhòng

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

xié

報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。讀準(zhǔn)字音雁門(mén)太守行作者介紹:

李賀（790--816），字長(zhǎng)吉，福昌（今河南省宜陽(yáng)縣西）人。他是唐代中期浪漫主義詩(shī)人的代表，年少時(shí)在詩(shī)歌創(chuàng)作上就已有成就。有“詩(shī)鬼”之稱。李賀21歲時(shí)，因父親的名字“晉肅”在當(dāng)時(shí)犯諱，所以不準(zhǔn)他應(yīng)考進(jìn)士。他只做過(guò)三年奉禮郎小官，辭官后心情一直抑郁不平。27歲就去世了。李賀的詩(shī)歌，除訴說(shuō)懷才不遇的悲憤以外，也有一些反映人民疾苦，揭露統(tǒng)治者殘暴荒淫的篇章。在李賀生活的時(shí)代，藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏，并且發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。李賀的這首《雁門(mén)太守行》就是在這樣的歷史背景下寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)年僅17歲。作者介紹:寫(xiě)作背景《雁門(mén)太守行》這首詩(shī)寫(xiě)于中唐以后，藩鎮(zhèn)飛揚(yáng)跋扈，河北地區(qū)戰(zhàn)事仍頻，嚴(yán)重破壞了國(guó)家的統(tǒng)一安定。李賀模擬樂(lè)府古題而填寫(xiě)的這首新詞，雖然帶有想象成分，并非紀(jì)實(shí)之作，但在當(dāng)時(shí)是有典型性的，且富有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。寫(xiě)作背景《雁門(mén)太守行》這首詩(shī)寫(xiě)于中唐以后，藩鎮(zhèn)飛揚(yáng)跋扈，河北領(lǐng)會(huì)詩(shī)意結(jié)合下面注釋疏通文意，理解每句詩(shī)歌的大意，在不懂的地方做好標(biāo)記，小組間質(zhì)疑難字難句。領(lǐng)會(huì)詩(shī)意結(jié)合下面注釋疏通文意，理解每句詩(shī)歌的大意，在不懂的地烏云彌漫在城上，城郭似乎被摧垮了，日光穿過(guò)云的縫隙射下來(lái)，戰(zhàn)士們的鎧甲上金光閃閃。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。烏云彌漫在城上，城郭似乎被摧垮了，日光穿過(guò)云的縫隙射下來(lái)，戰(zhàn)角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。在深秋的季節(jié)里吹響號(hào)角，暮色中塞上的泥土如同胭脂凝成紫色。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。在深秋的季節(jié)里吹響號(hào)角，半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。深夜里，部隊(duì)行進(jìn)在易水河邊，寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗。天寒霜降，戰(zhàn)鼓聲沉悶不亮。。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。深夜里，部隊(duì)行進(jìn)在易水河報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。為了報(bào)答君王招納賢才的厚愛(ài)，我寧愿手提利劍戰(zhàn)死在沙場(chǎng)。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。為了報(bào)答君王招納賢才的厚譯文

敵軍似烏云壓境，危城似乎要被摧垮；陽(yáng)光照射在魚(yú)鱗一般的鎧甲上，金光閃閃。

秋色中，遍地響起軍號(hào)，號(hào)角聲直沖云天；塞上泥土猶如胭脂凝成，夜色中濃艷得如紫色。

寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗，部隊(duì)悄悄臨近易水；濃霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚(yáng)不起來(lái)。

為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛(ài)，手操寶劍甘愿為朝廷血戰(zhàn)到死！譯文敵軍似烏云壓境，危城似乎要被摧垮；陽(yáng)光照射在理清內(nèi)容首聯(lián)（白天）嚴(yán)陣以待形勢(shì)危急頷聯(lián)（黃昏）刻苦練兵戰(zhàn)斗慘烈頸聯(lián)（夜晚）天降重霜潛師奇襲尾聯(lián)抒情誓死殺敵報(bào)效朝廷理清內(nèi)容首聯(lián)（白天）嚴(yán)陣以待形勢(shì)危急

齊讀詩(shī)歌，體會(huì)情感一、二句“緊張，壯烈”；中間四句“凝重，悲壯”最后兩句“堅(jiān)定，豪邁”（寫(xiě)作背景）李賀生活的時(shí)代藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏，發(fā)生過(guò)重大的戰(zhàn)爭(zhēng)。如史載，809年（元和四年），王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。從有關(guān)《雁門(mén)太守行》這首詩(shī)的一些傳說(shuō)和材料記載推測(cè)，可能是寫(xiě)平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)是元和二年，公元807年。李賀當(dāng)時(shí)僅17歲。齊讀詩(shī)歌，體會(huì)情感一、二句“緊張，壯烈”；歸納小結(jié)

全詩(shī)表現(xiàn)了唐軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，以死報(bào)效朝廷，視死如歸的精神。歸納小結(jié)全詩(shī)表現(xiàn)了唐軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，以死報(bào)效朝課堂檢測(cè)1、“黑云壓城城欲摧”運(yùn)用了什么修辭手法？渲染出怎樣的氛圍？現(xiàn)在常形容什么？比喻（）和夸張的手法，在原文中渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)形容（）。一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來(lái)。2、“壓”字有什么作用？把敵軍壓向邊城比喻成黑云壓城局勢(shì)的危急課堂檢測(cè)1、“黑云壓城城欲摧”運(yùn)用了什么修辭手法？渲染出怎3、三、四句分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面鋪寫(xiě)陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。時(shí)值深秋，萬(wàn)木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來(lái)。顯然，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行。“角聲滿天”，勾畫(huà)出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。敵軍依仗人多勢(shì)眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢(shì)孤力弱而怯陣，在號(hào)角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。3、三、四句分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面鋪寫(xiě)陰寒慘切的戰(zhàn)4、詩(shī)中引用了哪些典故？有什么作用？“臨易水”引用荊軻刺秦王，易水訣別的典故。荊軻在易水邊慷慨而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還

”表現(xiàn)將士們意氣風(fēng)發(fā)，勇往直前，無(wú)所畏懼，視死如歸的豪情?！包S金臺(tái)”引用燕昭王黃金臺(tái)求天下奇才的典故。表現(xiàn)將士們報(bào)效朝廷視死如歸的精神。4、詩(shī)中引用了哪些典故？有什么作用？“臨易水”引用荊軻刺秦王李賀寫(xiě)詩(shī)，總是借助想象給事物涂上各種新奇濃重的色彩，試以這首詩(shī)為例作具體說(shuō)明。

這首詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色、紫紅色，不但鮮明而且濃艷，它們跟黑色、秋色、白色等交織在一起，構(gòu)成了色彩斑斕的畫(huà)卷。合作探究李賀寫(xiě)詩(shī)，總是借助想象給事物涂上各種新奇濃重的色彩黑云——使人聯(lián)想到大敵當(dāng)前的形勢(shì)，形勢(shì)緊急；金鱗——戒備森嚴(yán)，顯示出不可侵犯的氣概。燕脂——更濃的紫色透出肅殺之氣，仿佛戰(zhàn)士的鮮血染成。紅旗——紅旗半卷，寫(xiě)出行軍的詭秘。角聲滿天、鼓寒聲沉---給人莊嚴(yán)壯烈的感覺(jué)黑云——使人聯(lián)想到大敵當(dāng)前的形勢(shì)，形勢(shì)緊急；請(qǐng)?jiān)O(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩(shī)要表現(xiàn)什么?“半卷紅旗”是側(cè)面描寫(xiě)戰(zhàn)況，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。

三、四句分別從

和

兩方面渲染了怎樣的戰(zhàn)地氣氛？聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)蒼涼悲壯的戰(zhàn)地氣氛請(qǐng)?jiān)O(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩(shī)要表現(xiàn)什賞析

詩(shī)共八句，前四句寫(xiě)日落前的情景。首句既是寫(xiě)景，也是寫(xiě)事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。“黑云壓城城欲摧”，一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來(lái)。次句寫(xiě)城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對(duì)比，忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來(lái)，映照在守城將士的甲衣上，只見(jiàn)金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。賞析詩(shī)共八句，前四句寫(xiě)日落前的情景。首句既

后四句寫(xiě)支援部隊(duì)的活動(dòng)。“半卷紅旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”；“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫(xiě)苦戰(zhàn)的場(chǎng)面：支援部隊(duì)一迫近敵軍的營(yíng)壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無(wú)奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。面對(duì)重重困難，將士們毫不氣餒。“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。”黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率俊Ｔ?shī)人引用這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。后四句寫(xiě)支援部隊(duì)的活動(dòng)?！鞍刖砑t旗臨易水”，“半卷赤壁赤壁赤

壁作者：杜牧（803—約852），字牧之，晚唐詩(shī)人，京兆萬(wàn)年（今陜西省西安市屬縣）人。他喜歡兵法，注釋過(guò)《孫子》，他的詩(shī)文亦受兵法影響，意氣縱橫，抑揚(yáng)跌宕。其詩(shī)與李商隱齊名，人稱“小李杜”。藝術(shù)上最有特色的是寫(xiě)景抒情的七絕。有《樊川文集》。赤

壁作者：杜牧（803—約852），字牧之，晚唐詩(shī)人，京兆赤

壁折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。斷戟沉沒(méi)泥沙中，六百年來(lái)竟未銷熔；自己拿來(lái)磨洗，認(rèn)出是赤壁之戰(zhàn)所用。假使當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不給周瑜的火攻計(jì)方便；大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺(tái)中。赤

壁折戟沉沙鐵未銷，斷戟沉沒(méi)泥沙中，六百年來(lái)竟未銷熔；自己折戟沉沙鐵未銷，

自將磨洗認(rèn)前朝。

折斷的鐵戟沉在江底積沙中還沒(méi)有銹蝕，拿來(lái)磨光洗凈還能認(rèn)出他屬于過(guò)去的朝代。折戟：折斷的鐵戟。戟，古代兵器。銷：銹蝕。將：拿起。磨洗：磨光洗凈。認(rèn)前朝：認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物。折戟沉沙鐵未銷，

自將磨洗認(rèn)前朝。

折斷的鐵戟沉在江底東風(fēng)不與周郎便，

銅雀春深鎖二喬。

倘若東風(fēng)不給周瑜火攻曹軍的方便，那么大喬和小喬這兩個(gè)絕代美人，就會(huì)被曹操抓走鎖進(jìn)銅雀臺(tái)。

東風(fēng)：赤壁之戰(zhàn)以火攻，時(shí)值東南風(fēng)大作，火乘風(fēng)勢(shì)，盡燒北船。周郎：指周瑜，字公瑾，年輕時(shí)即有才名，人呼周郎。后任吳軍大都督。東風(fēng)不與周郎便，

銅雀春深鎖二喬。倘若東風(fēng)不給周瑜火攻點(diǎn)評(píng)詩(shī)的前兩句借折戟這一歷史遺物引發(fā)對(duì)前朝人物的和事件的慨嘆，這是交代興感之由。后兩句議論，提出假使不是“東風(fēng)”幫了周瑜的忙，那么勝敗雙方就要易位，歷史形式將完全改觀。詩(shī)人在感嘆歷史上英雄成名機(jī)遇的同時(shí)，也在慨嘆自己生不逢時(shí)，政治抱負(fù)不能施展。點(diǎn)評(píng)詩(shī)的前兩句借折戟這一歷史遺物赤

壁折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。興感之由議論感慨詠史詩(shī)懷古傷今赤

壁折戟沉沙鐵未銷，興感之由議論感慨詠史詩(shī)懷古傷今赤

壁《赤壁》詩(shī)所詠赤壁，并非赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地，你認(rèn)為詩(shī)人想要借此表達(dá)什么？詠史詩(shī)，不僅是對(duì)歷史滄桑的歌詠，更包孕了作者的認(rèn)識(shí)和感情，即所謂名為詠史，實(shí)為詠懷。在這首詩(shī)中，赤壁之戰(zhàn)已不是作者關(guān)注的重點(diǎn)，歷史興亡之感才是本詩(shī)所要表達(dá)的情感，只是表現(xiàn)得形象含蓄而已。赤

壁《赤壁》詩(shī)所詠赤壁，并非赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地，你認(rèn)為詩(shī)人想要詩(shī)作主題

這是一首詠史詩(shī)。詩(shī)人見(jiàn)解獨(dú)到，不以成敗論英雄，把赤壁之戰(zhàn)的勝利歸于東風(fēng)的幫助，把周瑜的成功歸為偶然機(jī)遇，其觀點(diǎn)不同與史家的評(píng)論，其用意在于自負(fù)知兵，借史事吐露心中不被重用的抑郁不平之氣。詩(shī)作主題這是一首詠史詩(shī)。詩(shī)人見(jiàn)解獨(dú)到，本詩(shī)寫(xiě)了_____________________,表現(xiàn)詩(shī)人____________________。詩(shī)人由折戟引起的感慨英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣本詩(shī)寫(xiě)了_____________________,詩(shī)人由折漁家傲（天接云濤連曉霧）漁家傲（天接云濤連曉霧）知人論世

李清照，號(hào)易安居士，歷城人，是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿，自小受到良好的家庭教育?！熬缚抵儭保鸨肭趾?，流寓南方，張明誠(chéng)病死，境遇孤苦。有《漱玉詞》傳世。知人論世李清照，號(hào)易安居士，歷城人，是婉約派的代表。南渡以前,李清照足不出戶,多寫(xiě)閨中女兒情此詞當(dāng)為易安南渡后的詞作.寫(xiě)夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答.隱寓對(duì)南宋黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望,對(duì)理想境界的追求和向往.作者以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思,夢(mèng)游的方式,設(shè)想與天帝問(wèn)答,傾述隱衷,寄托自己的情思,景象壯闊,氣勢(shì)磅礴.這就是被評(píng)家譽(yù)為“無(wú)一毫粉釵氣”的豪放詞,在她現(xiàn)在的詞作中是不多見(jiàn)的.南渡以前,李清照足不出戶,多寫(xiě)閨中女兒情此詞當(dāng)為易安南渡后的

漁家傲李清照

天接/云濤/連曉霧，星河/欲轉(zhuǎn)/千帆舞。

仿佛/夢(mèng)魂/歸帝所，聞/天語(yǔ)，殷（yīn)勤/問(wèn)我/歸何處。

我報(bào)/路長(zhǎng)/嗟（jiē）日暮，

學(xué)詩(shī)/謾有/驚人句。

九萬(wàn)里風(fēng)/鵬正舉，

風(fēng)/休住，蓬舟/吹取/三山去。八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第24課《詩(shī)詞五首》課件新人教版漁家傲李清照天接云濤連曉霧，

星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

仿佛夢(mèng)魂歸帝所，

聞天語(yǔ)，

殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，

學(xué)詩(shī)謾有驚人句。

九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。

風(fēng)休住，

蓬舟吹取三山去。解釋：星河：帝所：

天語(yǔ)：

路長(zhǎng)、日暮：嗟：謾：

九萬(wàn)里：鵬：蓬舟：三山：銀河。天帝居住的地方。天帝的話語(yǔ)。

用路途遙遠(yuǎn)而時(shí)光易逝來(lái)比喻理想難以實(shí)現(xiàn)?？畤@。徒然，空。

長(zhǎng)空萬(wàn)里，出自《莊子·逍遙游》“搏扶搖而上者九萬(wàn)里。“九”是虛數(shù)，是多。這里形容風(fēng)的大。古代神話傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。像蓬草飛旋一樣快的輕舟。指?jìng)髡f(shuō)中的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。漁家傲解釋：銀河。天帝居住的地方。天帝的話語(yǔ)。天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷（yīn)勤問(wèn)我歸何處。【翻譯】水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛回天庭。天帝傳話善相邀。殷勤問(wèn)：歸宿何處請(qǐng)相告。

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?！痉g】我報(bào)路長(zhǎng)嗟（jiē）日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！我回報(bào)天帝說(shuō)：路途漫長(zhǎng)啊，又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)做詩(shī)，枉有妙句人稱道。長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!千萬(wàn)別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。我報(bào)路長(zhǎng)嗟（jiē）日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。我回報(bào)天帝說(shuō)：路途李清照這首詞開(kāi)篇兩句描寫(xiě)了哪些景物？（天接云濤連曉霧，

星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。）試分析“接”“連”二字的妙處？開(kāi)頭兩句寫(xiě)天、云濤、曉霧、星河、千帆，景象極為壯麗?！敖印薄斑B”二字把四垂的天幕、洶涌的云濤、彌漫的大霧自然地組合在一起，展現(xiàn)出一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫(huà)，描繪出一種瑰奇雄偉的境界。賞析李清照這首詞開(kāi)篇兩句描寫(xiě)了哪些景物？開(kāi)頭兩句寫(xiě)天、云濤、曉霧天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。試分析“轉(zhuǎn)”“舞”二字的妙處？“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字,則將詞人風(fēng)浪顛簸中的感受,逼真地傳遞給讀者.所謂“星河欲轉(zhuǎn)”,是寫(xiě)詞人從顛簸的船艙中仰望天空,天上的銀河似乎轉(zhuǎn)動(dòng)一般。“千帆舞”,則寫(xiě)海上刮起了大風(fēng),無(wú)數(shù)的舟船風(fēng)浪中飛舞前進(jìn).船搖帆舞,星河欲轉(zhuǎn),既富于生活的真實(shí)感,也具有夢(mèng)境的虛幻性,虛虛實(shí)實(shí),為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?！稗D(zhuǎn)”、“舞”兩字,則將詞人總結(jié)：本詞上闕寫(xiě)了什么？詞的上半闋以磅的氣勢(shì),展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫(huà)，描繪出一種瑰奇雄偉的境界。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,腐朽黑暗的政治使她幻想出了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心人民生活的明君和神奇的境界.總結(jié)：本詞上闕寫(xiě)了什么？詞的上半闋以磅的氣勢(shì),展現(xiàn)了一幅遼闊“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”句中的“報(bào)”字與上片的“問(wèn)”字,便是跨越兩片的橋梁.“路長(zhǎng)日暮”,反映了詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦經(jīng)歷用“路長(zhǎng)”、“日暮”四字,便概括了“上下求索”的意念與過(guò)程,語(yǔ)言簡(jiǎn)凈自然,用典

出處是《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮?！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”句中的“報(bào)”字與上片的“問(wèn)”字,便是跨越兩學(xué)詩(shī)謾有驚人句?！爸櫋弊?流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿.詞人現(xiàn)實(shí)中知音難遇,欲訴無(wú)門(mén),唯有通過(guò)這種幻想的形式,才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣,懷才不遇是中國(guó)傳統(tǒng)文人的命運(yùn).李清照雖為女流,但作為一位生不逢時(shí)的杰出的文學(xué)家她肯定也有類似的感慨.學(xué)詩(shī)謾有驚人句?！爸櫋弊?流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿.詞人現(xiàn)實(shí)中九萬(wàn)里風(fēng)/鵬正舉想到《莊子.逍遙游》的“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶[tuán憑借]扶搖（旋風(fēng)）而上者九萬(wàn)里”.“九”是虛數(shù)，是多的意思。“鵬正舉”,是進(jìn)一步對(duì)大風(fēng)的烘托,由實(shí)到虛,形象愈益壯偉,境界愈益恢宏.大鵬正高舉的時(shí)刻,詞人忽又大喝一聲：“風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!”九萬(wàn)里風(fēng)/鵬正舉想到《莊子.逍遙游》的“鵬之徙于南冥也,水擊風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!蓬舟”,謂輕如蓬草的小舟,極言所乘之舟的輕快.“三山”,指渤海中蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,相傳為仙人所居,可望而見(jiàn),但乘船前去,臨近時(shí)即被風(fēng)引開(kāi),終于無(wú)人能到.詞人翻舊典出新意敢借鵬摶旋風(fēng)的風(fēng)力,吹到三山,膽氣之豪,境界之高,詞中罕見(jiàn).上片寫(xiě)天帝詢問(wèn)詞人歸于何處,此處交代海中仙山為詞人的歸宿.風(fēng)休住,蓬舟”,謂輕如蓬草的小舟,極言所乘之舟的輕快.千古傳誦的名句賞析：九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！下闋的“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”三句虛實(shí)結(jié)合，形象愈益壯偉，境界愈益恢弘。詞作中對(duì)于開(kāi)闊壯美的境界富于浪漫主義的想象，表現(xiàn)出作者內(nèi)心一種剛健昂揚(yáng)的氣概，詞風(fēng)豪放。用典

出自《莊子·逍遙游》：…鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶[tuán憑借]扶搖而上者九萬(wàn)里?！边@一句，表示了作者有大鵬高飛之志。千古傳誦的名句賞析：下闋的“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”三句虛實(shí)結(jié)合，形總結(jié)：本詞的主旨（思想感情）主旨句“學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉?！保@首詞表現(xiàn)了詞人對(duì)自己雖有出眾才華，但在朝廷昏庸無(wú)能、國(guó)家前途黯淡的時(shí)刻卻毫無(wú)用處的感嘆。即對(duì)自由的渴望，對(duì)光明的追求?？偨Y(jié)：本詞的主旨（思想感情）主旨句“學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)這首詞與李清照的大多數(shù)詞截然不同，充滿了浪漫主義色彩，請(qǐng)分析其具體表現(xiàn)。浪漫主義的具體表現(xiàn)：（1）寫(xiě)夢(mèng)中景象和夢(mèng)中感嘆；（2）寫(xiě)到了傳說(shuō)中的“天帝”“鵬”“蓬舟”“三山”等；（3）想象非常豐富；（4）意境極其開(kāi)闊。這首詞與李清照的大多數(shù)詞截然不同，充滿了浪漫主義色彩，請(qǐng)分析

在那個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代，一個(gè)女子能做到憂國(guó)憂民是怎樣的不易，一個(gè)女子竟感嘆自己懷才不遇不能為國(guó)奉獻(xiàn)又會(huì)遭到怎樣的白眼。在那個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代，李清照能無(wú)視所有人的眼光只在乎自己所在乎之事，她是勇敢的。李清照的杰出，為她之后那些深閨中的女子照亮了一條通往希望的路。她是一輪明月。小感：女子有才能，但不在丈夫面前顯露，而是表現(xiàn)得謙卑，柔順這才是女子的德行所在。）這里所謂“無(wú)才”不是真的沒(méi)有才干，而是“我雖然很有才干，但一點(diǎn)也不自炫其才，依然自視若無(wú)”的意思。在那個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代，一個(gè)女子能做到憂國(guó)憂民是怎樣八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第24課《詩(shī)詞五首》課件新人教版詩(shī)詞五首詩(shī)詞五首飲酒（其五）飲酒（其五）作者簡(jiǎn)介：

陶淵明（365-427），名潛，字淵明，一字元亮，東晉時(shí)期著名的山水田園詩(shī)人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。作者簡(jiǎn)介：陶淵明（365-427），名潛，字淵明，陶淵明今存詩(shī)歌125首，其中四言詩(shī)9首，五言詩(shī)116首。他的五首詩(shī)可大略分為兩類：一類是漢魏以來(lái)繼承抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩(shī)；一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩(shī)。后代批評(píng)家常用質(zhì)樸、平淡、自然評(píng)價(jià)陶詩(shī)的風(fēng)格，稱其為“田園詩(shī)人”。陶淵明現(xiàn)存文12篇，其中辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇，篇數(shù)不多，影響卻很大。散文首推《桃花源記》。作者簡(jiǎn)況陶淵明今存詩(shī)歌125首，其中四言詩(shī)9首，五言詩(shī)116首。他的

飲酒陶淵明結(jié)廬\在\人境，而無(wú)\車馬\喧。問(wèn)君\何\能爾，心遠(yuǎn)\地\自偏。采菊\(chéng)東籬\下，悠然\見(jiàn)\南山。山氣\日夕\佳，飛鳥(niǎo)\相與\還。此中\(zhòng)有\(zhòng)真意，欲辨\已\忘言。按節(jié)奏誦讀詩(shī)歌：飲酒按節(jié)奏誦讀詩(shī)歌：1至4句為第一層，講作者因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn)實(shí)紛擾，有高尚的精神境界，所以覺(jué)得所在的地方也偏僻幽靜了。5至10句為第二層，說(shuō)明欣賞美麗的自然景物，能獲得無(wú)限的意趣。1至4句為第一層，講作者因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn)實(shí)紛擾，有高居住在喧囂的塵世，為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢？原來(lái)是自己保留著一顆遠(yuǎn)離俗世的心。這幾句語(yǔ)言樸實(shí)，卻道出了他自己的心境和生活的真諦。賞析結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。居住在喧囂的塵世，為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。在自家的菊?qǐng)@里采菊以佐酒，悠然閑適的抬頭來(lái)欣賞南山美麗的景色。顯示出了詩(shī)人超然物外的生活方式，與那些官場(chǎng)中人孜孜以求名利截然不同。（寫(xiě)詩(shī)人高尚情致）采菊東籬下，在自家的菊?qǐng)@里采菊以佐酒，悠然閑適的抬頭來(lái)欣賞南山中的落日，回巢的飛鳥(niǎo)，都顯得那樣美妙，詩(shī)人從中體會(huì)樂(lè)趣。而飛鳥(niǎo)歸巢自然勾起了詩(shī)人辭官歸隱的聯(lián)想。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。（寫(xiě)南山美景）山中的落日，回巢的飛鳥(niǎo)，都顯得那樣美妙，詩(shī)人從中體會(huì)樂(lè)趣。而此中有真意，

欲辨已忘言。由山中之景領(lǐng)會(huì)到人生真諦，但詩(shī)人并未明辨。世界上美好的東西往往是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，只能用心靈去感受它。（總結(jié)全篇）此中有真意，

欲辨已忘言。由山中之景領(lǐng)會(huì)到人生真諦，但詩(shī)人并探究：1、本詩(shī)的主旨是什么？

寫(xiě)田園之景，抒隱居之情，以純樸自然的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)了詩(shī)人閑適的生活，感悟到的人生真諦和對(duì)自然風(fēng)光的喜愛(ài)。探究：1、本詩(shī)的主旨是什么？寫(xiě)田園之景，抒隱居2、選出你喜歡的詩(shī)句，談?wù)勀阆矚g的原因?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，物我合一，心和自然親近。

“心遠(yuǎn)地自偏”，隱居重在精神上的寧?kù)o、自由，不在于居所是否荒遠(yuǎn)。2、選出你喜歡的詩(shī)句，談?wù)勀阆矚g的原因?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)3、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”“悠然”寫(xiě)出了作者怎樣的心情？如果把“見(jiàn)”改成“望”好不好？為什么？“悠然”寫(xiě)出了作者那種恬淡、閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心情。改成“望”不好，“見(jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人看到山不是有意為之，而是在采菊之間無(wú)意中山的形象映入眼簾。3、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！薄坝迫弧睂?xiě)出了作者怎樣的心情人物小結(jié)

結(jié)合詩(shī)作學(xué)習(xí)，評(píng)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人，他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義？

陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，因此有其積極意義。但是，要改選社會(huì)，消除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。人物小結(jié)結(jié)合詩(shī)作學(xué)習(xí)，評(píng)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人，他春望春望

杜甫是唐帝國(guó)盛極而衰的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期所產(chǎn)生的偉大詩(shī)人。

他親身經(jīng)受了八年安史戰(zhàn)亂之苦，因而社會(huì)的動(dòng)亂、中下層人的苦難、對(duì)國(guó)事的憂憤和自己的不幸遭遇等，都交織熔鑄在他的名篇巨作中。后人評(píng)杜詩(shī)為“詩(shī)史”,稱杜甫為“詩(shī)圣”。

杜甫是唐帝國(guó)盛極而衰的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期所產(chǎn)生的偉大詩(shī)人。

天寶十四載（755）十一月，詩(shī)人赴奉先（今陜西蒲城）探親，未幾，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。次年五月，賊破潼關(guān)，詩(shī)人被迫北上避難。七月，肅宗即位于靈武（今屬寧夏），詩(shī)人聞?dòng)嵑笄巴侗?，不料中途為賊兵所俘，被押至長(zhǎng)安；因他官卑職小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃離長(zhǎng)安，歷盡千心萬(wàn)苦，終于到達(dá)了當(dāng)時(shí)朝廷的所在地—鳳翔縣。寫(xiě)作背景天寶十四載（755）十一月，詩(shī)人赴奉先（今陜西蒲城）

本詩(shī)塑造了一位面對(duì)春城敗象，心念國(guó)家興衰，思家戀親，老淚縱橫，白發(fā)蕭疏，憂心如焚的詩(shī)人形象；是感時(shí)恨別的形象，是憂國(guó)思親的形象。本詩(shī)塑造了一位面對(duì)春城敗象，心念國(guó)家興衰，思家戀親，春望杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。齊讀課文春望齊讀課文濺（）——抵（）——搔（）——渾（）——?jiǎng)伲ǎⅲǎ猨iàn濺落dǐ值的sāo用指甲撓zānshēng能夠承受一種束發(fā)的首飾讀準(zhǔn)下面的字，并理解它的含義簡(jiǎn)直hún濺（）——jiàn濺落dǐ值的sāo用指甲撓整體感知

速讀這首詩(shī)，找一找作者在這里寫(xiě)了哪幾個(gè)形象？首聯(lián)：國(guó)、城（長(zhǎng)安城），山河，草木頷聯(lián)：花、鳥(niǎo)頸聯(lián)：尾聯(lián)：白頭簪烽火、家書(shū)整體感知速讀這首詩(shī)，找一找作者在這里寫(xiě)了哪幾譯文：

國(guó)都已變得殘破不堪，但山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子，春天降臨到長(zhǎng)安城，可是眼前卻是亂草叢生。（只因?yàn)椋└袀麌?guó)事，傷心離別，看到那美麗的花兒反而痛苦流淚，聽(tīng)到那婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴反而心驚膽寒。

戰(zhàn)亂持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間了，家人已久無(wú)音信，此時(shí)的一封家信可抵得上萬(wàn)金那么寶貴。頭發(fā)早就白了，（因?yàn)閼n國(guó)念家）變得越來(lái)越少，抓綰(wǎn)起來(lái)連簪子也別不住了。譯文：國(guó)都已變得殘破不堪，但山河依舊是原來(lái)▲合作探究1、詩(shī)中常使用反襯手法，即以甲物之是來(lái)襯乙物之非。杜甫的《春望》開(kāi)頭兩句就使用了這一手法，試作簡(jiǎn)要分析。

“國(guó)”是指都城，即長(zhǎng)安--是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，其繁華熱鬧可以想見(jiàn)。但是，目前的長(zhǎng)安，惟有山河存在，這不就意味著過(guò)去的繁華都城已被叛軍糟蹋殆盡，剩下的只有山山水水了嗎?春天來(lái)了，城里到處都是“草木深”，不就意味著人煙稀少才讓草木叢生嗎?▲合作探究1、詩(shī)中常使用反襯手法，即以甲物之是來(lái)襯乙物之非。2、杜甫的《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”兩句，一種注解為：詩(shī)人因感傷國(guó)事、傷心離別，看到美麗的花兒都禁不住落淚，聽(tīng)到婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴都害怕。還有一種解釋是：這是以花、鳥(niǎo)擬人寫(xiě)法，意思是由于戰(zhàn)亂，都城破敗，仿佛花也因感嘆時(shí)事而落淚，鳥(niǎo)也因世間的離別而驚心。兩種解釋的主體不同，但精神是相通的。體會(huì)一下作者的感情，說(shuō)說(shuō)你的理解。

2、杜甫的《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”兩句，一種注解▲合作探究

2、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”兩句，課本注解為：感傷國(guó)事，看到美麗的花兒都禁不住落淚；傷心離別，聽(tīng)到婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴都害怕。還有一種通行的解釋是：這是擬人寫(xiě)法，意思是由于戰(zhàn)亂，都城破敗，仿佛花也因感嘆時(shí)事而落淚，鳥(niǎo)也因世間的離別而驚心。兩種解釋雖有區(qū)別，但精神是相通的。體會(huì)一下作者的感情，說(shuō)說(shuō)你的理解。

第一種理解是以詩(shī)人為“感”“恨”的主體——觸景生情。第二種理解是以花、鳥(niǎo)為“感”“恨”的主體——移情于物以上兩種理解皆可，以“感時(shí)”一語(yǔ)承上，以“恨別”一語(yǔ)啟下。▲合作探究2、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”兩句，課本注解為：整體把握1、詩(shī)歌描寫(xiě)了怎樣的社會(huì)狀況？2、本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？戰(zhàn)火不斷，國(guó)破家亡，妻離子散，民不聊生。表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)，念家悲己的思想感情。整體把握1、詩(shī)歌描寫(xiě)了怎樣的社會(huì)狀況？2、本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣小結(jié)《春望》寫(xiě)于詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月，它集中地表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感情，感人至深。

詩(shī)的前四句寫(xiě)都城敗象，飽含感嘆；后四句寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥(niǎo)。感情由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。小結(jié)《春望》寫(xiě)于詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月，雁門(mén)太守行雁門(mén)太守行他是唐朝宗室后裔；他幼年喪父，跟寡母過(guò)著窘困生活。他雖家道中落，但志向遠(yuǎn)大，勤奮苦學(xué)；他博覽群書(shū)，才學(xué)甚高，但受小人嫉恨，不得參加科舉考試；他懷有一腔報(bào)國(guó)之志，但報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)；懷才不遇、仕途坎坷的愁苦憤懣在他的內(nèi)心是涂抹不掉的；他只好把全部精力用在寫(xiě)詩(shī)上；他經(jīng)常騎一匹瘦馬，背一個(gè)破囊，得句即投囊中，暮歸足成詩(shī)篇；他是中唐的浪漫主義詩(shī)人，他喜歡在神話故事里馳騁，以大膽的想象構(gòu)建奇幻的藝術(shù)境界，他和李白、李商隱并稱為唐代“三李”，他就是詩(shī)中之鬼……他是唐朝宗室后裔；他幼年喪父，跟寡母過(guò)著窘困生活。雁門(mén)太守行

cuīlín

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

jiǎoyānzhī

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

juǎnzhòng

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

xié

報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。讀準(zhǔn)字音雁門(mén)太守行作者介紹:

李賀（790--816），字長(zhǎng)吉，福昌（今河南省宜陽(yáng)縣西）人。他是唐代中期浪漫主義詩(shī)人的代表，年少時(shí)在詩(shī)歌創(chuàng)作上就已有成就。有“詩(shī)鬼”之稱。李賀21歲時(shí)，因父親的名字“晉肅”在當(dāng)時(shí)犯諱，所以不準(zhǔn)他應(yīng)考進(jìn)士。他只做過(guò)三年奉禮郎小官，辭官后心情一直抑郁不平。27歲就去世了。李賀的詩(shī)歌，除訴說(shuō)懷才不遇的悲憤以外，也有一些反映人民疾苦，揭露統(tǒng)治者殘暴荒淫的篇章。在李賀生活的時(shí)代，藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏，并且發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。李賀的這首《雁門(mén)太守行》就是在這樣的歷史背景下寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)年僅17歲。作者介紹:寫(xiě)作背景《雁門(mén)太守行》這首詩(shī)寫(xiě)于中唐以后，藩鎮(zhèn)飛揚(yáng)跋扈，河北地區(qū)戰(zhàn)事仍頻，嚴(yán)重破壞了國(guó)家的統(tǒng)一安定。李賀模擬樂(lè)府古題而填寫(xiě)的這首新詞，雖然帶有想象成分，并非紀(jì)實(shí)之作，但在當(dāng)時(shí)是有典型性的，且富有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。寫(xiě)作背景《雁門(mén)太守行》這首詩(shī)寫(xiě)于中唐以后，藩鎮(zhèn)飛揚(yáng)跋扈，河北領(lǐng)會(huì)詩(shī)意結(jié)合下面注釋疏通文意，理解每句詩(shī)歌的大意，在不懂的地方做好標(biāo)記，小組間質(zhì)疑難字難句。領(lǐng)會(huì)詩(shī)意結(jié)合下面注釋疏通文意，理解每句詩(shī)歌的大意，在不懂的地烏云彌漫在城上，城郭似乎被摧垮了，日光穿過(guò)云的縫隙射下來(lái)，戰(zhàn)士們的鎧甲上金光閃閃。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。烏云彌漫在城上，城郭似乎被摧垮了，日光穿過(guò)云的縫隙射下來(lái)，戰(zhàn)角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。在深秋的季節(jié)里吹響號(hào)角，暮色中塞上的泥土如同胭脂凝成紫色。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。在深秋的季節(jié)里吹響號(hào)角，半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。深夜里，部隊(duì)行進(jìn)在易水河邊，寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗。天寒霜降，戰(zhàn)鼓聲沉悶不亮。。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。深夜里，部隊(duì)行進(jìn)在易水河報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。為了報(bào)答君王招納賢才的厚愛(ài)，我寧愿手提利劍戰(zhàn)死在沙場(chǎng)。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。為了報(bào)答君王招納賢才的厚譯文

敵軍似烏云壓境，危城似乎要被摧垮；陽(yáng)光照射在魚(yú)鱗一般的鎧甲上，金光閃閃。

秋色中，遍地響起軍號(hào)，號(hào)角聲直沖云天；塞上泥土猶如胭脂凝成，夜色中濃艷得如紫色。

寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗，部隊(duì)悄悄臨近易水；濃霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚(yáng)不起來(lái)。

為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛(ài)，手操寶劍甘愿為朝廷血戰(zhàn)到死！譯文敵軍似烏云壓境，危城似乎要被摧垮；陽(yáng)光照射在理清內(nèi)容首聯(lián)（白天）嚴(yán)陣以待形勢(shì)危急頷聯(lián)（黃昏）刻苦練兵戰(zhàn)斗慘烈頸聯(lián)（夜晚）天降重霜潛師奇襲尾聯(lián)抒情誓死殺敵報(bào)效朝廷理清內(nèi)容首聯(lián)（白天）嚴(yán)陣以待形勢(shì)危急

齊讀詩(shī)歌，體會(huì)情感一、二句“緊張，壯烈”；中間四句“凝重，悲壯”最后兩句“堅(jiān)定，豪邁”（寫(xiě)作背景）李賀生活的時(shí)代藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏，發(fā)生過(guò)重大的戰(zhàn)爭(zhēng)。如史載，809年（元和四年），王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。從有關(guān)《雁門(mén)太守行》這首詩(shī)的一些傳說(shuō)和材料記載推測(cè)，可能是寫(xiě)平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)是元和二年，公元807年。李賀當(dāng)時(shí)僅17歲。齊讀詩(shī)歌，體會(huì)情感一、二句“緊張，壯烈”；歸納小結(jié)

全詩(shī)表現(xiàn)了唐軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，以死報(bào)效朝廷，視死如歸的精神。歸納小結(jié)全詩(shī)表現(xiàn)了唐軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，以死報(bào)效朝課堂檢測(cè)1、“黑云壓城城欲摧”運(yùn)用了什么修辭手法？渲染出怎樣的氛圍？現(xiàn)在常形容什么？比喻（）和夸張的手法，在原文中渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)形容（）。一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來(lái)。2、“壓”字有什么作用？把敵軍壓向邊城比喻成黑云壓城局勢(shì)的危急課堂檢測(cè)1、“黑云壓城城欲摧”運(yùn)用了什么修辭手法？渲染出怎3、三、四句分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面鋪寫(xiě)陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。時(shí)值深秋，萬(wàn)木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來(lái)。顯然，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行?！敖锹暆M天”，勾畫(huà)出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。敵軍依仗人多勢(shì)眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢(shì)孤力弱而怯陣，在號(hào)角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。3、三、四句分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面鋪寫(xiě)陰寒慘切的戰(zhàn)4、詩(shī)中引用了哪些典故？有什么作用？“臨易水”引用荊軻刺秦王，易水訣別的典故。荊軻在易水邊慷慨而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還

”表現(xiàn)將士們意氣風(fēng)發(fā)，勇往直前，無(wú)所畏懼，視死如歸的豪情?！包S金臺(tái)”引用燕昭王黃金臺(tái)求天下奇才的典故。表現(xiàn)將士們報(bào)效朝廷視死如歸的精神。4、詩(shī)中引用了哪些典故？有什么作用？“臨易水”引用荊軻刺秦王李賀寫(xiě)詩(shī)，總是借助想象給事物涂上各種新奇濃重的色彩，試以這首詩(shī)為例作具體說(shuō)明。

這首詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色、紫紅色，不但鮮明而且濃艷，它們跟黑色、秋色、白色等交織在一起，構(gòu)成了色彩斑斕的畫(huà)卷。合作探究李賀寫(xiě)詩(shī)，總是借助想象給事物涂上各種新奇濃重的色彩黑云——使人聯(lián)想到大敵當(dāng)前的形勢(shì)，形勢(shì)緊急；金鱗——戒備森嚴(yán)，顯示出不可侵犯的氣概。燕脂——更濃的紫色透出肅殺之氣，仿佛戰(zhàn)士的鮮血染成。紅旗——紅旗半卷，寫(xiě)出行軍的詭秘。角聲滿天、鼓寒聲沉---給人莊嚴(yán)壯烈的感覺(jué)黑云——使人聯(lián)想到大敵當(dāng)前的形勢(shì)，形勢(shì)緊急；請(qǐng)?jiān)O(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩(shī)要表現(xiàn)什么?“半卷紅旗”是側(cè)面描寫(xiě)戰(zhàn)況，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。

三、四句分別從

和

兩方面渲染了怎樣的戰(zhàn)地氣氛？聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)蒼涼悲壯的戰(zhàn)地氣氛請(qǐng)?jiān)O(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩(shī)要表現(xiàn)什賞析

詩(shī)共八句，前四句寫(xiě)日落前的情景。首句既是寫(xiě)景，也是寫(xiě)事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)?！昂谠茐撼浅怯荨保粋€(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來(lái)。次句寫(xiě)城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對(duì)比，忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來(lái)，映照在守城將士的甲衣上，只見(jiàn)金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。賞析詩(shī)共八句，前四句寫(xiě)日落前的情景。首句既

后四句寫(xiě)支援部隊(duì)的活動(dòng)?！鞍刖砑t旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”；“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫(xiě)苦戰(zhàn)的場(chǎng)面：支援部隊(duì)一迫近敵軍的營(yíng)壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無(wú)奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。面對(duì)重重困難，將士們毫不氣餒?！皥?bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！秉S金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。?shī)人引用這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。后四句寫(xiě)支援部隊(duì)的活動(dòng)?！鞍刖砑t旗臨易水”，“半卷赤壁赤壁赤

壁作者：杜牧（803—約852），字牧之，晚唐詩(shī)人，京兆萬(wàn)年（今陜西省西安市屬縣）人。他喜歡兵法，注釋過(guò)《孫子》，他的詩(shī)文亦受兵法影響，意氣縱橫，抑揚(yáng)跌宕。其詩(shī)與李商隱齊名，人稱“小李杜”。藝術(shù)上最有特色的是寫(xiě)景抒情的七絕。有《樊川文集》。赤

壁作者：杜牧（803—約852），字牧之，晚唐詩(shī)人，京兆赤

壁折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。斷戟沉沒(méi)泥沙中，六百年來(lái)竟未銷熔；自己拿來(lái)磨洗，認(rèn)出是赤壁之戰(zhàn)所用。假使當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不給周瑜的火攻計(jì)方便；大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺(tái)中。赤

壁折戟沉沙鐵未銷，斷戟沉沒(méi)泥沙中，六百年來(lái)竟未銷熔；自己折戟沉沙鐵未銷，

自將磨洗認(rèn)前朝。

折斷的鐵戟沉在江底積沙中還沒(méi)有銹蝕，拿來(lái)磨光洗凈還能認(rèn)出他屬于過(guò)去的朝代。折戟：折斷的鐵戟。戟，古代兵器。銷：銹蝕。將：拿起。磨洗：磨光洗凈。認(rèn)前朝：認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物。折戟沉沙鐵未銷，

自將磨洗認(rèn)前朝。

折斷的鐵戟沉在江底東風(fēng)不與周郎便，

銅雀春深鎖二喬。

倘若東風(fēng)不給周瑜火攻曹軍的方便，那么大喬和小喬這兩個(gè)絕代美人，就會(huì)被曹操抓走鎖進(jìn)銅雀臺(tái)。

東風(fēng)：赤壁之戰(zhàn)以火攻，時(shí)值東南風(fēng)大作，火乘風(fēng)勢(shì)，盡燒北船。周郎：指周瑜，字公瑾，年輕時(shí)即有才名，人呼周郎。后任吳軍大都督。東風(fēng)不與周郎便，

銅雀春深鎖二喬。倘若東風(fēng)不給周瑜火攻點(diǎn)評(píng)詩(shī)的前兩句借折戟這一歷史遺物引發(fā)對(duì)前朝人物的和事件的慨嘆，這是交代興感之由。后兩句議論，提出假使不是“東風(fēng)”幫了周瑜的忙，那么勝敗雙方就要易位，歷史形式將完全改觀。詩(shī)人在感嘆歷史上英雄成名機(jī)遇的同時(shí)，也在慨嘆自己生不逢時(shí)，政治抱負(fù)不能施展。點(diǎn)評(píng)詩(shī)的前兩句借折戟這一歷史遺物赤

壁折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。興感之由議論感慨詠史詩(shī)懷古傷今赤

壁折戟沉沙鐵未銷，興感之由議論感慨詠史詩(shī)懷古傷今赤

壁《赤壁》詩(shī)所詠赤壁，并非赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地，你認(rèn)為詩(shī)人想要借此表達(dá)什么？詠史詩(shī)，不僅是對(duì)歷史滄桑的歌詠，更包孕了作者的認(rèn)識(shí)和感情，即所謂名為詠史，實(shí)為詠懷。在這首詩(shī)中，赤壁之戰(zhàn)已不是作者關(guān)注的重點(diǎn)，歷史興亡之感才是本詩(shī)所要表達(dá)的情感，只是表現(xiàn)得形象含蓄而已。赤

壁《赤壁》詩(shī)所詠赤壁，并非赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地，你認(rèn)為詩(shī)人想要詩(shī)作主題

這是一首詠史詩(shī)。詩(shī)人見(jiàn)解獨(dú)到，不以成敗論英雄，把赤壁之戰(zhàn)的勝利歸于東風(fēng)的幫助，把周瑜的成功歸為偶然機(jī)遇，其觀點(diǎn)不同與史家的評(píng)論，其用意在于自負(fù)知兵，借史事吐露心中不被重用的抑郁不平之氣。詩(shī)作主題這是一首詠史詩(shī)。詩(shī)人見(jiàn)解獨(dú)到，本詩(shī)寫(xiě)了_____________________,表現(xiàn)詩(shī)人____________________。詩(shī)人由折戟引起的感慨英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣本詩(shī)寫(xiě)了_____________________,詩(shī)人由折漁家傲（天接云濤連曉霧）漁家傲（天接云濤連曉霧）知人論世

李清照，號(hào)易安居士，歷城人，是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿，自小受到良好的家庭教育?！熬缚抵儭保鸨肭趾?，流寓南方，張明誠(chéng)病死，境遇孤苦。有《漱玉詞》傳世。知人論世李清照，號(hào)易安居士，歷城人，是婉約派的代表。南渡以前,李清照足不出戶,多寫(xiě)閨中女兒情此詞當(dāng)為易安南渡后的詞作.寫(xiě)夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答.隱寓對(duì)南宋黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望,對(duì)理想境界的追求和向往.作者以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思,夢(mèng)游的方式,設(shè)想與天帝問(wèn)答,傾述隱衷,寄托自己的情思,景象壯闊,氣勢(shì)磅礴.這就是被評(píng)家譽(yù)為“無(wú)一毫粉釵氣”的豪放詞,在她現(xiàn)在的詞作中是不多見(jiàn)的.南渡以前,李清照足不出戶,多寫(xiě)閨中女兒情此詞當(dāng)為易安南渡后的

漁家傲李清照

天接/云濤/連曉霧，星河/欲轉(zhuǎn)/千帆舞。

仿佛/夢(mèng)魂/歸帝所，聞/天語(yǔ)，殷（yīn)勤/問(wèn)我/歸何處。

我報(bào)/路長(zhǎng)/嗟（jiē）日暮，

學(xué)詩(shī)/謾有/驚人句。

九萬(wàn)里風(fēng)/鵬正舉，

風(fēng)/休住，蓬舟/吹取/三山去。八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第24課《詩(shī)詞五首》課件新人教版漁家傲李清照天接云濤連曉霧，

星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

仿佛夢(mèng)魂歸帝所，

聞天語(yǔ)，

殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，

學(xué)詩(shī)謾有驚人句。

九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。

風(fēng)休住，

蓬舟吹取三山去。解釋：星河：帝所：

天語(yǔ)：

路長(zhǎng)、日暮：嗟：謾：

九萬(wàn)里：鵬：蓬舟：三山：銀河。天帝居住的地方。天帝的話語(yǔ)。

用路途遙遠(yuǎn)而時(shí)光易逝來(lái)比喻理想難以實(shí)