部編本九年級(jí)上語(yǔ)文第一單元寫(xiě)作《嘗試詩(shī)歌創(chuàng)作》課件

"讀史書(shū)使人明智，讀詩(shī)書(shū)使人靈秀。"學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅能使人靈秀，更重要的是使人脫離庸俗和低級(jí)趣味，更加文明和高雅。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞能造就和改變一個(gè)人的性格，能陶冶一個(gè)人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升華。課堂拓展"讀史書(shū)使人明智，讀詩(shī)書(shū)使人靈秀。"學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅能使1部編本九年級(jí)上

寫(xiě)作教學(xué)部編本九年級(jí)上2第一單元寫(xiě)作嘗試創(chuàng)作詩(shī)歌第一單元寫(xiě)作嘗試創(chuàng)作詩(shī)歌3學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.借助具體可感的形象來(lái)抒寫(xiě)情志；

2.錘煉簡(jiǎn)潔、凝練的詩(shī)歌語(yǔ)言；

3.學(xué)會(huì)保持一定的節(jié)奏、韻律。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.借助具體可感的形象來(lái)抒寫(xiě)情志；4傷仲永宋代：王安石金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！眰儆?駱賓王（約640～684）唐代詩(shī)人.義烏人.7歲時(shí)(約646年)寫(xiě)下自己第一部詩(shī),善屬文：

“鵝,鵝,鵝,曲頸向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波.”駱賓王（約640～684）唐代詩(shī)人.義烏人.7歲時(shí)(約6部編本九年級(jí)上語(yǔ)文第一單元寫(xiě)作《嘗試詩(shī)歌創(chuàng)作》課件7顧城在8歲時(shí)看到楊樹(shù)樹(shù)皮上的痕跡，作了這首《楊樹(shù)》：

我失去了一只臂膀，就睜開(kāi)了一只眼睛。顧城在8歲時(shí)看到楊樹(shù)樹(shù)皮上的痕跡，作了這首《楊樹(shù)》：8我國(guó)明代哲學(xué)家王守仁十一歲時(shí)以《蔽月山房》為題信口吟出了一首富含哲理的詩(shī)句：“山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，當(dāng)見(jiàn)山高月更闊?！蔽覈?guó)明代哲學(xué)家王守仁十一歲時(shí)以《蔽月山房》為題信口吟出了一首9《七絕·改詩(shī)贈(zèng)父親》毛澤東孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。《七絕·改詩(shī)贈(zèng)父親》10自古詩(shī)人出少年自古詩(shī)人出少年11部編本九年級(jí)上語(yǔ)文第一單元寫(xiě)作《嘗試詩(shī)歌創(chuàng)作》課件12什么是詩(shī)？心象（情）＋物象（美）＝詩(shī)。

一、要有濃烈的感情和鮮明的節(jié)奏：情感美、音樂(lè)美

二、要有鮮明的形象,做到情景交融：意象美、意境美

三、要有新穎的構(gòu)思和奇特的想象：構(gòu)思美、想象美詩(shī)歌要求三個(gè)元素：想象、情感、語(yǔ)言想象是藍(lán)圖，情感是方向，語(yǔ)言是方法。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是分行排列，抒發(fā)情感，或表達(dá)道理的一種藝術(shù)形式。什么是詩(shī)？心象（情）＋物象（美）＝詩(shī)。一、要有濃烈的感情和13如（張?jiān)婓蕖队夯ā罚?/p>

細(xì)細(xì)的枝條，像一根根電線；小小的黃花，像一盞盞發(fā)亮的電燈；大地，像一個(gè)春天的發(fā)電廠。改為詩(shī)：細(xì)細(xì)的枝條，像一根根電線；小小的黃花，像一盞盞發(fā)亮的電燈；大地，像一個(gè)春天的發(fā)電廠。（張?jiān)婓蕖队夯ā罚┤纾◤堅(jiān)婓蕖队夯ā罚?/p>

細(xì)細(xì)的枝條，像一根根電線141、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）

2、多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。（柳永《雨霖鈴》）

3、慈母手中線，游子身上衣。（孟郊《游子吟》）

4、本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步詩(shī)》）

5、在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

6、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》

“感人心者，莫先乎情?！备星槭窃?shī)的生命，詩(shī)歌或詩(shī)句能使人感動(dòng)，首先在于他的情感。1、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）

2、多情自15情感不真切，矯揉造作，并且沒(méi)有扣緊題目“珍惜”來(lái)寫(xiě)。珍惜時(shí)間時(shí)間啊，時(shí)間啊，你請(qǐng)不要離開(kāi)我。時(shí)間啊，時(shí)間啊，你是我生命的唯一。如果沒(méi)有了你，就沒(méi)有了我，沒(méi)有了人類(lèi)。如果沒(méi)有了你，就是世界的盡頭了。情感不真切，矯揉造作，并且沒(méi)有扣緊題目“珍惜”來(lái)寫(xiě)。珍惜時(shí)間16

相對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代詩(shī)還有以下幾個(gè)重要的特點(diǎn)

1、內(nèi)容上：美麗的想象，平凡中看到不平凡；2、思想上：要寫(xiě)出動(dòng)人的情意。就是說(shuō)，要加入個(gè)人的情感和體會(huì)；3、格式上：要分行，可以依句分行，也可以依內(nèi)容分行。

相對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代詩(shī)還有以下幾個(gè)重要的特點(diǎn)

1、內(nèi)容上17二、抓住意象，就抓住了詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)春天春天啊，我贊美你，我贊美你紅紅的花，我贊美你綠綠的草，我贊美你綿綿的雨，我贊美你藍(lán)藍(lán)的天。

迎春花

把我鑲滿你的皮膚我要和你一起盛開(kāi)

讓我的嘴唇長(zhǎng)成你的花瓣

讓你的枝條長(zhǎng)成我蓬松的頭發(fā)

我呼吸著你的黃色在萬(wàn)物中通體透明二、抓住意象，就抓住了詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)春天迎春花18

露

我在嫩綠嫩綠的草葉尖上

我在張開(kāi)惺松睡眼的花心里

我沒(méi)有向人們說(shuō)：“勿忘我”清晨和黑夜

我自生又自滅

我不是星星的眼淚

也不是璀璨的明珠

我就是我

一滴純潔的甘露

很少人注意我，我不抱怨

哪——又有甚么要緊？

陽(yáng)光嫵媚的清早

我會(huì)升華成一朵

美麗的潔白的云三、詩(shī)歌要有新穎的想象露

我在嫩綠嫩綠的草葉尖上

19荷葉·母親（冰心）母親！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽。荷葉·母親（冰心）母親！20你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢(mèng)

（卞之琳《斷章》）你站在橋上看風(fēng)景21

1、比喻。

可先學(xué)用明喻（如宗白華：天邊的月，/猶似我昨夜的殘夢(mèng)。），再學(xué)用暗喻（如朱自清：星呀星的雨，/是春天的絨毛呢。），后學(xué)用借喻（如趙愷：雪人推著雪嶺，/在暴風(fēng)雨中奮力前行。注：雪人，其實(shí)是“像雪一般的女工”；雪嶺，其實(shí)是“像雪嶺一般的嬰兒車(chē)”。）。四、巧用修辭，走向美感1、比喻。四、巧用修辭，走向美感221、那白色的風(fēng)帆是大海的翅膀/凌空而起2、像落下兩片饑渴的嘴唇/緊貼著大海波動(dòng)的胸膛3、風(fēng)帆吻著暗色的水/有如黑蝶與白蝶

以上三句分別把風(fēng)帆比作翅膀、嘴唇和蝴蝶；比喻新奇，獨(dú)具意境，語(yǔ)言極富表現(xiàn)力，令人回味。1、那白色的風(fēng)帆是大海的翅膀/凌空而起以上三句分別把232、通感，視、聽(tīng)、嗅、味、觸等五種感覺(jué)互相溝通。

“爺爺”目光十分柔和，給孫子以觸摸天鵝絨般的感覺(jué)。這里視覺(jué)與觸覺(jué)相通，有聲有色地抒發(fā)了闖了禍的孫子對(duì)關(guān)愛(ài)自己的爺爺?shù)哪抗獾母惺?。如梁小斌《爺爺?shù)氖终取罚?/p>

當(dāng)我闖了禍回頭看望，

爺爺天鵝絨般的目光，

深深地埋藏著沉郁的思想。2、通感，視、聽(tīng)、嗅、味、觸等五種感覺(jué)互相溝通?！盃敔?43、擬人，就是把物想像成人，讓物像人一樣思考、生活。如美國(guó)保羅·安格爾《文化大革命》：

我的手拾起了一塊石頭片。

人聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)聲音在喊：

“不要惹我，

我是到這里來(lái)躲一躲?！?/p>

詩(shī)人把石頭擬人化，以小見(jiàn)大，寫(xiě)出了一場(chǎng)動(dòng)亂了十年的浩劫。3、擬人，就是把物想像成人，讓物像人一樣思考、生活。如美國(guó)保254、對(duì)比。就是將不同情形的人或物對(duì)立著來(lái)說(shuō)。

如臧克家《有的人》（節(jié)選）：

有的人活著，

他已經(jīng)死了；

有的人死了，

他還活著！4、對(duì)比。就是將不同情形的人或物對(duì)立著來(lái)說(shuō)。

如臧克家《有的265、排比，是將三段或三段以上的內(nèi)容排列出來(lái)，句式基本相同，修辭手法也一樣，甚至大部分字句皆一樣。如余光中《鄉(xiāng)愁》：小時(shí)候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來(lái)啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭

母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭

這首詩(shī)運(yùn)用排比，寫(xiě)出了詩(shī)人由家而國(guó)的“鄉(xiāng)愁”，最后一節(jié)寫(xiě)出了游子渴望祖國(guó)統(tǒng)一的心愿。5、排比，是將三段或三段以上的內(nèi)容排列出來(lái)，句式基本相同，修27五、講究節(jié)奏，追求音樂(lè)美

1.

詩(shī)要適于朗讀，就得注意語(yǔ)言的節(jié)奏感。如朱陵《生日》：

沉沉的生日

一個(gè)疊著一個(gè)

壓著人下降

到土里去

越來(lái)越矮

這首詩(shī)的節(jié)奏，令人感覺(jué)到人體在萎縮，寫(xiě)出了中年后生日的感受。五、講究節(jié)奏，追求音樂(lè)美

1.詩(shī)要適于朗讀，就28如果你一定要走

我又怎能把你挽留

即使把你留住

你的心也在遠(yuǎn)方浮游

如果你注定一去不回頭

我為什么還要獨(dú)自煩憂

即便終日以淚洗面

也洗不盡心頭的清愁要走你就瀟灑地走

人生本來(lái)有春也有秋

不回頭你也無(wú)須再反顧

失去了你，我也并非一無(wú)所有

2、節(jié)奏感之外，能注意適當(dāng)押韻——隔句押韻甚至句句押韻，則使新詩(shī)更富有音樂(lè)美。如汪國(guó)真《如果》：

這首詩(shī)寫(xiě)出了年輕人如火一般的熱力和如海一樣的胸懷。它幾乎句句押韻，讀起來(lái)瑯瑯上口，極利于譜上曲子。如果你一定要走

我又怎能把你挽留

即使把你留住

你的心29順口溜寫(xiě)好新詩(shī)非難事抓住意象表情意大膽想象巧修辭押韻更能添韻律順口溜寫(xiě)好新詩(shī)非難事30親愛(ài)的朋友，你的快樂(lè)，我們一同分享；你的悲傷，我也愿意，和你一起分擔(dān)。因?yàn)槲覀兪桥笥?。修改后的?shī)：親愛(ài)的朋友，我們共同擁有的快樂(lè)，是記憶中的寶石，歷經(jīng)時(shí)光磨礪，散發(fā)璀璨的光彩；我們相互分擔(dān)的悲傷，是歲月中的松柏，見(jiàn)證冬的寒冷，和春的明媚。這一切的美好和深刻，都因?yàn)槲覀兪桥笥?。?qǐng)看某位同學(xué)初學(xué)寫(xiě)詩(shī)時(shí)，寫(xiě)的題為《朋友》的詩(shī)：借助形象，融入想象，抒發(fā)情感。最好能有些節(jié)奏感和韻律親愛(ài)的朋友，修改后的詩(shī)：請(qǐng)看某位同學(xué)初學(xué)寫(xiě)詩(shī)時(shí)，寫(xiě)的題為《朋31

仔細(xì)閱讀書(shū)本第12－13頁(yè)的“備選題目”中的幾段文字，從中任選一題，完成詩(shī)歌創(chuàng)作。1.續(xù)寫(xiě)《禮物》。注意和前文的風(fēng)格保持一致。2.假如好朋友的生日要到了，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢？試著寫(xiě)一首詩(shī)，把你的祝福和希望送給他。注意用凝練的語(yǔ)言分行寫(xiě)你最想說(shuō)的話，同時(shí)適當(dāng)借助某個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)你們的真摯友誼。3.仿寫(xiě)詩(shī)歌。模仿本單元學(xué)過(guò)的任意一首詩(shī)，仿作一首同題或表現(xiàn)形式相近的詩(shī)歌。注意模仿詩(shī)歌的句式，發(fā)揮想象與聯(lián)想，借助一些形象表達(dá)自己的情感。寫(xiě)作練筆仔細(xì)閱讀書(shū)本第12－13頁(yè)的“備選題目”中的幾32后來(lái)啊母愛(ài)是一個(gè)瘦瘦的背影我走在后頭母親趕在前頭而現(xiàn)在母愛(ài)是一個(gè)寬寬的舞臺(tái)我站在上頭母親坐在下頭

模仿《鄉(xiāng)愁》寫(xiě)一首歌頌?zāi)笎?ài)的詩(shī)歌小時(shí)候母愛(ài)是一個(gè)小小的搖籃我睡在里頭母親守在外頭長(zhǎng)大后母愛(ài)是一把小小的花傘我躲在里頭母親淋在外頭母愛(ài)

本詩(shī)借助“搖籃、花傘、背影、舞臺(tái)”這四個(gè)具體可感的形象，按照成長(zhǎng)先后階段，仿照《鄉(xiāng)愁》的句式，歌頌了母愛(ài)的偉大！后來(lái)啊模仿《鄉(xiāng)愁》寫(xiě)一首歌頌?zāi)笎?ài)的詩(shī)歌小時(shí)候母愛(ài)33“沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)。”----艾青課堂拓展“沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)。”課堂拓展34

"讀史書(shū)使人明智，讀詩(shī)書(shū)使人靈秀。"學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅能使人靈秀，更重要的是使人脫離庸俗和低級(jí)趣味，更加文明和高雅。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞能造就和改變一個(gè)人的性格，能陶冶一個(gè)人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升華。課堂拓展"讀史書(shū)使人明智，讀詩(shī)書(shū)使人靈秀。"學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅能使35部編本九年級(jí)上

寫(xiě)作教學(xué)部編本九年級(jí)上36第一單元寫(xiě)作嘗試創(chuàng)作詩(shī)歌第一單元寫(xiě)作嘗試創(chuàng)作詩(shī)歌37學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.借助具體可感的形象來(lái)抒寫(xiě)情志；

2.錘煉簡(jiǎn)潔、凝練的詩(shī)歌語(yǔ)言；

3.學(xué)會(huì)保持一定的節(jié)奏、韻律。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.借助具體可感的形象來(lái)抒寫(xiě)情志；38傷仲永宋代：王安石金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！眰儆?9駱賓王（約640～684）唐代詩(shī)人.義烏人.7歲時(shí)(約646年)寫(xiě)下自己第一部詩(shī),善屬文：

“鵝,鵝,鵝,曲頸向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波.”駱賓王（約640～684）唐代詩(shī)人.義烏人.7歲時(shí)(約40部編本九年級(jí)上語(yǔ)文第一單元寫(xiě)作《嘗試詩(shī)歌創(chuàng)作》課件41顧城在8歲時(shí)看到楊樹(shù)樹(shù)皮上的痕跡，作了這首《楊樹(shù)》：

我失去了一只臂膀，就睜開(kāi)了一只眼睛。顧城在8歲時(shí)看到楊樹(shù)樹(shù)皮上的痕跡，作了這首《楊樹(shù)》：42我國(guó)明代哲學(xué)家王守仁十一歲時(shí)以《蔽月山房》為題信口吟出了一首富含哲理的詩(shī)句：“山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，當(dāng)見(jiàn)山高月更闊。”我國(guó)明代哲學(xué)家王守仁十一歲時(shí)以《蔽月山房》為題信口吟出了一首43《七絕·改詩(shī)贈(zèng)父親》毛澤東孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山?！镀呓^·改詩(shī)贈(zèng)父親》44自古詩(shī)人出少年自古詩(shī)人出少年45部編本九年級(jí)上語(yǔ)文第一單元寫(xiě)作《嘗試詩(shī)歌創(chuàng)作》課件46什么是詩(shī)？心象（情）＋物象（美）＝詩(shī)。

一、要有濃烈的感情和鮮明的節(jié)奏：情感美、音樂(lè)美

二、要有鮮明的形象,做到情景交融：意象美、意境美

三、要有新穎的構(gòu)思和奇特的想象：構(gòu)思美、想象美詩(shī)歌要求三個(gè)元素：想象、情感、語(yǔ)言想象是藍(lán)圖，情感是方向，語(yǔ)言是方法。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是分行排列，抒發(fā)情感，或表達(dá)道理的一種藝術(shù)形式。什么是詩(shī)？心象（情）＋物象（美）＝詩(shī)。一、要有濃烈的感情和47如（張?jiān)婓蕖队夯ā罚?/p>

細(xì)細(xì)的枝條，像一根根電線；小小的黃花，像一盞盞發(fā)亮的電燈；大地，像一個(gè)春天的發(fā)電廠。改為詩(shī)：細(xì)細(xì)的枝條，像一根根電線；小小的黃花，像一盞盞發(fā)亮的電燈；大地，像一個(gè)春天的發(fā)電廠。（張?jiān)婓蕖队夯ā罚┤纾◤堅(jiān)婓蕖队夯ā罚?/p>

細(xì)細(xì)的枝條，像一根根電線481、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）

2、多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。（柳永《雨霖鈴》）

3、慈母手中線，游子身上衣。（孟郊《游子吟》）

4、本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步詩(shī)》）

5、在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

6、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》

“感人心者，莫先乎情?！备星槭窃?shī)的生命，詩(shī)歌或詩(shī)句能使人感動(dòng)，首先在于他的情感。1、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）

2、多情自49情感不真切，矯揉造作，并且沒(méi)有扣緊題目“珍惜”來(lái)寫(xiě)。珍惜時(shí)間時(shí)間啊，時(shí)間啊，你請(qǐng)不要離開(kāi)我。時(shí)間啊，時(shí)間啊，你是我生命的唯一。如果沒(méi)有了你，就沒(méi)有了我，沒(méi)有了人類(lèi)。如果沒(méi)有了你，就是世界的盡頭了。情感不真切，矯揉造作，并且沒(méi)有扣緊題目“珍惜”來(lái)寫(xiě)。珍惜時(shí)間50

相對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代詩(shī)還有以下幾個(gè)重要的特點(diǎn)

1、內(nèi)容上：美麗的想象，平凡中看到不平凡；2、思想上：要寫(xiě)出動(dòng)人的情意。就是說(shuō)，要加入個(gè)人的情感和體會(huì)；3、格式上：要分行，可以依句分行，也可以依內(nèi)容分行。

相對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代詩(shī)還有以下幾個(gè)重要的特點(diǎn)

1、內(nèi)容上51二、抓住意象，就抓住了詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)春天春天啊，我贊美你，我贊美你紅紅的花，我贊美你綠綠的草，我贊美你綿綿的雨，我贊美你藍(lán)藍(lán)的天。

迎春花

把我鑲滿你的皮膚我要和你一起盛開(kāi)

讓我的嘴唇長(zhǎng)成你的花瓣

讓你的枝條長(zhǎng)成我蓬松的頭發(fā)

我呼吸著你的黃色在萬(wàn)物中通體透明二、抓住意象，就抓住了詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)春天迎春花52

露

我在嫩綠嫩綠的草葉尖上

我在張開(kāi)惺松睡眼的花心里

我沒(méi)有向人們說(shuō)：“勿忘我”清晨和黑夜

我自生又自滅

我不是星星的眼淚

也不是璀璨的明珠

我就是我

一滴純潔的甘露

很少人注意我，我不抱怨

哪——又有甚么要緊？

陽(yáng)光嫵媚的清早

我會(huì)升華成一朵

美麗的潔白的云三、詩(shī)歌要有新穎的想象露

我在嫩綠嫩綠的草葉尖上

53荷葉·母親（冰心）母親！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽。荷葉·母親（冰心）母親！54你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢(mèng)

（卞之琳《斷章》）你站在橋上看風(fēng)景55

1、比喻。

可先學(xué)用明喻（如宗白華：天邊的月，/猶似我昨夜的殘夢(mèng)。），再學(xué)用暗喻（如朱自清：星呀星的雨，/是春天的絨毛呢。），后學(xué)用借喻（如趙愷：雪人推著雪嶺，/在暴風(fēng)雨中奮力前行。注：雪人，其實(shí)是“像雪一般的女工”；雪嶺，其實(shí)是“像雪嶺一般的嬰兒車(chē)”。）。四、巧用修辭，走向美感1、比喻。四、巧用修辭，走向美感561、那白色的風(fēng)帆是大海的翅膀/凌空而起2、像落下兩片饑渴的嘴唇/緊貼著大海波動(dòng)的胸膛3、風(fēng)帆吻著暗色的水/有如黑蝶與白蝶

以上三句分別把風(fēng)帆比作翅膀、嘴唇和蝴蝶；比喻新奇，獨(dú)具意境，語(yǔ)言極富表現(xiàn)力，令人回味。1、那白色的風(fēng)帆是大海的翅膀/凌空而起以上三句分別把572、通感，視、聽(tīng)、嗅、味、觸等五種感覺(jué)互相溝通。

“爺爺”目光十分柔和，給孫子以觸摸天鵝絨般的感覺(jué)。這里視覺(jué)與觸覺(jué)相通，有聲有色地抒發(fā)了闖了禍的孫子對(duì)關(guān)愛(ài)自己的爺爺?shù)哪抗獾母惺?。如梁小斌《爺爺?shù)氖终取罚?/p>

當(dāng)我闖了禍回頭看望，

爺爺天鵝絨般的目光，

深深地埋藏著沉郁的思想。2、通感，視、聽(tīng)、嗅、味、觸等五種感覺(jué)互相溝通?！盃敔?83、擬人，就是把物想像成人，讓物像人一樣思考、生活。如美國(guó)保羅·安格爾《文化大革命》：

我的手拾起了一塊石頭片。

人聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)聲音在喊：

“不要惹我，

我是到這里來(lái)躲一躲?！?/p>

詩(shī)人把石頭擬人化，以小見(jiàn)大，寫(xiě)出了一場(chǎng)動(dòng)亂了十年的浩劫。3、擬人，就是把物想像成人，讓物像人一樣思考、生活。如美國(guó)保594、對(duì)比。就是將不同情形的人或物對(duì)立著來(lái)說(shuō)。

如臧克家《有的人》（節(jié)選）：

有的人活著，

他已經(jīng)死了；

有的人死了，

他還活著！4、對(duì)比。就是將不同情形的人或物對(duì)立著來(lái)說(shuō)。

如臧克家《有的605、排比，是將三段或三段以上的內(nèi)容排列出來(lái)，句式基本相同，修辭手法也一樣，甚至大部分字句皆一樣。如余光中《鄉(xiāng)愁》：小時(shí)候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來(lái)啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭

母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭

這首詩(shī)運(yùn)用排比，寫(xiě)出了詩(shī)人由家而國(guó)的“鄉(xiāng)愁”，最后一節(jié)寫(xiě)出了游子渴望祖國(guó)統(tǒng)一的心愿。5、排比，是將三段或三段以上的內(nèi)容排列出來(lái)，句式基本相同，修61五、講究節(jié)奏，追求音樂(lè)美

1.

詩(shī)要適于朗讀，就得注意語(yǔ)言的節(jié)奏感。如朱陵《生日》：

沉沉的生日

一個(gè)疊著一個(gè)

壓著人下降

到土里去

越來(lái)越矮

這首詩(shī)的節(jié)奏，令人感覺(jué)到人體在萎縮，寫(xiě)出了中年后生日的感受。五、講究節(jié)奏，追求音樂(lè)美

1.詩(shī)要適于朗讀，就62如果你一定要走

我又怎能把你挽留

即使把你留住

你的心也在遠(yuǎn)方浮游

如果你注定一去不回頭

我為什么還要獨(dú)自煩憂

即便終日以淚洗面

也洗不盡心頭的清愁要走你就瀟灑地走

人生本來(lái)有春也有秋

不回頭你也無(wú)須再反顧

失去了你，我也并非一無(wú)所有

2、節(jié)奏感之外，能注意適當(dāng)押韻—