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審美變化中的自我《馬拉之死》《刺殺馬拉之后的科黛》作品鑒賞
審美變化中的自我《馬拉之死》《刺殺馬拉之后的科黛》
比較《馬拉之死》、《刺殺馬拉之后的科黛》兩幅油畫作品,能夠運(yùn)用美術(shù)鑒賞的基本方法,深入解讀作品。
學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)馬拉(法國)
(1743-1793年)政治家革命家醫(yī)生馬拉(法國)高中美術(shù)_第四課審美變化中的自我教學(xué)教學(xué)課件《馬拉之死》油畫
1793法國新古典主義畫家
達(dá)維特法國新古典主義畫家
波德里《刺殺馬拉之后的科黛》油畫
1861年《馬拉之死》油畫1793法國新古典主義畫家法國新古典主義畫家以細(xì)致的筆觸描繪這宗發(fā)生于十八世紀(jì)法國的兇殺案,請同學(xué)仔細(xì)觀察這兩幅油畫,協(xié)助我們調(diào)查這宗兇殺案。1.兩幅作品的構(gòu)圖有什么不同?
你認(rèn)為這樣構(gòu)圖的目的是什么?
你還知道哪種構(gòu)圖形式的作品?2.兩幅作品的繪畫技法和畫面色彩的特點(diǎn)?
你所了解的哪些作品與這兩幅作品的畫面色彩截然不同?
3.兩幅作品的人物表情和物品擺放有何不同
你認(rèn)為作者這樣表現(xiàn)人物和組織畫面的動機(jī)是?4.作者為何要表現(xiàn)這樣的美術(shù)作品?你認(rèn)為作品的價(jià)值和意義是什么?(可以聯(lián)系你了解的歷史、美術(shù)常識以及作者生平等進(jìn)行探究總結(jié))
畫家以細(xì)致的筆觸描繪這宗發(fā)生于十八世紀(jì)法國的兇殺案,請同學(xué)仔合作探究合作分析合作探究合作分析
它的構(gòu)圖
它的構(gòu)圖
形式美感變化統(tǒng)一疏密對比形式美感變化統(tǒng)一疏密對比《最后的晚餐》達(dá)芬奇丁托列托《最后的晚餐》達(dá)芬奇丁托列托高中美術(shù)_第四課審美變化中的自我教學(xué)教學(xué)課件《舞蹈》馬蒂斯《圣母》拉斐爾《舞蹈》馬蒂斯《圣母》拉斐爾繪畫技法繪畫技法透明罩染法透明罩染法它的色彩它的色彩梵高《向日葵》梵高《星月夜》梵高《向日葵》梵高《星月夜》新古典主義18世紀(jì)末到19世紀(jì)初,新古典主意美術(shù)的特征是:在繪畫技法上,筆觸細(xì)膩。在藝術(shù)形式上,強(qiáng)調(diào)理性而非感性的表現(xiàn);在構(gòu)圖上強(qiáng)調(diào)完整性;在造型上重視素描和輪廓,而對色彩不夠重視。新古典主義的“新”在于借用古代英雄主義題材和表現(xiàn)形式,直接描繪現(xiàn)實(shí)爭斗中的重大事件和英雄人物。新古典主義18世紀(jì)末到19世紀(jì)初,新古典主意美術(shù)的特人物表情人物表情
木箱上文字的意義:
AMARAT死者
DAVID畫家
木箱上文字的意義:
AMARAT死者
DAVID姿態(tài)何其相似!姿態(tài)何其相似!《圣母憐子》米開朗琪羅《圣母憐子》米開朗琪羅《安葬基督》卡拉瓦喬《安葬基督》卡拉瓦喬作品背后達(dá)維特有真實(shí)描繪馬拉之死的情況嗎?同情馬拉將他美化成英雄像耶穌般、自我犧牲作品背后達(dá)維特有真實(shí)描繪馬拉之死的情況嗎?同情馬拉作者站在柯黛的角度,柯黛形象如此高大。站的角度不同作者站在柯黛的角度,柯黛形象如此高大。站的角度不同西方大師在表現(xiàn)戰(zhàn)爭題材的作品時(shí)采用直接寫實(shí)的方式刻畫人物形象及歷史事件。文化背景相同,不同立場的作品,這樣表現(xiàn)。。。文化背景不同,會如何表現(xiàn)呢?西方大師在表現(xiàn)戰(zhàn)爭題材的作品時(shí)采用直接寫實(shí)的方式刻畫人物形象奔馬圖(中國畫)徐悲鴻
一九四O年,徐悲鴻得知中國軍隊(duì)在鄂北痛擊了日本侵略者,喜不自禁,乘興揮毫,畫一幅作品紀(jì)念這一高興的時(shí)刻。借這幅奔馬圖,他抒發(fā)了自己對國家、對民族的明天滿懷的希望,以反對抗日戰(zhàn)爭必勝的信念。借物抒情,托物言志是他繪畫的一大特色。奔馬圖(中國畫)徐悲鴻一九四O年,徐悲鴻得知中國軍隊(duì)在愚公移山(中國畫,1940年)徐悲鴻
徐悲鴻在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期畫《愚公移山》,其用意是要以愚公精神鼓勵全國軍民不畏艱苦、堅(jiān)持抗日,奪取最后勝利。畫家構(gòu)圖有意采用橫卷,人物頂天立地,左右展現(xiàn)出壯闊的場景。愚公移山(中國畫,1940年)徐悲鴻徐悲鴻在抗日戰(zhàn)爭中西文化差異飲食生活方式意見表達(dá)處理問題對待憤怒中西文化差異飲食生活方式意見表達(dá)處理問題對待憤怒審美變化中的自我《馬拉之死》《刺殺馬拉之后的科黛》作品鑒賞
審美變化中的自我《馬拉之死》《刺殺馬拉之后的科黛》
比較《馬拉之死》、《刺殺馬拉之后的科黛》兩幅油畫作品,能夠運(yùn)用美術(shù)鑒賞的基本方法,深入解讀作品。
學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)馬拉(法國)
(1743-1793年)政治家革命家醫(yī)生馬拉(法國)高中美術(shù)_第四課審美變化中的自我教學(xué)教學(xué)課件《馬拉之死》油畫
1793法國新古典主義畫家
達(dá)維特法國新古典主義畫家
波德里《刺殺馬拉之后的科黛》油畫
1861年《馬拉之死》油畫1793法國新古典主義畫家法國新古典主義畫家以細(xì)致的筆觸描繪這宗發(fā)生于十八世紀(jì)法國的兇殺案,請同學(xué)仔細(xì)觀察這兩幅油畫,協(xié)助我們調(diào)查這宗兇殺案。1.兩幅作品的構(gòu)圖有什么不同?
你認(rèn)為這樣構(gòu)圖的目的是什么?
你還知道哪種構(gòu)圖形式的作品?2.兩幅作品的繪畫技法和畫面色彩的特點(diǎn)?
你所了解的哪些作品與這兩幅作品的畫面色彩截然不同?
3.兩幅作品的人物表情和物品擺放有何不同
你認(rèn)為作者這樣表現(xiàn)人物和組織畫面的動機(jī)是?4.作者為何要表現(xiàn)這樣的美術(shù)作品?你認(rèn)為作品的價(jià)值和意義是什么?(可以聯(lián)系你了解的歷史、美術(shù)常識以及作者生平等進(jìn)行探究總結(jié))
畫家以細(xì)致的筆觸描繪這宗發(fā)生于十八世紀(jì)法國的兇殺案,請同學(xué)仔合作探究合作分析合作探究合作分析
它的構(gòu)圖
它的構(gòu)圖
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木箱上文字的意義:
AMARAT死者
DAVID畫家
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AMARAT死者
DAVID姿態(tài)何其相似!姿態(tài)何其相似!《圣母憐子》米開朗琪羅《圣母憐子》米開朗琪羅《安葬基督》卡拉瓦喬《安葬基督》卡拉瓦喬作品背后達(dá)維特有真實(shí)描繪馬拉之死的情況嗎?同情馬拉將他美化成英雄像耶穌般、自我犧牲作品背后達(dá)維特有真實(shí)描繪馬拉之死的情況嗎?同情馬拉作者站在柯黛的角度,柯黛形象如此高大。站的角度不同作者站在柯黛的角度,柯黛形象如此高大。站的角度不同西方大師在表現(xiàn)戰(zhàn)爭題材的作品時(shí)采用直接寫實(shí)的方式刻畫人物形象及歷史事件。文化背景相同,不同立場的作品,這樣表現(xiàn)。。。文化背景不同,會如何表現(xiàn)呢?西方大師在表現(xiàn)戰(zhàn)爭題材的作品時(shí)采用直接寫實(shí)的方式刻畫人物形象奔馬圖(中國畫)徐悲鴻
一九四O年,徐悲鴻得知中國軍隊(duì)在鄂北痛擊了日本侵略者,喜不自禁,乘興揮毫,畫一幅作品紀(jì)念這一高興的時(shí)刻。借這幅奔馬圖,他抒發(fā)了自己對國家、對民族的明天滿懷的希望,以反對抗日戰(zhàn)爭必勝的信念。借物抒情,托物言志是他繪畫的一大特色。奔馬圖(中國畫)徐悲鴻一九四O年,徐悲鴻得知中國軍隊(duì)在
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