辛棄疾《青玉案元夕》優(yōu)秀課件

青玉案·元夕辛棄疾青玉案·元夕辛棄疾1辛棄疾（1140—1207），字幼安，別號稼軒居士，山東濟南歷城區(qū)人。南宋最偉大的愛國主義詩人。在文人中，他是個英雄；在英雄里，他是個文人。一世之雄，萬古人物。他大將軍兼大文豪，三千年難得一見。他以文為詞，以氣入詞，領袖一代，雄視百家。橫絕六合，掃空千古。傳世佳作分為三類：英雄氣兒女情鄉(xiāng)村語辛棄疾（1140—1207），字幼安，別號稼軒居士，山東濟南2生平的三個時期：1、22歲之前，紹興10年（1140）至紹興32年（1162）參加北方反抗金人的義軍，英勇殺敵的壯舉。2、23到42歲，隆興元年（1163）到淳熙8年（1181）堅定的主戰(zhàn)派，《御戎十論》又稱《美芹十論》、《九議》；在南宋的“孤?！碧幘?。3、43到67歲，淳熙9年（1182）到開禧3年（1207）退居上饒，自號“稼軒”?！都谲庨L短句》存詞600多首生平的三個時期：3少年英雄祖父辛贊：“每退食，輒引臣輩登高望遠，指畫山河，思投釁而起，以紓君父不共戴天之憤”。1161年，在濟南聚眾二千人，并主動歸屬耿京率領的農(nóng)民起義軍。1162年，奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡，不久歸南宋。（智拿義端、生擒叛徒張安國）少年英雄4“金國并不可怕，北伐可以成功。”前三篇論述了宋金形勢、戰(zhàn)爭形勢、民心向背，分析了金國外強中干的本質(zhì)。后七篇就南宋應如何充實實力，做好北伐準備，完成恢復大業(yè)做了具體的論述和規(guī)劃。美芹十論“金國并不可怕，北伐可以成功。”美芹十論5關于北伐的討論、決策和行動要注意保持高度的機密。北伐行動不宜馬上實施，要“無欲速”?！胺步袢罩祝诤跹院驼?，欲終世而諱兵；論戰(zhàn)者，欲明日而亟斗?！本抛h關于北伐的討論、決策和行動要注意保持高度的機密。九議6

知滁州，關注金國內(nèi)部情況；任江西安撫使，鐵腕平定茶寇之亂；在湖南組織“飛虎軍”；江西饑荒“閉糶者配，強糴者斬”。——以“殺人如草芥，用錢如泥沙”遭彈劾。于江西上饒帶湖閑居十年。福建安撫使：籌備海防，修建“備安庫”——以“殘酷貪饕”再遭罷免。居瓢泉十年。知鎮(zhèn)江府，積極備戰(zhàn)，花重金派間諜探金人虛實?！凹橼E狼藉”又被免職。再被起用時已年老多病。67歲“壯志未酬”而逝。三仕三已知滁州，關注金國內(nèi)部情況；任江西安撫使，鐵腕平定茶寇71.主觀感情的濃烈2.內(nèi)容的擴大、題材的拓寬：“無意不可入，無事不可言?！?.語言技巧的開拓有非常通俗雅拙的民間語言，也有夾雜許多虛詞語助的文言句式;有語氣活躍的對話、自問自答乃至呼唱，也有相當嚴整的對句。稼軒詞特色1.主觀感情的濃烈稼軒詞特色81、多種生動藝術形象的創(chuàng)造最具代表性的是愛國志士、民族英雄。或奇?zhèn)ビ⒑?，或狂放不羈，或慷慨悲涼。如“射虎山橫一騎，裂石響驚弦”的李廣（《八聲甘州》）；“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的劉裕（《永遇樂》）；“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫權（《南鄉(xiāng)子》）。辛棄疾詞藝術成就1、多種生動藝術形象的創(chuàng)造辛棄疾詞藝術成就92、雄豪壯闊的藝術境界與濃烈激越的主觀情感軍事意象頻繁出現(xiàn)，構成了詞史上罕見的軍事景觀。密集的軍事意象群，連結成雄豪壯闊的審美境界，反映出兩宋詞史的又一重大變化，即男子漢氣概的激揚，詞中女性柔婉美最終讓位于血性男子的力度美和崇高美。辛詞以熾熱的感情與崇高的理想來擁抱人生，更多地表現(xiàn)出英雄的豪情與悲憤。情感大起大落，反差強烈，甚似李白。《破陣子》（醉里挑燈看劍）2、雄豪壯闊的藝術境界與濃烈激越的主觀情感軍事意象頻繁出現(xiàn)，103、表現(xiàn)方法上的“以文為詞”

在蘇軾“以詩為詞”的基礎上，進而“以文為詞”，即將古文詞賦中常用的章法和議論、對話等手法移植于詞。獨創(chuàng)性地用經(jīng)史子等散文中的語匯入詞，信手拈來，如從己出，不僅賦予古代語言以新的生命力，而且空前的擴大豐富了詞的語匯。稼軒詞真正達到了無意不可入，無語不可用，合乎規(guī)范而又極盡自由的藝術境地。3、表現(xiàn)方法上的“以文為詞”在蘇軾“以詩為詞”114、多樣化的藝術風格

一方面，辛詞具有奔放豪縱、生氣蓬勃的藝術特點。另一方面，辛詞能博采眾長，融會貫通，具有不主故常的大家氣度。能剛能柔、縱橫馳騁、不拘一格。4、多樣化的藝術風格一方面，辛詞具有奔放豪縱、生氣125、爐火純青、登峰造極的語言藝術

辛棄疾大膽創(chuàng)新，詞的語言更加自由解放，變化無端，不復有規(guī)矩存在。最充分地反映了其以文為詞的特點。（1）民間語言的運用，口語、諺語、俚語的靈活使用，使其詞語言明白流利，輕松活潑。如：“些底事，誤人那。不成真?zhèn)€不思家”（《鷓鴣天》）“近來愁似天來大，誰解相憐？誰解相憐，又把愁來做個天”（《丑奴兒》）5、爐火純青、登峰造極的語言藝術辛棄疾大膽創(chuàng)新，詞的語言更13（2）虛詞的運用“不知云者為雨，雨者云乎”（《漢宮春》）“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”（《賀新郎》）（3）用典豐富自如，恰到好處、渾成自然，別有妙趣。所謂隨心所欲而天然生動的境界。廣泛地引用經(jīng)、史、子各種典籍和前人詩詞中的語匯、成句和歷史材料，融化鍛鑄，巧奪天工?！队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧酚昧藢O權、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗五個歷史人物的事跡?！端堃鳌废缕??！短m陵王》：“恨之極，恨極銷磨不得。萇弘事、人道后來，其血三年化為碧”?！端堃鳌罚骸霸埨弦?，不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽”“甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今余幾。白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬事”（《賀新郎》這些典故與詞人所要表達的主觀情感、意念絲絲入扣；不僅內(nèi)涵極為豐厚，而且語氣飛動，神情畢現(xiàn)。

（2）虛詞的運用14比作劍鋒長，詞寄英雄氣。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有《稼軒長短句》?！端堃鳌分小百缓稳藛救。t巾翠袖，揾英雄淚？”，此三句集中體現(xiàn)了詞的三美（以悲為美、以艷為美、以柔為美）雖寫英雄之志，不乏兒女之情，將百煉鋼化為繞指柔——這是辛詞所獨有的藝術境界。（葉嘉瑩：最為不可企及的過人的成就）比作劍鋒長，詞寄英雄氣。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，15

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目、獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意。休說鱸魚堪鲙，盡西風、季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風雨，樹猶如此。倩何人，喚取紅巾翠袖，搵英雄淚！水龍吟·登建康賞心亭楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目、獻愁供恨，玉簪螺16

更能消幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且住，見說到、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有、殷勤畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土？閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。摸魚兒更能消幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落17永遇樂

京口北固亭懷古千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問:廉頗老矣，尚飯否？永遇樂

京口北固亭懷古千古江山，英雄無覓孫仲謀處18破陣子

為陳同甫賦壯詞以寄醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！破陣子

為陳同甫賦壯詞以寄醉里挑燈看劍，19菩薩蠻

書江西造口壁郁孤臺下清江水，中間多少行人淚，西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。菩薩蠻

書江西造口壁郁孤臺下清江水，20賀新郎把酒長亭說，看淵明、風流酷似，臥龍諸葛。何處飛來林間鵲，蹙踏松梢殘雪。要破帽、多添華發(fā)。剩水殘山無態(tài)度，被疏梅、料理成風月。兩三雁，也蕭瑟。

佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車輪生四角，此地行人銷骨。問誰使、君來愁絕？鑄就而今相思錯，料當初、費盡人間鐵。長夜笛，莫吹裂。賀新郎把酒長亭說，看淵明、風流酷似，臥龍諸葛。何21丑奴兒少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。丑奴兒少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。22卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵。我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者，二三子。報國無門空自怨，濟時有策從誰吐。（請纓無路，報國有心）渡江天馬南來，幾人真是經(jīng)綸手？（憂患意識、責任感）辛棄疾詞佳句卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。辛棄疾詞佳句23鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛——郭沫若民族仇、復國志煉其詞魂胡塵飛、金戈鳴壯其詞威。辛稼軒，詞中之杰，人中之龍也?！栋子挲S詞話》鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去民族仇、復國志煉其詞魂24青玉案·元夕東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。青玉案·元夕東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車25青玉案（qīngyùwǎn），詞牌名，取于東漢張衡《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案”一詩。又名《橫塘路》、《西湖路》，雙調(diào)六十七字，前后闋各五仄韻，上去通押。辛棄疾、賀鑄、黃公紹、李清照等人都寫過青玉案。青玉案（qīngyùwǎn），詞牌名，取于東漢26寫作背景宋孝宗乾道六年至八年，辛棄疾在臨安任司農(nóng)寺主簿，詞作于此時（1171年）。寫作背景宋孝宗乾道六年至八年，辛棄疾在臨安任司農(nóng)寺主簿，詞作27元夕節(jié)詩詞正月十五夜蘇味道火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。

生查子·元夕朱淑真去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。元夕節(jié)詩詞正月十五夜28李清照《永遇樂》落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風雨？來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。

中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒、捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向，簾兒底下，聽人笑語。(作尋常平淡語抒悲涼深沉情)李清照《永遇樂》落日熔金，暮云合璧，人在何處？染29分析表現(xiàn)手法與表達效果分析表現(xiàn)手法與表達效果30分析上片落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風雨？來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。

分析上片落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春31“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達作用？暗喻。前句把繁多的燈火比作千樹花，后句把滿天的煙花比作似雨點般落下的星星，形象地渲染了元宵之夜張燈結彩，煙花怒放的喜慶景象?！皷|風夜放花千樹，更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法，32“寶馬雕車香滿路”“笑語盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達作用？這兩句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借香氣來指代那些打扮得花枝招展，濃妝艷抹的女子，這樣寫含蓄而又生動，這些女子的歡鬧與下文在的“那人”形成鮮明的對比，突出了后者的可貴?！皩汃R雕車香滿路”“笑語盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手法，33上片描寫了元宵佳節(jié)怎樣的場面？主要從哪些方面展開具體描寫的？采用了什么方法？描寫了元宵佳節(jié)的熱鬧場面，動感十足。“花千樹”夸張手法寫花燈之多；“星如雨”用比喻手法寫煙花之盛；“寶馬雕車”寫觀燈的貴族女性的華貴，“香滿路”寫觀花燈和煙花的貴族女性之眾多。“鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞”用動、轉、舞三個動詞寫舞燈之歡，運用了鋪陳(排)手法，渲染元宵節(jié)的熱鬧氣氛。上片描寫了元宵佳節(jié)怎樣的場面？主要從哪些方面展開具體描寫的？34分析下片中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒、捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向，簾兒底下，聽人笑語。分析下片中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒、捻金雪柳35下片寫了元宵佳節(jié)哪兩種人？從哪些方面來寫？表現(xiàn)了她們各自怎樣的特點？一是寫盛妝的貴族女子，二是寫作者心中關切的“那人”。寫貴族女子，三個方面進行：一是她的服飾，表現(xiàn)她們妝扮的華貴和高貴的身份。二是寫她們的歡聲笑語，用“笑語盈盈”表現(xiàn)她們節(jié)日之歡。三是寫她們遺香滿路。通過這些描寫，進一步具體表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧。寫“那人”著墨不多，既沒寫她的服飾，也沒有寫她的表情，只寫了她所在的環(huán)境，是一個僻靜的角落。但我們可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表現(xiàn)她的自甘淡泊，不同流俗，不慕榮華。下片寫了元宵佳節(jié)哪兩種人？從哪些方面來寫？表現(xiàn)了她們各自怎樣36經(jīng)過等待、尋找、焦灼、失望之后再突然發(fā)現(xiàn)自己的意中人原來就在身后，那種從天而降的驚喜誰也想象得出來，這是一種知音的契合之感。

王國維《人間詞話》經(jīng)過等待、尋找、焦灼、失望之后再突然發(fā)現(xiàn)自己的意中人原來就在37這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生的精神的凝結和升華，是悲喜莫名的感激銘篆。讀到末幅煞拍，才恍然徹悟：那上片的的元夕歡騰，那下片的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設，而寫，倘無此人在，那一切又有何意義與趣味呢！（周汝昌）這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生的精神的凝結和升華，是悲喜莫名的感38元宵之夜，傾城狂歡，在極繁華極熱鬧的描寫后，令人意外地勾勒了一位超凡脫俗、置身事外的人物。在傾城觀燈之時，卻有人自立于燈火闌珊處；在舉世把杭州作汴州之時，仍有人憂慮那錦簇花團之外的世事。元宵之夜，傾城狂歡，在極繁華極熱鬧的描寫后39舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。詞中前后對比強烈，展示了詞人的“別有懷抱”，表現(xiàn)出強烈的孤獨感和身世感，這種情感的產(chǎn)生是以詞人對國家和民族的前途與命運的擔憂為前提的。舉世皆濁我獨清，40出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存……——《詩經(jīng)·鄭風》里的《出其東門》漫步走出城的東門，美女多如天上彩云。雖然多如天上的云，可并不是我思念的人。愛，能讓最喧嘩的場合變得冷清，讓人山人海，變成無人之地?！冻銎鋿|門》抒寫男子對意中的愛人忠貞不渝的感情，詩以城門云集的眾多女子陪襯自己心中的愛人。出其東門，有女如云。41眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。“那人”的形象？燈暗影稀之處自甘淡泊，超群拔俗、志懷高遠（環(huán)境）（理想人格）梁啟超以為最后三句“自憐幽獨，傷心人別有懷抱?！保ā端嚭怵^詞選》），如何解釋？憐其“幽獨”“別有懷抱”高雅孤獨、自甘寂寞

超群拔俗、志懷高遠眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。“那人”的形象42小結1、主旨：

寄托了詞人的理想人格（其政治含義就是不與媚敵求榮的主和派同流合污，堅持抗敵報國的正義立場。）2、手法：托寓手法、鋪陳、對比3、風格：豪放、婉約兼具。寫的是元宵燈會的盛況，寫花燈、煙花、龍燈，寫貴族婦女的盛妝麗服和歡聲笑語，形式上是婉約的。但表達的是不同流俗的政治理想，可謂寄勁于婉，寓剛于柔。小結1、主旨：寄托了詞人的理想人格43你覺得詞中的“那人”是作者的意中人，還是作者理想人格的化身？作者要借此表達怎樣的思想感情？愈寫場景的熱鬧，則愈見佳人的自甘寂寞；愈寫眾人的華麗，則愈見佳人的高壓清幽。正是：如此風光如此夜，自甘寂寞自綽約。作者在《青玉案》一詞中借盛妝麗服、一夜狂歡的貴族女子諷刺歌舞升平、不思恢復的南宋朝廷，借“那人”表明自己不愿與主和派同流合污的政治立場和自甘淡泊的理想人格。這個理想中的美人，正是他自己堅持高潔的志向和操守、不肯與世俗同流合污的人格的化身，顯示出一個愛國志士耿介獨立、傲岸不屈的精神品格。你覺得詞中的“那人”是作者的意中人，還是作者理想人格的化身？44這首詞在描寫和抒情上有什么特點？屬于什么風格？1、托寓手法。借對元宵盛況的描寫，表現(xiàn)那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不與媚敵求榮的主和派同流合污、堅持抗敵報國的正義立場。2、善于鋪陳。從花燈之多、煙花之盛、游人之眾、舞燈之歡等方面表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧。這首詞在描寫和抒情上有什么特點？屬于什么風格？453、對比手法。將世俗之人在元宵佳節(jié)上的表現(xiàn)與“那人”的表現(xiàn)進行對比，表現(xiàn)了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。4、豪放、婉約兼具。寫的是元宵燈會的盛況，寫花燈、煙花、龍燈，寫貴族婦女的盛妝麗服和歡聲笑語，形式上是婉約的。但表達的是不同流俗的政治理想，可謂寄勁于婉，寓剛于柔。3、對比手法。將世俗之人在元宵佳節(jié)上的表現(xiàn)與“那人”的表現(xiàn)進46從表面上來看不是談北伐抗戰(zhàn)、救國興邦的宏圖大業(yè)，但從精神實質(zhì)上看他卻不是在寫兒女之戀、相思之情，而是在寫抗戰(zhàn)志士的情懷抱負，成為那一代人的悲劇命運和苦悶心理的一種藝術折光。不是豪放詞，也不是婉約詞；既有豪放詞的精神本質(zhì)，又有婉約詞的審美特征，因而呈現(xiàn)出一種創(chuàng)新的風格。從表面上來看不是談北伐抗戰(zhàn)、救國興邦的宏圖大業(yè)，但從47摧剛為柔，寄勁于婉，化直為曲；肝腸似火，色貌如花，這就是辛詞所達到的極高的藝術境界。其秀在骨，其厚在神。不著一字，盡得風流。神余言外，涵蓋萬有。摧剛為柔，寄勁于婉，化直為曲；肝腸似火，色貌如花，這就是辛詞48人生三境界王國維《人間詞話》：古今之成大事業(yè)大學問者，必經(jīng)過三種之境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。此第一境也。（晏殊《蝶戀花》）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。（柳永《鳳棲梧》）眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也。（辛棄疾《青玉案·元夕》人生三境界王國維《人間詞話》：49晏殊《蝶戀花》檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？

晏殊《蝶戀花》檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明50柳永《鳳棲梧》佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意？擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

柳永《鳳棲梧》佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光51辛棄疾《青玉案·元夕》東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。辛棄疾《青玉案·元夕》東風夜放花千樹，更吹落，星如雨52王國維在《人間詞話》中，精妙地以三句宋詞描述了治學的三種境界：①沒有登高望遠，無以確定有價值的探索目標；②沒有對尋求的迫切愿望和自信，難以面對征程的漫長和艱辛；③沒有千百度的求索，不會有瞬間的頓悟。故迷惘、執(zhí)著、頓悟。成功之道無出其右也.王國維在《人間詞話》中，精妙地以三句宋詞描述了治學的三種境界53比較李清照的《永遇樂》和辛棄疾的《青玉案》在立意和表現(xiàn)手法上的異同。

相同之處：都以元宵燈節(jié)為描寫對象，但目的都不在表現(xiàn)節(jié)日的繁華熱鬧，渲染歡樂的氣氛。都運用了對比手法。不同之處：辛詞只寫了今年元宵的盛況，沒有回顧過去的元宵，而李詞沒有直接寫今年元宵的繁華熱鬧，而重點回憶昔日元宵的盛況，因為二者立意不同，李詞旨在表達身世之悲和家園之慨，而辛詞則旨在表現(xiàn)不同流俗的理想追求，表達對奉行投降政策的南宋朝廷的不滿，表達自己的政治操守和高潔人格。表現(xiàn)手法上，李詞有今與昔的對比，也有我與人的對比；而辛詞則只有世俗女子與“那人”的對比。比較李清照的《永遇樂》和辛棄疾的《青玉案》在立意和表現(xiàn)手法上54青玉案·元夕辛棄疾青玉案·元夕辛棄疾55辛棄疾（1140—1207），字幼安，別號稼軒居士，山東濟南歷城區(qū)人。南宋最偉大的愛國主義詩人。在文人中，他是個英雄；在英雄里，他是個文人。一世之雄，萬古人物。他大將軍兼大文豪，三千年難得一見。他以文為詞，以氣入詞，領袖一代，雄視百家。橫絕六合，掃空千古。傳世佳作分為三類：英雄氣兒女情鄉(xiāng)村語辛棄疾（1140—1207），字幼安，別號稼軒居士，山東濟南56生平的三個時期：1、22歲之前，紹興10年（1140）至紹興32年（1162）參加北方反抗金人的義軍，英勇殺敵的壯舉。2、23到42歲，隆興元年（1163）到淳熙8年（1181）堅定的主戰(zhàn)派，《御戎十論》又稱《美芹十論》、《九議》；在南宋的“孤?！碧幘?。3、43到67歲，淳熙9年（1182）到開禧3年（1207）退居上饒，自號“稼軒”。《稼軒長短句》存詞600多首生平的三個時期：57少年英雄祖父辛贊：“每退食，輒引臣輩登高望遠，指畫山河，思投釁而起，以紓君父不共戴天之憤”。1161年，在濟南聚眾二千人，并主動歸屬耿京率領的農(nóng)民起義軍。1162年，奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡，不久歸南宋。（智拿義端、生擒叛徒張安國）少年英雄58“金國并不可怕，北伐可以成功?！鼻叭撌隽怂谓鹦蝿?、戰(zhàn)爭形勢、民心向背，分析了金國外強中干的本質(zhì)。后七篇就南宋應如何充實實力，做好北伐準備，完成恢復大業(yè)做了具體的論述和規(guī)劃。美芹十論“金國并不可怕，北伐可以成功。”美芹十論59關于北伐的討論、決策和行動要注意保持高度的機密。北伐行動不宜馬上實施，要“無欲速”?！胺步袢罩?，在乎言和者，欲終世而諱兵；論戰(zhàn)者，欲明日而亟斗?！本抛h關于北伐的討論、決策和行動要注意保持高度的機密。九議60

知滁州，關注金國內(nèi)部情況；任江西安撫使，鐵腕平定茶寇之亂；在湖南組織“飛虎軍”；江西饑荒“閉糶者配，強糴者斬”?！浴皻⑷巳绮萁?，用錢如泥沙”遭彈劾。于江西上饒帶湖閑居十年。福建安撫使：籌備海防，修建“備安庫”——以“殘酷貪饕”再遭罷免。居瓢泉十年。知鎮(zhèn)江府，積極備戰(zhàn)，花重金派間諜探金人虛實。——“奸贓狼藉”又被免職。再被起用時已年老多病。67歲“壯志未酬”而逝。三仕三已知滁州，關注金國內(nèi)部情況；任江西安撫使，鐵腕平定茶寇611.主觀感情的濃烈2.內(nèi)容的擴大、題材的拓寬：“無意不可入，無事不可言。”3.語言技巧的開拓有非常通俗雅拙的民間語言，也有夾雜許多虛詞語助的文言句式;有語氣活躍的對話、自問自答乃至呼唱，也有相當嚴整的對句。稼軒詞特色1.主觀感情的濃烈稼軒詞特色621、多種生動藝術形象的創(chuàng)造最具代表性的是愛國志士、民族英雄。或奇?zhèn)ビ⒑?，或狂放不羈，或慷慨悲涼。如“射虎山橫一騎，裂石響驚弦”的李廣（《八聲甘州》）；“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的劉裕（《永遇樂》）；“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫權（《南鄉(xiāng)子》）。辛棄疾詞藝術成就1、多種生動藝術形象的創(chuàng)造辛棄疾詞藝術成就632、雄豪壯闊的藝術境界與濃烈激越的主觀情感軍事意象頻繁出現(xiàn)，構成了詞史上罕見的軍事景觀。密集的軍事意象群，連結成雄豪壯闊的審美境界，反映出兩宋詞史的又一重大變化，即男子漢氣概的激揚，詞中女性柔婉美最終讓位于血性男子的力度美和崇高美。辛詞以熾熱的感情與崇高的理想來擁抱人生，更多地表現(xiàn)出英雄的豪情與悲憤。情感大起大落，反差強烈，甚似李白?！镀脐囎印罚ㄗ砝锾魺艨磩Γ?、雄豪壯闊的藝術境界與濃烈激越的主觀情感軍事意象頻繁出現(xiàn)，643、表現(xiàn)方法上的“以文為詞”

在蘇軾“以詩為詞”的基礎上，進而“以文為詞”，即將古文詞賦中常用的章法和議論、對話等手法移植于詞。獨創(chuàng)性地用經(jīng)史子等散文中的語匯入詞，信手拈來，如從己出，不僅賦予古代語言以新的生命力，而且空前的擴大豐富了詞的語匯。稼軒詞真正達到了無意不可入，無語不可用，合乎規(guī)范而又極盡自由的藝術境地。3、表現(xiàn)方法上的“以文為詞”在蘇軾“以詩為詞”654、多樣化的藝術風格

一方面，辛詞具有奔放豪縱、生氣蓬勃的藝術特點。另一方面，辛詞能博采眾長，融會貫通，具有不主故常的大家氣度。能剛能柔、縱橫馳騁、不拘一格。4、多樣化的藝術風格一方面，辛詞具有奔放豪縱、生氣665、爐火純青、登峰造極的語言藝術

辛棄疾大膽創(chuàng)新，詞的語言更加自由解放，變化無端，不復有規(guī)矩存在。最充分地反映了其以文為詞的特點。（1）民間語言的運用，口語、諺語、俚語的靈活使用，使其詞語言明白流利，輕松活潑。如：“些底事，誤人那。不成真?zhèn)€不思家”（《鷓鴣天》）“近來愁似天來大，誰解相憐？誰解相憐，又把愁來做個天”（《丑奴兒》）5、爐火純青、登峰造極的語言藝術辛棄疾大膽創(chuàng)新，詞的語言更67（2）虛詞的運用“不知云者為雨，雨者云乎”（《漢宮春》）“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”（《賀新郎》）（3）用典豐富自如，恰到好處、渾成自然，別有妙趣。所謂隨心所欲而天然生動的境界。廣泛地引用經(jīng)、史、子各種典籍和前人詩詞中的語匯、成句和歷史材料，融化鍛鑄，巧奪天工?！队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧酚昧藢O權、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗五個歷史人物的事跡。《水龍吟》下片?！短m陵王》：“恨之極，恨極銷磨不得。萇弘事、人道后來，其血三年化為碧”?！端堃鳌罚骸霸埨弦?，不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽”“甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今余幾。白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬事”（《賀新郎》這些典故與詞人所要表達的主觀情感、意念絲絲入扣；不僅內(nèi)涵極為豐厚，而且語氣飛動，神情畢現(xiàn)。

（2）虛詞的運用68比作劍鋒長，詞寄英雄氣。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有《稼軒長短句》?！端堃鳌分小百缓稳藛救?，紅巾翠袖，揾英雄淚？”，此三句集中體現(xiàn)了詞的三美（以悲為美、以艷為美、以柔為美）雖寫英雄之志，不乏兒女之情，將百煉鋼化為繞指柔——這是辛詞所獨有的藝術境界。（葉嘉瑩：最為不可企及的過人的成就）比作劍鋒長，詞寄英雄氣。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，69

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目、獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意。休說鱸魚堪鲙，盡西風、季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風雨，樹猶如此。倩何人，喚取紅巾翠袖，搵英雄淚！水龍吟·登建康賞心亭楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目、獻愁供恨，玉簪螺70

更能消幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且住，見說到、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有、殷勤畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土？閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。摸魚兒更能消幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落71永遇樂

京口北固亭懷古千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問:廉頗老矣，尚飯否？永遇樂

京口北固亭懷古千古江山，英雄無覓孫仲謀處72破陣子

為陳同甫賦壯詞以寄醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！破陣子

為陳同甫賦壯詞以寄醉里挑燈看劍，73菩薩蠻

書江西造口壁郁孤臺下清江水，中間多少行人淚，西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。菩薩蠻

書江西造口壁郁孤臺下清江水，74賀新郎把酒長亭說，看淵明、風流酷似，臥龍諸葛。何處飛來林間鵲，蹙踏松梢殘雪。要破帽、多添華發(fā)。剩水殘山無態(tài)度，被疏梅、料理成風月。兩三雁，也蕭瑟。

佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車輪生四角，此地行人銷骨。問誰使、君來愁絕？鑄就而今相思錯，料當初、費盡人間鐵。長夜笛，莫吹裂。賀新郎把酒長亭說，看淵明、風流酷似，臥龍諸葛。何75丑奴兒少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。丑奴兒少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。76卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵。我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者，二三子。報國無門空自怨，濟時有策從誰吐。（請纓無路，報國有心）渡江天馬南來，幾人真是經(jīng)綸手？（憂患意識、責任感）辛棄疾詞佳句卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。辛棄疾詞佳句77鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛——郭沫若民族仇、復國志煉其詞魂胡塵飛、金戈鳴壯其詞威。辛稼軒，詞中之杰，人中之龍也?！栋子挲S詞話》鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去民族仇、復國志煉其詞魂78青玉案·元夕東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。青玉案·元夕東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車79青玉案（qīngyùwǎn），詞牌名，取于東漢張衡《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案”一詩。又名《橫塘路》、《西湖路》，雙調(diào)六十七字，前后闋各五仄韻，上去通押。辛棄疾、賀鑄、黃公紹、李清照等人都寫過青玉案。青玉案（qīngyùwǎn），詞牌名，取于東漢80寫作背景宋孝宗乾道六年至八年，辛棄疾在臨安任司農(nóng)寺主簿，詞作于此時（1171年）。寫作背景宋孝宗乾道六年至八年，辛棄疾在臨安任司農(nóng)寺主簿，詞作81元夕節(jié)詩詞正月十五夜蘇味道火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。

生查子·元夕朱淑真去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。元夕節(jié)詩詞正月十五夜82李清照《永遇樂》落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風雨？來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。

中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒、捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向，簾兒底下，聽人笑語。(作尋常平淡語抒悲涼深沉情)李清照《永遇樂》落日熔金，暮云合璧，人在何處？染83分析表現(xiàn)手法與表達效果分析表現(xiàn)手法與表達效果84分析上片落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風雨？來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。

分析上片落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春85“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達作用？暗喻。前句把繁多的燈火比作千樹花，后句把滿天的煙花比作似雨點般落下的星星，形象地渲染了元宵之夜張燈結彩，煙花怒放的喜慶景象?！皷|風夜放花千樹，更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法，86“寶馬雕車香滿路”“笑語盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達作用？這兩句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借香氣來指代那些打扮得花枝招展，濃妝艷抹的女子，這樣寫含蓄而又生動，這些女子的歡鬧與下文在的“那人”形成鮮明的對比，突出了后者的可貴。“寶馬雕車香滿路”“笑語盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手法，87上片描寫了元宵佳節(jié)怎樣的場面？主要從哪些方面展開具體描寫的？采用了什么方法？描寫了元宵佳節(jié)的熱鬧場面，動感十足?！盎ㄇ洹笨鋸埵址▽懟糁?；“星如雨”用比喻手法寫煙花之盛；“寶馬雕車”寫觀燈的貴族女性的華貴，“香滿路”寫觀花燈和煙花的貴族女性之眾多?！傍P簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞”用動、轉、舞三個動詞寫舞燈之歡，運用了鋪陳(排)手法，渲染元宵節(jié)的熱鬧氣氛。上片描寫了元宵佳節(jié)怎樣的場面？主要從哪些方面展開具體描寫的？88分析下片中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒、捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向，簾兒底下，聽人笑語。分析下片中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒、捻金雪柳89下片寫了元宵佳節(jié)哪兩種人？從哪些方面來寫？表現(xiàn)了她們各自怎樣的特點？一是寫盛妝的貴族女子，二是寫作者心中關切的“那人”。寫貴族女子，三個方面進行：一是她的服飾，表現(xiàn)她們妝扮的華貴和高貴的身份。二是寫她們的歡聲笑語，用“笑語盈盈”表現(xiàn)她們節(jié)日之歡。三是寫她們遺香滿路。通過這些描寫，進一步具體表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧。寫“那人”著墨不多，既沒寫她的服飾，也沒有寫她的表情，只寫了她所在的環(huán)境，是一個僻靜的角落。但我們可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表現(xiàn)她的自甘淡泊，不同流俗，不慕榮華。下片寫了元宵佳節(jié)哪兩種人？從哪些方面來寫？表現(xiàn)了她們各自怎樣90經(jīng)過等待、尋找、焦灼、失望之后再突然發(fā)現(xiàn)自己的意中人原來就在身后，那種從天而降的驚喜誰也想象得出來，這是一種知音的契合之感。

王國維《人間詞話》經(jīng)過等待、尋找、焦灼、失望之后再突然發(fā)現(xiàn)自己的意中人原來就在91這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生的精神的凝結和升華，是悲喜莫名的感激銘篆。讀到末幅煞拍，才恍然徹悟：那上片的的元夕歡騰，那下片的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設，而寫，倘無此人在，那一切又有何意義與趣味呢?。ㄖ苋瓴┻@發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生的精神的凝結和升華，是悲喜莫名的感92元宵之夜，傾城狂歡，在極繁華極熱鬧的描寫后，令人意外地勾勒了一位超凡脫俗、置身事外的人物。在傾城觀燈之時，卻有人自立于燈火闌珊處；在舉世把杭州作汴州之時，仍有人憂慮那錦簇花團之外的世事。元宵之夜，傾城狂歡，在極繁華極熱鬧的描寫后93舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。詞中前后對比強烈，展示了詞人的“別有懷抱”，表現(xiàn)出強烈的孤獨感和身世感，這種情感的產(chǎn)生是以詞人對國家和民族的前途與命運的擔憂為前提的。舉世皆濁我獨清，94出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存……——《詩經(jīng)·鄭風》里的《出其東門》漫步走出城的東門，美女多如天上彩云。雖然多如天上的云，可并不是我思念的人。愛，能讓最喧嘩的場合變得冷清，讓人山人海，變成無人之地。《出其東門》抒寫男子對意中的愛人忠貞不渝的感情，詩以城門云集的眾多女子陪襯自己心中的愛人。出其東門，有女如云。95眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。“那人”的形象？燈暗影稀之處自甘淡泊，超群拔俗、志懷高遠（環(huán)境）（理想人格）梁啟超以為最后三句“自憐幽獨，傷心人別有懷抱?！保ā端嚭怵^詞選》），如何解釋？憐其“幽獨”“別有懷抱”高雅孤獨、自甘寂寞

超群拔俗、志懷高遠眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！澳侨恕钡男蜗?6小結1、主旨：

寄托了詞人的理想人格（其政治含義就是不與媚敵求榮的主和派同流合污，堅持抗敵報國的正義立場。）2、手法：托寓手法、鋪陳、對比3、風格：豪放、婉約兼具。寫的是元宵燈會的盛況，寫花燈、煙花、龍燈，寫貴族婦女的盛妝麗服和歡聲笑語，形式上是婉約的。但表達的是不同流俗的政治理想，可謂寄勁于婉，寓剛于柔。小結1、主旨：寄托了詞人的理想人格97你覺得詞中的“那人”是作者的意中人，還是作者理想人格的化身？作者要借此表達怎樣的思想感情？愈寫場景的熱鬧，則愈見佳人的自甘寂寞；愈寫眾人的華麗，則愈見佳人的高壓清幽。正是：如此風光如此夜，自甘寂寞自綽約。作者在《青玉案》一詞中借盛妝麗服、一夜狂歡的