2023年貴州大學(xué)教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE272023年貴州大學(xué)教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是下列哪種氣質(zhì)類(lèi)型的特點(diǎn)?()A、膽汁質(zhì)B、粘液質(zhì)C、多血質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：A解析：膽汁質(zhì)的特點(diǎn)是情感發(fā)生迅速、強(qiáng)烈，動(dòng)作的發(fā)生也是迅速、強(qiáng)烈、有力，屬于這一類(lèi)型的人都熱情，直爽，精力旺盛，脾氣急躁，心境變化劇烈，易動(dòng)感情，具有外傾性。故選A。2．人與人區(qū)別的主要方面，也是人格的核心的是()。A、情感B、意志C、性格D、氣質(zhì)答案：C解析：性格是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格具有直接的社會(huì)意義，是人與人相互區(qū)別的主要方面，是人格的核心成分。故選C。3．產(chǎn)生式遷移理論證實(shí)了()。A、學(xué)習(xí)可以自動(dòng)遷移，而不必有學(xué)習(xí)者的有意識(shí)注意B、桑代克的共同的“S-R”成分可以導(dǎo)致遷移C、熟練的基本技能可以自動(dòng)遷移D、策略學(xué)習(xí)可以自動(dòng)遷移答案：C解析：產(chǎn)生式遷移理論則是針對(duì)認(rèn)知技能的遷移提出的，其基本思想是：前后兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生遷移的原因是兩項(xiàng)任務(wù)之間產(chǎn)生式的重疊，重疊越多，遷移量越大。兩項(xiàng)任務(wù)之間的遷移，是隨其共有的產(chǎn)生式的多少而變化的。故選C。4．某教師平時(shí)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，但由于不善交際，致使他一直沒(méi)能評(píng)上優(yōu)秀，進(jìn)而心理不平衡，產(chǎn)生得過(guò)且過(guò)的情緒，這位教師的情緒屬于()。A、自卑B、消沉C、焦慮D、抑郁答案：B解析：該教師因自身原因未能獲得相應(yīng)的評(píng)價(jià)而消極對(duì)待工作，屬于情緒中的消沉。故選B。5．“眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)”說(shuō)明個(gè)體在思維的()上表現(xiàn)較好。A、廣闊性B、深刻性C、敏捷性D、靈活性答案：C解析：思維的廣闊性是指在思維過(guò)程中能夠全面地看問(wèn)題，多方位、多角度地思考問(wèn)題;深刻性是指善于透過(guò)事物的表面現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，善于在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)重大問(wèn)題，把握事物的發(fā)展規(guī)律;敏捷性是指思維活動(dòng)的速度，反映了智力的敏銳程度;靈活性是指思維活動(dòng)的靈活程度?！懊碱^一皺，計(jì)上心來(lái)”意為“略一思考，很快想出一個(gè)主意”，反映了思維的敏捷性。故選C。6．下面不屬于情緒的特征是()。A、情境性B、深刻性C、激動(dòng)性D、暫時(shí)性答案：B解析：深刻性是情感的特征之一。其他三個(gè)選項(xiàng)都屬于情緒的特征。故選B。7．由于發(fā)展受挫而產(chǎn)生輕視自己的情緒屬于()。A、抑郁B、焦慮C、緊張D、自卑答案：D解析：自卑是人們由于發(fā)展受挫而將自己看得很低，從而產(chǎn)生的一種輕視自己的情緒。故選D。8．意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是()。A、克服困難B、隨意運(yùn)動(dòng)C、興趣愛(ài)好D、意志自由答案：B解析：隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)。故選B。9．記憶的信息三級(jí)加工模型包括()、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。A、形象記憶B、情境記憶C、感覺(jué)記憶D、符號(hào)記憶答案：C解析：按信息的編碼、存儲(chǔ)和提取的方式不同，以及信息存儲(chǔ)的時(shí)間長(zhǎng)短的不同，記憶可分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)系統(tǒng)。故選C。10．人要完成任何一種活動(dòng)，都離不開(kāi)一般能力，如觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力等，其中()是一般能力的核心。A、抽象概括能力B、想象力C、記憶力D、創(chuàng)造力答案：A解析：一般能力是在不同活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的共同能力，是從事任何活動(dòng)所必備的能力，包括觀察力、記憶力、注意力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力等。其中，抽象概括能力是一般能力的核心。故選A。11．幼兒的思維活動(dòng)往往是在實(shí)際操作中，借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進(jìn)行的。這種思維方式是()。A、經(jīng)驗(yàn)思維B、抽象邏輯思維C、直觀動(dòng)作思維D、具體形象思維答案：C解析：直觀動(dòng)作思維即通過(guò)實(shí)際動(dòng)作來(lái)解決問(wèn)題的思維，也叫操作思維、實(shí)踐思維。種思維具有明顯的外部特征，通常以直觀的具體的實(shí)際動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。故選C。12．感受器在刺激物的持續(xù)作用下，引起感受性起伏變化的現(xiàn)象是()。A、感覺(jué)適應(yīng)B、感覺(jué)對(duì)比C、感覺(jué)相互作用D、實(shí)踐活動(dòng)影響答案：A解析：感覺(jué)適應(yīng)即指感受器在刺激物的持續(xù)作用下，引起感受性起伏變化的現(xiàn)象。故選A。13．全國(guó)有些省市中考的文科綜合科目，采用開(kāi)卷形式進(jìn)行。開(kāi)卷考試時(shí)，學(xué)生的記憶活動(dòng)主要是()。A、識(shí)記B、回憶C、再認(rèn)D、保持答案：C解析：再認(rèn)是指感知過(guò)的事物再次出現(xiàn)時(shí)感到熟悉，并能識(shí)別的過(guò)程。學(xué)生在作答開(kāi)卷考試題時(shí)，主要是運(yùn)用記憶的再認(rèn)環(huán)節(jié)。故選C。14．在一些國(guó)際會(huì)議上，同聲翻譯人員使用的記憶是()。A、瞬時(shí)記憶B、短時(shí)記憶C、長(zhǎng)時(shí)記憶D、無(wú)意記憶答案：B解析：短時(shí)記憶，又稱(chēng)為工作記憶，是時(shí)間在一分鐘以?xún)?nèi)，以聽(tīng)覺(jué)編碼為主要形式的記憶，它具有時(shí)間很短、容量有限(7±2個(gè)組塊)、意識(shí)清晰、操作性強(qiáng)、易受干擾等特點(diǎn)，主要服務(wù)于當(dāng)前的任務(wù)需要。國(guó)際會(huì)議上，同聲翻譯人員使用的記憶主要是短時(shí)記憶。故選B。15．以下屬于高等教育結(jié)構(gòu)中的宏觀結(jié)構(gòu)的是()。A、能級(jí)結(jié)構(gòu)B、學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)C、教材結(jié)構(gòu)D、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)答案：A解析：高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系。它大致可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)，其中宏觀結(jié)構(gòu)主要包括：層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)以及管理體制結(jié)構(gòu)等;微觀結(jié)構(gòu)主要包括：學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等。故選A。16．在教學(xué)過(guò)程中，要實(shí)現(xiàn)在教師指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索研究的能力，這是()原則決定的。A、知識(shí)積累與智能發(fā)展相結(jié)合B、理論聯(lián)系實(shí)際C、科學(xué)性與思想性相結(jié)合D、教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合答案：D解析：教師的主導(dǎo)作用是使教學(xué)過(guò)程能夠高效進(jìn)行的保證，學(xué)生的主動(dòng)探索是學(xué)習(xí)取得成功的基本條件，只有將教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性結(jié)合起來(lái)，才能更好的提高教學(xué)的效率。在教學(xué)過(guò)程中，教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合原則要求在教師指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索研究的能力。故選D。17．1952年開(kāi)始進(jìn)行的中國(guó)高等學(xué)校院系調(diào)整對(duì)高等學(xué)校產(chǎn)生的重要影響是()。A、從單一走向多樣B、從精英教育走向大眾教育C、由培養(yǎng)專(zhuān)才到培養(yǎng)通才D、由培養(yǎng)通才到培養(yǎng)專(zhuān)才答案：D解析：1952年院系調(diào)整的特點(diǎn)是：除保留少數(shù)文理科綜合性大學(xué)外，按行業(yè)歸口建立單科性高校;大力發(fā)展獨(dú)立建制的工科院校，相繼新設(shè)鋼鐵、地質(zhì)、航空、礦業(yè)、水利等專(zhuān)門(mén)學(xué)院和專(zhuān)業(yè)。因此，這次的高等學(xué)校院系調(diào)整對(duì)我國(guó)高等學(xué)校產(chǎn)生的重要影響是由原來(lái)的培養(yǎng)通才轉(zhuǎn)變到了培養(yǎng)專(zhuān)才。故選D。18．現(xiàn)代學(xué)位制度確立的標(biāo)志是德國(guó)柏林大學(xué)創(chuàng)設(shè)的()。A、文學(xué)博士學(xué)位B、醫(yī)學(xué)博士學(xué)位C、理學(xué)博士學(xué)位D、哲學(xué)博士學(xué)位答案：D解析：德國(guó)哲學(xué)博士學(xué)位的設(shè)立，豐富了學(xué)位的內(nèi)涵，體現(xiàn)了學(xué)位的學(xué)術(shù)價(jià)值和水準(zhǔn)，其嚴(yán)格的學(xué)位授予程序又推動(dòng)了學(xué)位授予過(guò)程的規(guī)范化和制度化，標(biāo)志著現(xiàn)代學(xué)位制度的建立。故選D。19．美國(guó)高等教育大眾化的進(jìn)程是從()開(kāi)始的。A、18世紀(jì)50年代B、20世紀(jì)50、60年代C、19世紀(jì)30年代D、20世紀(jì)30年代答案：B解析：美國(guó)高等教育大眾化的進(jìn)程是從20世紀(jì)五六十年代社區(qū)學(xué)院大規(guī)模興起后才開(kāi)始的。故選B。20．當(dāng)我們從暗處來(lái)到光亮處，剛開(kāi)始會(huì)覺(jué)得目眩，看不到周?chē)臇|西，幾秒鐘以后才逐漸看清周?chē)奈矬w這種現(xiàn)象是()。A、視覺(jué)的暗適應(yīng)B、視覺(jué)的對(duì)比C、視覺(jué)的感受性D、視覺(jué)的明適應(yīng)答案：D解析：暗的環(huán)境到亮的環(huán)境，開(kāi)始覺(jué)得光線(xiàn)刺得眼睛睜不開(kāi)，很快就習(xí)慣了，叫明適應(yīng)。明適應(yīng)是在光刺激由弱變強(qiáng)的情況下發(fā)生的感受性降低的過(guò)程。相反，從亮的環(huán)境進(jìn)入暗的環(huán)境過(guò)程中，發(fā)生的是暗適應(yīng)，暗適應(yīng)是感受性提高的過(guò)程。故選D。21．“我必須獲得成功”屬于不合理信念中的()。A、普遍化要求B、絕對(duì)化要求C、過(guò)分概括化D、糟糕至極答案：B解析：韋斯勒等將不合理信念總結(jié)為：絕對(duì)化要求、過(guò)分概括化和糟糕至極三個(gè)特征。其中，絕對(duì)化要求是最常見(jiàn)的。指人們以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為某一事物必定會(huì)發(fā)生或不會(huì)發(fā)生。它通常與“必須如何”“應(yīng)該如何”這類(lèi)字眼聯(lián)系在一起。故選B。22．班級(jí)里的小集團(tuán)屬于()。A、聯(lián)合群體B、正式群體C、松散群體D、非正式群體答案：D解析：班級(jí)里的小集團(tuán)屬于非正式群體的范疇，小集團(tuán)是在學(xué)生相互交往的基礎(chǔ)上，形成以個(gè)人好惡、興趣愛(ài)好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的群體，沒(méi)有正式的組織結(jié)構(gòu)，沒(méi)有特定的目標(biāo)。故選D。23．元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和()。A、自我控制B、自我認(rèn)知C、自我指導(dǎo)D、自我學(xué)習(xí)答案：A解析：元認(rèn)知通常被認(rèn)為是“對(duì)思考的思考”或?qū)ψ约旱恼J(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知。一般認(rèn)為，元認(rèn)知主要包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知監(jiān)控三種成分，元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我控制。故選A。24．下列不屬于大學(xué)生學(xué)習(xí)心理研究的是()。A、對(duì)高校學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、類(lèi)型與特點(diǎn)，高等教育的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)，高等教育的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)等的探討B(tài)、對(duì)學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)與應(yīng)用，心智技能的形成與培養(yǎng)途徑等的討論C、對(duì)學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì)、分類(lèi)與作用等進(jìn)行研究D、對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu)、類(lèi)型與作用進(jìn)行研究答案：B解析：大學(xué)生學(xué)習(xí)心理研究主要闡述與高等教育教學(xué)有關(guān)的共同的學(xué)習(xí)心理規(guī)律。具體包括三個(gè)方面的內(nèi)容：①對(duì)高校學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、類(lèi)型與特點(diǎn)，高等教育的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)，高等教育的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)等的探討;②對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu)、類(lèi)型與作用，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要理論觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)需要的培養(yǎng)途徑，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)措施等的探討;③對(duì)學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì)、分類(lèi)與作用，學(xué)習(xí)遷移的主要理論觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)遷移的影響條件，學(xué)習(xí)遷移的有效促進(jìn)等的探討。故選B。25．()是集體成員知識(shí)水平、道德水平、價(jià)值觀、信仰、興趣、需要和期望的反映。A、集體目標(biāo)B、集體輿論C、集體凝聚力D、集體規(guī)范答案：B解析：集體輿論是集體成員對(duì)某一事件公開(kāi)表達(dá)一致的意見(jiàn)和看法，是集體成員知識(shí)水平、道德水平、價(jià)值觀、信仰、興趣、需要和期望的反映。故選B。26．下列能代表最高層次需要的描述是()。A、他寧愿擔(dān)任專(zhuān)業(yè)工作也不愿做企業(yè)家B、他總是為他的行為承擔(dān)責(zé)任C、他很少依賴(lài)外界反饋D、他常常讓別人提出問(wèn)題答案：A解析：自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高級(jí)的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。它包含兩個(gè)方面：一是完整而豐滿(mǎn)的人性的實(shí)現(xiàn);二是個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)?！八麑幵笓?dān)任專(zhuān)業(yè)工作也不愿做企業(yè)家”，是一種希望實(shí)現(xiàn)自身潛能的表現(xiàn)，體現(xiàn)出一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。故選A。27．機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)劃分的主要依據(jù)是()。A、學(xué)生是否理解學(xué)習(xí)材料B、學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí)C、要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是呈現(xiàn)還是由學(xué)生發(fā)現(xiàn)D、學(xué)習(xí)目的是解決問(wèn)題還是獲得知識(shí)答案：A解析：美國(guó)著名認(rèn)知教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生是否理解學(xué)習(xí)材料是意義學(xué)習(xí)的客觀條件，也是劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的主要依據(jù)。故選A。28．在態(tài)度和品德的形成過(guò)程中，對(duì)榜樣的模仿屬于哪個(gè)階段?()A、依從B、認(rèn)同C、同化D、內(nèi)化答案：B解析：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近，認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。故選B。29．根據(jù)柯?tīng)柌竦赖屡袛喟l(fā)展階段論的觀點(diǎn)，只根據(jù)行為后果來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)的兒童，其道德判斷發(fā)展水平處于()。A、“好孩子”取向階段B、懲罰和服從取向階段C、良心或原則取向階段D、權(quán)威和社會(huì)秩序取向階段答案：B解析：根據(jù)柯?tīng)柌竦睦碚?，只根?jù)行為后果來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)的兒童，其道德判斷發(fā)展水平處于前習(xí)俗水平的懲罰和服從取向階段。故選B。30．由處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱(chēng)為()。A、順向遷移B、逆向遷移C、水平遷移D、垂直遷移答案：C解析：水平遷移是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響的遷移，也稱(chēng)為橫向遷移、側(cè)向遷移。故選C。31．用以測(cè)量學(xué)績(jī)的量表，選擇能代表學(xué)績(jī)的一些行為樣本進(jìn)行考核并做出數(shù)量分析的定量考核的一種方法稱(chēng)為()。A、教學(xué)評(píng)價(jià)B、教學(xué)測(cè)驗(yàn)C、教學(xué)測(cè)量D、教學(xué)評(píng)估答案：B解析：教學(xué)測(cè)驗(yàn)又稱(chēng)學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)，指用以測(cè)量學(xué)績(jī)的量表，選擇能代表學(xué)績(jī)的一些行為樣本進(jìn)行考核并做出數(shù)量分析的測(cè)量方法。教學(xué)測(cè)驗(yàn)所包含的只是測(cè)量目標(biāo)的一個(gè)樣組而不是全部。故選B。32．“明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！苯處熃?jīng)常用這首詩(shī)鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)光，努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的()。A、自覺(jué)性B、果斷性C、堅(jiān)持性D、自制性答案：D解析：意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中，不受無(wú)關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。“明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！备嬖V人們什么事都想拖到明天去做，總這樣事情永遠(yuǎn)也做不成，所以人們要自覺(jué)地完成今天的任務(wù)。所以，這種行為屬于意志品質(zhì)的自制性。故選D。33．辨別漢字的偏旁部首和結(jié)構(gòu)，其知覺(jué)類(lèi)型是()。A、空間知覺(jué)B、時(shí)間知覺(jué)C、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)D、錯(cuò)覺(jué)答案：A解析：空間知覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物空間特性的反映。它包括形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、深度知覺(jué)及方位知覺(jué)等。辨別漢字的偏旁部首和結(jié)構(gòu)屬于方位知覺(jué)。時(shí)間知覺(jué)是人腦對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性(時(shí)間長(zhǎng)短)和順序性(時(shí)間先后)、周期性的反映。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是人對(duì)物體在空間位移的知覺(jué)。包括真動(dòng)知覺(jué)、似動(dòng)知覺(jué)、誘動(dòng)知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)是指人在特定條件下對(duì)客觀事物必然產(chǎn)生的某種固定傾向的受到歪曲的知覺(jué)。故選A。34．把人看成一個(gè)信息加工者，一個(gè)具有豐富的內(nèi)在資源，并能利用這些資源與周?chē)h(huán)境發(fā)生相互作用的、積極的有機(jī)體的心理學(xué)觀點(diǎn)是()。A、行為主義觀點(diǎn)B、生物學(xué)的觀點(diǎn)C、現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)D、認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)答案：D解析：認(rèn)知心理學(xué)出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代，是心理學(xué)研究的新方向。它把人看作是一個(gè)類(lèi)似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)，并以信息加工的觀點(diǎn)，即從信息輸入，編碼和轉(zhuǎn)換，存儲(chǔ)和提取等的加工過(guò)程來(lái)研究人的認(rèn)知活動(dòng)。故選D。35．保持在一分鐘以?xún)?nèi)的記憶是()。A、瞬時(shí)記憶B、短時(shí)記憶C、長(zhǎng)時(shí)記憶D、動(dòng)作記憶答案：B解析：根據(jù)信息保持時(shí)間的長(zhǎng)短，可分為感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。其中短時(shí)記憶保持時(shí)間大約5秒—1分鐘。故選B。36．個(gè)性心理特征中有核心意義的是()。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、興趣答案：C解析：個(gè)性心理特征是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的成分，包括能力、氣質(zhì)和性格。其中，性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為。人的性格是具有核心意義的個(gè)性心理特征。故選C。37．“知之深，則愛(ài)之切”說(shuō)明情感過(guò)程依附于()。A、感知過(guò)程B、教育過(guò)程C、認(rèn)識(shí)過(guò)程D、注意過(guò)程答案：C解析：這句話(huà)在心理學(xué)理論中說(shuō)明認(rèn)識(shí)過(guò)程與情感過(guò)程是密切聯(lián)系的，認(rèn)識(shí)過(guò)程是產(chǎn)生情感的前提和基礎(chǔ);情感過(guò)程又對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程具有反作用。故選C。38．人在看書(shū)時(shí)用紅筆劃重點(diǎn)以便于閱讀是利用知覺(jué)的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：A解析：人在知覺(jué)客觀世界時(shí)，總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)作知覺(jué)的對(duì)象，而把其他事物當(dāng)作知覺(jué)的背景。這種把知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺(jué)的選擇性。故選A。39．愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心社會(huì)，熱愛(ài)集體。這是性格的()。A、態(tài)度特征B、意志特征C、情緒特征D、理智特征答案：A解析：性格的態(tài)度特征是人對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度體系的個(gè)性特點(diǎn)，是性格的重要組成部分。愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心社會(huì)，熱愛(ài)集體，具有社會(huì)責(zé)任感與義務(wù)感，樂(lè)于助人，待人誠(chéng)懇，正直等是對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人的態(tài)度特征。故選A。40．人在認(rèn)識(shí)客觀世界時(shí)，能在活動(dòng)中有目的、有計(jì)劃地改造世界。這種自覺(jué)的能動(dòng)性，是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。心理學(xué)把這種自覺(jué)地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過(guò)程，稱(chēng)為()。A、意志過(guò)程B、行動(dòng)過(guò)程C、認(rèn)知過(guò)程D、情緒過(guò)程答案：A解析：人的心理是一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程，包括認(rèn)知過(guò)程、情緒過(guò)程和意志過(guò)程。它們從不同的角度能動(dòng)地反映著客觀世界的事物及其關(guān)系。其中，意志過(guò)程是指人自覺(jué)地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過(guò)程。故選A。二、判斷題1．人的心理過(guò)程包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程和行為過(guò)程。()答案：錯(cuò)誤解析：心理過(guò)程是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過(guò)程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程。它包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程三個(gè)方面。不包括行為過(guò)程。故錯(cuò)誤。2．在心理過(guò)程中，認(rèn)知和情感是基礎(chǔ)，意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動(dòng)力。()答案：錯(cuò)誤解析：心理過(guò)程的基礎(chǔ)是感覺(jué)和知覺(jué)，并非認(rèn)知和情感。故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。3．個(gè)人對(duì)自己是否具有通過(guò)努力成功完成某種活動(dòng)的能力所持有的主觀判斷與信念是自我意識(shí)。()答案：錯(cuò)誤解析：自我效能感是個(gè)人對(duì)自己是否具有通過(guò)努力成功完成某種活動(dòng)的能力所持有的主觀判斷和信念。而自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺(jué)察，即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，具體包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況(如身高、體重、體態(tài)等)、心理特征(如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等)以及自己與他人的關(guān)系(如自己與周?chē)藗兿嗵幍年P(guān)系，自己在集體中的位置與作用等)。故錯(cuò)誤。4．心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象和身體健康。()答案：錯(cuò)誤解析：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象(或稱(chēng)心理活動(dòng))發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。一般以人的心理發(fā)生、發(fā)展規(guī)律為主要的研究對(duì)象。故錯(cuò)誤。5．觀察是知覺(jué)的高級(jí)形式。()答案：正確解析：知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺(jué)活動(dòng)，是知覺(jué)的高級(jí)形式。觀察在開(kāi)始前需要提出目的，擬定計(jì)劃;在觀察過(guò)程中自始至終伴隨著思維和語(yǔ)言的活動(dòng);觀察后還有對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行歸納、整理。所以，觀察又叫“思維的知覺(jué)”。故正確。6．“勝不驕，敗不餒”是意志對(duì)人的情感的調(diào)節(jié)、控制作用。()答案：正確解析：“勝不驕，敗不餒”當(dāng)你取得成功的時(shí)候，決不可驕傲;而遇到挫折與失敗后，決不能氣餒。這體現(xiàn)出意志對(duì)人的情感的調(diào)節(jié)、控制作用。故正確。7．心理現(xiàn)象又稱(chēng)心理活動(dòng)。()。答案：正確解析：心理現(xiàn)象又稱(chēng)心理活動(dòng)，是大腦對(duì)客觀世界反映的過(guò)程。包括心理過(guò)程和個(gè)性心理。故正確。8．膽汁質(zhì)的小丁沖動(dòng)，粗心又魯莽、粘液質(zhì)的小林冷靜、認(rèn)真又穩(wěn)重，可見(jiàn)小林的氣質(zhì)類(lèi)型比小丁好()。答案：錯(cuò)誤解析：氣質(zhì)無(wú)好壞之分。故錯(cuò)誤。9．相關(guān)背景知識(shí)的學(xué)習(xí)有利于長(zhǎng)時(shí)記憶。()答案：正確解析：長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼是把新的信息納入已有的知識(shí)框架內(nèi)，或把一些分散的信息單元組合成一個(gè)新的知識(shí)框架。學(xué)習(xí)相關(guān)背景知識(shí)有利于長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼。故正確。10．知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，對(duì)事物的知覺(jué)也就越完整、精確。()答案：正確解析：知覺(jué)的理解性是指人們以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)去理解和解釋事物，并用詞語(yǔ)加標(biāo)志的特性，以使它具有一定的意義，即知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，對(duì)事物的知覺(jué)也就越完整、精確。故正確。三、填空題1．目前我國(guó)高校領(lǐng)導(dǎo)體制改革的一大趨勢(shì)是建立由高校黨委、____________和____________三方面共同作用的相互協(xié)調(diào)和相互制約的機(jī)制。答案：行政系統(tǒng)學(xué)術(shù)系統(tǒng)2．課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課和____________三個(gè)部分組成。答案：課后總結(jié)3．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要是讓大學(xué)生在參與社會(huì)生活和社會(huì)生產(chǎn)的過(guò)程中，通過(guò)親身經(jīng)歷獲得______、______的知識(shí)和技能。答案：直接、現(xiàn)實(shí)4．根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)W習(xí)者是否理解了其意義，可以把識(shí)記分為_(kāi)___________和____________。答案：意義識(shí)記、機(jī)械識(shí)記5．____________就是對(duì)自己的本來(lái)面目抱認(rèn)可、肯定的態(tài)度。答案：悅納自己6．人本主義心理學(xué)的代表人物是馬斯洛和羅杰斯，認(rèn)為心理學(xué)研究的首要任務(wù)在于了解人，揭示人性的本質(zhì)，必須從人的存在出發(fā)，以人為本，用____________法對(duì)人做出完備的描述;它主張還人以本來(lái)面目，研究活生生的、具體的、豐富的個(gè)人。答案：整體分析7．在思想政治教育的方法中，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，啟發(fā)引導(dǎo)教育對(duì)象，以理服人的教育方法是____________。答案：說(shuō)理啟迪法375.大學(xué)生觀察力的____________、____________、____________已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)水平，觀察范圍較前也有擴(kuò)大。目的性計(jì)劃性組織性8．我國(guó)高校的_____