在北京大學的實習報告

?實習報告（四）優(yōu)點作者認真概括了實習每一個片斷，并通過查找相關(guān)的資料補充和豐富實習內(nèi)容，所引用的材料基本適當。并在此基礎(chǔ)上，引出3個專題進一步論述，行文有的放矢，重點基本突出。不足引用的材料在文章重未經(jīng)消化，仍呈資料狀態(tài)，缺乏明白的說服力。城市生態(tài)學實習報告鄧一婷引言人與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。無論過去、現(xiàn)在還是未來，人類總是在不斷地改造環(huán)境，創(chuàng)造不僅使用，而且美觀的環(huán)境空間。城市所意味的，不僅僅是建筑、街道、商店等人工建構(gòu)物的堆積，而蘊涵著在諸多功能性設(shè)施及硬質(zhì)景觀相伴下的社會文化、經(jīng)濟、*和城市居民多姿多彩的生活。從外在的視覺影像來看，城市是由其平面結(jié)構(gòu)、天際輪廓、各色建筑、街市設(shè)施、區(qū)域地標、開放的空間、植栽園林及穿梭不定的交通工具所構(gòu)成，然而這些都是城市人在選擇和被選擇的行為方式下形成的物質(zhì)形態(tài)，其間蘊涵著深厚的自然法則、社會心理、人文情感及歷史滄桑。20世紀著名的城市學和建筑學學者劉易斯·芒福德在其代表性著作《城市發(fā)展史》中指出“如果城市所實現(xiàn)的生活不是它自身的一種褒獎，那么為城市的發(fā)展形成而付出的全部犧牲就將毫無代價。無論擴大的權(quán)力還是有限的物質(zhì)財富，都不能抵償哪怕是一天喪失了的美、歡樂和親情的享受?！薄爱斘覀兟接诔鞘兄袝r卻可發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象是無初步在的，周圍的建筑物仿佛能夠講話、能夠行動，正像居住在其中的居民一樣；而且通過城市的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，過去的事件、很久以前做出的決定、久已形成的價值觀念等，都繼續(xù)存活下來并且散發(fā)著影響?！闭菫榱顺浞终J識到城市環(huán)境與在建構(gòu)城市環(huán)境的過程中人的作用，作為城市生態(tài)學的學習者，我們于2003年4月5日進行了一次位于北京西北郊的實習。一、實習概況我們于早晨800從北大逸夫二樓前出發(fā)，經(jīng)過光華樓、圖書館、燕南園、李大釗銅像、蔡元培銅像，到達未名湖南岸，看到翻尾石魚，出北大西門，穿過蔚秀園、承澤園、海淀公園、柳浪莊、北京城市綠化隔離帶，到達頤和園南如意門，觀看門外的京密引水渠，之后從頤和園南如意門進入頤和園，到達昆明湖南岸，沿西堤到達萬壽山和東宮門，結(jié)束實習。沿途就綠化、建筑等自然和人文景觀做了一定的調(diào)查，獲得了一定的資料，也得出了一些自己的思考和結(jié)論。二、實習內(nèi)容及分析1、關(guān)于一條有爭議的路走進北大東門，可以看到的是一條寬闊筆直的大路。作為北大少有的幾條寬闊筆直的大路之一，它是一條爭議頗多的路，路邊整齊的人工保養(yǎng)得很好的草坪宣告著現(xiàn)代化和國際化的全新的北大。這條路周圍集聚著北京大學比較現(xiàn)代化的建筑群——理科一號樓、二號樓、逸夫一樓、逸夫二樓、逸夫苑、理科教學樓等等。而在這條路的盡頭又是富有傳統(tǒng)韻味的仿古式樓群。很多人認為，路面的寬闊與筆直與周圍建筑的仿古式屋頂不大協(xié)調(diào)。除了整齊的人工草坪，路的兩面是栽種得整齊得近乎過分的小樹，而路的盡頭則是生長多年的高大而遮蔭的大樹，不協(xié)調(diào)的感受更加強烈。這大概就涉及到了所謂的“視覺適應(yīng)性”。在很多時候，我們很少考慮特定的環(huán)境，只是單純地去套用一種種看上去很好很先進的模式，而忽略了特定環(huán)境對建筑等人為設(shè)施的特殊要求。也許這也是規(guī)劃中的一個問題。就如同北大校園中隨處可見的新式建筑與老式建筑的交相輝映，也許不能算是完美的選擇。2、校園里的世外桃源——燕南園燕南園是北京大學燕園眾多園林中較小的一個，園中只錯落著十幾幢精致雅潔的二層小樓和平房小院，這里是北大教授一個住宅區(qū)。人們常說，“北大的名教授不一定都住在燕南園，但燕南園住的都是名教授”。單說50年代，燕南園里就住著馬寅初、湯用彤、周培源、馮友蘭、朱光潛、陳岱孫、侯仁之、林庚諸先生，后來又搬進來王力、魏建功等先生。冰心女士執(zhí)教燕京大學的時候也曾經(jīng)在此生活過。這足以反映其內(nèi)涵的深厚與文化積淀了。燕南園中獨立的住宅模式正是老教授們學術(shù)研究的理想環(huán)境。正如一位老教授在接受采訪的時候指出，盡管略顯古老，自己也不會想到要去改變房子的老式格局，有一個原因是，盡管很多書都捐給了圖書館，家里的藏書也導(dǎo)致裝修的不便。然而更加關(guān)鍵的一點——老房子的格局是一種可以使人安下心來讀書治學的環(huán)境。多年的積淀，已經(jīng)使這個小小的園子充滿了書香之氣……那么，除了書香，對于久在這里居住的人們來說，它又意味著什么呢？在實習過程中接受采訪的主要是60歲以上的老人，在這里居住時間都超過了35年。他們普遍認為，燕南園有著良好的居住環(huán)境，首先它位于一個臺地上，地勢比周圍都高，這是一個良好的地理環(huán)境。而其間各色的植物，又為園子提供了一個協(xié)調(diào)的生態(tài)環(huán)境。作為極具特色的住宅園林，燕南園吸引著各方來客，清華大學建筑學院的師生還曾經(jīng)在此寫生，研究其建筑特色。然而燕南園也有其不足之處。被采訪者普遍指出的有以下幾點其一是來游覽觀光的人群打破了原有的寧靜和潔凈，過路的汽車揚塵和制造噪音，給園內(nèi)的環(huán)境帶來了很大程度的破壞。其二是公廁的問題。公廁占用的土地是過去孩子們的游戲場，而由于疏于管理，公廁的建設(shè)不僅消滅了孩子的游樂，也對環(huán)境造成了很大的影響。其實在燕南園中，每戶獨立的住宅中都有獨立的衛(wèi)生設(shè)施，公廁的設(shè)立只是為園外小商小販提供了便利。作為北大校園中少見的幾個室外公廁之一，它的設(shè)立自然有其道理，然而選址在富有文化底蘊和深厚內(nèi)涵的燕南園，選址在老教授們讀書治學的燕南園，或許并不是很合理。其三是辦公與住宅的矛盾。正如一位被采訪者指出，燕南園中有的住宅已經(jīng)被學校劃歸某些行政機構(gòu)，行政機構(gòu)的辦公進一步打破了園子的寧靜，不能不引起深思。燕南園的風韻，代表的正是北大風韻的一部分，是治學的風范和怡然的性情。它的完整，是北大的不可分割的一分。也許，它的寧靜不應(yīng)該遭到打破和窺伺……3、蘋果園的變遷——靜園草坪著名的靜園草坪過去是一片蘋果園，作為草坪，它取代的是過去的東草坪的地位。曾經(jīng)的東草坪就在現(xiàn)在的新圖書館的位置，它曾經(jīng)是很為學生們所喜愛的一片浪漫草坪。有一名北大學生這樣寫道“東草坪是北大老圖書館東邊的那塊地兒。這里曾經(jīng)是高曉松那幫拿把破吉它到北大糊弄小女生的主兒極盡能事的舞臺，更是我們北大人讀書休憩的好地方。很多北大的情侶相識、相約、相戀在東草坪，他們對這塊草地的感情更深厚?！罴握\說這塊地兒空著怪可惜的，我給你們點兒錢，再修半截圖書館吧。一年后，這里再沒有一人一張報紙一本書的景象了，一座比最高人民法院還莊嚴肅穆的建筑淹沒了本來該發(fā)生的好多故事。”（資料來源）后經(jīng)學生強烈要求，原先的蘋果園就被改成了草坪。草坪的浪漫又恢復(fù)了，然而那片校園中不可多得的果園卻永遠地失去了。多少總是有些可惜的。兼容，或許真的很難。這些年來，北大為了接納越來越多的求學者，為了與國際接軌，很多原有的自然和人為的獨特的風景都只能讓位給新的建筑，這引起了無數(shù)老北大人的感懷。而發(fā)展總是要有的，關(guān)鍵是怎樣發(fā)展，如何在適宜的地方做到寸土寸金地利用土地，而在另一些地方留下我們的驕傲。如果有一天，未名湖開始縮小，或者未名湖周圍矗立起了新式的建筑，那才是我們真正的悲哀?！耙凰D”并非北大的全部，北大的精神，很廣，北大的驕傲，就在于它所創(chuàng)造的文化，科學與自然的和諧統(tǒng)一……4、匠心獨具——通向未名湖的小徑北大的校園北部可以說是古韻十足，像中國的傳統(tǒng)園林，在優(yōu)美的浪漫中又給人以思想和歷史的沉重感?！氨贝蟮纳罡咏趥鹘y(tǒng)的文人士大夫?！币晃豢偸窍矚g留連于未名湖畔的清華學生說。這種文人士大夫氣，從那一條條通向未名湖的小徑也可以體現(xiàn)出來，它的蔭蔽和靜謐，構(gòu)成了北大獨特的風景。幽靜的小徑邊生長著各色的植物。引人注目的是雪松下的石頭，它獨特的用途使人耳目一新。松針下部的蠟質(zhì)物是酸性物，下落到土壤中會使土壤受到酸化影響，土質(zhì)變差，以至于到了刮風的時候會有塵土飛揚。而石頭可以防止揚塵，從而保證了這里路面與空氣的清新與潔凈。而路旁的傳統(tǒng)建筑的大屋檐則為麻雀等鳥類提供了良好的生活環(huán)境，鳥鳴聲不絕于耳。在這里，人與自然真正融為一體,是一道不可多得的風景。新華網(wǎng)2002年10月6日有如下報道（資料來源走進北京大學校園，樹枝上、草地上、教學樓旁、圖書館前、未名湖畔、博雅塔頂……到處都可看到成群的喜鵲以及其他各種飛禽，一派“校園處處聞啼鳥”的景象?！?9年前畢業(yè)于北大中文系的北大黨委宣傳部副部長張黎明在接受新華社記者采訪時說，他上大學時就在校園內(nèi)看到喜鵲，但沒有現(xiàn)在的數(shù)量多，初略估計多達數(shù)千只?，F(xiàn)在，校園內(nèi)不僅可以看到喜鵲，還可看到松鼠、刺猬等多種野生小動物，未名湖上還飛來過白天鵝。講話間，記者不時看到喜鵲從他辦公室的窗前飛過?！艾F(xiàn)在，北大校園已變成了各種飛禽和動物棲息的樂園。校園內(nèi)遍布了端莊濃綠的檜柏、蒼勁古樸的油松、華美高雅的白皮松、金黃富麗的銀杏楓樹等常綠樹和春秋色樹。據(jù)北大園林科調(diào)查，全校共有416株古樹，其中300年以上的有30棵，100年以上的有386棵?！睆埨杳髡f“良好的生態(tài)環(huán)境已成為北大校園文化的重要組成部分?！泵糠旯?jié)假日，到北大校園感受文化氛圍的各地游客多達數(shù)千人?！笆堑?，在生態(tài)建設(shè)方面，我們的確在十分努力地做。就如我們后來在西校門，看到了一只對人毫無恐懼的喜鵲。由衷的喜悅，升起……5、未名湖的湖心島與翻尾石魚湖光塔影，讓人留連忘返。未名湖景色出眾，已經(jīng)成為北大風景的標志。環(huán)湖的楊柳婀娜多姿，枝條低垂，溫柔地拍打著水面，博雅塔的倒影在水中隱隱浮現(xiàn)。橫臥在湖中的有石舫，點綴著塔景的是湖中的小島。幽靜的湖心島是未名湖上的一顆珍珠。翻尾石魚，則是湖中一道獨特的風景。從老師那里，才知道了其背后的故事。小島原先是蘆葦?shù)戎参锿⑸L的優(yōu)良環(huán)境，是一個生態(tài)極其協(xié)調(diào)的小環(huán)境，與翻尾石魚一道構(gòu)成一道獨特的風景。然而在百年校慶時，學校為了更好地進行介紹和說明，在小島上設(shè)立了一塊說明牌，由此吸引了大量游客上島，人的影響使得蘆葦?shù)纳L受到了極大的影響，直到蘆葦完全從小島上消失。好在學校已經(jīng)認識到這點，今天看到的說明牌，多問題，她對北大聲譽的維護讓我們很是感動。然而作為北京大學的教工宿舍區(qū)，卻無法提升管理的層次，以至于使其成了來京打工人員的居留地，這一點不能不引起重視。長此以往，住戶的維護是不可能維護住園子的聲譽、北大的聲譽的。7、萬泉文化公園公園是公共藝術(shù)與綠色生態(tài)相融合的一個集中化空間。在20世紀中葉以后，歐美國家的工業(yè)化、城市化得到了高速發(fā)展，城市空間隨著人口和經(jīng)濟的發(fā)展而肆意擴張蔓延，工礦生產(chǎn)與加工形態(tài)尤其是在后工業(yè)時代的城市住房、能源、交通、通訊以及整體生態(tài)環(huán)境的重重壓力而呈惡性化發(fā)展趨向，使得自然生態(tài)、動植物群類的多樣性和人類千古歷史文化類型之遺產(chǎn)的豐富與完整性，均遭到了觸目驚心的破壞。這種情景在貧困國家和發(fā)展中國家尤甚。許多大城市中心部位和郊區(qū)部位設(shè)立的公園已遠不足以起到明顯改善和優(yōu)化城市環(huán)境的功效，而大多只起著對城市社會追求高集中、高速度、高回報、高消費所帶來的心身壓抑和生態(tài)環(huán)境的侵害做某些調(diào)節(jié)、撫慰，抑或暫作短時的消解和逃遁之所。盡管如此，公園，仍或多或少地代表著人們對業(yè)已失缺的自然景色或農(nóng)耕時代田園風光的祈求與象征性的回歸之地。在許多都市街道、廣場、社區(qū)中心已經(jīng)漸漸失去原由的公共交流、休閑場所之功能，并缺乏優(yōu)美的綠色生態(tài)環(huán)境品質(zhì)的情形之下，良好的公園便更顯其城市花園與“城市之肺”的價值意義。萬泉文化公園就是在這樣的背景之下建立起來的。這里在過去是一個早市，后來經(jīng)清理整頓建成公園，成了附近居民健身休閑的好去處。它是一個半開放性質(zhì)的城市街心公園，其中有假山、草坪等景觀以及兒童游樂區(qū)、老年人健身區(qū)、舞池、輪滑場等公共休閑娛樂設(shè)施。難能可貴的是，這里的地面一律采用軟質(zhì)的材料鋪就，既不失美觀，又有保護性能。我們大約在上午10點左右到達這里，很多孩子在玩耍，很多中老年人在健身，還有很多人這里放風箏，是一派生機勃勃的景象。我們隨機對游客進行了采訪。在采訪中，大多數(shù)游人表示住在附近，是常來這里的，有時候甚至只是為了散心而來到這里。他們大多數(shù)表示“環(huán)境還行，器械不錯，比以前強多了”。帶孩子來的家長表示對孩子的安全放心。而大多數(shù)的不滿意集中在公廁衛(wèi)生上面。據(jù)說這里的公廁因為無人管理，常常污水橫流，使整潔優(yōu)美的環(huán)境大煞風景。另外就是樹木的缺乏，這樣就導(dǎo)致在夏天的時候，人們因為沒有乘涼的地方，而只得在清晨或者傍晚來散步，白天則失去了使用價值，不能不說是一個欠缺。萬泉文化公園從總體上來說是一個成功的規(guī)劃，如果能夠加強公園的管理，在一些細微的地方再下一些工夫，應(yīng)該會是北京西郊生態(tài)建設(shè)的一個杰作。8、萬泉河走到萬泉河邊，臭氣撲鼻。河面上泛著白色的泡沫，河水則已經(jīng)呈現(xiàn)黑色。原因是大量污水的排放，排放量已經(jīng)超過了其自凈能力。而河道的人工化又使得它與自然生命過程相割裂，又使其自凈能力大打折扣。帶著對萬泉河污染的深深的遺憾，我在網(wǎng)上查詢了一些相關(guān)資料。2000年2月22日的《北京晨報》上刊登了題為“群眾反映北大校園內(nèi)湖水發(fā)臭”的報道。報道指出，入冬以來，北大校園內(nèi)湖水卻遲遲不肯結(jié)冰，湖面上漂浮著白色泡沫，還散發(fā)著一股難聞的臭雞蛋味。記者調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，湖里的魚緊貼冰面，吸引著眾人鑿冰取魚。據(jù)有經(jīng)驗的人說，魚只有在缺氧的情況下才浮上水面吸氧，說明湖水因為污染而缺氧。此時萬泉河也未結(jié)冰。據(jù)海淀區(qū)河道管理所萬泉河管理站的工作人員講，萬泉河是海淀區(qū)用于排澇的一條河流，北大、清華園內(nèi)湖水都靠此河循環(huán)湖水，往年河水都結(jié)冰，當年不結(jié)冰是因為河水中有油狀污染物質(zhì)。員工還特別告訴記者，從這種水中捕撈的魚有可能受到污染，居民千萬不可食用。200垂柳依依村舍隱，新苗漠漠水田稠”的詩句，描寫柳浪莊的景色。京西稻籽粒飽滿，蒸出飯來清香四溢。據(jù)說毛主席在解放初期在頤和園嘗過用京西稻做的飯，他連說“好吃”，建議推廣京西稻。然而，已有五百年歷史的柳浪莊即將消失，因為它正處在綠化隔離帶上。根據(jù)北京市總體規(guī)劃，北京市區(qū)的格局是“分散集團制”，即城市由中心區(qū)和環(huán)繞周圍的十個邊緣集團組成；在中心區(qū)和邊緣集團以及各邊緣集團之間，用成片的綠化區(qū)隔離。柳浪莊所在的萬柳地區(qū)，就處于頤和園旁邊的百米綠化隔離帶上。萬柳工程的實施后，所在地農(nóng)民上樓，退耕還林，柳浪莊將變成綠色風景區(qū)。（資料來源華夏旅游網(wǎng)）看到這消失了京西稻的、正處于建設(shè)狀態(tài)的柳浪莊，心情真的是十分復(fù)雜。綠化隔離帶的建立為了構(gòu)建首都地區(qū)的綠色生態(tài)構(gòu)架，北京市作出了建設(shè)三大綠色屏障的決策，即以燕山、太行山綠化工程為主的第一道綠色屏障，以5河10路綠化和農(nóng)田林網(wǎng)為重點的第二道屏障，以綠化隔離地區(qū)形成的第三道綠色屏障。綠化隔離地區(qū)是北京城區(qū)最近的綠色屏障，按照《北京城市總體規(guī)劃》，在城市中心區(qū)和10個邊緣集團之間以及各邊緣集團之間建設(shè)，綠化面積為125平方公里的城市森林。工程從1986年開始實施，今年隔離帶建設(shè)已完成了綠化面積3.5萬畝，是過去6年綠化面積的總和，形成了10個面積在5000畝左右的綠色板塊。這10大綠色板塊相互連接后，將形成環(huán)繞北京城的生態(tài)屏障，對改善首都的生態(tài)環(huán)境將發(fā)揮重要作用。（資料來源誠然，綠化隔離帶的建設(shè)是北京生態(tài)環(huán)境建設(shè)的一個重大舉措，是一件利國利民的好事，然而京西稻代表的是北京的一種文化，一種資源，一種傳統(tǒng)。京西稻已經(jīng)在隨著北京的建設(shè)漸漸消失，現(xiàn)在則連它的故土也將不復(fù)存在，當它完全從我們的視野當中消失，我們失落的，又是什么呢？為什么就不能有一種方案，在審視和慎重地對待文化資源和傳統(tǒng)的同時，尋找生態(tài)的最佳切入點呢？也許，京西稻，本不該從北京消失的；也許，柳浪莊，本不該從地圖上消失的。10、京密引水渠與北京水治理關(guān)于北京水環(huán)境治理北京水環(huán)境的治理是一項重大的工程，也是一項歷史上就不斷進行的工程。北京中心地帶在古代曾是湖泊群，從昆明湖可以通航至紫禁城，又有筒子河、護城河環(huán)繞皇城、京城，湖水相連，使北京這座歷代名都在威嚴大氣之外，又增加了幾分秀麗和飄逸。但自清代末期開始，由于北京水系疏于管理，河道淤積污染，航運廢止。新中國成立后北京市對城市水系進行過三次較大的整治，興建了官廳和密云兩大水庫，開掘永定河引水渠、京密引水渠，將兩大水庫的水引入北京，增加了北京的環(huán)境用水量，水環(huán)境大為改觀。但畢竟40多年來未對水系進行過徹底治理，20世紀80年代后經(jīng)濟迅速發(fā)展，外來人口急劇增加，河湖遭到新的污染，有的河道成了臭水溝。湖泊淤泥深厚，據(jù)北京市水利部門的監(jiān)測，淤泥累計達到230萬立方米。北京水環(huán)境惡化的狀況引起了中央和市政府、市民的廣泛關(guān)注。1998年初在北京市人大代表會上，225名市人大代表聯(lián)名提出議案，要求治理城市河湖的污染。1998年9月26日，從治理北京心臟地區(qū)的六顆明珠——“六?！遍_始，城市水系治理拉開了帷幕。京城水系治理的目標是“水清、岸綠、流暢、通航”，這次水系治理為北京歷史上首次，規(guī)模之大、投入之多都沒有先例。京密引水渠-——繼昆玉河后又一景觀河道京密引水渠技術(shù)改造工程是解決北京城市供水的基本建設(shè)工程項目，全長112.7公里，成為京城供水最重要的“大動脈”。保證花色常鮮。游憩區(qū)主要指未名湖周圍園林區(qū)。本區(qū)植物種類繁多，趨于自然生境，喬木、灌木、草本自然分層，樹木郁閉度高，是休閑、娛樂、學習的好地方。總之，我們在進行新的綠化建設(shè)時，要注意從植物本身特性，植物的精神內(nèi)涵與景點、建筑的搭配，實施的可行性，成本節(jié)約等方面綜合考慮。（資料來源人工化的自然與完全的自然之辯有人曾經(jīng)在網(wǎng)上發(fā)出這樣的感慨“這幾年,北京在綠化上下了不少功夫,但是感覺草坪太多了,樹太少了.而且隨著道路的不斷新建和拓寬,以前高大的行道樹很多都被砍掉了.夏天走在北京的很多大街上,都是無遮無攔的曬.對于一個城市來說,種草坪只是一時的美麗,就想女人涂的粉底一樣,只能獲得暫時的光鮮.而綠樹才能使一個城市由內(nèi)到外的滋潤和美麗.所以,少來點草坪廣場,多來點森林公園哪怕是小樹林公園才好。”（資料來源）人工化的自然與完全的自然，可以說是一個討論了許久的問題，然而結(jié)論的得出又是那樣困難。就如同校園里一片片修建齊整的草坪，與那一叢叢自生自滅的雜草；就如同燕南園中那一株株車前草，任人踩踏而依舊旺盛；就如同那二月蘭、蒲公英，不需要澆水而繁茂生長；就如同靜園草坪中那讓人踩踏的馬邊草；就如同那剛到春天就發(fā)出新綠的早熟禾；就如同未名湖小島中的蘆葦……草坪的功用究竟是什么？是觀賞？是美觀？還是讓人充分與自然接近？人工養(yǎng)護的草坪，總是顯示出一分遠離塵囂的孤高與自拔，一個個旋轉(zhuǎn)的噴水口讓人對自然的力量產(chǎn)生懷疑，一臺臺自動化的割草機讓人對人的力量產(chǎn)生近乎怪異的崇拜。從小就習慣了“草坪禁止入內(nèi)”的告示牌的我，總是對齊整的草坪敬而遠之。忽然就想起，坐在昆明湖南岸的草坪上吃午飯時，路人投來的怪異的目光。隱隱約約還聽到有人鄙夷的聲音在草坪上吃飯，草坪不是要更臟么？于是就想到了過去的自己，看到別人在草坪上野餐，總是義憤填膺……然而現(xiàn)在的思想?yún)s產(chǎn)生了很大的變化，雖然在踏入草坪時還總是有幾分猶豫和不安。是的，如果人總是被隔離在自然之外，那么自然的妙處又該如何去體會？親近自然，同時保護自然……一路上看到了很多這樣的例子。而有時自然的力量和其精密程度真是讓人嘆服。燕南園草坪上，十幾種植物和諧地生長共存，蚯蚓的存在則為其創(chuàng)造了一個極其良好的生長環(huán)境。在雜草和人工種草同時存在的地方，總是雜草先于種草而綠。與自然界生命過程割裂開來的自然物總是顯得異常脆弱。在柳浪莊的野地中，生長有先鋒植物灰藜，作為一年生植物，它在一年中能長很高，對土壤產(chǎn)生很大的改良作用。3-6年之后，灰藜被其它植物取而代之，二年生草本植物、多年生灌木、喬木等逐漸進行演替生長。在頤和園萬壽山上，有一個古代的水土保持工程。山體上建成覆瓦狀，從而加強雨水的下滲作用，減緩雨水的下流作用，這樣就可以起到保水和保土的作用。充分利用自然的特性為自然服務(wù)。在萬壽山上生長著自然條件下的側(cè)柏，以及其他一些自然狀態(tài)下生長很好的植物，而園林工人卻想把它們?nèi)壳謇淼?，在山體上多種一些草。然而不耐旱的人工草勢必需要更多的人工澆水，從而為喜旱的側(cè)柏提供了一個不利的生長環(huán)境，最后必然導(dǎo)致不利的生態(tài)結(jié)果。試圖人為改變自然的選擇，必將得到違背自然的選擇。（這樣的和諧與完整，不正是我們所期待的嗎？這種統(tǒng)一的景色，不是正我們所尋找的么？）（資料來源活環(huán)境。矗入云天的高層建筑，蛛網(wǎng)般的高速公路，川流不息的車輛，瑰麗閃爍的城市夜景以及光怪陸離的商品櫥窗，給現(xiàn)代社會繪制了一幅變幻萬千的現(xiàn)代生活圖景。今天，與其說人們生活在自然環(huán)境了，不如說生活在一個無所不包的人工世界了。這個人工世界，雖然以自然世界為物質(zhì)依托，但已使人遠離了原生自然，它啟發(fā)人們深思這樣一個問題在工業(yè)社會的條件下、，能不能建造一個美好的生活環(huán)境，解決日益緊張的土地資源，日益擁擠的交通，日益惡化的城市環(huán)境等新問題。如何維護城市的風景線，是城市發(fā)展中面臨的新問題?，F(xiàn)代人工城市的環(huán)境空間，只有人工設(shè)計表現(xiàn)自然環(huán)境，寓自然于環(huán)境之中，才能使人類與環(huán)境和諧共處，才能建設(shè)人類美好的未來。環(huán)境藝術(shù)在創(chuàng)造人類現(xiàn)代生活的同時，也設(shè)計著人類未來的文明。城市環(huán)境中，有許多方便人們生活、娛樂、交通而存在的硬質(zhì)景觀以及植物綠化及各種水體等形態(tài)構(gòu)成的軟質(zhì)景觀。它們作為城市社會中功能性設(shè)施和工具的同時，構(gòu)成了城市環(huán)境景觀的實體要素。此外，許多城市或城郊環(huán)境中存在著許多天然的景觀資源，