當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化課件

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的差異制作人:劉向麗吳慧惠傳統(tǒng)文化代表人物——孔子孔子是我國(guó)偉大的思想家、政治家和教育家，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征?？鬃优囵B(yǎng)了三千弟子，七十二賢人。他以六藝教育學(xué)生。六藝即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。這在當(dāng)時(shí)是很全面的，包括了德、智、體、美的各個(gè)方面，其中以德育為先。說(shuō)到中國(guó)傳統(tǒng)文化，首推儒學(xué)，春秋戰(zhàn)國(guó)到今天，一直影響中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展變化，儒學(xué)大師孔子，在《論語(yǔ)》中詮釋了他的思想主張，沉淀在民族生活之中，成為我們民族強(qiáng)有力的粘合劑和內(nèi)聚力，真可謂“半部《論語(yǔ)>》治天下”。儒學(xué)的發(fā)展弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要意義江澤民同志說(shuō)過(guò)：“中華民族是有悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。我們的文化建設(shè)不能割斷歷史，對(duì)歷史文化要取其精華，去其糟粕，并結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加以發(fā)展，推陳出新，使其不斷發(fā)揚(yáng)光大?！痹邳h的十六大報(bào)告中，江澤民同志進(jìn)一步指出“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。”因此，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，是歷史賦予我們的使命，是時(shí)代賦予我們的任務(wù)，也是當(dāng)今國(guó)際一體化大潮中世界文化交流賦予我們的神圣職責(zé)，必要而且迫切。外來(lái)文化有哪些外來(lái)文化已經(jīng)融入我們生活

現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化知之甚少并且興趣不大，而對(duì)外來(lái)的文化卻表現(xiàn)出很大的熱情，這可能與他們所處的生活方式有關(guān)，現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式使中國(guó)的傳統(tǒng)文化跟不上腳步。中國(guó)文化與外來(lái)文化中國(guó)文化博大精深，這一點(diǎn)是我們必須要明確的。在對(duì)待外來(lái)文化時(shí)，我們首先不能降低了腰桿，要知道五千年的文明文化難道比不上歐美的野蠻文化，他們有指環(huán)王哈利波特，我們有盤(pán)古女?huà)z，他們有油畫(huà)我們有水墨畫(huà)，而我們的書(shū)法更是一絕。通過(guò)比較我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩種文化最多只能使碰撞而不是吞噬。中國(guó)傳統(tǒng)小吃與外來(lái)快餐傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的共性文化是各種形態(tài)的知識(shí)、價(jià)值和思維、行為模式，是存在、滲透、彌漫于社會(huì)生活各個(gè)方面的人的本質(zhì)力量，是可以不斷更新、創(chuàng)新、增值的“廣義資本”。在社會(huì)互動(dòng)中生成“制度文化”，在物質(zhì)生活領(lǐng)域生成“物質(zhì)文化”，它是一個(gè)多樣性的、內(nèi)在相互作用相互塑造的、以“人格文化”為核心的統(tǒng)一體系。中國(guó)傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的相溶如何更好地結(jié)合傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)理想人格，爭(zhēng)做社會(huì)主義“四有”新人中國(guó)傳統(tǒng)文化是以儒學(xué)為主，怫、道為輔的復(fù)合型文化。把青少年培養(yǎng)成“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義四有新人，同時(shí)吸收外來(lái)文化中的精粹，取其精華，棄其糟粕。傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的和諧發(fā)展需要我們共同努力面對(duì)外來(lái)文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊，可以看到國(guó)家和大眾中不乏保護(hù)傳統(tǒng)文化的聲音，“道，德”是我們傳承的文化，是隨著血液繼承下來(lái)的做事準(zhǔn)則，相信通過(guò)人們的共同努力，傳統(tǒng)文化不僅不會(huì)因外來(lái)文化的沖擊而動(dòng)搖，反而會(huì)更加突出。面對(duì)外來(lái)文化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊，不應(yīng)盲目排外