《論語十二章》練習(xí)答案解析

WORD格式.整理版WORD格式.整理版優(yōu)質(zhì).參考.資料優(yōu)質(zhì).參考.資料2013年新人教版七年級(jí)《論語十二章》復(fù)習(xí)一、文學(xué)常識(shí)填空.《論語》是的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以體為主,記錄了孔子及其弟子言行?！墩撜Z》與、、并稱“四書”。共二十篇。.孔子（公元前551-公元前479）,名,字,時(shí)期人，春秋末期的、、,思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為O二、給卜列加點(diǎn)字注音論語（ ）小亦說乎（ ）/、惑（ ）不迫隼（ ）（一單食（ ）西四而林（ ）（三、解釋加點(diǎn)詞語.學(xué)而巧習(xí)之（ ）.有朋自遠(yuǎn)方來（ ）.人不矢口而/、饞（ ）（ ）.小亦君子乎（ ）??5.吾日三省吾身（ ）（ ）???.與朋友交而不『乎（ ）.傳/、習(xí)乎（ ）.二f而立（ ）.四十不惑（ ）.不逾矩（ ）（ ）.溫故而知新（ ）（ ）.學(xué)而/、思則罔（ ）.思而/、學(xué)則希（ ）.可以力師矣（ ）（ ）（.人不堪其憂（ ）.矢口之有不如對(duì)之者（ ）（四、通假字.小亦說乎 通.吾卜有九而志于學(xué) 通五、古今異義詞語.學(xué)而,斗之（時(shí)，古義： ;.吾日三省吾身（日，古義： ;.溫故而知新（古義： ;今義.擇其善者而從之（善者，古義： .可以為師矣（古義： ;今義??“ "，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱不饞（ ）三穹吾身（ ）傳/、習(xí)乎（ ））不思則罔（ ）不學(xué)則殆（ ））（ ）對(duì)之者（ ）等志（ ）（）.好知者不如樂知者（ ）.飯疏食飲水（ ）（ ）（ ）.曲肱而枕之（ ）（ ）.不義而富且貴（ ）.于我如浮云（ ）.三人行必有我?guī)熝桑?）（ ）.擇其善者而從之（ ）子在川上曰（ ）.逝者如即夫（ ）（ ）.不舍晝夜（ ）.三軍可令帥也（ ）.匹夫不口」奪志也（ ）） 29.博學(xué)而篤志（ ）30.切問而近思（ ）（ ））一 ,意思是 一 ,意思是 今義： 。習(xí)，古義： ;今義： ）今義： 。三，古義： ,今義： ）: ）今義： 。從，古義： ;今義： 。）: ）

六、一詞多義.為：為人謀而不忠乎（ ）六、一詞多義.為：為人謀而不忠乎（ ）可以為師矣（ ）.而：人不知而不慍（ ）溫故而知新（ ）3.知:人不知而不慍（ ）知之者不如好之者（溫故而知新（ ）)4.樂:不亦樂乎（ ）好知者不如樂知者（)七、詞語活用歸類TOC\o"1-5"\h\z.學(xué)而儀習(xí)之（ ）.吾日三省吾身（ ）.傳不習(xí)乎（ ）.好之者不如樂之者（ ）（.飯疏食飲水（ ）.擇其善者而從之（ ）.溫故而知新（ ）（八、成語歸類（寫出文中成語，至少五個(gè)）九、按要求默寫.闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是： .求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如《論語》中所說： .復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義：.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不要焦慮：.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：.孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是：.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失。 ”由此我們可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話:十、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子.人不知而不慍，不亦君子乎？譯文： .三人行，必有我?guī)熝?。譯文： .吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊g文: .子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”譯文： .吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？譯文： .三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：.博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。譯文：8、子曰：“學(xué)而時(shí) 習(xí)之，不亦說乎？譯文：10、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊g文：11、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”譯文：12、子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”譯文：13、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。譯文：14、子曰：“三人行，必有我?guī)?焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。譯文：15、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！弊g文：(一)閱讀《論語》十二章完成 5-8題。(14分)《論語》十二章(節(jié)選)①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎?②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！雹茏釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！雹葑釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”.解釋下列句中加點(diǎn)的詞(4分)(1)不亦說乎 (2)人不知而不慍 (3)吾日三省吾身 (4)不逾矩 .翻譯下列句子(4分)(1)有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？(2)溫故而知新，可以為師矣。WORD格式.整理版WORD格式.整理版優(yōu)質(zhì).參考.資料優(yōu)質(zhì).參考.資料WORD格式.整理版WORD格式.整理版優(yōu)質(zhì).參考,資料優(yōu)質(zhì).參考,資料“吾日三省吾身”從 、 、 三個(gè)方面反省自己,從中可以看出古代治學(xué)的人非常重視一― 的修養(yǎng)。（4分）經(jīng)過了兩千多年，孔子的話仍然閃爍著奪目的光彩。請(qǐng)從中選擇一則,談?wù)剬?duì)你的啟發(fā)。（2分）參考答案:一、文學(xué)常識(shí)填空.《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以 語錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行?！墩撜Z》與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”。共二十篇。.孔子（公元前551-公元前479）,名丘，字田星，春秋時(shí)期魯國(guó)人,春秋末期的思想家、教育家、政治家，他復(fù)思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣區(qū)”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”三、解釋加點(diǎn)詞語1,學(xué)而時(shí)習(xí)之（按時(shí)復(fù)習(xí)）2.有朋自遠(yuǎn)方來（從）3.人不知而不慍（了解）（生氣，發(fā)怒）4.不亦看于乎（指道德上有修養(yǎng)的人） 5.吾日三省吾身（每天）（多次反?。?,與朋友交而不信乎（真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)）7.傳不習(xí)乎（老師傳授的知識(shí)）8,三十而立（站立，站得住，這里指獨(dú)立做事情）9.四十不惑（迷惑，疑惑）10,不逾矩（越過，超過）（規(guī)矩，規(guī)范）11.溫故而知新（學(xué)過的知識(shí)）（得到）（新的理解與體會(huì)）12.學(xué)而不思則罔（迷惑，意思是感到迷茫而無所適從）13.思而不學(xué)則仍（有害）14.可以力師矣（可以）（憑借）（做,當(dāng)作）15.人不堪其憂（忍受）16.知之者不如好之者（懂得）（代詞，……的人）（喜歡，愛好）17.好知者不如年知者（以……為樂趣）18.黑城食飲本（吃飯）（粗糧）（冷水）19.西肱而枕之（彎曲胳膊）（承接連詞）20.不義而富且貴（不正當(dāng)?shù)氖侄危?1.于我如浮云（對(duì)于）22.三人行必有我?guī)熝桑ǚ褐付鄠€(gè)，幾個(gè)）（于此，意思是“在其中”）23.擇其善者

而從之（好的方面，優(yōu)點(diǎn)）24子在川上曰（河流上，河邊）25逝者如即夫（流逝）（這，指河水）26.不杳晝夜（舍棄）27.三軍可奪帥也（軍隊(duì)的通稱）28.巴夫不可奪志也（普通白人，男子漢） 29.博學(xué)而等志（忠實(shí)，堅(jiān)守）30.他叫而近考、（懇切地提問）（多考慮當(dāng)前的事）四、通假字.不亦說乎 說 通悅，意思是愉快.吾十有五而志于學(xué) 有 通又，意思是古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字 五、古今異義詞語.學(xué)而時(shí)習(xí)之（時(shí)，古義：按一定時(shí)間；今義：時(shí)間。習(xí)，古義：復(fù)習(xí)；今義：學(xué)習(xí)）.吾耳三省吾身（日，古義：每天；今義：一日。三，古義：泛指多數(shù)，今義：數(shù)詞，三）.溫故而知新（古義：舊的知識(shí)；今義：過去的，老的）.擇其善者而從之（善者，古義：優(yōu)點(diǎn)；今義：善良的人。從，古義：跟從（學(xué)習(xí)） ；今義:???跟從。）5.可以為師矣（古義：可以憑借；今義：可能，許可）??六、一詞多義.為：為人謀而不忠乎（替）可以為師矣（成為，做）.為：為人謀而不忠乎（替）可以為師矣（成為，做）.而：人不知而不慍（轉(zhuǎn)折連詞，卻）溫故而知新（順承連詞，不譯）.知：人不知而不慍（了解）七、詞語活用歸類.學(xué)而時(shí)習(xí)之（名詞作狀語，按時(shí)）.吾耳三省吾身（名詞作狀語，每天）.傳不習(xí)乎（動(dòng)詞活用為名詞，老師傳授的知識(shí)）知之者不如好之者（懂得）溫故而知新（得到）.樂：不亦樂乎（愉快，快樂）好知者不如樂知者（以……為樂）.好之者不如樂之者（好：形容詞活用為動(dòng)詞，喜歡，愛好；樂：形容詞活用為動(dòng)詞，以為樂。）.飯疏食飲水（名詞活用為動(dòng)詞，吃飯）.擇其善者而從之（形容詞活用為名詞，指優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處）.溫故而知新（故：形容詞作名詞，舊知識(shí)；新：形容詞作名詞，新的知識(shí)）八、成語歸類1.不亦樂乎2.溫故知新 3.擇善而從4.三人行，必有我?guī)?.逝者如斯6.匹夫不可奪志7.富貴浮云8.簞食瓢飲九、按要求默寫.闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是： 學(xué)而不思則罔：死而不學(xué)則殆。.求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如《論語》中所說 ：二人行：必有我?guī)熝伞?.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義： 溫故而知新.可以為師矣。.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不要焦慮： 人不知而不慍,，不亦君子平？.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是： 一簞食，一瓢飲，在陋巷―人不堪其憂,不義而富日貴，千我如浮云。.孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是:不義而富日貴，千我如浮云。.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失。 ”由此我們可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。。十、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子.人不知而不慍，不亦君子乎？譯文：別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎? .三人行，必有我?guī)熝?。譯文：幾個(gè)人在一起行走，其中一定有我的老師。 .吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。譯文： 我十五歲就有志于做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲能通達(dá)事理。 .譯文： 用不義的手段得到富與貴，對(duì)于我來講就像那天上的浮云一樣。 .為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？譯文： 替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不 是復(fù)習(xí)過呢?6.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。 .博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。譯文：博覽群書廣泛學(xué)習(xí)而且能忠實(shí)地記住，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。答案：5.(1)通“悅”愉快 (2)生氣，發(fā)怒； (3)自我檢查，反省 (4)越過，超過6.(1)有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？(2)復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。7.忠信習(xí)品德8.略enjoythetrustof得到…的信任have/puttrustin信任intrust受托的，代為保管的take...ontru