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文檔簡介

詩經(jīng)《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原稱《詩》,編成于公元前6世紀的春秋時期,共305篇,所以也叫《詩三百》??鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩模瑵h代儒家學派把它當成經(jīng)典,奉為“五經(jīng)”之一,才稱為《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》廣泛地反映了古代社會生活,富于寫實精神,是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。四書:《論語》《孟子》《大學》《中庸》五經(jīng):《詩》《書》《禮》《易》《春秋》按體制《詩經(jīng)》分“風”“雅”“頌”三大類。

“風”有十五國風,大都是民間歌謠,是當時人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會的風貌和人民的喜怒哀樂,是《詩經(jīng)》中的精華,共160篇。“雅”分大雅與小雅,是宮廷樂曲歌詞,共105篇。

“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌,共40篇?!对娊?jīng)》六義:

風、雅、頌者,詩篇之異體;賦、比、興者,詩文之異辭耳,大小不同,而得并為六義者,賦、比、興是詩之所用,風、雅、頌是詩之成形,用彼三事,成此三事,是故同稱為義。

——孔穎達《毛詩正義》衛(wèi)風氓氓:méng蚩:chī

愆:qiān

將:qiāng

垝:guǐ垣:yuán

筮:shì

咎:jiù于:xū

說:tuō

隕yǔn

徂:

湯:shāng漸:jiān

罔:wǎng

靡:mǐ

夙:sù

咥:xì

隰:xí泮:pàn

成語:二三其德夙興夜寐信誓旦旦氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲,匪來貿(mào)絲,來(主謂之間)(交換財物)即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆(商量)

(渡過)期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

(介詞,把)

乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣(登上)(墻)(連詞)涕漣漣。既見復關,載笑載言。爾卜爾筮,

(已經(jīng))體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

(介詞,把)(遷移)

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無

食(主謂之間)(通假字)(不要)桑葚。于嗟女兮,無與士耽。士之

(通假字)(主謂之間)兮,猶可說

也。女之耽兮,不可說也。

(還)(通假字)(主謂之間)(通假字)桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三(主謂之間)(代詞,它)(從)歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,

(舒緩語氣)士貳其行。士也罔極,二三其德。(代詞,他的)(忽而這樣,忽而那樣)三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,

(沒有)(早晨)靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟(沒、無)不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。(了解)(助詞,無義)(代詞,這)及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,(共同,一起)隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓(通假字)

(的)(說話)旦旦,不思其反。反是

(沒想到)(你)(這,代誓言)

思,亦已焉哉?。ㄋ寄钆f情)農(nóng)家忠厚小伙子,

懷抱布匹來換絲。

其實不是真換絲,

找此借口談婚事。

送你渡過淇水西,

到了頓丘情依依。

不是我要誤佳期,

你無媒人失禮儀。愿你回家莫心急,秋收過后是婚期。登上那堵破土墻,

面朝復關凝神望。

復關遙遠不得見,

心里憂傷淚千行。

情郎忽從復關來,

又說又笑喜洋洋。

你去卜卦問吉祥,

卦象吉祥心歡暢。

趕著你的車子來,

把我財禮往上裝。桑樹葉子未落時,

掛滿枝頭綠萋萋。

唉呀那些斑鳩呀,

別把桑葉急著吃。

唉呀年輕姑娘們,

別對男人情太癡。

男人要是迷戀你,

要說放棄也容易。

女子若是戀男子,

要想解脫不好離。

桑樹葉子落下了,

又枯又黃任飄零。

自從嫁到你家來,

三年挨餓受清貧。

淇水滔滔送我歸,

車帷濺濕水淋淋。

我做妻子沒差錯,

是你奸刁缺德行。

做人標準你全無,

三心二意耍花招?;楹笕隇槟銒D,繁重家務不辭勞。

早起晚睡不嫌苦,忙里忙外非一朝。

你的目的一達到,逐漸對我施兇暴。

兄弟不知我處境,個個見我都譏笑。

靜下心來想一想,獨自黯然把淚拋。白頭偕老當年誓,

如今未老生怨愁。

淇水滔滔終有岸,

沼澤雖寬有盡頭。

回想少時多歡聚,

說笑之間情悠悠。

當年山盟又海誓,

哪料反目竟成仇。

不要再想背盟事,

既已恩絕就算了氓情節(jié)戀愛婚變決絕章節(jié)一,二章三,四,五章六章情感基調(diào)熱情幸福怨恨沉痛清醒剛烈主題:通過女主人公被遺棄的遭遇塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。藝術手法1女主人公在回憶中敘事與抒情。回憶中又運用了對比。婚前婚后的對比表現(xiàn)了男女主人公的性格特性和變化,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象。2第三、第四章運用“興”的手法,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引

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