精選通用《我與地壇》讀后感范文

第4頁(yè)共4頁(yè)精選通用《我與地壇》范文精選通用《我與地壇》范文1《我與地壇》是作者史鐵生的散文代表作，它的文字在樸實(shí)中飽含著深邃的情感。文章對(duì)生活的感悟，對(duì)現(xiàn)代親情的謳歌，可以說(shuō)真真切切讓我們感動(dòng)。讀《我與地壇》，你有什么特別的感受呢，下面是我的《我與地壇》。讀《我與地壇》，我印象最為深入的是史鐵生描寫自己母親的那局部。作者說(shuō)，他有一個(gè)理解他關(guān)愛(ài)他的母親。他年紀(jì)輕輕便痛失雙腿，這個(gè)經(jīng)歷曾讓他如雷轟頂。但是正如《我與地壇》中說(shuō)："兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。"在作者深處荒園，一個(gè)人面對(duì)破瓦殘轉(zhuǎn)時(shí)，是深愛(ài)他的母親，希望求著蒼天使自己可以分擔(dān)兒子的痛楚。他是幸運(yùn)的。偉大的母愛(ài)讓人動(dòng)容。值得慶幸的是，作者最終并沒(méi)有放棄自己的生命，他堅(jiān)強(qiáng)的挺了過(guò)來(lái)。但遺憾的是，當(dāng)他發(fā)表第一篇文章，想與母親分享快樂(lè)時(shí)，他的母親卻已經(jīng)不在人世了?！段遗c地壇》讓我想起了自己的母親，上學(xué)時(shí)，母親每天早起為我燒早飯、在我難受失落時(shí)，陪伴我走出陰影、我很多人生的道理。而我總是任性，對(duì)母親大呼小叫。就像作者所說(shuō)，很多事情失去后才知珍惜。"樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待"，父母在我們身邊的時(shí)候，我們就要對(duì)他們好一點(diǎn)，給他們洗洗腳、捶捶背?！段遗c地壇》中作者屢次問(wèn)自己："我為什么要活著？"我想說(shuō)：為了自己的親人，為了自己未曾盡完的責(zé)任?；钪?，不僅僅是一個(gè)人的事。精選通用《我與地壇》范文2下班回家中央十臺(tái)正在介紹著名作家史鐵生的《我與地壇》。20xx年的最后一天的凌晨著名作家史鐵生去世享年59歲，他的散文《我與地壇》表達(dá)了生命的困難和意義，他用一種盡善盡美的文字詮釋了平常人難以企及的境界，留給我的只有三五言，“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”史教師如此精到的感悟真的令人震撼。我于是百度搜索，關(guān)于《我與地壇》的全文，很久沒(méi)有這樣用心的的去讀一本書(shū)，一個(gè)鋼鐵一樣堅(jiān)強(qiáng)的漢子。21歲時(shí)雙腿癱瘓，后來(lái)患嚴(yán)重腎病，與他相依為命理解他的母親又早早的離世了，打擊接踵而至，他卻沒(méi)有被擊倒，他就如同他的名字一樣的鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)，在血與火的熔煉中得到永生。史教師的《我與地壇》語(yǔ)言平時(shí)實(shí)的就像在自言自語(yǔ)，娓娓道來(lái)，如一杯淡淡的清茶，沁入心扉。似一泓清泉，潺潺流淌。他在靜靜的用心在感悟，感悟生命，感知生與死，追悟?qū)δ赣H的恩情，感化大自然的一朝一夕，一草一木，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)。這是文章的最后的一段;"但是太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然，那不是我。但是，那不是我嗎？宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永久。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)。"精選通用《我與地壇》范文3我按照教師的的要求讀了我與地壇。讓我難忘的是第五章的小女孩，那個(gè)美麗但智障的小女孩，誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢？世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降請(qǐng)多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜人深深的迷茫了：假設(shè)世界上沒(méi)有了苦難，世界還可以存在么？要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么榮耀呢？要是沒(méi)了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒(méi)有了惡劣和卑下，仁慈與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢？我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承當(dāng)同樣的苦難。假如可以把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由〔比方說(shuō)〕像貌丑陋的人去承當(dāng)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑劣和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣安康、漂亮、聰明、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣