(通用版)高考語文一輪復(fù)習(xí)專題六圖文轉(zhuǎn)換課時達(dá)標(biāo)15語段綜合題二（含解析）

PAGEPAGE8語段綜合題(二)一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，如何給高考作文命題，________。有人反對作文題太貼近現(xiàn)實(shí)，也有人認(rèn)為作文題還是應(yīng)該多接一接地氣，接洽時代風(fēng)采，兩種觀點(diǎn)都有可取之處。很顯然，無論怎么出題，都不難達(dá)成這樣的基本共識：讀死書、死讀書________，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的觀念該變變了，不能讓考生缺席于這個時代的進(jìn)程，不能讓考生拘泥于個人情感中不能自拔。通過作文題呼喚考生的身份意識，引導(dǎo)他們關(guān)注時代潮流，并熱切參與其中，這應(yīng)是高考作文的“附加”功能所決定的。事實(shí)上，這一代年輕人是有抱負(fù)的，更有社會責(zé)任，也更有資格享有出彩人生。究其因，他們處于一個更多元的新時代，他們將遇到一個更好的自己。如果說作文旨趣只是“________”，那么步入大學(xué)或踏入社會之后，更應(yīng)該身體力行地融入時代征程之中，走好屬于自己的長征路。置身________的新時代，()。從這個意義上說，青年人需要寫好高考作文，更要寫好人生大作文。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A．各執(zhí)己見不合情理坐而論道推陳出新B．見仁見智不合情理紙上談兵推陳出新C．見仁見智不合時宜坐而論道日新月異D．各執(zhí)己見不合時宜紙上談兵日新月異解析第一處，各執(zhí)己見：各自堅持自己的意見或見解。見仁見智：指對于同一個問題各人有各人的見解。根據(jù)“有人反對……”“有人認(rèn)為……”可知，應(yīng)填“見仁見智”。第二處，不合情理：不符合人情與道理。不合時宜：不符合當(dāng)時的情勢或需要。根據(jù)語境可知，應(yīng)填“不合時宜”。第三處，坐而論道：原指坐著議論政事，后指空談大道理。紙上談兵：在文字上談用兵策略，比喻不聯(lián)系實(shí)際情況，空發(fā)議論。根據(jù)“如果……那么……”可知，此處應(yīng)填和“身體力行”表意相反的詞語“坐而論道”。第四處，推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。日新月異：每天每月都有新的變化，形容進(jìn)步、發(fā)展很快。句中用來形容“新時代”，應(yīng)填“日新月異”。2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．通過作文題呼喚考生的身份意識，引導(dǎo)他們關(guān)注時代潮流，并熱切參與其中，這應(yīng)是高考作文的“附加”功能。B．通過作文題呼喚考生的身份意識，引導(dǎo)他們關(guān)注時代潮流，并熱切參與其中，這是因高考作文的“附加”功能所決定的。C．通過作文題喚起考生的身份意識，引導(dǎo)他們關(guān)注時代潮流，并熱切參與其中，這是因高考作文的“附加”功能所決定的。D．通過作文題喚起考生的身份意識，引導(dǎo)他們關(guān)注時代潮流，并熱切參與其中，這應(yīng)是高考作文的“附加”功能。解析畫線句存在搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的問題?！昂魡尽迸c“身份意識”不搭配，可將“呼喚”改為“喚起”?！斑@應(yīng)是高考作文的‘附加’功能所決定的”句式雜糅，可改為“這應(yīng)是高考作文的‘附加’功能”。3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A．只有不負(fù)所托，不辱使命，把個體理想與時代需要相契合，才能實(shí)現(xiàn)人生價值，也為時代進(jìn)步貢獻(xiàn)應(yīng)有的公民責(zé)任B．只要不負(fù)所托，不辱使命，把個體理想與時代需要相契合，就能更好地實(shí)現(xiàn)人生價值，也為時代進(jìn)步貢獻(xiàn)應(yīng)有的公民責(zé)任C．只有不辱使命，不負(fù)所托，把個體理想與時代需要相契合，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價值，也為時代進(jìn)步貢獻(xiàn)應(yīng)有的公民責(zé)任D．只要不辱使命，不負(fù)所托，把個體理想與時代需要相契合，就能實(shí)現(xiàn)人生價值，也為時代進(jìn)步貢獻(xiàn)應(yīng)有的公民責(zé)任解析根據(jù)前后文語境來看，前文強(qiáng)調(diào)了新時代對這一代年輕人的意義，“個體理想與時代需要相契合”是“實(shí)現(xiàn)人生價值”的充分非必要條件，應(yīng)用“只要”“就”連接，排除A、C兩項(xiàng)。相較而言，“不負(fù)所托”的語義較輕，“不辱使命”的語義較重，應(yīng)先說“不負(fù)所托”，再說“不辱使命”，排除D項(xiàng)。故選擇B項(xiàng)。二、閱讀下面的文字，完成后面的題目。金庸小說蘊(yùn)含著豐厚的中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。他的小說武俠其表，世情其實(shí)，透過眾多武林人物的描繪，刻畫出歷史和社會的人生百態(tài)，體現(xiàn)出豐富復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和作者自身的________，活潑輕松有時又示人沉重，趣味盎然又啟人深思。作者以寫“義”為核心，寓文化于技擊，借武技較量寫出中華文化的內(nèi)在精神，又借傳統(tǒng)文化學(xué)理來闡釋武功修養(yǎng)乃至人生哲理，做到互為啟發(fā)，________。與這種對傳統(tǒng)文化的浸潤、萃取相交織的，卻是金庸小說的現(xiàn)代精神。這也是金庸小說超越于傳統(tǒng)武俠小說、贏得一代一代新讀者的地方。比如，對于舊式武俠小說“快意恩仇”的普遍觀念，金庸小說從根本上是批評和否定的，他反對________，反對濫殺無辜?！渡涞裼⑿蹅鳌防锕笀笸陣鸺液拗蟮膹?fù)雜心情就是證明。再有，在我們這個多民族的國家，看待歷史上的民族關(guān)系時掙脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品有沒有具備現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個標(biāo)志。金庸的民族平等、融合思想，表現(xiàn)得非常明顯。此外，金庸小說的思想傾向也是________的。他雖然寫古代，()，人生理想也不是威福、子女、玉帛。他的作品中滲透著個性解放和人格獨(dú)立的精神。金庸寫了許多至情至性的人物，他們行俠仗義，反抗官府的黑暗腐敗，反抗不合理的禮法習(xí)俗，具有濃重的個性色彩。4．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．遠(yuǎn)見卓識相輔相成小肚雞腸自成一家B．遠(yuǎn)見卓識相得益彰睚眥必報自成一家C．真知灼見相輔相成小肚雞腸與眾不同D．真知灼見相得益彰睚眥必報與眾不同解析第一處，遠(yuǎn)見卓識：遠(yuǎn)大的目光，卓越的見識。真知灼見：正確而透徹的見解。根據(jù)“刻畫出歷史和社會的人生百態(tài)”可知，應(yīng)填“真知灼見”。第二處：相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。相得益彰：指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。根據(jù)“做到互為啟發(fā)”可知，應(yīng)填“相得益彰”。第三處，小肚雞腸：形容氣量狹小，只計較小事，不顧大局。睚眥必報：像被人瞪了一眼那樣極小的仇恨也一定要報復(fù)，形容心胸極其狹窄。“小肚雞腸”側(cè)重指氣量的狹小，“睚眥必報”側(cè)重指一定要報復(fù)，根據(jù)語境可知，應(yīng)填“睚眥必報”。第四處，自成一家：在某種學(xué)問上或技藝上有獨(dú)創(chuàng)的見解或獨(dú)特的做法，能自成體系。與眾不同：指人或事物比較特殊，與一般的不一樣。語境強(qiáng)調(diào)金庸小說的思想傾向與舊式武俠小說不同，應(yīng)填“與眾不同”。5．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A．掙脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品有沒有現(xiàn)代精神、現(xiàn)代思想的一個標(biāo)志。B．能不能掙脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品有沒有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的—個標(biāo)志。C．掙脫狹隘的民族觀念束縛，是考察作品有沒有具備現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個標(biāo)志。D．能不能掙脫狹隘的民族觀念束縛，是考察作品具備現(xiàn)代精神、現(xiàn)代思想的—個標(biāo)志。解析畫線部分存在搭配不當(dāng)、成分贅余的問題。前半部分與后半部分一面對兩面，應(yīng)在“掙脫”前加上“有沒有”?！熬邆洹迸c“有”表意重復(fù)，可刪去“具備”。6．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)A．但是筆下主人公的人生道路并不是行俠、報國、封蔭做官的模式B．筆下主人公的人生道路卻不是行俠、報國、封蔭做官的模式C．但是筆下主人公的人生道路并不是行俠、封蔭做官、報國的模式D．筆下主人公的人生道路卻并不是行俠、封蔭做官、報國的模式解析根據(jù)后文“人生理想……”可知，“筆下主人公的人生道路……，人生理想……”整體上與前文“他雖然寫古代”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，相關(guān)關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在“筆下主人公”之前，排除B、D兩項(xiàng)。在封建價值觀念里，“封蔭做官”是人生道路的終點(diǎn)，舊式武俠小說中主人公的人生道路就是“行俠、報國、封蔭做官”，而金庸筆下的人物脫離了這一模式，排除C項(xiàng)。故選擇A項(xiàng)。三、(2019·貴陽一中月考)閱讀下面的文字，完成后面的題目。澳門歷史古城區(qū)由22座位于澳門半島的建筑物和相鄰的8塊前地所組成，是中國第31處世界遺產(chǎn)。古城區(qū)迄今已有四百余年歷史。東西方不同國家的建筑風(fēng)格、材料語言、裝飾手段等美學(xué)觀念在此________，宛如一座________的東西方建筑藝術(shù)博物館。徜徉其中，人們會驚異地發(fā)現(xiàn)，()，從巴洛克風(fēng)格到新古典主義都有典型代表。而數(shù)量眾多的優(yōu)秀宗教建筑，也因教派的不同而________。同時，這些西式建筑在其原有風(fēng)格中又揉進(jìn)了南洋以及中國沿海一些地方的建筑特色，甚至連天主教堂的部分壁畫也以中式手法表現(xiàn)。整個街區(qū)布局都體現(xiàn)了風(fēng)水學(xué)的影響。與西方建筑近在咫尺的，則是中國嶺南風(fēng)格的廟宇、清末院落式大宅和廣東“西關(guān)大屋”式民居。逐漸遠(yuǎn)去的歷史，這些保存至今的建筑仍抄錄著中西文化交融的記憶。澳門歷史古城區(qū)見證了西方文化與中國文化的碰撞與對話，證明了中國文化的________，以及中西兩種相異文化和平共存的可能性。7．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．渾然天成古色古香各有千秋經(jīng)久不息B．融為一體古色古香各有所長經(jīng)久不息C．渾然天成美輪美奐各有所長生生不息D．融為一體美輪美奐各有千秋生生不息解析第一處，渾然天成：形容才德完美自然，也形容詩文書畫等完美自然，無雕飾的痕跡。融為一體：比喻幾種事物關(guān)系密切，配合自然，如同一個整體。語境強(qiáng)調(diào)多種美學(xué)觀念的融合，應(yīng)填“融為一體”。第二處，古色古香：形容富于古雅的色彩或情調(diào)。美輪美奐：形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。句中用來形容東西方建筑藝術(shù)博物館，應(yīng)填“美輪美奐”。第三處，各有千秋：各有各的存在的價值；各有所長；各有特色。各有所長：各有各的長處、優(yōu)點(diǎn)，一般多指人才而言。句中用來形容優(yōu)秀宗教建筑，應(yīng)填“各有千秋”。第四處，經(jīng)久不息：持續(xù)很長時間而不停息。生生不息：指世間萬物新陳代謝，永不停止。語境強(qiáng)調(diào)中國文化的傳承，應(yīng)填“生生不息”。8．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A．中國最古老的西式建筑群在這里保存B．這里保存著中國最古老的西式建筑群C．中國最古老的西式建筑群被這里保存D．這里把中國最古老的西式建筑群保存解析根據(jù)前文“徜徉其中”可知，此處以“這里”為主語，與前文銜接更緊密，排除A、C兩項(xiàng)。比較B、D兩項(xiàng)，B項(xiàng)以“西式建筑群”為賓語，與后文“從巴洛克風(fēng)格到新古典主義都有典型代表”銜接更緊密。故選擇B項(xiàng)。9．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．逐漸遠(yuǎn)去的歷史，這些保存至今的建筑仍記錄著中西文化交融的記憶。B．歷史逐漸遠(yuǎn)去，這些保存至今的建筑仍抄錄著中西文化交融的記憶。C．逐漸遠(yuǎn)去的歷史，這些保存至今的建筑仍書寫著中西文化交融的記憶。D．歷史逐漸遠(yuǎn)去，這些保存至今的建筑仍記錄著中西文化交融的記憶。解析畫線句存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)膯栴}?！爸饾u遠(yuǎn)去的歷史”缺少謂語，可改為“歷史逐漸遠(yuǎn)去”?！俺洝焙汀坝洃洝辈淮钆?，可將“抄錄”改為“記錄”。四、(2019·湖北百校聯(lián)考)閱讀下面的文字，完成后面的題目。在與子女的關(guān)系中，父親距離子女常常比母親更遠(yuǎn)，()。這與傳統(tǒng)社會對父親角色的定義有關(guān)。有了家庭，父親被天然地視為支柱，這個角色要求他們在外________，去成就事業(yè)。人到中年，父親面臨的工作、家庭壓力越來越大。但中國的父親習(xí)慣________，父親不允許懦弱，只得默默承受。對子女來說，往往中國的父親還是一種權(quán)威的象征，他能帶給人產(chǎn)生安全感、信任感，并且少了幾分慈祥溫和。這樣的父親形象本身就不是________的。增進(jìn)了解的唯一途徑，是敞開心扉進(jìn)行溝通。情感需要表達(dá)，而不單單依靠“意會”。孩子未成年時，往往是父母主動溝通。但當(dāng)父母與子女的身心力量對比發(fā)生變化，前者開始老去，后者成長成熟時，溝通需要由子女主動發(fā)起。子女主動關(guān)心和探望，會影響父親原有的情感表達(dá)習(xí)慣，彼此增進(jìn)了解；同時，也可以引導(dǎo)子女糾正對于父親角色的一些認(rèn)識偏差，重新樹立一種更親密的情感關(guān)系，子女和父親________。10．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)A．無論是在電話里，還是面對面，父親的存在感比母親更低。雖然信息越來越發(fā)達(dá)，但父親與子女之間卻未能增進(jìn)了解B．雖然信息越來越發(fā)達(dá)，但父親與子女之間卻未能增進(jìn)了解。無論是在電話里，還是面對面，父親的存在感比母親更低C．無論是在電話里，還是面對面，父親與子女之間未能增進(jìn)了解。雖然信息越來越發(fā)達(dá)，但母親的存在感比父親更高D．無論是在電話里，還是面對面，母親的存在感比父親更高。雖然信息越來越發(fā)達(dá)，但子女與父親之間卻未能增進(jìn)了解解析通讀選項(xiàng)可知，各選項(xiàng)均包含兩層意思，一是重在說明父親的存在感不如母親，一是重在說明父親與子女間的相互了解不足。根據(jù)前文“父親距離子女常常比母親更遠(yuǎn)”可知，表達(dá)前一種意思的句子與之銜接更緊密，排除B、C兩項(xiàng)。根據(jù)前后文可知，語段是以“父親”為出發(fā)點(diǎn)展開論述的，A項(xiàng)中的“父親的存在感比母親更低”“父親與子女之間卻未能增進(jìn)了解”比D項(xiàng)中的“母親的存在感比父親更高”“子女與父親之間卻未能增進(jìn)了解”更能體現(xiàn)這一點(diǎn)。故選擇A項(xiàng)。11．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A．浪跡天涯隱忍不發(fā)無懈可擊親密無間B．東奔西走隱忍不發(fā)十全十美親密無間C．東奔西走忍辱負(fù)重?zé)o懈可擊如膠似漆D．浪跡天涯忍辱負(fù)重十全十美如膠似漆解析第一處，浪跡天涯：到處流浪，足跡遍及天涯海角。東奔西走：形容四處奔走或?yàn)榱诉_(dá)到某個目的而到處活動。根據(jù)“去成就事業(yè)”可知，應(yīng)填“東奔西走”。第二處，隱忍不發(fā)：克制忍耐而不表露出來。忍辱負(fù)重：為了完成艱巨的任務(wù)，忍受屈辱，承擔(dān)重任。句中無“屈辱”之意，應(yīng)填“隱忍不發(fā)”。第三處，無懈可擊：沒有漏洞可以被攻擊或挑剔，形容十分嚴(yán)密。十全十美：各方面都非常完美，毫無缺陷。語境強(qiáng)調(diào)的是父親的形象，無“嚴(yán)密”之意，應(yīng)填“十全十美”。第四處，親密無間：關(guān)系非常親近密切，毫無隔閡。如膠似漆：形容感情深厚，難舍難分。語境強(qiáng)調(diào)的是子女和父親之間的感情沒有隔閡，應(yīng)填“親密無間”。12．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A．對子女來說，中國的父親往往還是一種權(quán)威的象征，雖他能帶給人安全感、信任感，卻少了幾分慈祥溫和。B．對子女來說，中國的父親往往還是一種權(quán)威的象征，他雖能帶給人產(chǎn)生安全感、信任感，卻少了幾分慈祥溫和。C．對子女來說，中國的父親往往還是一種權(quán)威的象征，他雖能帶給人安全感、信任感，卻少了幾分慈祥溫和。D．對子女來說，往往中國的父親還是一種權(quán)威的象征，他雖能帶給人安全感、信任感，卻少了幾分慈祥溫和。解析畫線句存在語序不當(dāng)、成分贅余、搭配不當(dāng)?shù)膯栴}?！巴袊母赣H”應(yīng)改為“中國的父親往往”?！爱a(chǎn)生”應(yīng)刪去?！安⑶摇睉?yīng)換成表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，“他”后應(yīng)補(bǔ)上相應(yīng)的連詞。五、閱讀下面的文字，完成后面的題目。1986年北京國際馬拉松賽開幕前，輿論普遍認(rèn)為，來自非洲的選手________，定將奪得桂冠。出乎所有人預(yù)料的是，個子矮小的亞洲選手兒玉泰介力壓群雄，捧得了冠軍獎杯。不僅如此，他還創(chuàng)造了年度世界最好成績——2小時7分35秒。有記者采訪兒玉泰介，問他取勝的秘訣是什么，兒玉泰介________地說：“我靠智慧獲得成功。”長跑向來靠體能，和智慧搭什么界？記者一臉茫然，覺得兒玉泰介在________。多年以后，兒玉泰介出版了一部自傳。自傳透露了他跑馬拉松時所用的智慧：“跑馬拉松，我會提前幾天踩點(diǎn)，反復(fù)確認(rèn)整條路線，并記下沿途的醒目標(biāo)志。我將那些標(biāo)志當(dāng)作一個個終點(diǎn)，以此將整個賽程切分開，化整為零。起跑后，我先奮力往第一個終點(diǎn)沖去；成功到達(dá)后，再向第二個終點(diǎn)沖刺；然后是第三個、第四個……()，就更加堅信，最后的成功必將屬于我！就這樣，我成功了！”我們不能成功的原因，很多時候，并非力所不逮，而是因?yàn)楦杏X成功遙不可及而中途放棄。將大目標(biāo)如果拆解成若干小目標(biāo)，每達(dá)成一個小目標(biāo)，就會收到一次成功的體驗(yàn)。成功常相伴，在走向最后成功的途中，會獲得________的效果。13．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．勝券在握當(dāng)機(jī)立斷弄虛作假一石二鳥B．十拿九穩(wěn)當(dāng)機(jī)立斷故弄玄虛事半功倍C．十拿九穩(wěn)不假思索弄虛作假一石二鳥D．勝券在握不假思索故弄玄虛事半功倍解析第一處，勝券在握：指一定能取得勝利。十拿九穩(wěn)：形容很有把握。“勝券在握”比“十拿九穩(wěn)”語義重，根據(jù)后文“定將