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文檔簡介
政治2011屆高中新課標總復習(第一輪)(湘—RJ)1編輯ppt第二課百舸爭流的思想第二課時唯物主義和唯心主義生活與哲學必修4第一單元生活智慧與時代時代精神2編輯ppt
古代樸素唯物主義的特點(1)基本觀點:否認世界是神創(chuàng)造的,認為世界是物質的。(2)優(yōu)點:堅持了唯物主義的根本方向,本質上是正確的。(3)局限性:這些觀點只是一種可貴的猜測,沒有科學依據;它把物質歸結為具體的物質形態(tài),如水、火、氣、土等,這就把復雜的問題簡單化了??键c13編輯ppt古代樸素唯物主義是唯物主義哲學的最初形態(tài),是原始的、自發(fā)的唯物主義。其主要特征是以自然原因去解釋自然現象,把萬物的“本原”歸結為某種具體的物質形態(tài),它是依靠籠統的直觀,即通過經驗觀察再加上想象和猜測而形成的理論,具有明顯的自發(fā)性和樸素性。4編輯ppt
近代形而上學唯物主義的特點(1)基本觀點:把物質歸結為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原。
(2)優(yōu)點:在總結自然科學成就的基礎上,豐富和發(fā)展了唯物主義。(3)局限性:認為原子的屬性就是物質的屬性,因而具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性。考點25編輯ppt近代形而上學唯物主義的局限性:一是機械性,即用機械力學的觀點觀察事物,把一切運動形式都歸結為機械運動,否認物質運動形式的多樣性,否認事物的質變,甚至把人也視為機器;二是形而上學性,即否認事物的聯系與發(fā)展,否認矛盾是事物發(fā)展的動力;三是不徹底性,即不能把唯物主義觀點貫徹到社會歷史領域中去,社會歷史觀仍然是唯心主義的,把人的思想和意志當作社會發(fā)展的決定力量。6編輯ppt辯證唯物主義與歷史唯物主義的特點(1)基本觀點:是唯物主義與辯證法的有機統一、唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統一??键c37編輯ppt(2)優(yōu)點:
①正確性:正確地揭示了物質世界的基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了最廣大人民群眾的根本利益。
②革命性:它是現時代的思想智慧,是無產階級的科學的世界觀和方法論,是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。(3)唯物主義的根本觀點:認為物質是本原的,意識是派生的,先有物質后有意識,物質決定意識。8編輯ppt唯物主義和唯心主義的分歧,是圍繞物質和意識誰是世界的本原問題展開的。唯物主義和唯心主義這兩個術語只能在思維和存在何者為本原的意義上使用,而不能在別的意義上使用,如果給它們加上別的意義就會造成混亂。9編輯ppt如有人把信不信鬼神作為劃分唯物唯心的標準,還有人把是否相信理想的力量、是否追求理想意圖、是否相信人類進步作為劃分唯物唯心的標準(如費爾巴哈),也有人把心硬和心軟作為劃分唯物唯心的標準(如實用主義者),都造成了對唯物主義和唯心主義理解上的混亂。10編輯ppt
主觀唯心主義主觀唯心主義的基本觀點:把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等)夸大為唯一的實在,當成第一性的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神。
考點411編輯ppt①唯心主義產生和存在的社會根源在于:一是生產力和科學技術的不發(fā)達以及腦力勞動和體力勞動的分離,為片面擴大精神的作用提供了社會條件;二是在階級社會,唯心主義哲學總是受到社會沒落階級、反動階級的擁護和利用,從而使其得以保存和流傳。12編輯ppt②唯心主義產生和存在的認識論根源在于:主觀和客觀、認識和實踐的分離。如果片面夸大認識過程中的感覺、經驗等因素,把它們看成不依賴于物質的第一性的東西,就會導致主觀唯心主義,如果片面夸大認識過程中的概念、理性因素,把它們看成是不依賴于物質的第一性的東西,就會導致客觀唯心主義。同時,人類認識過程是曲折的,而不是直線的,如果把這個曲折過程中的某一個片斷夸大,就會陷入唯心主義。13編輯ppt客觀唯心主義(1)客觀唯心主義的基本觀點:把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。
(2)唯心主義的根本觀點:認為意識是本原的,物質依賴于意識,不是物質決定意識,而是意識決定物質??键c514編輯ppt(3)唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學的關系:相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說,辯證法和形而上學的斗爭具有從屬的意義。這主要是因為各種辯證法或形而上學的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學體系。辯證法和形而上學要么與唯物主義結合,要么同唯心主義結合。15編輯ppt從總體上看,唯物主義正確地反映了世界的本來面目,是正確的;唯心主義歪曲了世界的本來面目,是錯誤的。當然,唯心主義哲學也可能會適應某一時代的要求,反映時代的任務,在一定程度上成為這一時代的精神上的精華。對唯心主義哲學不應該全盤否定,而應該采取像馬克思和恩格斯對待黑格爾哲學那樣的科學態(tài)度。列寧把唯心主義比作“不結果實的花”。這朵花是長在活生生的人類認識的大樹上的。16編輯ppt材料一你未看此花時,此花與你同歸于寂,你來看此花時,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在你的心外?!鳌ね跏厝什牧隙砩f物,理主動靜,未有此氣,先有此理,萬一山河大地都陷了,畢竟理卻還在這里……若在理上看,則雖未有物,而已有物之理?!巍ぶ祆淅}17編輯ppt(1)材料一和材料二所反映的觀點分別是什么?二者有什么共同點?(2)材料二的觀點在現實生活中很有影響,試列舉它體現在哪些方面。18編輯ppt本題考查唯心主義的兩種基本形式,即主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別與共同點。解答第(1)問,首先要概括出材料一和材料二分別是主觀唯心主義和客觀唯心主義的觀點,然后根據所學知識回答出唯心主義哲學的基本觀點,即主觀唯心主義和客觀唯心主義的共性。19編輯ppt第(2)問具有一定的開放性,只要對客觀唯心主義的思想理解得準確,不難列舉出宗教思想和封建迷信思想均是客觀唯心主義世界觀。20編輯ppt(1)材料一把人的主觀精神當成第一性的東西,認為客觀事物乃至整個世界都依賴于人的主觀精神,反映的是主觀唯心主義觀點;材料二把客觀精神看作世界的主宰和本原,認為世界只是這些客觀精神的外化和表現,反映的是客觀唯心主義觀點。二者的共同點是都把思維當作世界的本原。21編輯ppt(2)宗教思想都認為在客觀世界之外有一個萬能的主宰,是典型的客觀唯心主義;另外,一些封建迷信思想,盡管不系統,但都認為有超現實的理念或者上帝、神等主宰世界,也屬于客觀唯心主義。22編輯ppt認為“承認物質利益就是唯物主義,強調精神作用就是唯心主義”(1)對思維和存在何者為本原的問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。唯物主義認為,物質是世界的本原,先有物質后有意識,物質決定意識。唯心主義認為,意識是世界的本原,先有意識后有物質,意識決定物質。23編輯ppt(2)追求物質利益不一定就是唯物主義,如果不從實際出發(fā),主觀蠻干去追求物質利益,就是唯心主義的表現;強調精神作用不一定就是唯心主義,如果是在承認物質決定意識的前提下,重視意識的作用,就不是唯心主義。24編輯ppt1.(2009·廣東·25)“我看到蘋果的顏色和形狀,嗅到它的氣味,摸到它的光滑,嘗到它的滋味,就形成對蘋果的認識,所以蘋果的存在就是我的感覺的相加?!边@種觀點屬于認識論上的(
)A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.形而上學唯物主義D.辯證唯物主義B25編輯ppt選B。該觀點認為存在就是被感知,把人的主觀精神當作世界的本原,因此,屬于主觀唯心主義,選B。每年的考卷中幾乎都用一些歷史上著名的觀點來考查考生對唯物主義及其形態(tài)、唯心主義及其形態(tài)的理解和認識,這個知識點很重要。26編輯ppt2.(2009·江蘇·25)下列選項與“我思故我在”觀點相一致的是()A.未有這事,先有這
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