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第6頁共6頁關于《人間詞話》范文關于《人間詞話》范文中學時聽到過做學問的三種境界:第一種是“昨夜西風調(diào)碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;第三種境界說是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。后來才知道出自王國維的《人間詞話》?!度碎g詞話》不同于當時有影響的詞話,它提出了"境界"說。"境界"說是《人間詞話》的核心,統(tǒng)領其他論點,又是全書的脈絡,溝通全部主張。王國維不僅把"境界"說視為創(chuàng)作原那么,也把"境界"說當作批評標準,論斷詩詞的演變,評價詞人的得失,作品的優(yōu)劣,詞品的上下,均從"境界"出發(fā)。因此,"境界"說既是王國維文藝批評的出發(fā)點,又是其文藝思想的總歸宿。清朝詞派,主要有浙派和常州派。浙派詞致力糾正明詞末流迂緩淫曼的缺點,崇尚清靈,學習南宋姜夔,張炎的詞,不愿迫近北宋詞人,不師秦觀,黃庭堅,只學張炎,其流蔽在于主清空而流于浮薄,主柔婉而流于纖巧。于是常州派詞起而糾正浙派的流弊,提倡深美閎約,沉著醇厚,以立意為本,發(fā)揮意內(nèi)言外之旨,主張應有寄托,推崇周邦彥而輕薄姜夔,張炎。這確實使詞論前進了一大步。而王國維的《人間詞話》更是打破浙派,常州派的樊籬,克制兩者之弊,有了更進一步的開展。浙派詞主清空柔婉,結(jié)果導致浮薄纖巧,不真切,王國維的境界說提倡不隔,以糾正浙派詞的流弊。他強調(diào)寫真景物,真感情,要寫得真切不隔。這確實擊中了浙派詞的要害。對于常州派,他反對所有詞都必須有寄托的說法,認為并不是有寄托的詞才是好詞。王國維是中國近代最后一位重要的美學和文學思想家。他第一個試圖把西方美學,文學理論融于中國傳統(tǒng)美學和文學理論中,構(gòu)成新的美學和文學理論體系。從某種意義上說,他既集中國古典美學和文學理論之大成,又開中國現(xiàn)代美學和文學理論之先河。在中國美學和文學思想史上,他是從古代向現(xiàn)代過渡的橋梁,起到了承上啟下,繼往開來的作用。關于《人間詞話》范文《人間詞話》它其實本身便是。外表上,它脫離了原詞,便成了只言片語;實際上,它又確實能獨立存在。說它字字珠璣形容,絕不為過。初讀《人間詞話》,是讀詞論;再讀,便是讀境界?!坝芯辰缱猿筛吒瘢杂忻??!本辰纾撬囆g的極致追求,也是全書的【關鍵詞】:^p。境界一詞是王國維先生所寫的精神核心所在?!坝芯辰缱猿筛吒?,自有名句?!贝司淙缃鹗瘮S地,沁入心脾。如青蓮居士的曠達之境,創(chuàng)下“西風殘照,漢家陵闕”的千古氣象呢。如歐陽修深沉之境,寫下“人間自是有情癡,此恨無關風與月”“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”的慨嘆。似稼軒的豪放之境,譜下“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的塞上絕唱。如李后主幽婉之境,彈奏出“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的幽怨之曲。似容假設的落拓不羈,發(fā)出“人生假設只如初見,何事秋風悲畫扇”之言。在《人間詞話》中古人造境不外乎以下三種:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!薄耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!薄氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”這三個境界那么有“柳暗花明又一村”之異曲同工。此境妙在“頓悟”。欲成大事者,必先披荊斬棘,百折不撓。第三境界猶如不速之客,讓成功的靈感乍現(xiàn)。此感在迷惘之后,在不經(jīng)意間,空然降至,讓人豁然開朗,絕處逢生。給人以開闔的意境。欲成大事者,必須下定決心在自己的路上一直走下去,披荊斬棘,百折不回。然而第三境界——“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”——卻具有更豐富的內(nèi)涵。成功的靈感或許就在于你莫名奇妙的一個回頭,冥冥中有個方向指引著你。比照自己,我怕是連第一個境界都沒嘗遍滋味。在這里,我只是根據(jù)所看之書比對著自己九牛一毛的人生經(jīng)歷來對我將來的見解拋磚引玉。我想,當我垂暮之年,飽嘗人生百態(tài)之后會有更多不同的感慨吧。關于《人間詞話》范文《人間詞話》是一部被人們奉為古典文學批評里程碑式的作品。初讀《人間詞話》就讓我沉浸于那精簡卻又華美的詞語中,王國維不僅將其深沉的美學功底盡展其中,而且段段匠心獨運。本書分為兩局部,第一局部為作者的講解,第二局部為人間詞話原文。讀書人之所以讀書就是為了明理,追求真理。假設不能自由追求真理,生活就是一種痛苦。從書中可以看出,古往今來真正的讀書人都有其氣節(jié)在。假設是沒有歷史知識做背景,讀本書只能領會詩詞表層的含義,對于詩詞里的深意,只有有心人才能領悟。作為初讀《人間詞話》的我,對書中的每個語言符號的微妙作用,豐富的內(nèi)容,只能領會其表層意思。正因為這本書,讓我真正懂了“詞之言長”的含義,只有你用心去領悟,才能懂得詩詞的內(nèi)在含義?!白蛞刮黠L凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!钡谝环N境界是講人生有時需要的是一種求孤獨,求寂寞的心境。漸漸人生路,無論在哪個人生階段,都會遇到孤獨、坎坷。在那種惆悵的心境下,單獨一人登上高樓,望盡遠處的無盡之路。在絕望或孤獨的境界中,可以尋求精神上短暫的慰藉。但是,我們必須堅持自己的信仰,英勇走下去。就如我如今,剛剛參加工作,許多事情還不能處理的非常到位;不應該害怕犯錯,要英勇面對自己的失敗,在失敗中才能成長的更快?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡诙N境界講人生的種種,不是輕而易舉就能得到的,必須堅決不移,經(jīng)過一番辛勤勞動,廢寢忘食,孜孜以求,直到人瘦帶寬也不懊悔。不執(zhí)著無以成,王國維正是憑借著這份執(zhí)著與隱忍,才成就了他大師地位。正如如今的我們,剛剛接觸藥品注冊,需要學習的東西太多,不能因為一點點挫折就放棄,要憑著那份執(zhí)著,守護患者用藥平安的一道關卡。要敢于發(fā)表自己的意見,在認真書寫審評報告時,還要不斷給自己充充電。只有自己知識程度進步了,才能更好為公眾用藥平安效勞?!氨娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在燈火闌珊處?!钡谌N境界講人生需有專注的精神,反復追求、研究,下足功夫,自然會豁然貫穿。這是一種豁然開朗
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