2022年呂梁學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE282022年呂梁學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．()的高等教育辦學(xué)模式為“私立和公立系統(tǒng)，多重管理部門”。A、英國(guó)B、法國(guó)C、美國(guó)D、意大利答案：C解析：根據(jù)美國(guó)學(xué)者伯頓對(duì)各國(guó)高等教育系統(tǒng)的分類，美國(guó)和日本的高等教育辦學(xué)模式為“私立和公立系統(tǒng)，多重管理部分”;德國(guó)屬于“多重公立系統(tǒng)，多重管理部門”;法國(guó)屬于“單一公立系統(tǒng)，多重管理部門”;意大利則屬于“單一公立系統(tǒng)，單一管理部門”。故選C。2．教師要求小學(xué)生不僅僅要“知其然”，還要“知其所以然”，這是注意了小學(xué)生思維()。A、廣泛性的培養(yǎng)B、批判性的培養(yǎng)C、深刻性的培養(yǎng)D、靈活性的培養(yǎng)答案：C解析：思維的深刻性即思維的深度，是指善于透過表面現(xiàn)象把握問題的本質(zhì)。達(dá)到對(duì)事物的深刻理解。不僅“知其然”還“知其所以然”體現(xiàn)了這點(diǎn)。故選C。3．“鶴立雞群”易引起人們的無意注意，原因在于刺激物的()。A、運(yùn)動(dòng)變化B、新異性C、強(qiáng)度D、對(duì)比關(guān)系答案：D解析：刺激物本身的特點(diǎn)能夠引起無意注意，如：新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化、刺激物與背景的差異等?！苞Q立雞群”體現(xiàn)的是刺激物與背景的對(duì)比關(guān)系，即刺激物的對(duì)比關(guān)系。故選D。4．“眉頭一皺，計(jì)上心來”說明個(gè)體在思維的()上表現(xiàn)較好。A、廣闊性B、深刻性C、敏捷性D、靈活性答案：C解析：思維的廣闊性是指在思維過程中能夠全面地看問題，多方位、多角度地思考問題;深刻性是指善于透過事物的表面現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，善于在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)重大問題，把握事物的發(fā)展規(guī)律;敏捷性是指思維活動(dòng)的速度，反映了智力的敏銳程度;靈活性是指思維活動(dòng)的靈活程度?！懊碱^一皺，計(jì)上心來”意為“略一思考，很快想出一個(gè)主意”，反映了思維的敏捷性。故選C。5．小明早上起來，推開窗戶發(fā)現(xiàn)地面全都濕了，由此他推斷昨天夜里一定下雨了。他的這種推斷體現(xiàn)了思維的()。A、概括性B、間接性C、穩(wěn)定性D、推斷性答案：B解析：思維的基本特征是間接性和概括性。其中，思維的間接性是指人們借助一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。題干中的“地面都濕了，推斷昨天夜里一定下雨了”是借助知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的間接認(rèn)識(shí)，這屬于思維的間接性。故選B。6．由于缺乏準(zhǔn)備，不能處理某種可怕或危險(xiǎn)情景時(shí)所表現(xiàn)的情緒體驗(yàn)是()。A、快樂B、悲哀C、憤怒D、恐懼答案：D解析：恐懼是因?yàn)橹車胁豢深A(yù)料不可確定的因素而導(dǎo)致的無所適從的心理或生理的一種強(qiáng)烈反應(yīng)。由于缺乏準(zhǔn)備，不能處理某種可怕或危險(xiǎn)情景時(shí)所表現(xiàn)的情緒體驗(yàn)屬于恐懼。故選D。7．下列心理現(xiàn)象只有()屬于認(rèn)識(shí)過程。A、情緒B、興趣C、能力D、聯(lián)想答案：D解析：認(rèn)識(shí)過程包括感覺、知覺、記憶、想象、思維等。A選項(xiàng)屬于情緒情感;B選項(xiàng)屬于個(gè)性心理傾向性;C選項(xiàng)屬于個(gè)性心理特征。D選項(xiàng)聯(lián)想屬于想象。故選D。8．“我走月亮走，我停月亮停”，這種兒童在特定階段所表現(xiàn)的思維特點(diǎn)是()。A、永久客體性B、不守恒性C、自我中心D、不可逆性答案：C解析：處于前運(yùn)算階段(2—7歲)的兒童和上一階段的兒童相比，思維有了質(zhì)的飛躍。這一階段兒童認(rèn)知發(fā)展的主要特征表現(xiàn)為：①出現(xiàn)了語詞或其他符號(hào)，開始出現(xiàn)表象和形象圖式;②不能理解守恒原理，思維具有集中化，不可逆性和只重狀態(tài)的特點(diǎn);③認(rèn)為外界一切事物都是有生命的;④一切以自我為中心。其中，以自我為中心是指不能從對(duì)方的觀點(diǎn)考慮問題，以為每個(gè)人看到世界正如他自己所看到的一樣。題干中的“月亮走我也走”正是自我中心的表現(xiàn)。故選C。9．大學(xué)生對(duì)個(gè)人未來的社會(huì)角色、社會(huì)義務(wù)、社會(huì)歸屬等方面的思考屬于()。A、以學(xué)習(xí)成才為中心的自我探究B、以社交活動(dòng)為中心的自我探究C、以個(gè)人未來的前途與發(fā)展為中心的自我探索D、以自我的社會(huì)價(jià)值為中心的探究答案：C解析：大學(xué)生以個(gè)人未來的前途與發(fā)展為中心的自我探索主要表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)個(gè)人未來的社會(huì)角色、社會(huì)義務(wù)、社會(huì)歸屬、人生價(jià)值等方面的思考上。對(duì)這些問題探索的水平，直接影響大學(xué)生社會(huì)意識(shí)和價(jià)值觀念的形成速度，并最終影響人生觀和世界觀的形成。故選C。10．()已成為培養(yǎng)高層次科技人才和全面提高教育質(zhì)量的重要途徑。A、學(xué)校教育B、科學(xué)研究C、繼續(xù)教育D、科技的普及答案：B解析：科學(xué)研究已成為培養(yǎng)高層次科技人才和全面提高教育質(zhì)量的重要途徑?？茖W(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，對(duì)高等教育提出了更高的要求，高等學(xué)校要培養(yǎng)高層次人才，離不開科學(xué)研究，而高水平的科學(xué)研究需要高素質(zhì)的人才。開展科學(xué)研究使高等學(xué)校同時(shí)具備了培養(yǎng)人才和發(fā)展科學(xué)的兩大重要職能。故選B。11．教科書上的練習(xí)題多屬于()。A、有結(jié)構(gòu)的問題B、無結(jié)構(gòu)的問題C、簡(jiǎn)單問題D、復(fù)雜問題答案：A解析：有結(jié)構(gòu)的問題是指已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確，個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問題。教科書都有明確的教學(xué)目標(biāo)和完整的知識(shí)體系，因此教科書上的問題多屬于有結(jié)構(gòu)的問題。故選A。12．下列位于高等教育地域結(jié)構(gòu)中第一層次的地區(qū)是()。A、湖南B、福建C、云南D、湖北答案：D解析：高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)形成了高等教育的地區(qū)結(jié)構(gòu)，目前我國(guó)高等教育布局形成的一大突出模式是梯度結(jié)構(gòu)模式。其中，位于第一層次的是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和原來高等教育基礎(chǔ)較好的省市，包括北京、上海、江蘇、廣東、遼寧、山東、湖北等。湖南和福建都屬于第二層次，而云南則屬于第三層次。故選D。13．()是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。A、教育方針B、教育政策C、教育目的D、教育目標(biāo)答案：C解析：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿，貫穿于教育活動(dòng)的全過程，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。所以，教育目的是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。故選C。14．下列不屬于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)的關(guān)系的是()。A、目的的統(tǒng)一性B、活動(dòng)的主體有差別C、所獲知識(shí)的層次不同D、理論體系的不一致答案：D解析：作為高等學(xué)校教育活動(dòng)的環(huán)節(jié)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與教學(xué)、科研各具特點(diǎn)而又聯(lián)系緊密，主要表現(xiàn)在目的的統(tǒng)一性，活動(dòng)的主體有差別，所獲知識(shí)的層次不同，知識(shí)獲得的環(huán)境有差別這幾個(gè)方面。故選D。15．學(xué)生的學(xué)習(xí)，一般地說主要是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)()的過程。A、直接經(jīng)驗(yàn)B、直接知識(shí)C、間接知識(shí)D、新的知識(shí)答案：C解析：學(xué)生的學(xué)習(xí)是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)間接知識(shí)的過程，即學(xué)習(xí)就人類知識(shí)總體來說是已知的、被實(shí)踐證明了的知識(shí)，這有助于學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)掌握大量的知識(shí)。故選C。16．我國(guó)高等教育的辦學(xué)結(jié)構(gòu)為()。A、私立主導(dǎo)型B、雙軌型C、公立主導(dǎo)型D、混合型答案：C解析：我國(guó)高等教育辦學(xué)結(jié)構(gòu)主要是公立主導(dǎo)型，目前存在著很多問題，主要有規(guī)模不均衡、辦學(xué)效率不高等現(xiàn)象，針對(duì)于此需轉(zhuǎn)變公辦高等教育的壟斷局面，確立公辦、民辦高等教育和諧發(fā)展的方針，完善高等教育的投資機(jī)制和教育成本分擔(dān)機(jī)制。故選C。17．普通高等學(xué)校的夜大學(xué)的學(xué)習(xí)年限一般為()。A、2年B、3年C、4年D、5年答案：B解析：普通高等學(xué)校的夜大學(xué)，招生對(duì)象主要是社會(huì)企事業(yè)部門的職工，以專科教育為主，部分為本科，夜大學(xué)的學(xué)習(xí)年限一般為3年。故選B。18．下列不屬于編制教學(xué)大綱的原則的是()。A、明確的目的性B、前沿性C、思想性D、邏輯性答案：D解析：編制教學(xué)大綱的原則(具體要求)主要有明確的目的性、前沿性、思想性、啟迪性、教學(xué)適用性，而邏輯性則不屬于教學(xué)大綱編制的原則。故選D。19．下列哪一項(xiàng)未列入學(xué)校體育的功能?()A、教育功能B、娛樂功能C、健體功能D、個(gè)體享用功能答案：D解析：體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育，具有教育功能、娛樂功能和健體功能。故選D。20．以倡導(dǎo)“通才教育”、“讀名著”而聞名的教育家是()。A、赫欽斯B、科南特C、馬利坦D、克拉克·拉爾答案：A解析：赫欽斯是美國(guó)教育家，永恒主義教育流派的代表人物。赫欽斯提倡永恒主義教育哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)人的理性發(fā)展，主張一種適用于任何時(shí)代的教育。由此出發(fā)，赫欽斯提出了“普通教育”的思想。赫欽斯認(rèn)為，“普通教育”的核心任務(wù)是理智能力的訓(xùn)練。為了訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的理智能力，必須對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的、整體的、基礎(chǔ)的訓(xùn)練。于是，赫欽斯又提出了“通才教育”的思想，試圖克服教育過分專業(yè)化的弊病。赫欽斯特別強(qiáng)調(diào)西方經(jīng)典名著在大學(xué)教育中的地位。赫欽斯認(rèn)為，西方經(jīng)典名著不僅有助于學(xué)生思考問題，而且有助于解決現(xiàn)代問題。故選A。21．個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉是()。A、動(dòng)機(jī)B、需要C、興趣D、目標(biāo)答案：B解析：需要是個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉。故選B。22．孤僻、行動(dòng)遲緩、體驗(yàn)深刻、能覺察別人覺察不到的事物的人其氣質(zhì)類型屬于()。A、膽質(zhì)汁B、抑郁質(zhì)C、多血汁D、粘液質(zhì)答案：B解析：氣質(zhì)可以劃分為四種類型：①多血質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是活潑、好動(dòng)、敏感、反應(yīng)迅速、喜歡與人交往、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣容易變換;②膽汁質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是直率、熱情、精力旺盛、易于沖動(dòng)、動(dòng)作劇烈;③黏液質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是安靜、穩(wěn)重、動(dòng)作緩慢、不易激動(dòng)、情緒不容易外露;④抑郁質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是孤僻、行動(dòng)遲緩、體驗(yàn)深刻、能覺察出別人覺察不到的細(xì)微事物。故選B。23．有目的地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，主動(dòng)地引起或改變某種心理活動(dòng)，從而進(jìn)行分析研究的客觀方法稱為()。A、發(fā)展法B、觀察法C、系統(tǒng)法D、實(shí)驗(yàn)法答案：D解析：實(shí)驗(yàn)法是在控制的條件下系統(tǒng)地操縱某種變量的變化，來研究此種變量的變化對(duì)其他變量的影響。應(yīng)用教育實(shí)驗(yàn)法應(yīng)該特別注意的問題是，必須妥善處理實(shí)驗(yàn)條件，才能精確地確定自變量(實(shí)驗(yàn)變量)的改變對(duì)因變量(反應(yīng)變量)的影響。故選D。24．皮亞杰認(rèn)為形成兒童道德的他律道德在()。A、0~5歲B、6~8歲C、8~10歲D、10~12歲答案：B解析：在皮亞杰的道德發(fā)展理論中將個(gè)體的道德發(fā)展分為四個(gè)階段：①第一階段：前道德階段(出生~3歲)。兒童并不真正理解規(guī)則的含義，分不清公正、義務(wù)和服從。他們的行為既不是道德的，也不是非道德的。②第二階段：他律道德階段或道德實(shí)在論階段(3~7歲)。兒童單方面地尊重權(quán)威，從行為的物質(zhì)后果來判斷一種行為的好壞，而不是根據(jù)主觀動(dòng)機(jī)來判斷。看待行為有絕對(duì)化的傾向。③第三階段：自律或合作道德階段(7~12歲)，兒童已認(rèn)識(shí)到規(guī)則是由人們根據(jù)相互之間的協(xié)作而創(chuàng)造的，因而它是可以依照人們的愿望加以改變的。規(guī)則不再被當(dāng)作存在于自身之外的強(qiáng)加的東西。第四階段：公正階段(11~12歲以后)。兒童的道德觀念開始傾向于公正。故選B。25．依活動(dòng)過程的特點(diǎn)，可以將動(dòng)機(jī)分為()。A、交往動(dòng)機(jī)和威信動(dòng)機(jī)B、社會(huì)動(dòng)機(jī)和局部動(dòng)機(jī)C、外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)部動(dòng)機(jī)D、近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)答案：A解析：動(dòng)機(jī)的分類有以下幾種：①?gòu)幕顒?dòng)過程的特點(diǎn)可以劃分為交往動(dòng)機(jī)與威信性動(dòng)機(jī);②從動(dòng)機(jī)的內(nèi)容和性質(zhì)可以劃分為廣義的社會(huì)性動(dòng)機(jī)與狹義的局部性動(dòng)機(jī);③從動(dòng)機(jī)來源的遠(yuǎn)近和起作用的時(shí)間可以劃分為間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和直接的近景性動(dòng)機(jī);④從學(xué)習(xí)的自覺性的來源可以劃分為外在動(dòng)機(jī)與內(nèi)在動(dòng)機(jī)。故選A。26．教師教學(xué)反思的成分不包括()。A、認(rèn)知成分B、思維成分C、批判成分D、教師的陳述答案：B解析：教學(xué)反思是指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象，來對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。它包括認(rèn)知成分、批判成分和教師的陳述成分。故選B。27．以下不屬于實(shí)物直觀的是()。A、觀察教學(xué)電影B、觀察實(shí)物C、演示實(shí)驗(yàn)D、到實(shí)地參觀訪問答案：A解析：實(shí)物直觀即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。例如，觀察各種實(shí)物、演示各種實(shí)驗(yàn)、到工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地調(diào)查訪問等都屬于實(shí)物直觀。觀看教學(xué)電影屬于模像直觀。故選A。28．大學(xué)生職業(yè)輔導(dǎo)的首要任務(wù)是()。A、幫助學(xué)生了解自我B、幫助學(xué)生了解職場(chǎng)C、幫助學(xué)生發(fā)展健全的職業(yè)自我概念D、求職技巧指導(dǎo)答案：A解析：大學(xué)生職業(yè)輔導(dǎo)的任務(wù)主要有幫助學(xué)生了解自我、幫助學(xué)生了解職場(chǎng)、幫助學(xué)生發(fā)展健全的職業(yè)自我概念和求職技巧指導(dǎo)。由于自我了解是職業(yè)自我概念形成的基礎(chǔ)，也是職業(yè)選擇的重要依據(jù)。因此幫助學(xué)生了解自我是職業(yè)輔導(dǎo)的首要任務(wù)。故選A。29．下列情境中代表內(nèi)在動(dòng)機(jī)的情境是()。A、王老師對(duì)張華的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿意B、學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)和國(guó)家的利益聯(lián)系在一起C、老師表?yè)P(yáng)愛勞動(dòng)的學(xué)生D、王佳每天獨(dú)自聽音樂答案：D解析：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，例如，學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣等內(nèi)部動(dòng)機(jī)因素，會(huì)促使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。D項(xiàng)，王佳每天獨(dú)自聽音樂就源于自己的興趣，屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。故選D。30．將事物的本質(zhì)特征加以總結(jié)和歸類，剔除不相同的其他特質(zhì)叫作()。A、抽象B、辨別C、類化D、同化答案：A解析：抽象是在頭腦中把同類事物的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來，并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過程。故選A。31．下面哪一個(gè)是“問題解決”?()A、回憶一個(gè)人的名字B、幻想自己是“灰姑娘”C、用一個(gè)詞來造句D、蕩秋千答案：C解析：?jiǎn)栴}解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。問題的解決具有目的性、認(rèn)知性和序列性的特點(diǎn)。故選C。32．關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維果茨基的基本觀點(diǎn)是()。A、教學(xué)跟隨發(fā)展B、教學(xué)與發(fā)展并行C、教學(xué)促進(jìn)發(fā)展D、教學(xué)等同于發(fā)展答案：C解析：根據(jù)維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的觀點(diǎn)，教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面，教學(xué)塑造著發(fā)展、促進(jìn)著發(fā)展。故選C。33．“怒發(fā)沖冠”這個(gè)詞語所描寫的心理活動(dòng)是()。A、認(rèn)知過程B、情感過程C、意志過程D、個(gè)性過程答案：B解析：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物的過程中，并非默然視之，無動(dòng)于衷，而會(huì)表現(xiàn)出一定的態(tài)度和主觀體驗(yàn)。如高興、愉快、滿意、或氣憤、厭惡、不滿等情緒、情感心理現(xiàn)象，這就是情感過程?！芭l(fā)沖冠”就是在描述一個(gè)人因?yàn)楫a(chǎn)生的憤怒情緒時(shí)伴隨的反應(yīng)。故選B。34．心理學(xué)認(rèn)為，視覺屬于()。A、外受感覺B、本受感覺C、內(nèi)受感覺D、感受性答案：A解析：從刺激的來源分，感覺可分為外受感覺、內(nèi)受感覺和本受感覺。外受感覺指接受身體外部的刺激，反映外界事物的個(gè)別屬性，如視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚感覺等。故選A。35．一個(gè)男人想結(jié)婚，但又怕結(jié)婚后要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任義務(wù)。這時(shí)他面臨的心理沖突是()。A、雙趨沖突B、多重趨避沖突C、趨避沖突D、雙避沖突答案：C解析：趨避沖突又稱正負(fù)沖突，是心理沖突的一種，指同一目標(biāo)對(duì)于個(gè)體同時(shí)具有趨近和逃避的心態(tài)。這一目標(biāo)可以滿足人的某些需求，但同時(shí)又會(huì)構(gòu)成某些威脅，既有吸引力又有排斥力，使人陷入進(jìn)退兩難的心理困境。結(jié)婚這件事是想要的，承擔(dān)責(zé)任這件事是不想要的，所以是趨避沖突。故選C。36．奧蘇貝爾提出的解釋遺忘原因的理論是()。A、痕跡衰退說B、干擾說C、同化說D、動(dòng)機(jī)說答案：C解析：奧蘇貝爾解釋遺忘原因的理論就是同化說，他認(rèn)為，遺忘是學(xué)習(xí)到更高級(jí)的概念與規(guī)律以后，高級(jí)的可代替低級(jí)的，使低級(jí)的觀念遺忘，從而簡(jiǎn)化知識(shí)，減輕記憶量，是積極的遺忘，相反，若鞏固原有知識(shí)導(dǎo)致新舊知識(shí)混淆，導(dǎo)致記憶錯(cuò)誤，是消極的遺忘。即遺忘實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過程。故選C。37．及時(shí)復(fù)習(xí)的理論依據(jù)是()。A、前攝抑制B、倒攝抑制C、記憶回漲D、遺忘規(guī)律答案：D解析：遺忘曲線告訴我們遺忘的規(guī)律是先快后慢，因此要防止遺忘，就應(yīng)當(dāng)及時(shí)組織復(fù)習(xí)。故選D。38．大地震時(shí)當(dāng)?shù)匾恍┚用衩半U(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾，他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于()。A、理智B、道德C、心境D、美感答案：B解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想，意圖，言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。居民們冒險(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾，是出于自身對(duì)家鄉(xiāng)人民的熱愛，他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于道德的情感。故選B。39．教師實(shí)現(xiàn)其中心角色的主要途徑是()。A、教學(xué)B、參與學(xué)校管理C、科學(xué)研究D、建立良好的師生關(guān)系答案：A解析：知識(shí)傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者、組織者和評(píng)定者是教師職業(yè)的中心角色。教師的特殊功能是傳授知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，促進(jìn)他們的智力發(fā)展。教師的這一角色主要是通過教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，在教學(xué)過程中，教師根據(jù)教育教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，組織一系列活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以使他們牢固地掌握科學(xué)文化知識(shí)，發(fā)展多方面能力。故選A。40．教師的教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的重要標(biāo)志是()。A、教學(xué)監(jiān)控的敏感性增強(qiáng)B、教學(xué)監(jiān)控的遷移性增強(qiáng)C、教學(xué)監(jiān)控由他控到自控D、教學(xué)監(jiān)控達(dá)到自動(dòng)化答案：B解析：教學(xué)監(jiān)控能力的遷移性指教師教學(xué)監(jiān)控的過程和方式可以從一種具體的教學(xué)情境遷移到與其相同或類似的其他教學(xué)情境中去。隨著教師教學(xué)監(jiān)控遷移性的提高，他們將以往教學(xué)監(jiān)控的過程和方式恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到與其相同或類似的環(huán)境中的能力也會(huì)逐漸增加。遷移性的增強(qiáng)是教師教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的一個(gè)重要標(biāo)志。故選B。二、判斷題1．人的心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、情感過程、意志過程和行為過程。()答案：錯(cuò)誤解析：心理過程是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過程。它包括認(rèn)識(shí)過程、情緒情感過程和意志過程三個(gè)方面。不包括行為過程。故錯(cuò)誤。2．情緒是情感的基礎(chǔ)，情感要通過情緒表達(dá)出來。()答案：正確解析：情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒;對(duì)人類而言，情緒離不開情感，是情感的具體表現(xiàn)。情感需要通過情緒表達(dá)出來。故正確。3．人在激情狀態(tài)下認(rèn)識(shí)和自控能力會(huì)減弱，所以總是做錯(cuò)事。()答案：錯(cuò)誤解析：激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。例如：狂喜、暴怒、恐懼、絕望等。它是一種強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)形式，往往發(fā)生在強(qiáng)烈刺激或突如其來的變化之后，具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)。人在激情的支配下，常能調(diào)動(dòng)身心的巨大潛力。故錯(cuò)誤。4．標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)比大部分課堂測(cè)驗(yàn)更具有隨意性。()答案：錯(cuò)誤解析：標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是一個(gè)系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化的施測(cè)過程，不是隨意的。故錯(cuò)誤。5．發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。()答案：錯(cuò)誤解析：掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握，知識(shí)為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域，同時(shí)知識(shí)中也包含認(rèn)識(shí)方法的啟示。故錯(cuò)誤。6．等腰三角形、等邊三角形、直角三角形，都是三角形的變式。()答案：正確解析：等腰三角形、等邊三角形、直角三角形都符合三角形的性質(zhì)，是三角形的變式。故正確。7．掌握知識(shí)與發(fā)展能力之間存在剪刀差。()答案：正確解析：知識(shí)是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)與前提，但能力的發(fā)展并不等于知識(shí)的簡(jiǎn)單堆積，學(xué)生的能力只有在不斷探索、理解和運(yùn)用知識(shí)的過程中得到發(fā)展。因此，知識(shí)掌握與能力發(fā)展不一定是同步的，存在著“剪刀差”。故正確。8．遺忘是識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。人本主義觀點(diǎn)認(rèn)為，遺忘的信息是提取不出來的。()答案：錯(cuò)誤解析：遺忘是識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶或是錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。用信息加工的觀點(diǎn)來說，遺忘就是信息提取不出來或提取出現(xiàn)錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。9．發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維方式。()答案：正確解析：發(fā)散思維，又稱求異思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維，與聚合思維相對(duì)。故正確。10．“急中生智”是一種應(yīng)激心理現(xiàn)象。()答案：正確解析：應(yīng)激是機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)，又稱為應(yīng)激反應(yīng)，這些刺激因素稱為應(yīng)激原。應(yīng)激是在出乎意料的緊迫與危險(xiǎn)情況下引起的高速而高度緊張的情緒狀態(tài)。面對(duì)應(yīng)激現(xiàn)象，通常人們會(huì)作出兩種反應(yīng)，急中生智或者驚慌失措。故正確。三、填空題1．____________是集體對(duì)成員的一種吸引力，也就是集體成員愿意留在集體中的傾向。答案：集體凝聚力2．學(xué)校在教學(xué)委員會(huì)下設(shè)__________________，負(fù)責(zé)審核各系申請(qǐng)的重點(diǎn)建設(shè)規(guī)劃，并決定學(xué)校專設(shè)的課程建設(shè)基金的分配。答案：課程建設(shè)評(píng)審小組3．____________是在教學(xué)過程中進(jìn)行的測(cè)驗(yàn)，目的在于了解學(xué)生在教學(xué)過程中達(dá)到教學(xué)目標(biāo)要求的程度，探究教學(xué)中存在的問題或缺陷，以便及時(shí)調(diào)整教學(xué)，提高教學(xué)的自覺性和主動(dòng)性。答案：形成性測(cè)驗(yàn)4．心理衛(wèi)生是以增進(jìn)人們的____________為目的的。答案：心理健康5．高等學(xué)校的特定基本任務(wù)是為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)高級(jí)專門人才，其教學(xué)過程也有____________、____________、自主性等特征。答案：專業(yè)性研究性6．高等學(xué)校按階段安排思想政治教育內(nèi)容包括____________，二、三年級(jí)和高年級(jí)階段的思想政治教育內(nèi)容。答案：新生階段7．教學(xué)方法的改革趨勢(shì)中，表現(xiàn)在由__________________向教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展轉(zhuǎn)變。答案：教給學(xué)生知識(shí)8．目前我國(guó)高校領(lǐng)導(dǎo)體制改革的一大趨勢(shì)是建立由高校黨委、____________和____________三