價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

（2010天津卷）5、有一種風(fēng)范叫關(guān)愛，有一種姿態(tài)叫堅(jiān)守。地震時(shí)候，正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機(jī)黃福榮為營(yíng)救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走中國(guó)為“中華骨髓庫”募捐，曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個(gè)月……“好人阿?！币陨拈W光實(shí)現(xiàn)了“終生做義工”的愿望，感動(dòng)了千千萬萬的中國(guó)人。他的事跡說明A.人生價(jià)值是自我滿足B、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于主觀努力C.人生價(jià)值是自我犧牲D、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于客觀機(jī)遇B

上一課知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表價(jià)值觀價(jià)值價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用價(jià)值觀對(duì)人生選擇、人生道路具有導(dǎo)向作用（社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)）（社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用）價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映，并隨著社會(huì)存在的變化而變化不同的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人與社會(huì)有著不同的導(dǎo)向作用價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義。強(qiáng)調(diào)事物所具有的屬性和功能人也要進(jìn)一步對(duì)事物能否滿足主體的需要以及需要的程度作出判斷。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇第十二課

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值價(jià)值判斷與價(jià)值選擇情境一：7月25-26日，溫嶺連下500多毫米的降水，導(dǎo)致城區(qū)受災(zāi)嚴(yán)重，人民出行困難，生活受到嚴(yán)重的影響?；⑸秸搲豪钏模哼@城區(qū)沒法住了，去年930，今年726，明年···中央決定從今天開始，著手編制城市整體搬遷規(guī)劃，像地震后的汶川一樣。

張三：偶的房子被淹了?。。?！從不淹水的老城區(qū)也水漫金山了！?。。?！發(fā)表于2010-7-2710:59發(fā)表于2010-7-2711:01王五：支持！！這地方真不好住。偏偏房?jī)r(jià)還這么高，頭腦有毛病才把房買在這里?。。?！發(fā)表于2010-7-2711:02探究一1.請(qǐng)結(jié)合P99第一段對(duì)張三、李四、王五的言論作簡(jiǎn)單分析。事實(shí)判斷價(jià)值判斷價(jià)值選擇詞解：價(jià)值判斷價(jià)值選擇人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價(jià)值判斷。在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出選擇,就稱為價(jià)值選擇?；A(chǔ)體現(xiàn)虎山論壇：李四：這城區(qū)沒法住了，去年930，今年726，明年···中央決定從今天開始，著手編制城市整體搬遷規(guī)劃，像地震后的汶川一樣。同意的請(qǐng)舉手。

張三：偶的房子被淹了?。。?！從不淹水的老城區(qū)也水漫金山了?。。。。∵@不是雨量的問題，這是人禍?。。?！發(fā)表于2010-7-2710:59發(fā)表于2010-7-2711:01王五：支持??！這地方真不好住。偏偏房?jī)r(jià)還這么高，頭腦有毛病才把房買在這里！?。?！發(fā)表于2010-7-2711:02探究一1.請(qǐng)結(jié)合P99第一段對(duì)張三、李四、王五的言論作簡(jiǎn)單分析。價(jià)值判斷價(jià)值選擇2.李四、王五的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇從哪里來？?jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇作為價(jià)值觀，是由社會(huì)存在決定的。請(qǐng)回顧社會(huì)存在與價(jià)值觀的辯證關(guān)系。①

價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),是由社會(huì)存在決定的，是對(duì)社會(huì)存在的反映，它是在社會(huì)存在的基礎(chǔ)產(chǎn)生，并隨著社會(huì)存在的變化而變化②同時(shí)價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用?；⑸秸搲豪钏模哼@城區(qū)沒法住了，去年930，今年726，明年···中央決定從今天開始，著手編制城市整體搬遷規(guī)劃，像地震后的汶川一樣。同意的請(qǐng)舉手。

張三：偶的房子被淹了?。。?！從不淹水的老城區(qū)也水漫金山了！?。。?！這不是雨量的問題，這是人禍！?。?！發(fā)表于2010-7-2710:59發(fā)表于2010-7-2711:01王五：支持！！這地方真不好住。偏偏房?jī)r(jià)還這么高，頭腦有毛病才把房買在這里！?。?！發(fā)表于2010-7-2711:02探究一1.請(qǐng)結(jié)合P99第一段對(duì)張三、李四、王五的言論作簡(jiǎn)單分析。價(jià)值判斷價(jià)值選擇2.李四、王五的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇從哪里來？3.李四認(rèn)為應(yīng)實(shí)施城市整體搬遷，你認(rèn)為可行性如何？為什么？必須自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇？一、自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確，人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。因此要樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，為什么要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律？情境二：民生百態(tài)（社會(huì)各方對(duì)此的反應(yīng)）結(jié)合視頻，談?wù)勗?26洪水都有哪些類型的人反應(yīng)強(qiáng)烈？3.幸災(zāi)樂禍型：某些安全地帶的人們1.興高采烈型：汽車修理廠和黃包車夫等2.愁眉苦臉型：那些受到損失或遭遇困難的人們?nèi)绲曛骱托腥说?.施以援手型：廣大官兵和那些善良的人們······①對(duì)待同一事件人們作出了不同的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，這說明了？探究二②為什么對(duì)待同一問題人們會(huì)有不同的看法？③以上誰的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是正確的？為什么？正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須：①遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；②自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。情境二：民生百態(tài)（社會(huì)各方對(duì)此的反應(yīng)）

（2）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往也會(huì)因人而異。（3）人們站在不同的立場(chǎng)上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。

（1）人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就不同。

在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。理論分析（認(rèn)識(shí)事物的角度不同，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、水平、思維方法、情感體念等的不同）最根本的衡量標(biāo)準(zhǔn)是：人民擁護(hù)不擁護(hù)，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)；人們進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇最根本的衡量尺度和最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什么？最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是：自覺站在最廣人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；（自覺貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想）只有這樣，才能保證我們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確性。二、要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上一、自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇？

當(dāng)個(gè)人利益、局部利益與廣大人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)該怎么做？情境三：由于930和726事件，城區(qū)需重新安裝排澇設(shè)施。如果這個(gè)排澇設(shè)施的建設(shè)剛好經(jīng)過你家的房子，需要推倒你的家，你認(rèn)為你該如何對(duì)待這件事？（1）最重要的是:(最緊要和最具有決定性的因素)

必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。（2）當(dāng)個(gè)人的利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)：

要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；（3）當(dāng)個(gè)人的利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)：

要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇；（4）當(dāng)個(gè)人的利益與社會(huì)、集體和他人的利益沒有沖突時(shí)：

要把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。理論分析要正確處理個(gè)人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是什么：中間小結(jié)：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義怎么辦：自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上情境四：洪水退了，城區(qū)又恢復(fù)了一片繁榮的景象······王五：你們誰知道開元三期的售樓處在哪兒啊？偶要買房，嘻嘻。發(fā)表于2010-8-1510:59李四：你要買房？你上次不是說房?jī)r(jià)這么高，頭腦有毛病才把房買在這里?。。?！出爾反爾?。。?！發(fā)表于2010-8-1511:02探究三為什么王五對(duì)城區(qū)的房子作出了前后不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇？?jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。理論分析價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性

把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性的意義把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的歷史性，有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。本課小結(jié)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇1、應(yīng)自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義

2、應(yīng)自覺站在最廣大人民利益的立場(chǎng)上在階級(jí)社會(huì)，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有階級(jí)性

價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異（主體差異性）

★三、如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性★要正確處理個(gè)人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)：

習(xí)題探究【題1】（單項(xiàng)）人們價(jià)值選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于（

）

A、人們的主觀愿望是否良好

B、人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

C、人們是否作出了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

D、人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)

B【題2】（單項(xiàng)）下列對(duì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征的認(rèn)識(shí)，正確的是()

①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同②把握這一特征有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念③把握這一特征有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)④為我們提供了一把認(rèn)識(shí)一切歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念的鑰匙

A．①②③B．②③④

C．①③④D．①②③④A【題3】（單項(xiàng)）下列關(guān)于個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系的認(rèn)識(shí)，正確的是()

①個(gè)人利益與集體利益總是一致的②二者總是沖突的③二者既有一致性，有時(shí)也會(huì)發(fā)生矛盾和沖突④二者在根本上是一致的，但具體利益存在差別

A、①②B、③④C、①③D、②④B【題4】（單項(xiàng)）“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都沒有什么感受；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特征，他沒有礦物學(xué)的感覺。馬克思的這段話說明：

A、窮人和商人們?nèi)鄙賹徝烙^念

B、美因人而異，并無具體標(biāo)準(zhǔn)

C、社會(huì)地位和需要的不同，導(dǎo)致人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的不同

D、對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)，不同的人不可能有相同的認(rèn)識(shí)

C【題5】（單項(xiàng)）既然價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因人而異，那么，人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就無所謂對(duì)錯(cuò)?！庇^點(diǎn)中的結(jié)論()

A、正確，因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇屬于主觀范疇

B、錯(cuò)誤，因?yàn)楹饬咳藗儍r(jià)值判斷與價(jià)值選擇正確與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的

C、正確，因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

D、錯(cuò)誤，因?yàn)槿藗兊纳鐣?huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同；

B【題6】（單項(xiàng)）我們想事情、做工作，作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要自覺站在

的立場(chǎng)上。()

A、單位或部門利益

B、最廣大人民

C、局部、小團(tuán)體利益

D、個(gè)人利益B材料青年學(xué)生素有光榮的愛國(guó)傳統(tǒng)，歷來以愛國(guó)報(bào)國(guó)為己任。而在愛國(guó)情感的表達(dá)上，當(dāng)代青年具有新的時(shí)代特點(diǎn)，他們正用新的方式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的無限愛意。結(jié)合材料，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，分析當(dāng)代青年在愛國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)。（7分）（4）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。隨著社會(huì)歷史條件的變化發(fā)展，當(dāng)代青年在愛國(guó)情感的表達(dá)上具有新的時(shí)代特點(diǎn)。②價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化。作為一種價(jià)值選擇，當(dāng)代青年的愛國(guó)情感表達(dá)也體現(xiàn)了社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。再見從我們被稱為東亞病夫時(shí)起就已經(jīng)被當(dāng)作“黃禍”。

當(dāng)我們被宣傳為下一個(gè)超級(jí)大國(guó)時(shí)，我們又被當(dāng)成了威脅。

當(dāng)我們關(guān)上大門時(shí)，你們靠走私毒品來“打開市場(chǎng)”。

當(dāng)我們想拒絕毒品時(shí)，你們就用武力強(qiáng)行推銷。

等我們也信奉自由貿(mào)易時(shí)，你們卻責(zé)罵我們奪走了你們的工作。當(dāng)我們碎裂成幾片時(shí)，你們的軍隊(duì)闖進(jìn)來要求公平分贓。

當(dāng)我們把碎片重拼接好時(shí)，你們又叫囂要“解放被入侵的西藏”。\我們嘗試共產(chǎn)主義，你們恨我們是共產(chǎn)分子。

好，我們接納了資本主義，你們又恨我們是資本家

當(dāng)我們有十億人民時(shí)，你們說我們正在壓垮這個(gè)星球。

于是我們實(shí)行了計(jì)劃生育，可是你們又說這是違反人權(quán)。

當(dāng)我們貧窮時(shí)，你們認(rèn)為我們是狗。

當(dāng)我們借給你們