現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流同步備課課件-統(tǒng)編版精選高中歷史選擇性必修3

溫故知新1、獨(dú)立戰(zhàn)爭后美國文化形成的背景、特征、影響？2、拉丁美洲文化形成的背景、特征、影響？3、拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化重構(gòu)的背景、內(nèi)容、影響？4、歐洲殖民者文化侵略的主觀目的、客觀作用？5、歐洲殖民者文化侵略的主要表現(xiàn)？溫故知新1、獨(dú)立戰(zhàn)爭后美國文化形成的背景、特征、影響？1激情導(dǎo)入

人只要擁有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)，成功，就是征服自己。人，不怕渺小，只怕卑微，生活是公平的，要活出精彩，需要一顆奮進(jìn)的心。激情導(dǎo)入人只要擁有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什2第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流【課程標(biāo)準(zhǔn)】1.了解第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)，理解兩次世界大戰(zhàn)對文化的破壞。2.認(rèn)識(shí)兩次世界大戰(zhàn)在客觀上為不同文化的碰撞和交流提供了契機(jī)?！局攸c(diǎn)】了解兩次世界大戰(zhàn)客觀上促進(jìn)了不同地區(qū)、國家間文化的碰撞與交流。【難點(diǎn)】認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭對文化的雙重影響。第13課【課程標(biāo)準(zhǔn)】31、結(jié)合【導(dǎo)學(xué)流程】基礎(chǔ)感知，快速閱讀課文（引言、大字、小字），標(biāo)劃問題答案。課本要有圈劃和標(biāo)注，獨(dú)立思考，注意把握時(shí)間。2、你在自學(xué)中存在哪些疑問？簡單記錄，在下一環(huán)節(jié)中討論解決。自主學(xué)習(xí)，用時(shí)10分鐘學(xué)1、結(jié)合【導(dǎo)學(xué)流程】基礎(chǔ)感知，快速閱讀課文（引言、大字、小字4思議展材料一大戰(zhàn)期間亞非拉經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展和階級(jí)關(guān)系的新變化:交戰(zhàn)各國暫時(shí)放松了對殖民地半殖民地的控制,使這些地區(qū)的民族工商業(yè)獲得相對有利的環(huán)境,得以較快地發(fā)展。民族資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)隨之壯大,更加強(qiáng)烈地要求擺脫殖民主義和本國的封建統(tǒng)治。

列強(qiáng)的互相殘殺,殖民地半殖民地人們的參戰(zhàn)經(jīng)歷,使他們擴(kuò)大了眼界,感受到了新思想的影響。十月革命還將馬列主義傳播到亞非拉各國,鼓舞了那里的先進(jìn)分子,他們開始用新的世界觀來觀察世界和本國的命運(yùn),尋求新的解放道路。

第一次世界大戰(zhàn)造成歐洲列強(qiáng)的普遍衰弱,十月革命推翻了沙皇制度,這些使世界殖民主義體系與反殖民主義的力量對比發(fā)生了變化,民族解放運(yùn)動(dòng)有了更加有利的國際環(huán)境。

——摘編自黃正柏主編《世界通史(現(xiàn)代卷)》(1)根據(jù)材料一,概述兩次大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)新高潮的時(shí)代背景。(6分)一戰(zhàn)期間,西方列強(qiáng)放松了對殖民地半殖民地的控制；民族資本主義有了較大發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的力量逐漸壯大;世界大戰(zhàn)和十月革命的影響;有利的國際環(huán)境。思議展材料一大戰(zhàn)期間亞非拉經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展和階級(jí)關(guān)系的新變化5材料二:第一次世界大戰(zhàn)后，亞非拉各殖民地半殖民地國家的民族解放運(yùn)動(dòng)普遍出現(xiàn)高漲的形勢。在亞洲，繼資產(chǎn)階級(jí)革命后又出現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)新革命形勢發(fā)展、印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)等；在非洲，埃及爆發(fā)了反英獨(dú)立運(yùn)動(dòng);在拉丁美洲，雖沒有廣泛的暴力武裝革命，但也出現(xiàn)了較大規(guī)模的工人罷工和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，極大改變了世界范圍內(nèi)的力量對比，出現(xiàn)了新的政治格局。二戰(zhàn)的勝利，為殖民地半殖民地的解放事業(yè)開辟了更加廣闊的道路。以民主民族革命為主要內(nèi)容的革命烽火燃遍了整個(gè)亞非拉美地區(qū)。二戰(zhàn)前殖民地、附屬國人口為14.5億，總面積為7800萬平方公里。到1959年，殖民地人口減少為1.6億，面積僅剩2550萬平方公里。

-摘編自王春良等《新編世界現(xiàn)代史19000-1988》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出兩次大戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有何不同。（8分）一戰(zhàn)后:民族解放運(yùn)動(dòng)手段多樣化;結(jié)果基本失敗，資本主義世界殖民體系依然存在。二戰(zhàn)后:民族解放運(yùn)動(dòng)以暴力革命為主;共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命成果顯著;新興民族國家普遍建立。(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析二戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)的國際意義。（8分）有利于第三世界崛起;促使資本主義世界殖民體系逐漸瓦解;有利于建立新的世界政治秩序;有利于世界民主與和平進(jìn)程。材料二:第一次世界大戰(zhàn)后，亞非拉各殖民地半殖民地國家的民族解6一戰(zhàn)后摧毀的四大帝國奧斯曼土耳其帝國奧匈帝國俄羅斯帝國德意志帝國四大帝國的被摧毀一戰(zhàn)后摧毀的四大帝國奧斯曼土耳其帝國奧匈帝國俄羅斯帝國德意志7第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流其他地區(qū)與國家的民族解放斗爭據(jù)圖說史：一戰(zhàn)后歐洲出現(xiàn)了哪些新的國家？1.在原來奧匈帝國領(lǐng)土上，建立了奧地利、匈牙利、捷克斯洛伐克等國；

2.在原來俄羅斯帝國領(lǐng)土上建立了芬蘭及波羅的海三國并出現(xiàn)了社會(huì)主義國家蘇聯(lián)；3.波蘭恢復(fù)獨(dú)立。第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流其他地區(qū)與國家的地區(qū)國家民族民主運(yùn)動(dòng)代表人物、領(lǐng)導(dǎo)力量亞洲中國印度支那（越南）印度土耳其非洲埃及摩洛哥拉美阿根廷智利尼加拉瓜墨西哥一戰(zhàn)后民族民主獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高潮的表現(xiàn)地區(qū)國家民族民主運(yùn)動(dòng)代表人物、領(lǐng)導(dǎo)力量亞洲中國印度支那（越南9地區(qū)國家民族民主運(yùn)動(dòng)代表人物、領(lǐng)導(dǎo)力量亞洲中國五四運(yùn)動(dòng)、國民革命（新民主主義革命）共產(chǎn)黨印度支那（越南）民族解放斗爭胡志明印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)甘地、尼赫魯土耳其領(lǐng)導(dǎo)土耳其獨(dú)立戰(zhàn)爭凱末爾非洲埃及華夫脫運(yùn)動(dòng)扎格魯爾摩洛哥多次打敗西法侵略，成立里夫共和國克里姆拉美阿根廷罷工、暴力抗?fàn)幑伯a(chǎn)黨智利成立民族陣線聯(lián)合政府智利左派尼加拉瓜抗美斗爭桑地諾墨西哥民主改革卡德納斯一戰(zhàn)后民族民主獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高潮的表現(xiàn)地區(qū)國家民族民主運(yùn)動(dòng)代表人物、領(lǐng)導(dǎo)力量亞洲中國五四運(yùn)動(dòng)、國民1020世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮的特點(diǎn)？(1)第一次世界大戰(zhàn)后亞非拉殖民地半殖民地興起各具特色的民族民主運(yùn)動(dòng),特別是亞洲各國興起了爭取民族獨(dú)立和解放斗爭的新高潮。(2)①由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運(yùn)動(dòng)。如1926—1927年,印度尼西亞共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了第一次反對荷蘭殖民統(tǒng)治的武裝起義等②由民族主義政黨領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運(yùn)動(dòng)。如印度國大黨領(lǐng)袖甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng),非洲埃及的華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)的反對英國殖民者的民族民主運(yùn)動(dòng)。(3)參加斗爭的主體更加廣泛,民族資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、工人、農(nóng)民等都參加進(jìn)來,逐漸具有了全民族運(yùn)動(dòng)的規(guī)模,改變了以往主要停留在下層人民的自發(fā)起義或民族資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的局面。(4第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期,英、法將殖民地的士兵大量投入戰(zhàn)場。但是,正是在幫助宗主國作戰(zhàn)并取得勝利的過程中,殖民地人民認(rèn)識(shí)到,白人不是天命所注定的應(yīng)當(dāng)統(tǒng)治有色人種的種族。民族自決原則在殖民地傳播開來,成為指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣駷楠?dú)立、民主而斗爭的武器。(5)如中國在俄國十月革命的感召和巴黎和會(huì)外交失敗的影響下,先進(jìn)的知識(shí)分子接受馬克思列寧主義,成立中國共產(chǎn)黨,領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命勝利（1919——1949）;印度甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)持續(xù)展開（1920—1942）;(6)①斗爭訴求不同。亞洲在爭取民族獨(dú)立的同時(shí),提出爭取民主的要求;非洲主要是民族獨(dú)立意識(shí)的覺醒;拉丁美洲以爭取民主革命和改革為主要任務(wù)。②領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同。(7)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了帝國主義和殖民主義,對第二次世界大戰(zhàn)后的國際秩序產(chǎn)生了重要影響。民族自決原則成為公認(rèn)的國際法原則,加速了資本主義世界殖民體系的崩潰?！菊n堂探究】在地區(qū)上具有普遍性運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)具有更高的層次性參加者具有廣泛性民族自決原則成為普遍要求運(yùn)動(dòng)具有持續(xù)性呈現(xiàn)不平衡性:影響更加深遠(yuǎn)20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮的特點(diǎn)？(1)第一次世界大戰(zhàn)11【重點(diǎn)】了解兩次世界大戰(zhàn)客觀上促進(jìn)了不同地區(qū)、國家間文化的碰撞與交流。在亞洲，繼資產(chǎn)階級(jí)革命后又出現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)新革命形勢發(fā)展、印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)等；90年代，韓國已步入先進(jìn)國家行列，它的造船業(yè)、汽車制造業(yè)和電子工業(yè)等在世界上占有重要地位。沒有所謂的亞洲模式，但是東亞儒家社會(huì)同西方自由放任的社會(huì)，有著根本的差異。如1926—1927年,印度尼西亞共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了第一次反對荷蘭殖民統(tǒng)治的武裝起義等②由民族主義政黨領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運(yùn)動(dòng)。民族自決原則成為普遍要求——摘編自黃正柏主編《世界通史(現(xiàn)代卷)》現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流第一次世界大戰(zhàn)造成歐洲列強(qiáng)的普遍衰弱,十月革命推翻了沙皇制度,這些使世界殖民主義體系與反殖民主義的力量對比發(fā)生了變化,民族解放運(yùn)動(dòng)有了更加有利的國際環(huán)境。【難點(diǎn)】認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭對文化的雙重影響。60-90年代，在拉丁美洲，古巴革命，推翻親美政權(quán)。運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)具有更高的層次性人類文明走了多遠(yuǎn)，戰(zhàn)爭就存在了多久。印度教和伊斯蘭教仍然是印度的主要宗教；二戰(zhàn)后，世界殖民體系最終土崩瓦解，退出了歷史舞臺(tái)。二戰(zhàn)后，世界殖民體系最終土崩瓦解，退出了歷史舞臺(tái)。40-50年代，在亞洲，朝鮮、印度、巴基斯坦和眾多東南亞國家獲得獨(dú)立。50-60年代，在非洲，埃及成立共和國，收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)。阿爾及利亞獨(dú)立，1960年17個(gè)非洲國家獨(dú)立。（1990年，納米比亞獲得獨(dú)立成為非洲大陸最后一個(gè)獲得民族獨(dú)立的國家）。60-90年代，在拉丁美洲，古巴革命，推翻親美政權(quán)。巴拿馬收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)。二、獨(dú)立——二戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解以上材料說明了什么問題？【重點(diǎn)】了解兩次世界大戰(zhàn)客觀上促進(jìn)了不同地區(qū)、國家間文化的碰12

50年過后，亞洲這些新獨(dú)立的國家并不是完全走西方走過的路，他們在現(xiàn)代化進(jìn)程中走的是一條屬于自己的路。這些成就感增強(qiáng)了他們的信心，物質(zhì)的成功帶來了對文化的伸張。一些比較成功的國家領(lǐng)導(dǎo)人，如新加坡、馬來西亞，宣稱自己的發(fā)展得益于一種精神上的力量，即“亞洲價(jià)值觀”。

—馬克垚《世界文明史》小組討論：結(jié)合材料和所學(xué)總結(jié)二戰(zhàn)后亞非獨(dú)立國家是如何將當(dāng)?shù)孛褡逦幕c西方文化相結(jié)合，推動(dòng)民族文化得以復(fù)興的？（三個(gè)小組，分別討論印度；新加坡和韓國；埃及）三、二戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展小組討論：結(jié)合材料和所學(xué)總結(jié)二戰(zhàn)后亞非獨(dú)13多元并存的印度現(xiàn)代文化

1、接受了西方的自由主義、民族主義和社會(huì)主義思想中的基本價(jià)值取向。政治體制學(xué)習(xí)英國，中央與地方分享權(quán)力，宗教與政治分離，主要官方語言為印地語和英語。2、同時(shí)，注重發(fā)揚(yáng)印度傳統(tǒng)文化。崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多樣性。印度教和伊斯蘭教仍然是印度的主要宗教；種姓制度仍然在社會(huì)生活中扮演著重要角色。多元并存的印度現(xiàn)代文化1、接受了西方的自由主義、民族主義和1490年代，韓國已步入先進(jìn)國家行列，它的造船業(yè)、汽車制造業(yè)和電子工業(yè)等在世界上占有重要地位。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，韓國城市的面貌也發(fā)生了巨大變化。新加坡韓國既發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華，又吸收西方文化的精華，努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化。

沒有所謂的亞洲模式，但是東亞儒家社會(huì)同西方自由放任的社會(huì)，有著根本的差異。儒家社會(huì)相信個(gè)人脫高不了家庭……新加坡依賴家庭的凝聚力、影響力來維持社會(huì)秩序，傳承節(jié)儉、刻苦、孝順、敬老、尊賢、求知等美德。這些因素造就了有生產(chǎn)力的人民，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長。

——李光耀回憶錄90年代，韓國已步入先進(jìn)國家行列，它的造船業(yè)、汽車制造業(yè)和電15盧克索神廟清真寺金字塔蘇伊士運(yùn)河現(xiàn)代城市①現(xiàn)代埃及文化，是具有非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化，并帶有歐洲和西亞等地的文化元素。②伊斯蘭教為官方宗教，有少數(shù)人信仰基督教等其他宗教。③阿拉伯語為官方語言，英語和法語也被廣泛使用。④古埃及留下的名勝古跡，對現(xiàn)代埃及的建筑和藝術(shù)等有很大影響。盧克索神廟清真寺金字塔蘇伊士運(yùn)河現(xiàn)代城市①現(xiàn)代埃及文化，是具16現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流一戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺醒二戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解二戰(zhàn)期間的措施：民族意識(shí)的覺醒背景表現(xiàn)影響民族獨(dú)立的高漲表現(xiàn)影響二戰(zhàn)后背景：表現(xiàn)：意義：二戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展特點(diǎn)：表現(xiàn)：現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞一戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺醒二戰(zhàn)與世界殖人類文明走了多遠(yuǎn)，戰(zhàn)爭就存在了多久。文明與野蠻同在，流血與輝煌相隨。戰(zhàn)爭激起的火花，照亮了文明前進(jìn)的路。文化催生文明，文明呼喚和平。每一個(gè)生命都該敬仰，每一個(gè)靈魂都該敬畏。摒棄戰(zhàn)爭，友好交流。人類文明，源遠(yuǎn)流長。結(jié)語素養(yǎng)提升

戰(zhàn)爭對人類文化造成了破壞，也帶了的不同文化的交鋒，在客觀上為不同文化的碰撞、交流與重構(gòu)提供了契機(jī)。人類文明走了多遠(yuǎn)，戰(zhàn)爭就存在了多久。結(jié)語素養(yǎng)提升18溫故知新1、獨(dú)立戰(zhàn)爭后美國文化形成的背景、特征、影響？2、拉丁美洲文化形成的背景、特征、影響？3、拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化重構(gòu)的背景、內(nèi)容、影響？4、歐洲殖民者文化侵略的主觀目的、客觀作用？5、歐洲殖民者文化侵略的主要表現(xiàn)？溫故知新1、獨(dú)立戰(zhàn)爭后美國文化形成的背景、特征、影響？19激情導(dǎo)入

人只要擁有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)，成功，就是征服自己。人，不怕渺小，只怕卑微，生活是公平的，要活出精彩，需要一顆奮進(jìn)的心。激情導(dǎo)入人只要擁有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什20第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流【課程標(biāo)準(zhǔn)】1.了解第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)，理解兩次世界大戰(zhàn)對文化的破壞。2.認(rèn)識(shí)兩次世界大戰(zhàn)在客觀上為不同文化的碰撞和交流提供了契機(jī)?！局攸c(diǎn)】了解兩次世界大戰(zhàn)客觀上促進(jìn)了不同地區(qū)、國家間文化的碰撞與交流?！倦y點(diǎn)】認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭對文化的雙重影響。第13課【課程標(biāo)準(zhǔn)】211、結(jié)合【導(dǎo)學(xué)流程】基礎(chǔ)感知，快速閱讀課文（引言、大字、小字），標(biāo)劃問題答案。課本要有圈劃和標(biāo)注，獨(dú)立思考，注意把握時(shí)間。2、你在自學(xué)中存在哪些疑問？簡單記錄，在下一環(huán)節(jié)中討論解決。自主學(xué)習(xí)，用時(shí)10分鐘學(xué)1、結(jié)合【導(dǎo)學(xué)流程】基礎(chǔ)感知，快速閱讀課文（引言、大字、小字22思議展材料一大戰(zhàn)期間亞非拉經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展和階級(jí)關(guān)系的新變化:交戰(zhàn)各國暫時(shí)放松了對殖民地半殖民地的控制,使這些地區(qū)的民族工商業(yè)獲得相對有利的環(huán)境,得以較快地發(fā)展。民族資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)隨之壯大,更加強(qiáng)烈地要求擺脫殖民主義和本國的封建統(tǒng)治。

列強(qiáng)的互相殘殺,殖民地半殖民地人們的參戰(zhàn)經(jīng)歷,使他們擴(kuò)大了眼界,感受到了新思想的影響。十月革命還將馬列主義傳播到亞非拉各國,鼓舞了那里的先進(jìn)分子,他們開始用新的世界觀來觀察世界和本國的命運(yùn),尋求新的解放道路。

第一次世界大戰(zhàn)造成歐洲列強(qiáng)的普遍衰弱,十月革命推翻了沙皇制度,這些使世界殖民主義體系與反殖民主義的力量對比發(fā)生了變化,民族解放運(yùn)動(dòng)有了更加有利的國際環(huán)境。

——摘編自黃正柏主編《世界通史(現(xiàn)代卷)》(1)根據(jù)材料一,概述兩次大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)新高潮的時(shí)代背景。(6分)一戰(zhàn)期間,西方列強(qiáng)放松了對殖民地半殖民地的控制；民族資本主義有了較大發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的力量逐漸壯大;世界大戰(zhàn)和十月革命的影響;有利的國際環(huán)境。思議展材料一大戰(zhàn)期間亞非拉經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展和階級(jí)關(guān)系的新變化23材料二:第一次世界大戰(zhàn)后，亞非拉各殖民地半殖民地國家的民族解放運(yùn)動(dòng)普遍出現(xiàn)高漲的形勢。在亞洲，繼資產(chǎn)階級(jí)革命后又出現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)新革命形勢發(fā)展、印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)等；在非洲，埃及爆發(fā)了反英獨(dú)立運(yùn)動(dòng);在拉丁美洲，雖沒有廣泛的暴力武裝革命，但也出現(xiàn)了較大規(guī)模的工人罷工和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，極大改變了世界范圍內(nèi)的力量對比，出現(xiàn)了新的政治格局。二戰(zhàn)的勝利，為殖民地半殖民地的解放事業(yè)開辟了更加廣闊的道路。以民主民族革命為主要內(nèi)容的革命烽火燃遍了整個(gè)亞非拉美地區(qū)。二戰(zhàn)前殖民地、附屬國人口為14.5億，總面積為7800萬平方公里。到1959年，殖民地人口減少為1.6億，面積僅剩2550萬平方公里。

-摘編自王春良等《新編世界現(xiàn)代史19000-1988》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出兩次大戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有何不同。（8分）一戰(zhàn)后:民族解放運(yùn)動(dòng)手段多樣化;結(jié)果基本失敗，資本主義世界殖民體系依然存在。二戰(zhàn)后:民族解放運(yùn)動(dòng)以暴力革命為主;共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命成果顯著;新興民族國家普遍建立。(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析二戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)的國際意義。（8分）有利于第三世界崛起;促使資本主義世界殖民體系逐漸瓦解;有利于建立新的世界政治秩序;有利于世界民主與和平進(jìn)程。材料二:第一次世界大戰(zhàn)后，亞非拉各殖民地半殖民地國家的民族解24一戰(zhàn)后摧毀的四大帝國奧斯曼土耳其帝國奧匈帝國俄羅斯帝國德意志帝國四大帝國的被摧毀一戰(zhàn)后摧毀的四大帝國奧斯曼土耳其帝國奧匈帝國俄羅斯帝國德意志25第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流其他地區(qū)與國家的民族解放斗爭據(jù)圖說史：一戰(zhàn)后歐洲出現(xiàn)了哪些新的國家？1.在原來奧匈帝國領(lǐng)土上，建立了奧地利、匈牙利、捷克斯洛伐克等國；

2.在原來俄羅斯帝國領(lǐng)土上建立了芬蘭及波羅的海三國并出現(xiàn)了社會(huì)主義國家蘇聯(lián)；3.波蘭恢復(fù)獨(dú)立。第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流其他地區(qū)與國家的地區(qū)國家民族民主運(yùn)動(dòng)代表人物、領(lǐng)導(dǎo)力量亞洲中國印度支那（越南）印度土耳其非洲埃及摩洛哥拉美阿根廷智利尼加拉瓜墨西哥一戰(zhàn)后民族民主獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高潮的表現(xiàn)地區(qū)國家民族民主運(yùn)動(dòng)代表人物、領(lǐng)導(dǎo)力量亞洲中國印度支那（越南27地區(qū)國家民族民主運(yùn)動(dòng)代表人物、領(lǐng)導(dǎo)力量亞洲中國五四運(yùn)動(dòng)、國民革命（新民主主義革命）共產(chǎn)黨印度支那（越南）民族解放斗爭胡志明印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)甘地、尼赫魯土耳其領(lǐng)導(dǎo)土耳其獨(dú)立戰(zhàn)爭凱末爾非洲埃及華夫脫運(yùn)動(dòng)扎格魯爾摩洛哥多次打敗西法侵略，成立里夫共和國克里姆拉美阿根廷罷工、暴力抗?fàn)幑伯a(chǎn)黨智利成立民族陣線聯(lián)合政府智利左派尼加拉瓜抗美斗爭桑地諾墨西哥民主改革卡德納斯一戰(zhàn)后民族民主獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高潮的表現(xiàn)地區(qū)國家民族民主運(yùn)動(dòng)代表人物、領(lǐng)導(dǎo)力量亞洲中國五四運(yùn)動(dòng)、國民2820世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮的特點(diǎn)？(1)第一次世界大戰(zhàn)后亞非拉殖民地半殖民地興起各具特色的民族民主運(yùn)動(dòng),特別是亞洲各國興起了爭取民族獨(dú)立和解放斗爭的新高潮。(2)①由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運(yùn)動(dòng)。如1926—1927年,印度尼西亞共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了第一次反對荷蘭殖民統(tǒng)治的武裝起義等②由民族主義政黨領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運(yùn)動(dòng)。如印度國大黨領(lǐng)袖甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng),非洲埃及的華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)的反對英國殖民者的民族民主運(yùn)動(dòng)。(3)參加斗爭的主體更加廣泛,民族資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、工人、農(nóng)民等都參加進(jìn)來,逐漸具有了全民族運(yùn)動(dòng)的規(guī)模,改變了以往主要停留在下層人民的自發(fā)起義或民族資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的局面。(4第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期,英、法將殖民地的士兵大量投入戰(zhàn)場。但是,正是在幫助宗主國作戰(zhàn)并取得勝利的過程中,殖民地人民認(rèn)識(shí)到,白人不是天命所注定的應(yīng)當(dāng)統(tǒng)治有色人種的種族。民族自決原則在殖民地傳播開來,成為指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣駷楠?dú)立、民主而斗爭的武器。(5)如中國在俄國十月革命的感召和巴黎和會(huì)外交失敗的影響下,先進(jìn)的知識(shí)分子接受馬克思列寧主義,成立中國共產(chǎn)黨,領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命勝利（1919——1949）;印度甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)持續(xù)展開（1920—1942）;(6)①斗爭訴求不同。亞洲在爭取民族獨(dú)立的同時(shí),提出爭取民主的要求;非洲主要是民族獨(dú)立意識(shí)的覺醒;拉丁美洲以爭取民主革命和改革為主要任務(wù)。②領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同。(7)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了帝國主義和殖民主義,對第二次世界大戰(zhàn)后的國際秩序產(chǎn)生了重要影響。民族自決原則成為公認(rèn)的國際法原則,加速了資本主義世界殖民體系的崩潰?！菊n堂探究】在地區(qū)上具有普遍性運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)具有更高的層次性參加者具有廣泛性民族自決原則成為普遍要求運(yùn)動(dòng)具有持續(xù)性呈現(xiàn)不平衡性:影響更加深遠(yuǎn)20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)的高潮的特點(diǎn)？(1)第一次世界大戰(zhàn)29【重點(diǎn)】了解兩次世界大戰(zhàn)客觀上促進(jìn)了不同地區(qū)、國家間文化的碰撞與交流。在亞洲，繼資產(chǎn)階級(jí)革命后又出現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)新革命形勢發(fā)展、印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)等；90年代，韓國已步入先進(jìn)國家行列，它的造船業(yè)、汽車制造業(yè)和電子工業(yè)等在世界上占有重要地位。沒有所謂的亞洲模式，但是東亞儒家社會(huì)同西方自由放任的社會(huì)，有著根本的差異。如1926—1927年,印度尼西亞共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了第一次反對荷蘭殖民統(tǒng)治的武裝起義等②由民族主義政黨領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運(yùn)動(dòng)。民族自決原則成為普遍要求——摘編自黃正柏主編《世界通史(現(xiàn)代卷)》現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流第一次世界大戰(zhàn)造成歐洲列強(qiáng)的普遍衰弱,十月革命推翻了沙皇制度,這些使世界殖民主義體系與反殖民主義的力量對比發(fā)生了變化,民族解放運(yùn)動(dòng)有了更加有利的國際環(huán)境?！倦y點(diǎn)】認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭對文化的雙重影響。60-90年代，在拉丁美洲，古巴革命，推翻親美政權(quán)。運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)具有更高的層次性人類文明走了多遠(yuǎn)，戰(zhàn)爭就存在了多久。印度教和伊斯蘭教仍然是印度的主要宗教；二戰(zhàn)后，世界殖民體系最終土崩瓦解，退出了歷史舞臺(tái)。二戰(zhàn)后，世界殖民體系最終土崩瓦解，退出了歷史舞臺(tái)。40-50年代，在亞洲，朝鮮、印度、巴基斯坦和眾多東南亞國家獲得獨(dú)立。50-60年代，在非洲，埃及成立共和國，收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)。阿爾及利亞獨(dú)立，1960年17個(gè)非洲國家獨(dú)立。（1990年，納米比亞獲得獨(dú)立成為非洲大陸最后一個(gè)獲得民族獨(dú)立的國家）。60-90年代，在拉丁美洲，古巴革命，推翻親美政權(quán)。巴拿馬收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)。二、獨(dú)立——二戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解以上材料說明了什么問題？【重點(diǎn)】了解兩次世界大戰(zhàn)客觀上促進(jìn)了不同地區(qū)、國家間文化的碰30

50年過后，亞洲這些新獨(dú)立的國家并不是完全走西方走過的路，他們在現(xiàn)代化進(jìn)程中走的是一條屬于自己的路。這些成就感增強(qiáng)了他們的信心，物質(zhì)的成功帶來了對文化的伸張。一些比較成功的國家領(lǐng)導(dǎo)人，如新加坡、馬來西亞，宣稱自己的發(fā)展得益于一種精神上的力量，即“亞洲價(jià)值觀”。

—馬克垚《世界文明史》小組討論：結(jié)合材料和所學(xué)總結(jié)二戰(zhàn)后亞非獨(dú)立國家是如何將當(dāng)?shù)孛褡逦幕c西方文化相結(jié)合，推動(dòng)民族文化得以復(fù)興的？（三個(gè)小組，分別討論印度；新加坡和韓國；埃及）三、二戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展小