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文檔簡介
2020年成考專升本《政治》試題及答案(卷三)1.恩格斯曾經(jīng)指出:“歷史從哪里開始,思想進程也應當從哪里開始。而思想進程的進一步發(fā)展不過是歷史過程在通向理論上前后一貫的形式上的反映;這種反映是經(jīng)過修正的,然而是按照現(xiàn)實的歷史過程本身的規(guī)律修正的。”這段話表明()A.歷史的進程與理論推理的進程是完全一致的B.理論是歷史的經(jīng)過修正的再現(xiàn)√C.理論的反映是對歷史發(fā)展過程全部內(nèi)容的反映D.歷史在某種意義上是由理論推演出來的[注釋]恩格斯的這段話表明理論是在實踐的基礎上對歷史的修正的再現(xiàn),而不是對全部歷史內(nèi)容的反映,理論與歷史的發(fā)展具有不同步性,D屬于唯心主義觀點。因此,正確選項為B。2.對不可知論最有力的駁斥是()A.科學推理的駁斥B.實踐的發(fā)展√C.唯物主義在斗爭中不斷戰(zhàn)勝唯心主義D.不可知論內(nèi)在的矛盾[注釋]對不可知論的有力駁斥有兩種:從理論上進行駁斥和從實踐上進行駁斥;對不可知論最有力的駁斥就是通過社會實踐,主要是指實驗和工業(yè)的發(fā)展,通過這些發(fā)展可以向我們表明,原來人們不能認識的現(xiàn)象或者本質(zhì)在新的科學基礎之上,都變得可認識了。因此,正確選項為B。3.“鷹比人看得遠得多,但是人的眼睛識別東西卻遠勝于鷹,狗比人具有銳敏得多的嗅覺,但是它不能辨別在人看來是各種東西的特定標志的氣味的百分之一”造成上述現(xiàn)象最合理的原因是()A.人的感覺能夠得到抽象理論的指導√B.人的感官從生理上優(yōu)于動物的感官C.人的感性認識和理性認識是相互區(qū)別的D.人的感官具有和動物不同的認識對象[注釋]該命題表明雖然人的感官有局限性,但是由于人的感性認識得到了理性認識的指導,就能獲得對世界各種現(xiàn)象更加深刻的認識。因此,正確選項為A。4.辯證唯物主義認識論認為()A.認識是主體對信息的選擇、接收、加工和抽象的過程√B.認識是客體對主體的能動反應C.認識是人類純粹的主觀構(gòu)造過程D.人類一切活動都是認識活動[注釋]辯證唯物主義認識論認為人們要認識對象,首先要從對象獲取足夠的信息,同時要對這些信息進行加工、改造、選擇、變換和重組等,是認識主體對客體的能動反映。因此,正確選項為A。5.實踐標準的不確定性或相對性的含義不包括()A.某些理論不可能被證實或證偽√B.一切實踐都具有一定的局限性C.實踐本身也是發(fā)展變化的D.認識的真理性需要多次接受實踐的檢驗[注釋]實踐作為人類改造客觀世界的活動,隨著人們對于社會規(guī)律和自然規(guī)律認識的深入而不斷發(fā)展,在新的理論指導下進行新的實踐活動,進一步改造客觀物質(zhì)世界,而實踐同時也受一定的客觀和主觀條件限制,有一定的局限性,同時認識是否正確也需要通過多次的實踐進行檢驗;沒有不可檢驗的真理。因此,正確選項為A。6.根據(jù)對認識源泉的不同回答可將認識論劃分為()A.可知論和不可知論B.經(jīng)驗論和唯理論C.反映論和先驗論√D.辯證法和形而上學[注釋]認為認識的源泉是物質(zhì)的觀點屬于唯物主義,認為認識的源泉是精神的觀點屬于唯心主義,因此可以從認識的源泉的角度將認識論分為唯物主義論和唯心主義論兩種,即反映論和先驗論。因此,正確選項為C。7.先驗論的主要特點有()A.都屬于唯心主義認識論√B.都屬于不可知論C.都堅持形而上學,反對辯證法D.都否認世界統(tǒng)一于存在[注釋]略。8.客觀辯證法的特點有()A.是人們對自然界運動變化和發(fā)展的科學認識B.是事物內(nèi)部固有的√C.是土觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一D.沒有人就沒有客觀辯證法[注釋]客觀辯證法與主觀辯證法是相互對立的,客觀辯證法是事物本身所固有的,是客觀的,而主觀辯證法則是以理論形態(tài)或思維方式的形式存在的辯證法。因此,正確選項為B。9.兩條根本對立的認識路線是()A.經(jīng)驗論和唯理論的對立B.一元論和二元論的對立C.唯物主義可知論和唯心主義不可知論的對2D.反映論和先驗論的對立√[注釋]兩條根本對立的認識路線是唯物主義的反映論和唯心主義的先驗論,反映論是唯物主義在認識論上的表現(xiàn),先驗論是唯心主義在認識論上的表現(xiàn)。因此,正確選項為D。10.價值評價的對象本質(zhì)上是()A.價值主體的主觀需要B.價值客體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和功能C.主客體之間的關(guān)系√D.勞動者與勞動對象之間的生產(chǎn)關(guān)系[注釋]價值評價是指價值評價主體對價值主客體之間關(guān)系的評價或判斷。因此僅僅考察一下價值主體的主觀需要或者價值客體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和功能是無法作出價值評價的,必須對價值主客體之間的關(guān)系進行全面的研究和分析才能作出正確的價值評價。因此,正確選項為C。11.有人認為:“被反映者是不依賴于反映者而存在的。”這種觀點屬于()A.反映論√B.先驗論C.經(jīng)驗論D.唯理論[注釋]該命題說明了客觀物質(zhì)是獨立于主體之外的,因此是一種唯物主義反映論的觀點。因此,正確選項為A。12.在近代科技歷史上,隨著蒸汽機的研制和投入使用,迫切要求對蒸汽機的效率進行研究,從而大大地推動了熱力學的建立和發(fā)展,這一歷史事實最突出地表明了()A.實踐是認識的來源B.實踐是認識發(fā)展的動力√C.實踐是認識的最終目的D.實踐是檢驗認識真理性的標準[注釋]這個歷史事實表明:科學理論是建立在實踐基礎之上的,是在人類實踐基礎上形成的對事物本質(zhì)規(guī)律正確反映的理論體系。因此,正確選項為B。13.在我們讀書時,讀到大象、房子等某一個具體概念時,就會在大腦中立即出現(xiàn)一個感性的形象與此概念相對應,這表明()A.概念是思維的細胞和推理的上具B.感性認識是理性認識的前提和基礎C.感性認識和理性認識相互滲透√D.感性認識和瑚性認識相互轉(zhuǎn)化[注釋]人們讀的書是理性認識一種外在表現(xiàn)形式,大腦中的感性形象屬于感性認識;命題中的現(xiàn)象表明了當人們在大腦中思考到理性認識概念的時候就會有感性認識的相應的形象與這一概念相對應,從而表明理性認識和感性認識總是相互滲透的。因此,正確選項為C。14.有人認為:包括費爾巴哈在內(nèi)的一切舊唯物主義的主要缺點在于,他們不是從主體方面去理解唯物主義,這種對舊唯物主義的評論屬于()A.主觀唯心主義的觀點B.客觀唯心主義的觀點C.辯證唯物主義的觀點√D.二元論的觀點[注釋]這種觀點是馬克思對包括費爾巴哈在內(nèi)的一切舊唯物主義的評論。因此,正確選項為C。15.人們在思維中得到的關(guān)于具體事物整體形象的生動、活躍的認識形式屬于()A.感覺B.知覺√C.表象D.概念[注釋]感性認識包括三種形式:感覺、知覺和表象。其中感覺是對事物個別屬性的認識,知覺是對事物整體形象的認識,而表象則是感性認識的記憶、聯(lián)想和再現(xiàn)。概念則是理性認識的初級形式。因此,正確選項為B。16.黨的思想路線的核心是()A.一切從實際出發(fā)B.理論聯(lián)系實際C.實事求是√D.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理[注釋]黨的思想路線與馬克思主義認識論是一致的,就是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,其核心是實事求是。因此,正確選項為C。1.資本積累的本質(zhì)是(D)A.剩余價值資本化B.增加社會財富總量C.擴大生產(chǎn)規(guī)模來增強競爭能力D.用無償占有的剩余價值進一步擴大剝削2.資本主義擴大再生產(chǎn)的源泉是(B)A.簡單再生產(chǎn)B.資本積累C.物質(zhì)資料再生產(chǎn)D.可變資本3.資本有機構(gòu)成是指(A)A.由資本技術(shù)構(gòu)成決定并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價值構(gòu)成B.生產(chǎn)資料和勞動力之間的比例C.由資本價值構(gòu)成決定并反映價值構(gòu)成變化的資本技術(shù)構(gòu)成D.不變資本和可變資本之間的比例4.剩余價值率是(D)A.不變資本與可變資本之比B.剩余價值與預付資本之比C.可變資本與不變資本之比D.剩余價值與可變資本之比5.在資本循環(huán)中,產(chǎn)業(yè)資本依次經(jīng)過三個階段,采取的三種不同的職能形式是(C)A.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本B.固定資本、流動資本、生產(chǎn)資本C.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本D.不變資本、可變資本、流通資本6.產(chǎn)業(yè)資本連續(xù)循環(huán)是(D)A.購買過程與銷售過程的統(tǒng)一B.生產(chǎn)過程和購買過程的統(tǒng)一C.售賣過程和生產(chǎn)過程的統(tǒng)一D.生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一7.社會資本再生產(chǎn)的核心問題是(D)A.價值如何增殖B.價值和剩余價值的形成C.剩余價值的實現(xiàn)D.社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)8.資本積累的源泉是(C)A.不變資本B.可變資本C.剩余價值D.固定資本9.資本主義工資的本質(zhì)是(C)A.勞動的全部報酬B.勞動的價值或價格C.勞動力的價值或價格D.勞動者自身價格10.平均利潤率的形成是(A)A.不同生產(chǎn)部門資本家之間競爭的結(jié)果B.同一生產(chǎn)部門資本家之間競爭的結(jié)果C.資本有機構(gòu)成平均化的結(jié)果D.無數(shù)資本家追逐超額利潤的結(jié)果11.資本主義經(jīng)濟危機的根源是(C)A.社會生產(chǎn)和社會需求之間的矛盾B.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾C.生產(chǎn)社會化和資本主義私人占有形式之間的矛盾D.社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)和企業(yè)內(nèi)部有組織性的矛盾12.資本主義經(jīng)濟危機呈現(xiàn)出周期性的原因在于(B)A.資本主義基本矛盾B.資本主義基本矛盾運動的階段性C.生產(chǎn)資料的資本主義私有制D.資本主義再生產(chǎn)的周期性13.資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是(C)A.生產(chǎn)過剩的危機B.生產(chǎn)不足的危機C.生產(chǎn)相對過剩的危機D.生產(chǎn)絕對過剩的危機14.資本主義國家法律制度的核心是(B)A.民法B.憲法C.刑法D.行政法15.資本主義國家的政權(quán)組織形式是(A)A.分權(quán)制衡B.權(quán)力分散C.民主集中D.政治協(xié)商16.資本主義國家選舉的實質(zhì)是(C)A.資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級分權(quán)B.每個公民都能通過競選參與政治活動,表達自己的愿望和要求C.協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施D.人民當家作主17.平均利潤率是指(A)A.剩余價值總量同社會總資本的比率B.剩余價值總量同可變資本的比率C.剩余價值總量同不變資本的比率D.剩余價值總量同預付資本的比率18.作為商品的計算機軟件,其價值的物質(zhì)承擔者是(B)A.軟件磁盤本身B.軟件的有用性C.購買軟件的貨幣D.應用軟件的計算機19.馬克思指出:“如果物沒有用,那么其中包含的勞動也就沒有用,不能算作勞動,因此不形成價值?!边@段話說明(A)A.價值的存在以物的有用性為前提B.價值的存在與物的有用性互為前提C.只要物是有用的,它就有價值D.物越是有用就越有價值20.在商品生產(chǎn)過程中,生產(chǎn)資料的價值是借助于生產(chǎn)者的(B)A.具體勞動而增殖B.具體勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C.抽象勞動而增殖D.抽象勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中1.在一切社會里,社會財富的物質(zhì)內(nèi)容都是由A.價值構(gòu)成的B.貨幣構(gòu)成的C.資金構(gòu)成的D.使用價值構(gòu)成的√2.凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動是A.體力勞動B.具體勞動C.抽象勞動√D.腦力勞動3.商品價值量的大小是由A.商品的供求關(guān)系決定的B.商品使用價值的大小決定的C.商品生產(chǎn)者的個別勞動時間決定的D.生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的√4.價值是商品所特有的A.物質(zhì)屬性B.社會屬性√C.自然屬性D.一般屬性5.在商品生產(chǎn)過程中,具體勞動的作用是A.創(chuàng)造生產(chǎn)資料價值B.創(chuàng)造剩余價值C.創(chuàng)造新價值D.創(chuàng)造使用價值√6.生產(chǎn)商品的具體勞動和抽象勞動是指A.不同勞動過程中的兩個不同方面B.同一勞動過程中先后出現(xiàn)的兩次勞動C.同一勞動過程中的兩個不同方面√D.不同勞動過程中相同的勞動形式7.“社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間?!币虼?,形成商品價值量的勞動的尺度是A.具體勞動B.簡單勞動√C.復雜勞動D.個別勞動8.不同商品之所以能夠交換,是因為A.都是勞動產(chǎn)品B.都有使用價值C.都有價值√D.都能滿足各自的需要9.私有制商品經(jīng)濟的基本矛盾是A.使用價值與價值的矛盾B.私人勞動與社會勞動的矛盾√C.具體勞動和抽象勞動的矛盾D.個別勞動時間與社會必要時間的矛盾10.貫穿于整個商品經(jīng)濟的基本規(guī)律是A.價值規(guī)律√B.剩余價值規(guī)律C.競爭規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律11.如果勞動生產(chǎn)率下降,同一勞動在單位時間內(nèi)創(chuàng)造的A.使用價值量減少,單位產(chǎn)品的價值量增加√B.使用價值量減少,單位產(chǎn)品的價值量減少C.價值量增加,單位產(chǎn)品的價值量增加D.價值量減少,單位產(chǎn)品的價值量減少12.價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是A.商品價格經(jīng)常高于價值B.商品價格經(jīng)常低于價值C.價格經(jīng)常圍繞商品價值上下波動√D.商品價格經(jīng)常與價值相一致13.勞動力商品在使用價值上的特殊性在于A.能轉(zhuǎn)移勞動力自身的價值B.能保存勞動力自身的價值C.能創(chuàng)造出比自身價值更大的價值√D.隨著使用價值的消失,價值也就消失14.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件是A.資本家積累了大量的貨幣B.勞動力成為商品√C.生產(chǎn)資料成為資本D.勞動成為商品15.資本主義所有制的實質(zhì)是A.資本家無償占有雇傭工人的剩余價值√B.勞資雙方既對立又統(tǒng)一C.雇傭工人絲毫不占有自己的勞動價值D.勞資雙方既排斥又依靠16.資本區(qū)分為不變資本和可變資本的根據(jù)是A.資本的價值周轉(zhuǎn)方式不同B.資本的不同部分在剩余價值生產(chǎn)中所起的作用不同√C.資本的技術(shù)水平不同D.資本的價值周轉(zhuǎn)時間不同17.剩余價值的唯一源泉是A.雇傭工人的全部勞動B.雇傭工人的剩余勞動√C.雇傭工人的必要勞動D.雇傭工人的具體勞動18.在當代資本主義生產(chǎn)自動化條件下,剩余價值的源泉是A.科學技術(shù)的創(chuàng)新B.雇傭工人的剩余勞動√C.自動化的機器設備D.生產(chǎn)技術(shù)的壟斷19.工作日絕對延長生產(chǎn)出的剩余價值,是A.絕對剩余價值√B.相對剩余價值C.超額剩余價值D.超額利潤20.促使資本家競相改進技術(shù)的直接動因是A.降低勞動力價值B.追逐超額剩余價值√C.獲取絕對剩余價值D.獲取相對剩余價值一、選擇題1.“勞動生產(chǎn)率與自然條件的優(yōu)劣有關(guān)”,這種關(guān)于地理環(huán)境對于社會發(fā)展的作用的見解是()A.正確的B.錯誤的C.地理環(huán)境決定論觀點D.過分夸大地理環(huán)境的作用2.下列選項中不屬于意識形態(tài)的是()A.哲學B.法學C.倫理學D.語言學3.社會存在是指()A.自然界各種要素的總和B.社會各種要素的總和C.社會物質(zhì)生活條件的總和D.自然與社會各種條件的總和4.下列選項中不屬于文化的社會功能的是()A.信息功能B.教化功能C.強制功能D.促進社會發(fā)展的功能5.人類社會和自然界即對立又統(tǒng)一的基礎是()A.宇宙神靈B.勞動C.人民群眾D.英雄人物6.政治上層建筑的核心是()A.藝術(shù)B.國家政權(quán)C.政黨D.哲學7.生產(chǎn)力所體現(xiàn)的關(guān)系是()A.人與人的關(guān)系B.物與物的關(guān)系C.人和物的關(guān)系D.人類社會和自然界的關(guān)系8.人口問題從本質(zhì)上講是()A.環(huán)境問題B.自然條件問題C.發(fā)展問題D.生育問題9.生產(chǎn)關(guān)系所體現(xiàn)的生產(chǎn)過程中()A.人與自然界的關(guān)系B.人與人的政治關(guān)系C.人與人的思想關(guān)系D.人與人的經(jīng)濟關(guān)系10.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進的標志是()A.公有制還是私有制B.公有制水平高低C.是否適合生產(chǎn)力的狀況D.勞動產(chǎn)品分配是否公平二、辨析題1.勞動創(chuàng)造了人。2.物質(zhì)生產(chǎn)對人口生產(chǎn)沒有制約作用。參考答案:一、選擇題1.A2.D3.C4.C5.B6.B7.D8.C9.D10.C二、辨析題1.正確。因為勞動是人類最基本的和最本質(zhì)的實踐活動,它提供人類社會存在與發(fā)展的基礎,形成了人類社會關(guān)系,制約著人類經(jīng)濟的、政治的、精神的等全部社會生活。2.答:錯誤。1.“在共同生活和共同勞動中,需要一個為公共利益服務的機構(gòu),這就是國家。國家的目的就是利用社會的力量去謀社會的福利?!边@段話()①指明了國家的對內(nèi)職能和對外職能的界限②確認了國家是具有強制力的機構(gòu)③否認了國家是一個歷史范疇④抹殺了國家的階級本質(zhì)A.①④B.①②C.③④D.②③解析:選C。本題考查國家的知識,屬于中等難度題。馬克思主義關(guān)于國家的基本觀點告訴我們,國家是階級矛盾和階級斗爭不可調(diào)和的產(chǎn)物,是人類社會發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的,國家是一個歷史范疇。而引文的錯誤就在于否認了國家是一個歷史范疇,抹殺了國家的階級本質(zhì),故③④正確。①②與題意無關(guān)。2.如果說民主是指一種與個人專制獨裁統(tǒng)治不同的、實行“多數(shù)人的統(tǒng)治”的國家形式,那么,這個“多數(shù)人”是指()A.統(tǒng)治階級中的多數(shù)人B.全體國民中的多數(shù)人C.國家政權(quán)機關(guān)中的多數(shù)人D.包括被統(tǒng)治階級在內(nèi)的多數(shù)人解析:選A。民主指的是在一定階級范圍內(nèi),按照少數(shù)服從多數(shù)的原則和平等原則來共同管理國家事務的國家制度。民主總是屬于統(tǒng)治階級的,故民主中的多數(shù)是指統(tǒng)治階級中的多數(shù)。B、C、D錯誤地理解了民主的概念和屬性。走中國特色政治發(fā)展道路,是深入貫徹落實科學發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會的必然選擇,是開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的政治保證。走中國特色政治發(fā)展道路,必須繼續(xù)堅持和完善以工人階級為領導、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政,必須發(fā)展社會主義民主政治。據(jù)此回答3~4題。3.之所以要繼續(xù)堅持和完善人民民主專政,是因為()①人民民主專政體現(xiàn)了我國的國家職能②人民民主專政是民主與專政的統(tǒng)一③堅持人民民主專政是我國的立國之本④堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設的政治保證A.①②B.②③C.③④D.①④解析:選C。人民民主專政決定我國的國家職能,①錯誤。②說的是人民民主專政的內(nèi)容,與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。③④符合題意,因此選C。4.我國必須發(fā)展社會主義民主政治,其原因在于()A.人民民主專政具有新的時代內(nèi)容B.民主是社會主義的本質(zhì)屬性C.我國的人民民主具有廣泛性D.我國政治體制改革的目標是發(fā)展中國特色社會主義民主政治解析:選B。沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義現(xiàn)代化,民主是社會主義的本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求。A、C、D不是原因。5.馬克思指出:“支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級,同時也支配著精神生產(chǎn)資料。”這就是說()A.物質(zhì)文明建設和精神文明建設是密切聯(lián)系的B.占統(tǒng)治地位的思想通常是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的那個階級的思想C.社會輿論都是由統(tǒng)治階級控制的D.在經(jīng)濟上占支配地位的階級在政治上也占支配地位解析:選B。本題考查國家的性質(zhì),屬于基礎題。馬克思的這句話比較抽象,主要意思是說占有生產(chǎn)資料的階級,必然在政治上占統(tǒng)治地位,從而利用政治權(quán)力把自己的思想作為主流思想,即占統(tǒng)治地位的思想,選B。6.2011年7月29日,中共中央、國務院、中央軍委下發(fā)了《關(guān)于加強新形勢下國防教育工作的意見》,要求全面落實國防教育法,大力弘揚愛國主義精神,增強全民國防觀念,促進建設和鞏固國防依法打擊暴力恐怖、分裂破壞活動,維護國家安全和社會政治穩(wěn)定。之所以這樣強調(diào),是因為()A.只有充分發(fā)揚社會主義民主,才能確保人民當家作主的地位B.只有保證人民依法享有廣泛的權(quán)利,才能調(diào)動人民群眾的積極性C.只有堅持國家的專政職能,才能保證社會主義民主的全民性D.只有堅持國家的專政職能,才能保障人民民主,維護國家的長治久安解析:選D。材料強調(diào)專政的重要性。A、B項不符合題意;C項觀點錯誤,任何民主都是具有階級性的。7.改革開放30多年來,中國貧困人口減少了2億多,人均壽命提高了5歲,8300萬殘疾人得到政府和社會的特殊關(guān)愛,這是中國保障人權(quán)的光輝業(yè)績。這表明()A.人民民主的廣泛性B.人民民主的真實性C.人民民主的正義性D.人民民主的階級性解析:選B。這是中國保障人權(quán)的光輝業(yè)績,體現(xiàn)了我國人民民主的真實性。故選B項。8.恩格斯在談到資本主義國家職能時指出:“政治統(tǒng)治到處都是以執(zhí)行某種社會職能為基礎?!边@就是說()A.社會職能是資本主義國家的主要職能B.資本主義國家的政治職能都是通過社會職能體現(xiàn)的C.資本主義國家的職能在弱化D.政治統(tǒng)治只有在執(zhí)行社會職能時才能持續(xù)下去解析:選D。恩格斯這段話,深刻地揭示了國家的政治統(tǒng)治職能與社會管理職能之間的關(guān)系。國家的政治統(tǒng)治職能,體現(xiàn)了統(tǒng)治階級的意志和利益。國家的社會管理職能從屬于政治統(tǒng)治職能,從屬于資本主義現(xiàn)代化發(fā)展和維護資產(chǎn)階級所需要的社會經(jīng)濟、政治、生活等方面的秩序,使整個社會按照資產(chǎn)階級的意志運轉(zhuǎn)和發(fā)展,故選D。我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國是工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。”這是國家根本大法對我國國家性質(zhì)的明確規(guī)定。據(jù)此回答9~10題。9.社會主義民主的本質(zhì)是人民當家作主,對“人民當家作主”應當這樣理解()A.人民是國家的主人B.公民是國家的主人C.國家保護全體公民的民主和自由D.人民當家作主是我國的國家性質(zhì)解析:選A。本題考查的是對社會主義民主本質(zhì)的理解。人民當家作主是社會主義民主的本質(zhì),即人民是國家的主人而非公民,故B不選。C混淆了公民與人民的概念。我國的國家性質(zhì)是人民民主專政的社會主義國家,故D不選。10.憲法所規(guī)定的這一內(nèi)容決定著我國的()①政權(quán)組織形式②政黨制度的性質(zhì)③民族政策的性質(zhì)④宗教的性質(zhì)A.①②③④B.①②③C.①②D.①解析:選B。憲法中所規(guī)定的是我國的國家性質(zhì)。國家性質(zhì)可以決定政權(quán)組織形式、政黨制度的性質(zhì)和民族政策的性質(zhì),但不能決定宗教的性質(zhì),故①②③入選。11.K市市鎮(zhèn)兩級政府每年拿出兩億元資金,逐步實施農(nóng)村基本養(yǎng)老保險、農(nóng)村居民基本醫(yī)療保險和農(nóng)村最低生活保障三項工程,為農(nóng)民構(gòu)建起社會保障體系,實現(xiàn)了農(nóng)民老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)和貧有所濟。在這件事中,政府的角色是()①經(jīng)濟建設的組織者②公共服務的提供者③經(jīng)濟活動的調(diào)控者④公共權(quán)力的所有者A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④解析:選A。公共權(quán)力的主體包括公共權(quán)力的所有者,又包括公共權(quán)力的行使者。人民是公共權(quán)力的所有者,因此④錯誤。一、選擇題:1.當前維護世界和平的根本途徑是(C)A.實行有效裁軍和軍控B.發(fā)揮聯(lián)合國的維和作用C.反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治D.加強國際干預2.1953年至1956年國內(nèi)的主要矛盾是(B)A.中國人民同國民黨殘余勢力、地主階級和帝國主義的矛盾B.工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義道路和資本主義道路的矛盾C.人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾D.帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾解析:1953年至1956年,是我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造時期,社會主義經(jīng)濟政治制度還沒有確立,還屬于過渡時期,所以主要矛盾是工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義道路和資本主義道路的矛盾。3.毛澤東在《論十大關(guān)系》的講話中提出,中國社會主義建設的基本方針是(C)A.解放思想,實事求是B.既反保守又反冒進,在綜合平衡中穩(wěn)步前進C.把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來,為社會主義事業(yè)服務D.在新的生產(chǎn)關(guān)系下保護和發(fā)展生產(chǎn)力解析:本題考查的是毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出的中國社會主義建設的基本方針。他在這篇重要講話一開始就說:提出這十個問題,都是圍繞著一個基本方針,就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來,為社會主義事業(yè)服務。4.鄧小平理論和毛澤東思想之間的關(guān)系是(D)A.堅持關(guān)系B.繼承關(guān)系C.發(fā)展關(guān)系D.繼承和發(fā)展關(guān)系解析:選項“A”完全不符合題目要求,“B”、“C”內(nèi)容不全面,只有“D”符合題意。5.堅持與時俱進,最重要的是(C)A.發(fā)展先進生產(chǎn)力B.立黨為公,執(zhí)政為民C.要使黨的全部理論和工作富于創(chuàng)造性D.鞏固執(zhí)政地位解析:本題考查“三個代表”重要思想中與時俱進的含義。與時俱進.就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點,決定著黨和國家的前途命運。6.新中國成立以來我們在社會主義建設中所經(jīng)歷的曲折和失誤,歸根結(jié)底,就在于沒有完全搞清楚(C)A.階級斗爭與經(jīng)濟建設的關(guān)系B.解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系C.什么是社會主義、怎樣建設社會主義D.計劃與市場的關(guān)系解析:本題考查薪中國成立以來我國在社會主義建設中所經(jīng)歷的曲折和失誤的原因?!癈”的內(nèi)容符合題目要求。7.我國社會主義初級階段的時間跨度是指(C)A.中華人民共和國成立到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)B.社會主義改造基本完成到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)C.中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成D.社會主義改造基本完成到實現(xiàn)發(fā)達的社會主義解析:本題考查考生是否清楚地掌握了我國社會主義初級階段的時間界限,即時間跨度。1956年社會主義改造基本完成,我國進入了社會主義社會,這是社會主義初級階段時間跨度的起點,這樣就排除了“A”、“C”選項;既然是社會主義初級階段,那么它的終點也不是發(fā)達的社會主義,“D”選項也排除了。8.改革開放以來,對市場經(jīng)濟認識的重大突破是(D)A.市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟B.市場機制對資源配置起基礎性調(diào)節(jié)作用C.市場經(jīng)濟是有國家干預的經(jīng)濟D.市場經(jīng)濟不屬于社會基本制度的范疇解析:對市場經(jīng)濟認識的重大突破是:黨的十四大提出,我國經(jīng)濟體制的改革目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制,從根本上破除了把計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟看作是屬于社會基本制度范疇的思想束縛。故選“D”。9.社會主義現(xiàn)代化建設“四位一體”的目標是指(B)A.物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明四位一體B.經(jīng)濟、政治、文化、社會四位一體C.物質(zhì)生活、政治生活、精神生活、社會生活四位一體D.生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑、經(jīng)濟基礎四位一體解析:本題考查社會主義現(xiàn)代化建設的相關(guān)內(nèi)容,值得注意的是社會主義現(xiàn)代化建設已由經(jīng)濟、政治、文化的“三位一體”變?yōu)榻?jīng)濟、政治、文化、社會的“四位一體”。10.社會主義初級階段的分配制度是(A)A.以按勞分配為主體,多種分配方式并存B.以按資分配為主,其他分配方式為輔C.以個體勞動收入分配為主,其他收入分配方式為輔D.以勞動力價值收入分配為主,其他收入分配方式為輔解析:社會主義初級階段的所有制結(jié)構(gòu)決定了社會主義初級階段的分配制度,是以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。“B”、“C”、“D”是除了按勞分配以外的按生產(chǎn)要素分配的幾種分配方式。11.我國經(jīng)濟體制改革的目標是(C)A.建立市場自發(fā)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟體制B.建立有計劃的商品經(jīng)濟體制C.建立社會主義市場經(jīng)濟體制D.建立指導性計劃的經(jīng)濟體制解析:本題考查我國經(jīng)濟體制改革的目標。要注意與我國政治體制改革的目標相區(qū)別,都要記清楚。12.人民政協(xié)的主要職能是(B)A.政治協(xié)商與法律監(jiān)督B.政治協(xié)商與民主監(jiān)督C.政治協(xié)商與合作共事D.團結(jié)合作與輿論監(jiān)督解析:本題考查政治知識,要準確記住。人民政協(xié)的主要職能是民主監(jiān)督、政治協(xié)商和參政議政。13.中國共產(chǎn)黨的宗教政策是(C)A.宗教與國家分離B.實行宗教自管C.宗教信仰自由D.限制宗教發(fā)展解析:我國實行宗教信仰自由政策,尊重和保護宗教信仰自由是我國一項長期的基本國策,故本題正確答案為“C”。14.中國共產(chǎn)黨的思想路線的核心是(D)A.一切從實際出發(fā)B.理論聯(lián)系實際C.在實踐中檢驗和發(fā)展真理D.實事求是解析:中國共產(chǎn)黨的思想路線是實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,其核心是實事求是,故選“D”。15.和平與發(fā)展成為時代的主題,意味著(A)A.我們有可能爭取較長時期的和平環(huán)境B.和平是發(fā)展的基礎,發(fā)展是和平的前提C.和平問題已經(jīng)解決D.世界獲得了全面發(fā)展簡答題1.簡述感性認識和理性認識的辯證關(guān)系。正確答案:(正確答案:(1)感性認識與理性認識是認識發(fā)展中相互聯(lián)系的兩個不同階段,在內(nèi)容、形式和特點上都有質(zhì)的區(qū)別。感性
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