中考專項(xiàng)復(fù)習(xí)-壓縮語(yǔ)段課件

專題七壓縮語(yǔ)段（新題型）專題七【考點(diǎn)介紹】壓縮語(yǔ)段是通過對(duì)一個(gè)句群或幾個(gè)自然段的信息作篩選、提煉、整合，以達(dá)到概括信息的目的的一種題型。2018年廣東新考綱試題示例中出現(xiàn)了給語(yǔ)段中的概念下定義、擬寫新聞標(biāo)題并簡(jiǎn)述理由、一句話概括語(yǔ)段內(nèi)容并做對(duì)聯(lián)宣傳三種考查形式?！究键c(diǎn)介紹】【方法點(diǎn)撥】（一）下定義:下定義是一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的特征作概括說明的方法。例如：正方形就是各邊長(zhǎng)相等的矩形。下定義，既是對(duì)相關(guān)內(nèi)容的高度概括，又要符合格式上的要求。在內(nèi)容上要抓住事物的本質(zhì)特征；在形式上要注意：要把被定義的概念放在一個(gè)大的概念中，再加上對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述的限制。

【方法點(diǎn)撥】【方法點(diǎn)撥】（一）下定義

答題格式為：……是……?？梢蕴子萌缦鹿絹砘卮穑罕欢x的概念（小概念）=對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述+大概念。即：“被定義的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大概念”。統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的教學(xué)方法。被定義的概念本質(zhì)特征大概念【方法點(diǎn)撥】即：“被定義的概念”=統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)答題步驟：第一步：確定“被定義的概念”、“大概念”。第二步：篩選本質(zhì)特征，刪除無用信息。第三步：按照格式，將重要信息連詞成句，調(diào)整字?jǐn)?shù)。答題步驟：定義是否準(zhǔn)確嚴(yán)密，我們可以用“五條規(guī)則”來檢驗(yàn)。1、定義必須相稱：所下的定義的外延必須和被定義概念的外延相等，不可“過寬”，也不能“過窄”。比如：“民歌是流傳在民間的歌謠”犯了定義“過寬”的錯(cuò)誤，因?yàn)樵谛∈忻耖g流傳的一些不堪入耳的庸俗歌曲，就不能算作民歌。2、定義不能循環(huán)：定義不能循環(huán)，就是說定義概念不能直接或間接地包含被定義概念，也就是說下定義不能同語(yǔ)重復(fù)，否則就達(dá)不到通過下定義明確概念的目的。如“魔術(shù)是一種……魔術(shù)”，這就犯了又用了“魔術(shù)”這個(gè)概念來給被定義者界定，這便犯了循環(huán)定義的錯(cuò)誤。定義是否準(zhǔn)確嚴(yán)密，我們可以用“五條規(guī)則”來檢驗(yàn)。3、定義不能否定：定義一般不能用否定形式，因?yàn)榉穸ㄐ问街荒苷f明有關(guān)概念不具有什么屬性，而不能直接說明它具有什么屬性。例如：“浪漫主義不是唯美主義”。4、定義不能比喻：定義應(yīng)該提示概念的內(nèi)涵，用比喻涌過到這個(gè)目的。“教師是人類靈魂的工程師”“諺語(yǔ)是智慧的花朵”，雖然都很形象，但并不能反映被定義概念的本質(zhì)。5.只能是單句，（只有一套主謂結(jié)構(gòu)。主語(yǔ)：主體對(duì)象。謂語(yǔ)：主語(yǔ)的動(dòng)作。a:他唱歌。

b.他唱歌，我踢球。主語(yǔ)謂語(yǔ)賓語(yǔ)單句：只有一套主謂結(jié)構(gòu)。不是單句：有兩套主謂結(jié)構(gòu)。主語(yǔ)謂語(yǔ)賓語(yǔ)不是單句：有兩套主謂結(jié)構(gòu)。例如：中學(xué)是對(duì)青少年進(jìn)行中等教育的學(xué)校被定義的概念本質(zhì)特征大概念請(qǐng)找出下列句子中的：“被定義的概念”、“本質(zhì)特征、“大概念”例如：中學(xué)是對(duì)青少年進(jìn)行中等教育的民歌是直接表現(xiàn)勞動(dòng)人民思想感情和要求愿望的、勞動(dòng)人民創(chuàng)作的歌曲。請(qǐng)找出下列句子中的：“被定義的概念”、“本質(zhì)特征、“大概念”被定義的概念本質(zhì)特征大概念民歌是直接表現(xiàn)勞動(dòng)人民思想感情和要請(qǐng)找出下列句子中下面哪個(gè)句子運(yùn)用了下定義的方法？并說明原因。a.蘋果是水果。b.蘋果是落葉喬木所結(jié)的果實(shí)圓形的果皮青黃或紅的供生食的味甜或酸的一種普通水果?！蘟.缺少本質(zhì)特征“被定義的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大概念”。下面哪個(gè)句子運(yùn)用了下定義的方法？并說明原因。a.蘋果是水果。下面哪個(gè)句子運(yùn)用了下定義的方法？并說明原因。a.自來水筆是一種有著金屬筆頭，能吸墨水的筆。b.自來水筆是一種筆，自來水筆有著金屬筆頭，自來水筆能吸墨水。√b.缺少大概念“被定義的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大概念”。下面哪個(gè)句子運(yùn)用了下定義的方法？并說明原因。a.自來水筆是一將下面的材料組成一個(gè)單句，為“人道主義”下定義。①人道主義起源于歐洲文化復(fù)興時(shí)期。②當(dāng)時(shí)的思想家為擺脫經(jīng)院哲學(xué)的束縛提出了這么一種思想體系③它是當(dāng)時(shí)反封建和反宗教的武器。④它提倡關(guān)懷人、尊重人、以人為中心。（選擇題）a,人道主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的思想家為擺脫經(jīng)院哲學(xué)的束縛而提出的一種以提倡關(guān)懷人、尊重人、以人為中心的思想體系和反封建、反宗教的武器。b.人道主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的思想家為擺脫經(jīng)院哲學(xué)的束縛而提出的一種以提倡關(guān)懷人、尊重人、以人為中心的思想體系，是當(dāng)時(shí)反封建、反宗教的武器。c.人道主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的思想家為擺脫經(jīng)院哲學(xué)的束縛而提出的用以反封建、反宗教，提倡關(guān)懷人、尊重人、以人為中心的一種思想體系。a.概念不明確.b.不是單句.c.√將下面的材料組成一個(gè)單句，為“人道主義”下定義。a,人道主義提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，對(duì)“二十四史”作一解說。(可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，對(duì)“二十四史”作一解說。①封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒是二十四史的編撰目的②封建統(tǒng)治者稱二十四史為“正史”。③傳體是二十四史采用的體例。④中國(guó)四千多年來的歷史，二十四史所作的記錄是比較系統(tǒng)的。答：二十四史是_______a.二十四史是采用紀(jì)傳體體例比較系統(tǒng)地記錄中國(guó)四千多年歷史的為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒的并被稱它為”正史”的一本書。b.二十四史是比較系統(tǒng)的記錄了中國(guó)四千多年的歷史,為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒為目的的紀(jì)傳體史書。c.二十四史是采用紀(jì)傳體的體例，是比較系統(tǒng)的記錄了中國(guó)四千多年的歷史，為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒，封建統(tǒng)治者稱它為”正史”。d.二十四史是以為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒為目的編撰的對(duì)中國(guó)四千多年來的歷史作了比較系統(tǒng)的記錄的紀(jì)傳體正史。①封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒是二十四史的編撰目的②封建統(tǒng)治者稱a.二十四史是采用紀(jì)傳體體例比較系統(tǒng)地記錄中國(guó)四千多年歷史的為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒的并被稱它為”正史”的一本書。(一本史書\一部歷史\一種史料\一種記錄)（鄰近屬概念過寬）b.二十四史是比較系統(tǒng)的記錄了中國(guó)四千多年的歷史,為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒為目的的紀(jì)傳體史書。（遺漏要點(diǎn)“正史”）c.二十四史是采用紀(jì)傳體的體例，是比較系統(tǒng)的記錄了中國(guó)四千多年的歷史，為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒，封建統(tǒng)治者稱它為”正史”。（不是單句）d.二十四史是以為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒為目的編撰的對(duì)中國(guó)四千多年來的歷史作了比較系統(tǒng)的記錄的紀(jì)傳體正史?！蘟.二十四史是采用紀(jì)傳體體例比較系統(tǒng)地記錄中國(guó)四千多年歷史的

例1提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為“遺傳”下定義。

例1提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為“遺傳”下定義（1）遺傳是一種生物自身繁殖的過程（2）這種繁殖將按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式進(jìn)行。（3）在這一過程中，生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身。（4）這種繁殖過程所產(chǎn)生的結(jié)果是與親代相似的復(fù)本。分析：“遺傳”是被定義概念，（1）的“自身繁殖的過程”就是“大概念”，（2）（3）（4）的“按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式”“攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身”“產(chǎn)生與親代相似的復(fù)本”是“遺傳”區(qū)別于其他“繁殖過程”的特有屬性，為“本質(zhì)特征”。（1）遺傳是一種生物自身繁殖的過程（2）這種繁殖將按照親“被定義的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大概念”。（1）遺傳是一種生物自身繁殖的過程（2）這種繁殖將按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式進(jìn)行。（3）在這一過程中，生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身。（4）這種繁殖過程所產(chǎn)生的結(jié)果是與親代相似的復(fù)本。遺傳是+（2）+（3）+（4）句內(nèi)容+自身繁殖的過程被定義的概念是：遺傳大概念是：自身繁殖的過程本質(zhì)特征是：第（2）、（3）、（4）句內(nèi)容“被定義的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大概念”。（1

答案：遺傳是指生物按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式，攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身，產(chǎn)生與親代相似的復(fù)本的一種自身繁殖的過程。（1）遺傳是一種生物自身繁殖的過程（2）這種繁殖將按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式進(jìn)行。（3）在這一過程中，生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身。（4）這種繁殖過程所產(chǎn)生的結(jié)果是與親代相似的復(fù)本。答案：遺傳是指生物按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式，攝取

例2請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要意思，擬寫一條“魔術(shù)”的定義。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明，條理清楚，不超過50個(gè)字

魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺的敏捷手法和手段，使物體在觀眾眼前出現(xiàn)奇妙的變化，或出現(xiàn)或消失。真可謂變化莫測(cè)。這種表演常常借助物理、化學(xué)的原理或某種特殊的裝置表演各種物體、動(dòng)物或水火等迅速增減隱現(xiàn)的變化，令觀眾目不暇接，產(chǎn)生奇幻莫測(cè)的神秘感覺。

例2請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要意思，擬寫一條“魔術(shù)魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺的敏捷手法和手段，使物體在觀眾眼前出現(xiàn)奇妙的變化，或出現(xiàn)或消失。真可謂變化莫測(cè)。這種表演常常借助物理、化學(xué)的原理或某種特殊的裝置表演各種物體、動(dòng)物或水火等迅速增減隱現(xiàn)的變化，令觀眾目不暇接，產(chǎn)生奇幻莫測(cè)的神秘感覺。

“被定義的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大概念”。被定義的概念是：

魔術(shù)本質(zhì)特征是：大概念是：第1，2句內(nèi)容雜技“魔術(shù)是……雜技”.

魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺的敏捷手法和手段，使物體在觀魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺的敏捷手法和手段，使物體在觀眾眼前出現(xiàn)奇妙的變化，或出現(xiàn)或消失。真可謂變化莫測(cè)。這種表演常常借助物理、化學(xué)的原理或某種特殊的裝置表演各種物體、動(dòng)物或水火等迅速增減隱現(xiàn)的變化，令觀眾目不暇接，產(chǎn)生奇幻莫測(cè)的神秘感覺。

分析：“以不易被觀眾察覺的敏捷手法”是魔術(shù)的手法，“出現(xiàn)奇妙的變化”是魔術(shù)的結(jié)果，“借助物理、化學(xué)的原理或特殊裝置”是魔術(shù)的借助裝置。按照事理，應(yīng)該以“裝置—手法—結(jié)果”為序，“手法、手段”屬于重復(fù)信息，刪除手段，保留手法；“奇妙變化”“或出現(xiàn)或消失”“變化莫測(cè)”“迅速增減隱現(xiàn)的變化”，也屬于重復(fù)信息，只保留“奇妙的變化”，這樣，“魔術(shù)”這個(gè)概念便可以這樣下定義為：魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺的敏捷手法和手段，使物體在觀【參考答案】

示例魔術(shù)是（借助物理、化學(xué)原理或特殊裝置，以不易察覺的敏捷手法，使物體產(chǎn)生奇妙變化的一種雜技。）魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺的敏捷手法和手段，使物體在觀眾眼前出現(xiàn)奇妙的變化，或出現(xiàn)或消失。真可謂變化莫測(cè)。這種表演常常借助物理、化學(xué)的原理或某種特殊的裝置表演各種物體、動(dòng)物或水火等迅速增減隱現(xiàn)的變化，令觀眾目不暇接，產(chǎn)生奇幻莫測(cè)的神秘感覺。

【參考答案】魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺的敏捷手法和手段【題型練習(xí)】1.根據(jù)下面材料，給“綜合實(shí)踐活動(dòng)課程”下個(gè)定義。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科課程同樣重要，它是跨學(xué)科實(shí)踐課程，注重引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在探究、服務(wù)、制作、體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，分析和解決現(xiàn)實(shí)問題。它可能涉及到多門學(xué)科知識(shí)，但不是某門學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，也不同于某一門學(xué)科中的實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)?！氨欢x的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大概念”?！绢}型練習(xí)】“被定義的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是注重引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在探究、服務(wù)、制作、體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，分析和解決現(xiàn)實(shí)問題的跨學(xué)科實(shí)踐課程。中考專項(xiàng)復(fù)習(xí)——壓縮語(yǔ)段課件2.根據(jù)下面材料，給“創(chuàng)造”下個(gè)定義，不超過30字。作為人的一種活動(dòng)，創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。創(chuàng)造一定要獲得成果。形形色色的創(chuàng)造成果可以分為兩種類型：一類是精神性的，即新的認(rèn)識(shí)；另一類是物質(zhì)性的，即新的事物。這些創(chuàng)造成果不管以何種形式表現(xiàn)出來，都必須具備“首次獲得”這個(gè)必要條件。創(chuàng)造是人首次獲得精神或物質(zhì)成果的思維和行為活動(dòng)?！氨欢x的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大概念”。2.根據(jù)下面材料，給“創(chuàng)造”下個(gè)定義，不超過30字。創(chuàng)造是人（二）擬寫新聞標(biāo)題新聞標(biāo)題旨在揭示消息的主題或重要新聞事實(shí)。一般說來標(biāo)題往往不需要時(shí)間，只要有人物和事件兩個(gè)必備要素，句中通常不停頓，文末不用標(biāo)點(diǎn)。

（二）擬寫新聞標(biāo)題答題步驟：第一步：確定標(biāo)題要素一般此類題目的新聞材料，往往有導(dǎo)語(yǔ)和正文構(gòu)成。你從導(dǎo)語(yǔ)中可找到主體和主要新聞事件。如果主要新聞事件無法確定，就看正文主要講的是什么（因?yàn)檎氖菍?duì)主要事件的具體敘述），從而確定主要事件。第二步：明確表述形式新聞標(biāo)題=主體+主要事件答題步驟：（三）概括語(yǔ)段及組合對(duì)聯(lián)這一類題目的語(yǔ)言材料往往只有一段。最佳的方法是先劃分層次，然后概括各層次的主要內(nèi)容，最后連貫各層次的內(nèi)容，建議用復(fù)句來表述。組合對(duì)聯(lián)則首先要根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)保證上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相同、相同位置詞性相同，末字仄起平收；其次要結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容確定字詞搭配。（三）概括語(yǔ)段及組合對(duì)聯(lián)3.請(qǐng)給下面的簡(jiǎn)訊加上一個(gè)標(biāo)題(25字以內(nèi))，并簡(jiǎn)述理由。3.請(qǐng)給下面的簡(jiǎn)訊加上一個(gè)標(biāo)題(25字以內(nèi))，并簡(jiǎn)述理由。人民網(wǎng)北京3月9日電(趙竹青)人類的生命從受精卵開始。一個(gè)受精卵如何發(fā)育成一個(gè)含有200多種細(xì)胞類型、36個(gè)重要器官的復(fù)雜有機(jī)體，是生命科學(xué)最大的難題之一。就像計(jì)算機(jī)程序的運(yùn)行需要使用計(jì)算機(jī)語(yǔ)言來編程一樣，人體設(shè)定基因表達(dá)程序的一種“編程語(yǔ)言”被稱為“染色體開放狀態(tài)”。近期，我國(guó)科學(xué)家在國(guó)際上首次解讀了這種“編程語(yǔ)言”如何指揮人類胚胎的基因表達(dá)，相關(guān)研究在3月9日發(fā)表于國(guó)際頂級(jí)期刊《細(xì)胞》。本次的研究成果打開了認(rèn)識(shí)人類胚胎發(fā)育基因表達(dá)調(diào)控的大門，使我國(guó)在人類發(fā)育領(lǐng)域的研究中處于國(guó)際領(lǐng)先地位，這一研究成果將會(huì)為人類的優(yōu)生優(yōu)育提供理論基礎(chǔ)。標(biāo)題：_________________

(25字以內(nèi))

理由：

_________________人民網(wǎng)北京3月9日電(趙竹青)人類的生命從受精卵開始。一標(biāo)題：我國(guó)科學(xué)家率先揭示人類胚胎發(fā)育和進(jìn)化奧秘理由：整體概括了新聞的核心內(nèi)容，激發(fā)了國(guó)人自豪感，振奮人心。人民網(wǎng)北京3月9日電(趙竹青)人類的生命從受精卵開始。一個(gè)受精卵如何發(fā)育成一個(gè)含有200多種細(xì)胞類型、36個(gè)重要器官的復(fù)雜有機(jī)體，是生命科學(xué)最大的難題之一。就像計(jì)算機(jī)程序的運(yùn)行需要使用計(jì)算機(jī)語(yǔ)言來編程一樣，人體設(shè)定基因表達(dá)程序的一種“編程語(yǔ)言”被稱為“染色體開放狀態(tài)”。近期，我國(guó)科學(xué)家在國(guó)際上首次解讀了這種“編程語(yǔ)言”如何指揮人類胚胎的基因表達(dá)，相關(guān)研究在3月9日發(fā)表于國(guó)際頂級(jí)期刊《細(xì)胞》。本次的研究成果打開了認(rèn)識(shí)人類胚胎發(fā)育基因表達(dá)調(diào)控的大門，使我國(guó)在人類發(fā)育領(lǐng)域的研究中處于國(guó)際領(lǐng)先地位，這一研究成果將會(huì)為人類的優(yōu)生優(yōu)育提供理論基礎(chǔ)。標(biāo)題：我國(guó)科學(xué)家率先揭示人類胚胎發(fā)育和進(jìn)化奧秘人民網(wǎng)北京3月4.用一句話概括下面這段文字的主要內(nèi)容。(不超過30字)我們要將“一帶一路”建成開放之路。對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，開放如同破繭成蝶，雖會(huì)經(jīng)歷一時(shí)陣痛，但將換來新生?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)要以開放為導(dǎo)向，解決經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和平衡問題。我們要將“一帶一路”建成創(chuàng)新之路，創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的重要力量。“一帶一路”建設(shè)本身就是一個(gè)創(chuàng)舉，搞好“一帶一路”建設(shè)也要向創(chuàng)新要?jiǎng)恿?。我們要將“一帶一路”建設(shè)成文明之路，以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突，推動(dòng)各國(guó)相互理解、相互尊重、相互信任。我們要將“一帶一路”建成開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路。4.用一句話概括下面這段文字的主要內(nèi)容。(不超過30字)我們5.(2018廣東中考）閱讀下面材料，按要求作答。5.(2018廣東中考）閱讀下面材料，按要求作答?！对?shī)經(jīng)》包括：“風(fēng)”，地方樂調(diào)，《風(fēng)》詩(shī)是民間歌謠，反映勞動(dòng)人民的生活和思想情感；“雅”，周王朝中央所在地的樂調(diào)，《雅》詩(shī)是宮廷詩(shī)歌；“頌”，祭祀時(shí)用的歌舞曲，《頌》詩(shī)是廟堂祭祀詩(shī)歌?！堆拧吩?shī)和《頌》詩(shī)大多反映統(tǒng)治階級(jí)的生活。國(guó)風(fēng)和部分小雅是勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作，最有價(jià)值，開創(chuàng)了古代詩(shī)歌的光輝傳統(tǒng)，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（1）請(qǐng)用一句話概括以上內(nèi)容，不超過30字。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，以“國(guó)風(fēng)”為描述對(duì)象，用上一種修辭方法，寫一句話?！对?shī)經(jīng)》包括：“風(fēng)”，地方樂調(diào)，《風(fēng)》詩(shī)是民間歌謠，反映勞動(dòng)（1）請(qǐng)用一句話概括以上內(nèi)容，不超過30字。

示例一：《詩(shī)經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌，國(guó)風(fēng)和部分小雅最有價(jià)值。示例二：《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌，國(guó)風(fēng)和部分小雅對(duì)后世詩(shī)歌影響深遠(yuǎn)。（1）請(qǐng)用一句話概括以上內(nèi)容，不超過30字。示例一：《詩(shī)經(jīng)》（2）根據(jù)材料內(nèi)容，以“國(guó)風(fēng)”為描述對(duì)象，用上一種修辭方法，寫一句話。示例一：國(guó)風(fēng)表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想情感，反映了時(shí)代的社會(huì)生活，開創(chuàng)了古代詩(shī)歌的光輝傳統(tǒng)。示例二：國(guó)風(fēng)是民間文學(xué)苑中的幽蘭，香澤后世。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，以“國(guó)風(fēng)”為描述對(duì)象，用上一種修辭方法，6.閱讀下面材料，按要求作答。6.閱讀下面材料，按要求作答。大年初一，央視一套的原創(chuàng)綜藝《經(jīng)典詠流傳》驚艷上線，節(jié)目將傳統(tǒng)詩(shī)歌與現(xiàn)代音樂相結(jié)合，出現(xiàn)很多令人耳目一新的新歌曲，其中也不乏經(jīng)典的面孔和聲音，比如陳力在87版紅樓夢(mèng)中的《枉凝眉》和楊洪基老師演唱的三國(guó)演義主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》雖然都是老歌曲，但是他們一張口就仿佛能把觀眾帶回那個(gè)桃花底下讀西廂的紅樓夢(mèng)中，又或者是群雄并起吞吐天下的三國(guó)紛爭(zhēng)。(1)請(qǐng)用一句話概括以上內(nèi)容，不超過20字。大年初一，央視一套的原創(chuàng)綜藝《經(jīng)典詠流傳》驚艷上線，節(jié)目將傳(1)請(qǐng)用一句話概括以上內(nèi)容，不超過20字。(2)請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，將以下詞語(yǔ)組合成一幅對(duì)聯(lián)為這期節(jié)目宣傳。兒女情長(zhǎng)英雄氣壯如花美眷干云霄似虹豪氣勞牽掛大年初一，央視一套的《經(jīng)典詠流傳》上線。兒女情長(zhǎng)如花美眷勞牽掛；英雄氣壯似虹豪氣干云霄。大年初一，央視一套的《經(jīng)典詠流傳》上線。兒女情長(zhǎng)如花美眷勞牽謝謝！謝謝！專題七壓縮語(yǔ)段（新題型）專題七【考點(diǎn)介紹】壓縮語(yǔ)段是通過對(duì)一個(gè)句群或幾個(gè)自然段的信息作篩選、提煉、整合，以達(dá)到概括信息的目的的一種題型。2018年廣東新考綱試題示例中出現(xiàn)了給語(yǔ)段中的概念下定義、擬寫新聞標(biāo)題并簡(jiǎn)述理由、一句話概括語(yǔ)段內(nèi)容并做對(duì)聯(lián)宣傳三種考查形式?！究键c(diǎn)介紹】【方法點(diǎn)撥】（一）下定義:下定義是一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的特征作概括說明的方法。例如：正方形就是各邊長(zhǎng)相等的矩形。下定義，既是對(duì)相關(guān)內(nèi)容的高度概括，又要符合格式上的要求。在內(nèi)容上要抓住事物的本質(zhì)特征；在形式上要注意：要把被定義的概念放在一個(gè)大的概念中，再加上對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述的限制。

【方法點(diǎn)撥】【方法點(diǎn)撥】（一）下定義

答題格式為：……是……?？梢蕴子萌缦鹿絹砘卮穑罕欢x的概念（小概念）=對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述+大概念。即：“被定義的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大概念”。統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的教學(xué)方法。被定義的概念本質(zhì)特征大概念【方法點(diǎn)撥】即：“被定義的概念”=統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)答題步驟：第一步：確定“被定義的概念”、“大概念”。第二步：篩選本質(zhì)特征，刪除無用信息。第三步：按照格式，將重要信息連詞成句，調(diào)整字?jǐn)?shù)。答題步驟：定義是否準(zhǔn)確嚴(yán)密，我們可以用“五條規(guī)則”來檢驗(yàn)。1、定義必須相稱：所下的定義的外延必須和被定義概念的外延相等，不可“過寬”，也不能“過窄”。比如：“民歌是流傳在民間的歌謠”犯了定義“過寬”的錯(cuò)誤，因?yàn)樵谛∈忻耖g流傳的一些不堪入耳的庸俗歌曲，就不能算作民歌。2、定義不能循環(huán)：定義不能循環(huán)，就是說定義概念不能直接或間接地包含被定義概念，也就是說下定義不能同語(yǔ)重復(fù)，否則就達(dá)不到通過下定義明確概念的目的。如“魔術(shù)是一種……魔術(shù)”，這就犯了又用了“魔術(shù)”這個(gè)概念來給被定義者界定，這便犯了循環(huán)定義的錯(cuò)誤。定義是否準(zhǔn)確嚴(yán)密，我們可以用“五條規(guī)則”來檢驗(yàn)。3、定義不能否定：定義一般不能用否定形式，因?yàn)榉穸ㄐ问街荒苷f明有關(guān)概念不具有什么屬性，而不能直接說明它具有什么屬性。例如：“浪漫主義不是唯美主義”。4、定義不能比喻：定義應(yīng)該提示概念的內(nèi)涵，用比喻涌過到這個(gè)目的?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”“諺語(yǔ)是智慧的花朵”，雖然都很形象，但并不能反映被定義概念的本質(zhì)。5.只能是單句，（只有一套主謂結(jié)構(gòu)。主語(yǔ)：主體對(duì)象。謂語(yǔ)：主語(yǔ)的動(dòng)作。a:他唱歌。

b.他唱歌，我踢球。主語(yǔ)謂語(yǔ)賓語(yǔ)單句：只有一套主謂結(jié)構(gòu)。不是單句：有兩套主謂結(jié)構(gòu)。主語(yǔ)謂語(yǔ)賓語(yǔ)不是單句：有兩套主謂結(jié)構(gòu)。例如：中學(xué)是對(duì)青少年進(jìn)行中等教育的學(xué)校被定義的概念本質(zhì)特征大概念請(qǐng)找出下列句子中的：“被定義的概念”、“本質(zhì)特征、“大概念”例如：中學(xué)是對(duì)青少年進(jìn)行中等教育的民歌是直接表現(xiàn)勞動(dòng)人民思想感情和要求愿望的、勞動(dòng)人民創(chuàng)作的歌曲。請(qǐng)找出下列句子中的：“被定義的概念”、“本質(zhì)特征、“大概念”被定義的概念本質(zhì)特征大概念民歌是直接表現(xiàn)勞動(dòng)人民思想感情和要請(qǐng)找出下列句子中下面哪個(gè)句子運(yùn)用了下定義的方法？并說明原因。a.蘋果是水果。b.蘋果是落葉喬木所結(jié)的果實(shí)圓形的果皮青黃或紅的供生食的味甜或酸的一種普通水果?！蘟.缺少本質(zhì)特征“被定義的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大概念”。下面哪個(gè)句子運(yùn)用了下定義的方法？并說明原因。a.蘋果是水果。下面哪個(gè)句子運(yùn)用了下定義的方法？并說明原因。a.自來水筆是一種有著金屬筆頭，能吸墨水的筆。b.自來水筆是一種筆，自來水筆有著金屬筆頭，自來水筆能吸墨水?！蘠.缺少大概念“被定義的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大概念”。下面哪個(gè)句子運(yùn)用了下定義的方法？并說明原因。a.自來水筆是一將下面的材料組成一個(gè)單句，為“人道主義”下定義。①人道主義起源于歐洲文化復(fù)興時(shí)期。②當(dāng)時(shí)的思想家為擺脫經(jīng)院哲學(xué)的束縛提出了這么一種思想體系③它是當(dāng)時(shí)反封建和反宗教的武器。④它提倡關(guān)懷人、尊重人、以人為中心。（選擇題）a,人道主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的思想家為擺脫經(jīng)院哲學(xué)的束縛而提出的一種以提倡關(guān)懷人、尊重人、以人為中心的思想體系和反封建、反宗教的武器。b.人道主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的思想家為擺脫經(jīng)院哲學(xué)的束縛而提出的一種以提倡關(guān)懷人、尊重人、以人為中心的思想體系，是當(dāng)時(shí)反封建、反宗教的武器。c.人道主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的思想家為擺脫經(jīng)院哲學(xué)的束縛而提出的用以反封建、反宗教，提倡關(guān)懷人、尊重人、以人為中心的一種思想體系。a.概念不明確.b.不是單句.c.√將下面的材料組成一個(gè)單句，為“人道主義”下定義。a,人道主義提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，對(duì)“二十四史”作一解說。(可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，對(duì)“二十四史”作一解說。①封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒是二十四史的編撰目的②封建統(tǒng)治者稱二十四史為“正史”。③傳體是二十四史采用的體例。④中國(guó)四千多年來的歷史，二十四史所作的記錄是比較系統(tǒng)的。答：二十四史是_______a.二十四史是采用紀(jì)傳體體例比較系統(tǒng)地記錄中國(guó)四千多年歷史的為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒的并被稱它為”正史”的一本書。b.二十四史是比較系統(tǒng)的記錄了中國(guó)四千多年的歷史,為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒為目的的紀(jì)傳體史書。c.二十四史是采用紀(jì)傳體的體例，是比較系統(tǒng)的記錄了中國(guó)四千多年的歷史，為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒，封建統(tǒng)治者稱它為”正史”。d.二十四史是以為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒為目的編撰的對(duì)中國(guó)四千多年來的歷史作了比較系統(tǒng)的記錄的紀(jì)傳體正史。①封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒是二十四史的編撰目的②封建統(tǒng)治者稱a.二十四史是采用紀(jì)傳體體例比較系統(tǒng)地記錄中國(guó)四千多年歷史的為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒的并被稱它為”正史”的一本書。(一本史書\一部歷史\一種史料\一種記錄)（鄰近屬概念過寬）b.二十四史是比較系統(tǒng)的記錄了中國(guó)四千多年的歷史,為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒為目的的紀(jì)傳體史書。（遺漏要點(diǎn)“正史”）c.二十四史是采用紀(jì)傳體的體例，是比較系統(tǒng)的記錄了中國(guó)四千多年的歷史，為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒，封建統(tǒng)治者稱它為”正史”。（不是單句）d.二十四史是以為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒為目的編撰的對(duì)中國(guó)四千多年來的歷史作了比較系統(tǒng)的記錄的紀(jì)傳體正史?！蘟.二十四史是采用紀(jì)傳體體例比較系統(tǒng)地記錄中國(guó)四千多年歷史的

例1提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為“遺傳”下定義。

例1提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為“遺傳”下定義（1）遺傳是一種生物自身繁殖的過程（2）這種繁殖將按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式進(jìn)行。（3）在這一過程中，生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身。（4）這種繁殖過程所產(chǎn)生的結(jié)果是與親代相似的復(fù)本。分析：“遺傳”是被定義概念，（1）的“自身繁殖的過程”就是“大概念”，（2）（3）（4）的“按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式”“攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身”“產(chǎn)生與親代相似的復(fù)本”是“遺傳”區(qū)別于其他“繁殖過程”的特有屬性，為“本質(zhì)特征”。（1）遺傳是一種生物自身繁殖的過程（2）這種繁殖將按照親“被定義的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大概念”。（1）遺傳是一種生物自身繁殖的過程（2）這種繁殖將按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式進(jìn)行。（3）在這一過程中，生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身。（4）這種繁殖過程所產(chǎn)生的結(jié)果是與親代相似的復(fù)本。遺傳是+（2）+（3）+（4）句內(nèi)容+自身繁殖的過程被定義的概念是：遺傳大概念是：自身繁殖的過程本質(zhì)特征是：第（2）、（3）、（4）句內(nèi)容“被定義的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大概念”。（1

答案：遺傳是指生物按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式，攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身，產(chǎn)生與親代相似的復(fù)本的一種自身繁殖的過程。（1）遺傳是一種生物自身繁殖的過程（2）這種繁殖將按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式進(jìn)行。（3）在這一過程中，生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身。（4）這種繁殖過程所產(chǎn)生的結(jié)果是與親代相似的復(fù)本。答案：遺傳是指生物按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式，攝取

例2請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要意思，擬寫一條“魔術(shù)”的定義。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明，條理清楚，不超過50個(gè)字

魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺的敏捷手法和手段，使物體在觀眾眼前出現(xiàn)奇妙的變化，或出現(xiàn)或消失。真可謂變化莫測(cè)。這種表演常常借助物理、化學(xué)的原理或某種特殊的裝置表演各種物體、動(dòng)物或水火等迅速增減隱現(xiàn)的變化，令觀眾目不暇接，產(chǎn)生奇幻莫測(cè)的神秘感覺。

例2請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要意思，擬寫一條“魔術(shù)魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺的敏捷手法和手段，使物體在觀眾眼前出現(xiàn)奇妙的變化，或出現(xiàn)或消失。真可謂變化莫測(cè)。這種表演常常借助物理、化學(xué)的原理或某種特殊的裝置表演各種物體、動(dòng)物或水火等迅速增減隱現(xiàn)的變化，令觀眾目不暇接，產(chǎn)生奇幻莫測(cè)的神秘感覺。

“被定義的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大概念”。被定義的概念是：

魔術(shù)本質(zhì)特征是：大概念是：第1，2句內(nèi)容雜技“魔術(shù)是……雜技”.

魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺的敏捷手法和手段，使物體在觀魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺的敏捷手法和手段，使物體在觀眾眼前出現(xiàn)奇妙的變化，或出現(xiàn)或消失。真可謂變化莫測(cè)。這種表演常常借助物理、化學(xué)的原理或某種特殊的裝置表演各種物體、動(dòng)物或水火等迅速增減隱現(xiàn)的變化，令觀眾目不暇接，產(chǎn)生奇幻莫測(cè)的神秘感覺。

分析：“以不易被觀眾察覺的敏捷手法”是魔術(shù)的手法，“出現(xiàn)奇妙的變化”是魔術(shù)的結(jié)果，“借助物理、化學(xué)的原理或特殊裝置”是魔術(shù)的借助裝置。按照事理，應(yīng)該以“裝置—手法—結(jié)果”為序，“手法、手段”屬于重復(fù)信息，刪除手段，保留手法；“奇妙變化”“或出現(xiàn)或消失”“變化莫測(cè)”“迅速增減隱現(xiàn)的變化”，也屬于重復(fù)信息，只保留“奇妙的變化”，這樣，“魔術(shù)”這個(gè)概念便可以這樣下定義為：魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺的敏捷手法和手段，使物體在觀【參考答案】

示例魔術(shù)是（借助物理、化學(xué)原理或特殊裝置，以不易察覺的敏捷手法，使物體產(chǎn)生奇妙變化的一種雜技。）魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺的敏捷手法和手段，使物體在觀眾眼前出現(xiàn)奇妙的變化，或出現(xiàn)或消失。真可謂變化莫測(cè)。這種表演常常借助物理、化學(xué)的原理或某種特殊的裝置表演各種物體、動(dòng)物或水火等迅速增減隱現(xiàn)的變化，令觀眾目不暇接，產(chǎn)生奇幻莫測(cè)的神秘感覺。

【參考答案】魔術(shù)這種雜技節(jié)目以不易被觀眾察覺的敏捷手法和手段【題型練習(xí)】1.根據(jù)下面材料，給“綜合實(shí)踐活動(dòng)課程”下個(gè)定義。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科課程同樣重要，它是跨學(xué)科實(shí)踐課程，注重引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在探究、服務(wù)、制作、體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，分析和解決現(xiàn)實(shí)問題。它可能涉及到多門學(xué)科知識(shí)，但不是某門學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，也不同于某一門學(xué)科中的實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)?！氨欢x的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大概念”?！绢}型練習(xí)】“被定義的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是注重引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在探究、服務(wù)、制作、體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，分析和解決現(xiàn)實(shí)問題的跨學(xué)科實(shí)踐課程。中考專項(xiàng)復(fù)習(xí)——壓縮語(yǔ)段課件2.根據(jù)下面材料，給“創(chuàng)造”下個(gè)定義，不超過30字。作為人的一種活動(dòng)，創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。創(chuàng)造一定要獲得成果。形形色色的創(chuàng)造成果可以分為兩種類型：一類是精神性的，即新的認(rèn)識(shí)；另一類是物質(zhì)性的，即新的事物。這些創(chuàng)造成果不管以何種形式表現(xiàn)出來，都必須具備“首次獲得”這個(gè)必要條件。創(chuàng)造是人首次獲得精神或物質(zhì)成果的思維和行為活動(dòng)。“被定義的概念”=“對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述”+“大概念”。2.根據(jù)下面材料，給“創(chuàng)造”下個(gè)定義，不超過30字。創(chuàng)造是人（二）擬寫新聞標(biāo)題新聞標(biāo)題旨在揭示消息的主題或重要新聞事實(shí)。一般說來標(biāo)題往往不需要時(shí)間，只要有人物和事件兩個(gè)必備要素，句中通常不停頓，文末不用標(biāo)點(diǎn)。

（二）擬寫新聞標(biāo)題答題步驟：第一步：確定標(biāo)題要素一般此類題目的新聞材料，往往有導(dǎo)語(yǔ)和正文構(gòu)成。你從導(dǎo)語(yǔ)中可找到主體和主要新聞事件。如果主要新聞事件無法確定，就看正文主要講的是什么（因?yàn)檎氖菍?duì)主要事件的具體敘述），從而確定主要事件。第二步：明確表述形式新聞標(biāo)題=主體+主要事件答題步驟：（三）概括語(yǔ)段及組合對(duì)聯(lián)這一類題目的語(yǔ)言材料往往只有一段。最佳的方法是先劃分層次，然后概括各層次的主要內(nèi)容，最后連貫各層次的內(nèi)容，建議用復(fù)句來表述。組合對(duì)聯(lián)則首先要根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)保證上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相同、相同位置詞性相同，末字仄起平收；其次要結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容確定字詞搭配。（三）概括語(yǔ)段及組合對(duì)聯(lián)3.請(qǐng)給下面的簡(jiǎn)訊加上一個(gè)標(biāo)題(25字以內(nèi))，并簡(jiǎn)述理由。3.請(qǐng)給下面的簡(jiǎn)訊加上一個(gè)標(biāo)題(25字以內(nèi))，并簡(jiǎn)述理由。人民網(wǎng)北京3月9日電(趙竹青)人類的生命從受精卵開始。一個(gè)受精卵如何發(fā)育成一個(gè)含有200多種細(xì)胞類型、36個(gè)重要器官的復(fù)雜有機(jī)體，是生命科學(xué)最大的難題之一。就像計(jì)算機(jī)程序的運(yùn)行需要使用計(jì)算機(jī)語(yǔ)言來編程一樣，人體設(shè)定基因表達(dá)程序的一種“編程語(yǔ)言”被稱為“染色體開放狀態(tài)”。近期，我國(guó)科學(xué)家在國(guó)際上首次解讀了這種“編程語(yǔ)言”如何指揮人類胚胎的基因表達(dá)，相關(guān)研究在3月9日發(fā)表于國(guó)際頂級(jí)期刊《細(xì)胞》。本次的研究成果打開了認(rèn)識(shí)人類胚胎發(fā)育基因表達(dá)調(diào)控的大門，使我國(guó)在人類發(fā)育領(lǐng)域的研究中處于國(guó)際領(lǐng)先地位，這一研究成果將會(huì)為人類的優(yōu)生優(yōu)育提供理論基礎(chǔ)。標(biāo)題：_________________

(25字以內(nèi))

理由：

_________________人民網(wǎng)北京3月9日電(趙竹青)人類的生命從受精卵開始。一標(biāo)題：我國(guó)科學(xué)家率先揭示人類胚胎發(fā)育和進(jìn)化奧秘理由：整體概括了新聞的核心內(nèi)容，激發(fā)了國(guó)人自豪感，振奮人心。人民網(wǎng)北京3月9日電(趙竹青)人類的生命從受精卵開始。一個(gè)受精卵如何發(fā)育成一個(gè)含有200多種細(xì)胞類型、36個(gè)重要器官的復(fù)雜有機(jī)體，是生命科學(xué)最大的難題之一。就像計(jì)算機(jī)程序的運(yùn)行需要使用計(jì)算機(jī)語(yǔ)言來編程一樣，人體設(shè)定基因表達(dá)程序的一種“編程語(yǔ)