2021-2022學(xué)年廣東省汕尾市成考專升本政治第一輪測(cè)試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年廣東省汕尾市成考專升本政治第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，是從解決【】

A.臺(tái)灣問(wèn)題開(kāi)始的B.香港問(wèn)題開(kāi)始的C.澳門(mén)問(wèn)題開(kāi)始的D.香港和澳門(mén)問(wèn)題開(kāi)始的

2.在生產(chǎn)力中起主導(dǎo)作用的要素是（）

A.勞動(dòng)對(duì)象B.勞動(dòng)資料C.勞動(dòng)者D.科學(xué)技術(shù)

3.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源表明()A.A.只有直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)自社會(huì)實(shí)踐

B.只要參加實(shí)踐就能獲得正確認(rèn)識(shí)

C.一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐才能獲得

D.一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的

4.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是（）

A．堅(jiān)持社會(huì)主義道路

B．堅(jiān)持人民民主專政

C．堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想

D．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

5.因果聯(lián)系所揭示的是()

A.內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系

B.一切先后相繼現(xiàn)象之間的關(guān)系

C.事物內(nèi)部和外部聯(lián)系的關(guān)系

D.前后相繼現(xiàn)象之間引起和被引起的關(guān)系

6.

第

40

題

中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位是由（）

7.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要是使市場(chǎng)（）A.A.調(diào)節(jié)整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和流通

B.在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

C.在流通領(lǐng)域發(fā)揮作用

D.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)總量平衡

8.否認(rèn)思維和存在的同一性必然導(dǎo)致【】

A.一元論B.可知論C.不可知論D.詭辯論9.真理一元論是指在一定條件下對(duì)同一對(duì)象（）A.正確的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)B.認(rèn)識(shí)的方法只有一種C.認(rèn)識(shí)的條件只有一個(gè)D.認(rèn)識(shí)的手段只有一種

10.工人階級(jí)在中國(guó)近代民主革命中所處的地位是（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)者B.先鋒隊(duì)C.主力軍D.參與者

11.黨的十九大報(bào)告提出，當(dāng)今世界的主題仍是【】

A.主權(quán)與人權(quán)B.和平與發(fā)展C.戰(zhàn)爭(zhēng)與革命D.改革與開(kāi)放

12.2007年10月2日，2007年世界夏季特殊奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦城市是中國(guó)的

A.北京B.上海C.廣州D.武漢

13.明末清初的哲學(xué)家王夫之認(rèn)為,“氣”是萬(wàn)物本原。這種觀點(diǎn)屬于()

A.古代樸素唯物主義B.近代機(jī)械唯物主義C.主觀唯物主義D.客觀唯心主義

14.

第

11

題

從根本上把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看做社會(huì)基本制度范疇的思想束縛打破是在（）

15.中國(guó)共產(chǎn)黨提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟的大會(huì)是（）A.A.中共二大B.中共三大C.中共四大D.中共五大

16.政治體制是政治制度的()

A.主要基礎(chǔ)B.主要內(nèi)容C.具體表現(xiàn)形式和實(shí)施形式D.性質(zhì)

17.發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的就是要，（）

A.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.堅(jiān)持人民當(dāng)家作主

C.堅(jiān)持依法治國(guó)與黨的領(lǐng)導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一

D.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一

18.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是（）。

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.土地革命C.武裝斗爭(zhēng)D.農(nóng)村革命根據(jù)地

19.我們應(yīng)當(dāng)把對(duì)外開(kāi)放的基本立足點(diǎn)放在（）

A.發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系上B.發(fā)展睦鄰友好關(guān)系上C.增強(qiáng)我國(guó)自力更生的能力上D.吸收和借鑒世界一切文明成果上

20.理解人類社會(huì)發(fā)展史的鑰匙是

A.階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展史B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史C.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展史D.生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史

21.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須以()

A.提高經(jīng)濟(jì)效益為中心B.科學(xué)技術(shù)為中心C.加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度為中心D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則為中心

22.“運(yùn)用概念、判斷、推理等形式，對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作和選擇建構(gòu)，在思維中構(gòu)造一個(gè)現(xiàn)實(shí)中所沒(méi)有的理想世界?！边@句話體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用是

A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

B.意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用

C.意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用

D.意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性

23.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是

A.堅(jiān)持社會(huì)主義道路B.堅(jiān)持人民民主專政C.堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想D.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

24.1948年12月30日，毛澤東在以下哪篇文章中首次公開(kāi)使用“人民民主專政”的概念（）

A.《在七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》B.《中國(guó)人民解放軍布告》C.《將革命進(jìn)行到底》D.《論人民民主專政》

25.從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)的

A.關(guān)鍵期B.決勝期C.決戰(zhàn)期D.攻堅(jiān)期

26.世界上的事物千差萬(wàn)別的原因是()。

A.矛盾具有普遍性B.矛盾有主次之分C.矛盾具有特殊性D.矛盾有繁簡(jiǎn)之別

27.當(dāng)今時(shí)代的主題是（）

A.和平與發(fā)展問(wèn)題B.南北發(fā)展不平衡問(wèn)題C.反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治問(wèn)題D.建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治新秩序問(wèn)題

28.人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是（）。

A.由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程B.周而復(fù)始的循環(huán)過(guò)程C.前進(jìn)和倒退相互交替的過(guò)程D.進(jìn)步與落后相混雜的過(guò)程29.空間的無(wú)限性是指它的（）A.A.存在是永恒的B.三維廣延性是無(wú)限的C.體積是不可度量的D.存在是絕對(duì)空虛的

30.群眾觀點(diǎn)不包括()

A.重視群眾工作的觀點(diǎn)B.向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)C.向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)D.全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)二、多選題(10題)31.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要意義是（）

A.現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容

B.凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量

C.綜合國(guó)力的重要標(biāo)志

D.為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證

32.1949年3月，毛澤東在中共七屆二中全會(huì)的報(bào)告中提出的“兩個(gè)務(wù)必”是指（）

A.務(wù)必居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)

B.務(wù)必保持同人民群眾的血肉聯(lián)系

C.務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)

D.務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)

33.中國(guó)共產(chǎn)黨在把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，在學(xué)風(fēng)問(wèn)題上曾經(jīng)反對(duì)過(guò)的主要錯(cuò)誤傾向是（）

A.投降主義B.經(jīng)驗(yàn)主義C.教條主義D.冒險(xiǎn)主義

34.中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)建設(shè)道路過(guò)程中的理論成就有（）

A.毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表

B.中共“八大”制定的路線

C.毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話

D.黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的制定及社會(huì)主義建設(shè)思想路線的制定

35.我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)中的公平正義是（）

A.各方面的積極因素得到調(diào)動(dòng)

B.社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)

C.人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理

D.社會(huì)公平和正義得到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)

36.十七大報(bào)告指出，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求是（）

A.和平發(fā)展B.科學(xué)發(fā)展C.社會(huì)和諧D.和平崛起

37.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基本特征是（）

A.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力B.生產(chǎn)資料公有制C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)D.按勞分配

38.（）的深刻變化，是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景。

A.時(shí)代主題B.國(guó)際局勢(shì)C.世界格局D.生產(chǎn)力

39.鄧小平指出，建設(shè)社會(huì)主義（）

A.必須把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合

B.要一切從實(shí)際出發(fā)，走自己的路

C.沒(méi)有固定的模式

D.必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果

40.我國(guó)采取的外交政策和方針是（）

A.不屈從B.不結(jié)盟C.不畫(huà)線D.不對(duì)抗三、判斷題(5題)41.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。42.矛盾普遍性寓于特殊性之中。

43.意識(shí)具有主觀特性。

44.公有制經(jīng)濟(jì)就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。45.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。四、辨析題(2題)46.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立主要是由于共產(chǎn)國(guó)際的幫助。47.人們不能自由選擇某一社會(huì)形態(tài)。五、論述題(2題)48.簡(jiǎn)述毛澤東思想的活的靈魂。

49.請(qǐng)您聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾螠?zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵?

六、材料分析題(2題)50.

簡(jiǎn)要說(shuō)明公有制經(jīng)濟(jì)地位的變化。

51.材料1、據(jù)統(tǒng)計(jì)，改革開(kāi)放前20年，我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)年均發(fā)展速度達(dá)到6.7％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同期世界農(nóng)業(yè)的平均發(fā)展水平。1991年以來(lái)，在世界糧食增產(chǎn)總量中，我國(guó)占32％；在世界肉類增產(chǎn)總量中，我國(guó)占80％以上。我國(guó)糧、油、棉、糖的產(chǎn)量1997年分別比1978年增長(zhǎng)0.62倍、1.1倍、3.1倍、2.9倍。其中，糧產(chǎn)量年均增速達(dá)到2.7％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人口增長(zhǎng)速度。材料1、2說(shuō)明了什么?

參考答案

1.A本題考查了“一國(guó)兩制”構(gòu)想提出的最初目的?！耙粐?guó)兩制”是鄧小平為解決臺(tái)灣問(wèn)題而提出的，后來(lái)進(jìn)一步考慮用于解決香港、澳門(mén)問(wèn)題。

2.C

3.D實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用,是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的。但知識(shí)的獲得有兩種途徑:直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。因此A、B、C錯(cuò)誤,應(yīng)選D這道題考查理解能力。

4.D

5.D

6.A

7.B

8.C本題考查了不可知論。不可知論與可知論相對(duì)，是一種哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論，不可知論認(rèn)為，除了感覺(jué)或現(xiàn)象之外，世界本身是無(wú)法認(rèn)識(shí)的。

9.A本題考查真理及其客觀性。真理既是客觀的，也是一一元的，即在間一時(shí)間、地點(diǎn)、條件下，人們對(duì)同一事物的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，故選“A”。

10.A

11.B本題考查了當(dāng)今世界的主題。黨的十九大報(bào)告指出，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。

12.B

13.A

14.C

15.C

16.C“體制”是“制度”的具體形式，經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系亦然。

17.D黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國(guó)和人民當(dāng)家作主三者的有機(jī)統(tǒng)一是發(fā)展社會(huì)主義民主所必須遵循的基本方針，也是社會(huì)主義民主區(qū)別于資本主義民主的本質(zhì)特征。故選“D”。

18.B【答案】B【考情點(diǎn)撥】本題考查了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的基本內(nèi)容?！緫?yīng)試指導(dǎo)】所謂“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為基本內(nèi)容，以農(nóng)村根據(jù)地為主要戰(zhàn)依托，三者密切結(jié)合，相輔相成，缺一不可。

19.C

20.D

21.A

22.D本題考查了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用。人的意識(shí)不僅采取感覺(jué)、知覺(jué)、表象等形式，反映事物的外部現(xiàn)象，而且運(yùn)用概念、判斷、推理等形式，對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作和選擇建構(gòu)，在思維中構(gòu)造一個(gè)現(xiàn)實(shí)中所沒(méi)有的理想世界。這體現(xiàn)了忘識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性。

23.D

24.C歷史知識(shí)，要記住。

25.B黨的十九大報(bào)告指出，決勝全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。

26.C

27.A

28.A

29.B

30.A

31.ABCD

32.CD

33.BC

34.ABC

35.BCD

36.BC

37.ABCD

38.BC

39.ABCD

40.ABCD

41.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過(guò)了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無(wú)法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無(wú)意識(shí)的機(jī)械或物理的過(guò)程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過(guò)程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問(wèn)題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

42.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來(lái)的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過(guò)矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。

43.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

44.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，其資本和收益歸國(guó)家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國(guó)家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來(lái)越大，越來(lái)越重要。

45.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無(wú)視歷史人物的歷史局限性，對(duì)其過(guò)分夸大、美化或拔高是不對(duì)的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí)，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī)；另一方面，又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。46.這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立曾經(jīng)得到了共產(chǎn)國(guó)際的幫助。但是從根本上來(lái)說(shuō)：①中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)近代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化發(fā)展的必然結(jié)果。②它是馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物這是主要原因。③共產(chǎn)國(guó)際的幫助促使中國(guó)共產(chǎn)黨成立的重要條件。47.正確。一定的社會(huì)形態(tài)是同一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的，由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的統(tǒng)一體。人類歷史是人自覺(jué)創(chuàng)造活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不再適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求時(shí)，人們必將在客觀可能性的基礎(chǔ)上，變革陳舊的社會(huì)形態(tài)，建立適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的新的社會(huì)形態(tài)。但是，人們不能自由選擇某一生產(chǎn)力。從而人們也不能自由選擇某一社會(huì)形態(tài)。

48.社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以按勞分配為主體多種分配方式并存的分配制度。這是由我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件決定的：(1)生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu)。以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)決定了以按勞分配為主體多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)。(2)公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實(shí)行股份制、股份合作制、合作制承包經(jīng)營(yíng)等實(shí)現(xiàn)形式必然產(chǎn)生按勞分配以外的各種分配收入。(3)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就必須遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律各種生產(chǎn)要社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。這是由我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件決定的：(1)生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式，生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu)。以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，決定了以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)。(2)公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實(shí)行股份制、股份合作制、合作制承包經(jīng)營(yíng)等實(shí)現(xiàn)形式，必然產(chǎn)生按勞分