2021-2022學年四川省南充市成考專升本政治自考預測試題(含答案)

2021-2022學年四川省南充市成考專升本政治自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.毛主席完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是（）。

A.《論人民民主專政》B.《在晉綏干部會議上的講話》C.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》D.《新民主主義論》

2.新時代中國特色社會主義基本方略是【】

A.“十四個堅持”B.四項基本原則C.“一個中心，兩個基本點”D.“八個明確”

3.在我國經(jīng)濟運行中，對資源配置起基礎性作用的是（）。

A.計劃B.金融C.市場D.財政

4.臺灣與大陸和平統(tǒng)一后，臺灣特別行政區(qū)可以享有比香港、澳門特別行政區(qū)更高度的自治權利，主要體現(xiàn)在

A.擁有行政管理權B.擁有立法權、獨立的司法權和終審權C.可以實行單獨的財政預算D.可以保留自己的軍隊

5.認識的主體是指（）

A.一切有生命的人B.一切有感覺能力的人C.一切有知識素養(yǎng)的人D.從事實踐和認識活動的人

6.我國改革的實質(zhì)是（）

A.社會主義制度的自我完善B.全面建設小康社會C.完善社會主義市場經(jīng)濟制度D.建立社會主義市場經(jīng)濟

7.我國實行一國兩制不會改變?nèi)嗣衩裰鲗Ｕ业纳鐣髁x性質(zhì)。這是因為（）。A.A.特別行政區(qū)只是中華人民共和國的一個行政區(qū)域

B.特別行政區(qū)政府是在中華人民共和國中央人民政府的統(tǒng)一領導下

C.特別行政區(qū)享有內(nèi)地一般地方行政區(qū)域所沒有的高度自治權

D.兩種制度的地位不同，社會主義制度是主體

8.實踐是認識的來源表明()A.A.只有直接經(jīng)驗來自社會實踐

B.只要參加實踐就能獲得正確認識

C.一切認識都要直接參加實踐才能獲得

D.一切認識歸根到底都是從實踐中獲得的

9.有人說：偉大人物一言可以興邦，一言可以喪邦.這種觀點屬于（）

A.重視偉大人物的思想意識作用的正確觀點

B.重視歷史必然性作用的歷史唯物主義觀點

C.片面夸大個人歷史作用的歷史唯心主義觀點

D.否認偶然性在歷史上作用的機械論觀點

10.“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現(xiàn)代化”是鄧小平()

A.1978年提出的B.1979年提出的C.1980年提出的D.1992年提出的

11.唯物辯證法的總特征是()。

A.量變和質(zhì)變B.對立統(tǒng)一C.聯(lián)系和發(fā)展D.辯證否定

12.馬克思主義認識論的首要的基本的觀點是()

A.反映的觀點B.客觀實在性的觀點C.主體能動性的觀點D.實踐的觀點

13.人民政協(xié)的主要職能是

A.政治協(xié)商與法律監(jiān)督B.政治協(xié)商與民主監(jiān)督C.政治協(xié)商與合作共事D.團結(jié)合作與輿論監(jiān)督

14.下列選項中關于改革的表述正確的是()

A.改革是社會制度的自我完善B.改革就是改革社會不合理的經(jīng)濟體制C.改革屬于社會的質(zhì)變D.改革是社會發(fā)展的根本動力

15.2007年10月28日，在廣西南寧召開的中國一東盟博覽會是第

A.三屆B.四屆C.五屆D.六屆

16.毛澤東第一次明確提出社會主義社會存在敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾的觀點是

A.《論十大關系》

B.《關于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》

C.1956年12月給黃炎培的信

D.《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

17.新民主主義社會屬于()

A.資本主義體系B.民主主義體系C.社會主義體系D.共產(chǎn)主義體系

18.先有工程設計圖，然后施工建成大廈。這說明（）。

A.意識產(chǎn)生物質(zhì)B.意識轉(zhuǎn)化為物質(zhì)C.意識決定物質(zhì)D.意識創(chuàng)造物質(zhì)

19.毛澤東完整地提出新民主主義理論的著作是

A.《中國社會各階級的分析》B.《新民主主義論》C.《星星之火，可以燎原》D.《論人民民主專政》

20.“物是感覺的復合”，這個命題表達的哲學觀點是

A.機械唯物主義B.客觀唯心主義C.主觀唯心主義D.不可知論

21.世界上的事物千差萬別的原因是()。

A.矛盾具有普遍性B.矛盾有主次之分C.矛盾具有特殊性D.矛盾有繁簡之別

22.黨在探索社會主義道路過程中出現(xiàn)失誤的最根本原因是

A.缺乏社會主義建設的經(jīng)驗

B.對社會主義建設的復雜性缺乏思想理論準備

C.民主集中制遭到破壞

D.沒有搞清“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”

23.為了有效地發(fā)揮市場對資源配置的基礎性作用，必須（）

A.加強和完善宏觀調(diào)控B.適當削弱宏觀調(diào)控C.堅持以指令性計劃為主的宏觀調(diào)控D.取消對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控

24.2009年1月20日，美國第44屆總統(tǒng)()宣誓就職，標志著一個新時代的美國誕生。

A.希拉里.克林頓B.約翰.麥凱恩C.貝拉克.奧巴馬D.比爾.克林頓

25.抗日戰(zhàn)爭時期，我黨實行的土地政策是()

A.土地國有B.減租減息C.耕者有其田D.沒收地主土地

26.唯物主義的三種歷史形態(tài)是

A.樸素唯物主義、機械唯物主義、庸俗唯物主義

B.原子論唯物主義、氣本論唯物主義、辯證唯物主義

C.馬克思的唯物主義、列寧的唯物主義、毛澤東的唯物主義

D.樸素唯物主義、形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義

27.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系是（）。

A.內(nèi)容與形式的關系B.必然與偶然的關系C.原因與結(jié)果的關系D.可能與現(xiàn)實的關系

28.真理是

A.客觀事物本身B.客觀存在C.客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律D.人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映

29.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是（）

A．聯(lián)系和發(fā)展的觀點

B．對立統(tǒng)一規(guī)律

C．辯證否定

D．普遍和特殊、個別和一般、絕對和相對的辯證關系

30.決定一個國家的性質(zhì)是看

A.國家領導人的政治傾向B.國家政權的組織形式C.生產(chǎn)力發(fā)展的程度D.社會各階級在國家中的地位

二、多選題(10題)31.1921年中國共產(chǎn)黨的成立，是中國革命歷史上劃時代的里程碑，中國革命從此煥然一新。從此中國有了（）

A.科學的指導思想B.正確的革命道路C.堅強的領導力量D.嶄新的奮斗目標

32.中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是（）

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭C.黨的建設D.獨立自主

33.實施科教興國戰(zhàn)略的措施（）

A.加強基礎研究和應用基礎研究B.鼓勵科技創(chuàng)新C.把工程科技放在科技發(fā)展的突出地位D.以引進設備代替自我研制

34.新時期，人民軍隊要解決的歷史性課題是（）

A.軍事過硬B.紀律嚴明C.打得贏D.不變質(zhì)

35.社會主義現(xiàn)代化建設的總體布局，由“三位一體”深化拓展為“四位一體”，“四位一體”指的是（）的有機統(tǒng)一。

A.物質(zhì)文明建設B.政治文明建設C.精神文明建設D.和諧社會建設

36.新中國成立后，中國共產(chǎn)黨把獨立自主、自力更生運用到外交領域和經(jīng)濟建設方面，形成的方針、政策是（）

A.針鋒相對、寸土必爭的方針

B.獨立自主的和平外交政策

C.自力更生為主，爭取外援為輔的方針

D.以農(nóng)業(yè)為基礎，以工業(yè)為主導的總方針

37.中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗是（）

A.無產(chǎn)階級力爭并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導權

B.在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實現(xiàn)發(fā)展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力的政策

C.針對中國資產(chǎn)階級的特點，實現(xiàn)又聯(lián)合又斗爭的政策

D.統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎，以武裝斗爭為支柱，才能鞏固和發(fā)展

38.我國的基本政治制度包括（）

A.共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度B.民族區(qū)域自治制度C.人民民主專政D.人民代表大會制度

39.決定社會主義實行市場經(jīng)濟的客觀經(jīng)濟條件是（）

A.市場經(jīng)濟是資源配置的唯一方式

B.社會主義不存在實行計劃經(jīng)濟的經(jīng)濟基礎

C.社會分工的存在

D.以公有制為主體的多種所有制形式和不同利益主體的存在

40.構(gòu)建社會主義和諧社會這一命題的正式提出，使社會主義現(xiàn)代化建設的總體布局，由“三位一體"深化拓展為“四位一體”，“四位一體”指的是（）的有機統(tǒng)一。

A.物質(zhì)文明建設B.政治文明建設C.精神文明建設D.和諧社會建設

三、判斷題(5題)41.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。

42.對歷史人物的評價應該堅持歷史分析方法和階級分析方法。

43.是否承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。

44.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。

45.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識。

四、辨析題(2題)46.量變和質(zhì)變的區(qū)別是絕對的。

47.一切意識的內(nèi)容是都是主觀的。

五、論述題(2題)48.試述辯證否定觀的內(nèi)容，并用以說明應怎樣正確對待我國的文化遺產(chǎn)和外國文化。

49.結(jié)合世情、國情和黨情的變化分析“三個代表”重要思想提出的社會歷史條件。

六、材料分析題(2題)50.

根據(jù)材料2，指出對待毛澤東思想的另一種態(tài)度。

51.

中共八大的政治報告是誰作的?材料2中所規(guī)定的“國內(nèi)的主要矛盾”是否正確?試說明理由。

參考答案

1.B

2.A本題考查了新時代中國特色社會主義基本方略。習近平新時代中國特色社會主義思想，不但明確了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，也回答了新時代怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，黨的十九大報告概括為“十四個堅持”，即新時代中國特色社會主義基本方略。

3.C

4.D根據(jù)“一國兩制”，在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi)，依憲法規(guī)定在臺灣、香港、澳門設置特別行政區(qū)。特別行政區(qū)不同于中國內(nèi)地其他省、市、自治區(qū)，它們享有高度的自治權。臺灣特別行政區(qū)還可以保留自己的軍隊，中央政府不派軍隊到臺灣去。

5.D本題考查認識主體的含義，要牢記。

6.A

7.D

8.D實踐對認識具有決定作用,是認識的基礎。一切認識歸根到底都是從實踐中獲得的。但知識的獲得有兩種途徑:直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗。因此A、B、C錯誤,應選D這道題考查理解能力。

9.C

10.B

11.C

12.D辯證唯物主義認識論認為，實踐是認識的基礎，對認識起決定作用。因此，實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。

13.B

14.A社會改革是指在一定社會制度下，為了解決生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力、上層建筑不適合經(jīng)濟基礎的某些部分或環(huán)節(jié)，使該社會制度得到持續(xù)存在與發(fā)展或自我完善，而對社會體制進行的改革與革新，故“A”正確，“B”錯誤；社會革命是社會的質(zhì)變，“C”錯誤；社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力，“D”錯誤。故選“A”。

15.B

16.C

17.C新民主主義社會是帶有過渡性質(zhì)的社會，而不是獨立的社會形態(tài)，它屬于社會主義體系，是近代中國由半殖民地半封建社會走向社會主義社會的中介和橋梁。新民主主義社會中既有社會主義因素，又有非社會主義因素。

18.B

19.B

20.C

21.C

22.D

23.A

24.C

25.B

26.D

27.C

28.D

29.B

30.D

31.ACD

32.ABC

33.ABC

34.CD

35.ABCD

36.BC

37.ABCD

38.ABCD

39.CD

40.ABCD

41.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎，是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

42.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實，如實反映歷史人物與當時社會歷史條件的關系，如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標準苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應當用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領袖人物時，同樣應該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應指出他們在認識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。

43.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。認為社會存在是第一性的，主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義；認為社會意識是第一性的，主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用，從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。

44.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權建設經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當家做主、國家的一切權力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權組織形式，組織全體人民建設新社會，摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

45.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識能力和水平，但是永遠無法取代人的意識，其原因是：第一，人工智能屬于無意識的機械或物理的過程，而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動性，它不會主動提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會性。

46.錯誤。

(1)唯物辯證法認為，一切區(qū)別都是有相對性的，因為它是以一定的條件為前提的，量變和質(zhì)變的區(qū)別也不例外。

(2)事物的變化在一定的范圍、意義上說是量變，從另一范圍、意義上說又是質(zhì)變；反之亦然?？偟牧孔冞^程中的部分質(zhì)變，就整個事物變化過程來說，它是屬于量變，但就事物的這一部分本身來說，它又是質(zhì)變。

(3)如果把事物變化的范圍加以確定，那么量變和質(zhì)變的區(qū)別又具有絕對性，否則就會混淆量變和質(zhì)變的原則區(qū)別。

47.錯誤。違背了意識本質(zhì)的規(guī)定。理由：(1)根據(jù)意識的本質(zhì)意識是人腦的機能是客觀世界的主觀映像。這表明一切意識的形式都是主觀的而一切意識的內(nèi)容都是客觀的。(2)意識的形式是主觀的：反映意識的感性和理性形式是主觀的；對同一對象不同的主體有不同的反映結(jié)果有正確的反映有錯誤的反映有歪曲的反映甚至有荒誕和虛幻的反映。(3)意識的內(nèi)容是客觀的：意識直接來自客觀世界及其發(fā)展規(guī)律無論意識的形式多么的主觀但它的內(nèi)容都是客觀的無論是正確的還是錯誤的思想或者各種荒唐的玄想、宗教迷信等都可以在現(xiàn)實世界中找到它的根源。

48.(1)辯證否定觀的內(nèi)容是：第一，辯證的否定是通過事物內(nèi)部矛盾而進行的自我否定；第二，否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是揚棄，即既克服又保留。(2)堅持辯證否定觀，對待我國文化遺產(chǎn)，就要采取批判繼承的態(tài)度，批判和剔除其封建主義糟粕，吸取其精華，發(fā)展社會主義的新文化。既要反對全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義，又要反對全